Tema 2 y 3 C. Material

BLOQUE TEMÁTICO II
PROLEGÓMENOS DEL MUNDO GRIEGO
CULTURA MATERIAL EN EL ÁMBITO EGEO (II MILENIO a.C.)
TEMA 2. LA CRETA MINOICA Y EL SISTEMA PALACIAL
• Progreso de la complejidad social a comienzos de la Edad del Bronce
• Surgimiento de los primeros palacios
• El sistema palacial y su reflejo en la arquitectura y el urbanismo
• Los desarrollos decorativos: la pintura mural
• La esfera funeraria: estructuras y ritos
• Las producciones artesanales
• Hundimiento del sistema palacial
• Continentalización de la cultura material cretense
• La Creta Postpalacial
TEMA 3. LA CULTURA MICÉNICA
• El periodo de las Tumbas de Fosa y la formación del mundo micénico
• Arquitectura y obras públicas
• Los programas ornamentales: la pintura mural
• La Arqueología de la muerte en Micenas
• Las producciones artesanales
• El colapso del sistema palacial. Testimonios arqueológicos e interpretación

TEMA 2. CRETA MINOICA Y SISTEMA PALACIAL
DESARROLLO CULTURAL EN LA ISLA DE CRETA DURANTE LA EDAD DEL BRONCE
(3100 a.C. – 1200/1100 a.C.)
TEMA 2. LA CRETA MINOICA Y EL SISTEMA PALACIAL Juanjo Ponti pág. 1

TEMA 2. LA CRETA MINOICA Y EL SISTEMA PALACIAL
EL EGEO EN ÉPOCA MINOICA
1. EL PROGRESO DE LA COMPLEJIDAD SOCIAL Y EL SURGIMIENTO DE LOS PRIMEROS PALACIOS (NEOLITICO EN CRETA)
1.1. ENTRE LAS PRIMERAS OCUPACIONES DE LA ISLA Y EL PERIODO MINOICO III (7000‐2000 a.C.)
La más temprana evidencia sobre la población de la isla se produce a inicios del Neolítico. Las excavaciones practicadas
en Knossos han revelado la existencia de un asentamiento remontable al 7000 a.C., o quizá ligeramente anterior. Se
trata del establecimiento permanente más antiguo de las islas del Egeo. Los pobladores podrían proceder de Anatolia,
ya que los análisis revelan que el tipo de grano empleado es el mismo en ambos lugares, en tanto que es diferente al
existente en el continente griego durante esta misma época. Posteriormente surgieron nuevos asentamientos hasta
ocupar toda la isla con pequeñas aldeas y donde el intercambio de material constataba su contacto con el exterior.
En el Neolítico Medio (4800‐4300 a.C.), surgen nuevos asentamientos, como Katsambás (Heraklio) o Mitopodis de
Gortina (Mesara).
En el Neolítico Tardío (4300‐3800 a.C.) los asentamientos se extienden por toda la isla, formándose pequeñas
comunidades del tamaño de una aldea. Los datos arqueológicos procedentes de Knossos y Phaistos indican que las casas
eran rectangulares, construidas con adobe y madera, con suelos de tierra batida y hogares fijos para cocinar y calentarse.
También se detecta comercio de obsidiana con el exterior de la isla, en especial con la isla de Melos (Milos).
Antes de continuar con el proceso evolutivo del minoico, habría que hacer un comentario a la cronología de Creta,
para la cual no existe una homogeneización entre los investigadores, aunque principalmente se sigue la dada por Levi –
Prepalacial, Paleopalacial, Neopalacial y Postpalacial–, que se sincroniza con la dada por Evans–Minoico Antiguo, Medio
y Reciente –, así como con la cronología heládica.


La cronología que se sigue es la dada por Evans, que utilizando la estratigrafía y
la cerámica como fósil director, estableció una cronología absoluta y la divide en:
 Minoico Antiguo (I, II, III): 3100 ‐ 2000 a.C.
 Minoico Medio (IA, IB, II, III) 2000 ‐ 1450
 Minoico Reciente (I, II, III) 1450 ‐ 1000
Otra cronología es la que propone Levi, que estableció cuatro periodos
cronológicos según la evolución del edificio más importante de la sociedad
cretense, el centro administrativo, religioso, social y la vivienda del rey: el palacio.
 Prepalacial: 2600 ‐ 2000
 Primeros palacios: 2000 ‐ 1700
 Segundos palacios: 1700 ‐ 1400
 Postpalacial: 1400 ‐ 1000
N. Platón sugirió otra división más acorde con los acontecimientos históricos muy
parecida a la de Levi.
Actualmente para estas cronologías se toma como referencia la erupción del volcán Thera hacia 1.625 a.C.,
El Periodo Prepalacial en Creta equivale al período Minoico Antiguo (3100‐2100 a.C.), etapa donde cristalizan los
cambios que darán lugar a la aparición de los primeros palacios.

