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ANEXO 1
DISPOSICIONES DE LA CONSTITUCIÓN DE 1949
SOBRE EDUCACIÓN
CONSTITUCION DE 1949
Capítulo IV. De la educación y la cultura
La educación y la instrucción corresponden a la familia y a los establecimientos
particulares y oficiales que colaboren con ella, conforme a lo que establezcan
las leyes. Para ese fin, el Estado creará escuelas de primera enseñanza,
secundaria, técnico-profesionales, universidades y academias.

1. La enseñanza tenderá al desarrollo del vigor físico de los jóvenes, al


perfeccionamiento de sus facultades intelectuales y de sus potencias sociales, a
su capacitación profesional, así como a la formación del carácter y el cultivo
integral de todas las virtudes personales, familiares y cívicas.

2. La enseñanza primaria elemental es obligatoria y será gratuita en las


escuelas del Estado. La enseñanza primaria en las escuelas rurales tenderá a
inculcar en el niño el amor a la vida del campo, a orientarlo hacia la
capacitación profesional en las faenas rurales y a formar la mujer para las
tareas domésticas campesinas. El Estado creará, con ese fin, los institutos
necesarios para preparar un magisterio especializado.

3. La orientación profesional de los jóvenes, concebida como un complemento


de la acción de instruir y educar, es una función social que el Estado ampara y
fomenta mediante instituciones que guíen a los jóvenes hacia las actividades
para las que posean naturales aptitudes y capacidad, con el fin de que la
adecuada elección profesional redunde en beneficio suyo y de la sociedad.

4. El Estado encomienda a las universidades la enseñanza en el grado superior,


que prepare a la juventud para el cultivo de las ciencias al servicio de los fines
espirituales y del engrandecimiento de la Nación y para el ejercicio de las
profesiones y de las artes técnicas en función del bien de la colectividad. Las
universidades tienen el derecho de gobernarse con autonomía, dentro de los
límites establecidos por una ley especial que reglamentará su organización y
funcionamiento.
Una ley dividirá el territorio nacional en regiones universitarias, dentro de
cada una de las cuales ejercerá sus funciones la respectiva universidad. Cada
una de las universidades, además de organizar los conocimientos universales
cuya enseñanza le incumbe, tenderá a profundizar el estudio de la literatura,
historia y folklore de su zona de influencia cultural, así como a promover las
artes técnicas y las ciencias aplicadas con vistas a la explotación de las riquezas
y al incremento de las actividades económicas regionales.

Las universidades establecerán cursos obligatorios y comunes destinados a los


estudiantes de todas las facultades para su formación política, con el propósito
de que cada alumno conozca la esencia de lo argentino, la realidad espiritual,
económica, social y política de su país, la evolución y la misión histórica de la
República Argentina, y para que adquiera conciencia de la responsabilidad que
debe asumir en la empresa de lograr y afianzar los fines reconocidos y fijados
en esta Constitución.

5. El Estado protege y fomenta el desarrollo de las ciencias y de las bellas artes,


cuyo ejercicio es libre; aunque ello no excluye los deberes sociales de los artistas
y hombres de ciencia. Corresponde a las academias la docencia de la cultura y
de las investigaciones científicas postuniversitarias, para cuya función tienen el
derecho de darse un ordenamiento autónomo dentro de los límites establecidos
por una ley especial que las reglamente.

6. Los alumnos capaces y meritorios tienen el derecho de alcanzar los más altos
grados de instrucción. El Estado asegura el ejercicio de este derecho mediante
becas, asignaciones a la familia y otras providencias que se conferirán por
concurso entre los alumnos de todas las escuelas.

7. Las riquezas artísticas e históricas, así como el paisaje natural cualquiera


que sea su propietario, forman parte del patrimonio cultural de la Nación y
estarán bajo la tutela del Estado, que puede decretar las expropiaciones
necesarias para su defensa y prohibir la exportación o enajenación de los
tesoros artísticos. El Estado organizará un registro de la riqueza artística e
histórica que asegure su custodia y atienda a su conservación.

