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Ensayo Nº 1

Definición, Etimología, Objeto, Historia y Ramas de La Ética

Betty Ramírez

Abril 2018

Universidad Nacional Experimental Politécnica De La Fuerzas Armadas

Departamento de Licenciatura de Contaduría Publica

Asignatura: Ética
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La ética es una rama de la filosofía que se dedica a analizar la conducta humana y paralelamente,

estudiar la moral y encontrar una manera de juzgar a la misma. Dicho concepto procede de los

vocablos del latín ethĭcus, que deriva a su vez del griego ἠθικός (ēthikós). La palabra ética está

emparentada con la voz griega έθoς (éthos), que significa ‘costumbre’, pues la ética es una rama de la

filosofía que surge a partir de la reflexión de las costumbres, de aquello que es considerado normal y,

por lo tanto, bueno. La ética posee como objetivo principal los actos que el ser humano realiza de

modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que ejerce de algún modo un control

racional). No se limita sólo a ver cómo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre

estos, que permite determinar si un acto ha sido éticamente bueno o éticamente mal.

La ética tiene un extenso contexto histórico que comienza con la Ética Pura o de las Teorías Éticas

(y morales) comienza con los antiguos Filósofos Griegos (Los sofistas, Sócrates, Escuelas Socráticas,

Platón, Aristóteles, Epicúreos, Estoicos) y, después de haber sido recuperada por los primeros

positivistas ingleses, ha sido tema central de las discusiones en los Tiempos Modernos en Europa. El

periodo de la Escolástica y sus doctrinas son pasadas por alto (la Ética Cristiana no es motivo de

análisis filosófico, dada la separación existente entre Filosofía y Religión en este momento histórico).

Después del Medioevo, Hobbes surge como el Padre de la Ética Moderna. Este tipo de Ética se

conoce por dos métodos lógicos; Crítica y Comparación. Después de Hobbes, se han diferenciado las

escuelas de ética inglesas y alemanas; lo cual nos lleva a los intuicionistas ingleses (naturalistas),

seguidos por utilitaristas, contra la Ética Kantiana (el Imperativo Categórico de Kant).

A lo largo del siglo XIX estas ideas se discutieron muy fuertemente en Europa. Posteriormente,

Comte, Darwin, y finalmente Spencer seguido por Green, son quienes establecieron el concepto de

evolución en ciencia, así como en el desarrollo de la ética. Nietzsche propone una ética

basada en la autorrealización del individuo, la cual esconsiderada como una ética material

pragmática.
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A principios del siglo XX, la ética siguió los conceptos evolutivos, pero aún divididos entre

utilitarios y kantianos. Los existencialistas concentraron su interés en los problemas de la libertad; la

cual convierte al individuo, según ellos, en un ser responsable de sus actos; esto es, el ejercicio de su

libertad con lleva una responsabilidad moral. Nadie puede decir aquello que debemos hacer, sólo

nosotros decidimos nuestras obligaciones morales. Finalmente, asistimos a la llamada Ética

Posmoderna, la cual se ve afectada por una serie de discreciones que no eran comprensibles años

antes, un ejemplo de ello resultan ser los dilemas morales que surgen de las distintas y novedosas

relaciones de pareja, los fenómenos de sexualidad abierta, las nuevas concepciones sobre la familia.

La historia de la ética es profunda llena de pensamientos y corrientes filosóficas de esta derivan

las ramas de la misma, una de las principales ramas es la metaetica, ella se caracteriza por

el análisis del lenguaje moral, se busca establecer una forma de fundamentar los juicios normativos o

de valor. Es decir, busca darles validez a las proposiciones morales de la sociedad. También tenemos

la ética normativa, que se encarga de señalar a las personas lo que se considera bueno y malo, es

decir las acciones humanas que se consideran adecuadas en el entorno social donde se habita. Dentro

de esta rama también se encargan de elaborar las normas sociales de una sociedad. Y por último la

ética aplicada, respetando las diferencias existentes en el mundo moderno, y los derechos iguales

para todos, esta rama de la ética se encarga de la implantación de los valores

morales mínimos y máximos dentro de las sociedades modernas.