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ANEXO 2
MENSAJE A LOS JOVENES ARGENTINOS DEL AÑO
2000

♦ La siguiente pieza doctrinaria fue sepultada en un cofre en plaza de Mayo


en el año 1950 por el General Perón escrita para los jóvenes que en el año
2000 lo desenterrarían. La mal llamada revolución libertadora desenterró
el mensaje y como muchas otras cosas mas lo destruyó. Pero este se
difundió mas adelante a través de una copia fiel, que Perón guardo. Lo
revelador del mismo es el pensamiento de Perón- como visionario que fue -
hacia y para el nuevo milenio. Por otro lado corre el velo sobre el debate
llevado a cabo en nuestro país con respecto a lo que haría Perón frente al
mundo globalizado si viviese.

C. de la Garma

o JÓVENES ARGENTINOS
La juventud argentina del año 2.000 querrá volver sus ojos hacia el pasado y
exigir a la historia una rendición de cuentas encaminada a enjuiciar el uso que
los gobernantes de todos los tiempos han hecho del sagrado depósito que en sus
manos fueron poniendo las generaciones precedentes y también si sus actos y
sus doctrinas fueron suficientes para llevar el bienestar a sus pueblos y para
conseguir la paz entre las naciones.
Por desgracia para nosotros, ese balance no nos ha sido nada favorable.
Anticipémonos a él para que conste al menos nuestra buena fe y confesemos
lealmente que ni los rectores de los pueblos ni las masas regidas, han sabido
lograr el camino de la felicidad individual y colectiva.
En el transcurso de los siglos, hemos progresado de manera gigantesca en el
orden material y científico y si cada día se avanza en la limitación del dolor, es
solamente en su aspecto físico, porque en el moral el camino recorrido ha sido
pequeño.
El egoísmo ha regido muchas veces los actos de gobierno, y no es el amor al
prójimo ni siquiera la comprensión o la tolerancia, lo que mueve las
determinaciones humanas.
Esa acusación resulta aplicable tanto a los pueblos como a los individuos.
Cierto de que en uno y en otros se dan ejemplos de altruismo, pero como
hechos aislados de poca o ninguna influencia en la marcha de la humanidad. Es
cierto que en ocasiones parece que se ha dado un gran impulso en favor de los
nobles ideales y de las causas justas, pero la realidad nos llama a sí y nos hace
ver que todo era una ilusión. Apenas terminada una guerra, ponemos nuestra
esperanza en que ha de ser la última, porque las diferencias entre las naciones
se han de resolver por las vías del derecho aplicado por los organismos
internacionales. Pocos años bastan para demostrarnos con un conflicto bélico
de mayores proporciones el tremendo error en que habíamos caído. Hasta el
aspecto caballeresco de las batallas se ha perdido y hoy vemos con el corazón
empedernido cómo al cabo de veinte siglos de civilización cristiana caen en la
lucha niños, mujeres y ancianos.
Apenas un conflicto social ha sido resuelto, vemos asomar otro de más
grandes proporciones, no siempre solucionado por las vías de la inteligencia y
de la armonía, sino por la coacción estatal o dé las propias partes contendientes
más fuertes, no el de mejor derecho.
Frente a esta lamentable realidad ¿de qué han servido las doctrinas políticas,
las teorías económicas y las lucubraciones sociales? Ni las democracias ni las
tiranías ni los empirismos antiguos ni los conceptos modernos han sido
suficientes para aquietar las pasiones o para coordinar los anhelos. La libertad
misma queda limitada a una hermosa palabra de muy escaso contenido, pues
cada cual la entiende y la aplica en su propio beneficio. El capitalismo se vale
de ella no para elevar la condición de los trabajadores procurando su bienestar
sino para deprimirles y explotarles. Los poseedores de la riqueza no quieren
compartirla con los desposeídos sino aceptarla y monopolizarla. E
inversamente los falsos apóstoles del proletariado quieren la libertad más para
usarla. como un arma'' en la lucha de clases que para obtener lo que sus
reivindicaciones tengan de justas.
No ha empezado a alborar el liberalismo económico cuando para impedir sus
abusos tiene el Estado que iniciar una intervención cada día más intensa a fin
de evitar el daño entre las partes y el daño a la colectividad. Pero tampoco su
intervencionismo constituye remedio eficaz porque o es partidista o trata de
anular las libertades individuales y con ellas a la propia persona humana.
El mundo ha fracasado. Mas este fracaso, ¿será tan absoluto que no deje un
mínimo resquicio a la esperanza? Posiblemente podamos mantener el
optimismo con la ilusión de que el avance de la humanidad hacia su bienestar
es tan lento que no lo percibimos, pero, de cada evolución queda una partícula
aprovechable para el mejor desarrollo de la humanidad. El avance es invisible
y está oculto por sus propios vicios a que antes he aludido; pero no por eso deja
de existir.
Se haría más perceptible si cada uno de nosotros se despojase de algo propio
en beneficio de sus semejantes, si tratase de dirimir las disputas con la razón y
no con la violencia. Dentro de mis posibilidades así he procurado hacerlo y en
este sentido he orientado mi labor de gobernante. Válgame por lo menos la
intención y sea ella la que juzguen y valoren mis críticos del porvenir.
La humanidad debe comprender que hay que formar una juventud inspirada
en otros sentimientos, que sea capaz de realizar lo que nosotros no hemos sido
capaces. Esa es la verdad, es la amarga verdad que la humanidad ha vivido y es
también la verdad más grande que en estos tiempos debemos sustentar sin
egoísmos, porque éstos no han conducido más que a desastres.
En nuestra querida Argentina el panorama descripto se ha sentido sin ser
cruento, pero en el orden general los hechos prueban que ha sido el acierto la
resolución que ha precedido nuestra realidad. La independencia política que
heredamos de nuestros mayores hasta nuestros días, no había sido efectivizada
por la independencia económica que permitiera decir con verdad que
constituíamos una nación socialmente justa, económicamente libre y
políticamente soberana.
Por eso nosotros hemos luchado sin descanso para imponer la justicia social
que suprimiera la miseria en medio de la abundancia; por eso hemos declarado
y realizado la independencia económica que nos permitiera reconquistar lo
perdido y crear una Argentina para los argentinos, y por ese nosotros vivimos
velando porque la soberanía de la Patria sea inviolable e inviolada mientras
haya un argentino que pueda oponer su pecho al avance de toda prepotencia
extranjera, destinada a menguar el derecho que cada argentino tiene de decidir
por sí dentro de las fronteras de su tierra.
Contra un mundo que ha fracasado, dejamos una doctrina justa y un
programa de acción para ser cumplido por nuestra juventud: ésa será su
responsabilidad ante la Historia.

Quiera Dios que ese juicio les sea favorable y que al leer este mensaje de un
humilde argentino, que amó mucho, a su Patria y trató de servirla
honradamente, podáis, hermanos del 2000, lanzar vuestra mirada sobre la
Gran Argentina que soñamos, por la cual vivimos, luchamos y sufrimos.
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"Los argentinos que vivan en el año 2000, cuando vuelvan la mirada atrás
dirán ¡Éramos más felices...!"
( Desgraciadamente profético de Eva Perón - 1951)
Gentileza Adrián Vazquez :
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Yo he de volver como el día quebradas de mis


para que el amor no muera hermanos?
con Perón en mi bandera Cuando se junten sus
manos
con el pueblo en mi
alegría. volveré y seré millones..
¿Qué pasó en la tierra mía (Jose Maria Castiñeira De
desgarrada de aflicciones? Dios, 1962)
¿Por qué están las
ilusiones
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ANEXO 3
DECRETO LEY 4161 DEL 5 DE MARZO DE 1956
Prohibición de elementos de afirmación ideológica o de propaganda
peronista. Publicado en el Boletín Oficial del 9 de marzo de 1956.

Visto el decreto 3855/55 (6) por el cual se disuelve el Partido Peronista en


sus dos ramas en virtud de su desempeño y su vocación liberticida, y
Considerando: Que en su existencia política el Partido Peronista,
actuando como instrumento del régimen depuesto, se valió de una intensa
propaganda destinada a engañar la conciencia ciudadana, para lo cual creo
imágenes, símbolos, signos y expresiones significativas, doctrina, artículos
y obras artísticas:
Que dichos objetos, que tuvieron por fin la difusión de una doctrina y
una posición política que ofende el sentimiento democrático del pueblo
Argentino, constituyen para este una afrenta que es imprescindible borrar,
porque recuerdan una época de escarnio y de dolor para la población del
país y su utilización es motivo de perturbación de la paz interna de la Nación
y una rémora para al consolidación de la armonía entre los Argentinos.
Que en le campo internacional, también afecta el prestigio de nuestro
país porque esas doctrinas y denominaciones simbólicas, adoptadas por el
régimen depuesto tuvieron el triste merito de convertirse en sinónimo de las
doctrinas y denominaciones similares utilizadas por grandes dictaduras de
este siglo que el régimen depuesto consiguió parangonar.
Que tales fundamentos hacen indispensable la radical supresión de esos
instrumentos o de otros análogos, y esas mismas razones imponen también
la prohibición de su uso al ámbito de las marcas y denominaciones
comerciales, donde también fueron registradas con fines publicitarios y
donde su conservación no se justifica, atento al amplio campo que la
fantasía brinda para la elección de insignias mercantiles.
Por ello, el presidente provisional de la Nación Argentina, en ejercicio del
Poder Legislativo, decreta con fuerza de ley
Art. 1º Queda prohibida en todo el territorio de la Nación
a) La utilización, con fines de afirmación ideológica Peronista,
efectuada públicamente, o propaganda Peronista, por cualquier persona, ya
se trate de individuos aislados o grupos de individuos, asociaciones,
sindicatos, partidos políticos, sociedades, personas jurídicas públicas o
privadas de las imágenes, símbolos, signos, expresiones significativas,
doctrina, artículos y obras artísticas, que pretendan tal carácter o pudieran
ser tenidas por alguien como tales, pertenecientes o empleados por los
individuos representativos u organismos del Peronismo.
Se considerará especialmente violatoria a esta disposición la utilización
de la fotografía, retrato o escultura de los funcionarios Peronistas o sus
parientes, el escudo y la bandera peronista, el nombre propio del presidente
depuesto, el de sus parientes, las expresiones “peronismo”, “peronista”, “
justicialismo”, “Justicialista”, “tercera posición”, la abreviatura PP , las
fechas exaltadas por el régimen depuesto, las composiciones musicales
“Marcha de los Muchachos Peronista” y “Evita Capitana” o fragmentos de
las mismas, y los discursos del presidente depuesto o su esposa, o
fragmentos de los mismos.
b) La utilización, por las personas y con los fines establecidos en el
inciso anterior, de las imágenes, símbolos, signos, expresiones
significativas, doctrina, artículos y obras artísticas que pretendan tal
carácter o pudieran ser tenidas por alguien como tales creados o por
crearse, que de alguna manera cupieran ser referidos a los individuos
representativos, organismos o ideología del Peronismo.
c) La reproducción por las personas y con los fines establecidos en
el inciso a), mediante cualquier procedimiento, de las imágenes símbolos y
demás objetos señalados en los dos incisos anteriores.
Art. 2º - Las disposiciones del presente decreto-ley se declaran de orden
público y en consecuencia no podrá alegrarse contra ellas la existencia de
derechos adquiridos. Caducan las marcas de industria, comercio y
agricultura y las denominaciones comerciales o anexas, que consistan en
las imágenes, símbolos y demás objetos señalados en los incs. a) y b) del
art. 1º.
Los Ministerios respectivos dispondrán las medidas conducentes a la
cancelación de tales registros.
Art. 3º - El que infrinja el presente decreto-ley será penado:
a) Con prisión de treinta días a seis años y multa de m$n: 500 a m$n.
1.000.000
b) Además, con inhabilitación absoluta por doble tiempo del de la
condena para desempeñarse como funcionario público o dirigente político o
gremial;
c) Además, con clausura por quince días, y en caso de reincidencia,
clausura definitiva cuando se trate de empresas comerciales.
Cuando la infracción sea imputable a una persona colectiva, la condena
podrá llevar como pena accesoria la disolución.
Las sanciones del presente decreto-ley será refrendado por el Excmo.
Señor vicepresidente provisional de la Nación y por todos los señores
ministros secretarios de Estado en acuerdo general.
Art. 5º - Comuníquese, etc...
Aramburu – Rojas - Busso – Podestá Costa – Landaburu – Migone. – Dell
´Oro Maini – Martínez – Ygartúa – Mendiondo – Bonnet – Blanco – Mercier –
Alsogaray – Llamazares – Alizón García – Ossorio – Arana – Hartung –
Krause.
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