Minoico Antiguo I (3100‐2700 a.C.):
Introducción de la metalurgia del bronce. La producción y uso de artefactos de bronce se va imponiendo gradualmente,
compartiendo espacio con la piedra y obsidiana procedente de Melos.
La economía se basaba principalmente en agricultura y ganadería sobretodo en el interior y sur de la isla añadiendo
centros de pesca y actividad comercial en la zona oriental.
La cerámica es de tradición neolítica, pero se comienza a pintar, marcado
lo que serán los estilos minoicos.
Aparecen nuevas construcciones características del mundo minoico: la
tumbas “tholos” (plural Tholoi, en la arquitectura de la Antigua Grecia, es
una construcción de forma circular. Las primeras casas de este tipo se
remontan al Neolítico. Se denomina tholos a ciertas construcciones
funerarias de planta circular, finalmente, también designa a un templo de
estilo clásico, griego, de planta circular rodeado de una columnata) de la
llanura de Mesara, con posibles orígenes fuera de la isla de Creta, como los
de la cultura siria de Halaf, tumbas circulares de Nubia, tumbas abovedadas
del Imperio Antiguo Egipcio o incluso su génesis interna como emulación
Planta de tumbas de tipo tholos de Koumasa (Mesara)
de las cuevas de uso funerario.

Tholos de Kamilari Tholos de Koumasa

Minoico Antiguo II (2700‐2200 a.C.)
Se consolidan los logros anteriores y se producen avances en la tecnología del bronce y de otros sectores que conlleva
cierto grado de especialización y mayor complejidad social aunque la mayoría de la población sigue dependiendo de la
agricultura.
Se produce un gran desarrollo de la agricultura con la introducción de nuevos cultivos como la vid y el olivo.
Knossos y Phaistos empieza a destacar como centros de control social, político y económico y
se produce un aumento del nivel de vida de un sector de la población que empieza a consumir
artículos de lujo
En Fournou Korifi (Myrtos), el asentamiento se encuentra emplazado sobre una colina en la
costa sureste de Creta. Protegido por una muralla en la zona oriental, el poblado cuenta con
casas con espacios para cocinar y almacenes provistos con grandes tinajas o pithoi (Pithos, el
plural es Pithoi, es una tinaja grande de forma ovoide y panzuda que se utilizaba para
conservar cereales y aceite. Fabricados la gran mayoría de cerámica, con una decoración
tosca, típica del periodo minoico), elemento indicativo de la generación de excedentes Pithos del yacimiento
agrícolas. minoico de Cnosos.
Por lo que respecta a los enterramientos, continúan las tumbas‐tholoi en Mesara y el sur de la isla, mientras que en el
norte resultaron frecuentes las tumbas‐casa. Se trata de construcciones que emulaban las edificaciones domésticas,
construidas, como éstas, con piedra, adobes y madera. Poseían una o varias habitaciones, conteniendo la inhumación
en la tierra, en grandes jarras o en cajas de piedra o larnakes (larnax, plural larnakes, es un tipo de pequeño sarcófago
cerrado, caja o "cofre de cenizas" utilizado a menudo en la Antigua Grecia como un contenedor de restos humanos, ya
sea del cuerpo doblado sobre sí mismo o de las cenizas de la cremación).
Durante este período, se advierte un aumento importante en el nivel de vida de algunos segmentos poblacionales que
se expresa en el consumo de objetos de lujo incluidos en una koiné de símbolos de prestigio presente en todo el ámbito
egeo en esta época.

Minoico Antiguo III (2200‐2000 a.C.)
Esta época arranca con un horizonte de destrucción en el continente griego, las Cicladas y Anatolia. Esta inestabilidad se
detecta en la parte oriental de Creta a través del abandono de las zonas de cementerio, lo que puede indicar cambios y
restricciones en la práctica funeraria.
La población comienza a agruparse en aldeas más grandes y complejas, sobre todo en la zona central de la isla,
apareciendo edificios individuales que parecen indicar una jerarquización progresiva de la sociedad; y los lugares de
función ritual de épocas anteriores se transforman centros ideológicos rectores de sus respectivos territorios.
El progreso de la agricultura generaría excedentes, dando lugar al surgimiento del orden centralizado característico del
sistema palacial.
También se detecta en estas épocas pequeñas aldeas ubicadas en zonas favorables para la agricultura, bien fortificadas
o bien asentadas en localizaciones defendibles.
1.2. LA FORMACION DE LOS PALACIOS Y LAS HIPOTESIS INTERPRETATIVAS
En el Minoico Medio IA (2000‐1900 a.C.) (Bronce Medio) se desarrolló la talasocracia minoica con asentamientos
comerciales en el Egeo y comercio marítimo documentado con Egipto, Asia Menor, Próximo Oriente, Chipre y Siria.
Este desarrollo favorece la aparición de la escritura jeroglífica y más tarde el Lineal A como sistema para controlar y
anotar todo este comercio y se crean patrones y medidas estándar para facilitarlo.
A nivel de organización la fuerte competencia socio‐política por el control de las distintas regiones y sus bienes
desemboca en núcleos de poder con estructuras jerarquizadas complejas como en Knossos o Phaistos que más tarde
darán lugar a los complejos palaciales.
Los desarrollos urbanos más relevantes se producen en los centros principales que en el Minoico Antiguo III atrajeron a
su alrededor la vida cotidiana, un ejemplo son Knossos, Phaistos o Mallia.
En el Minoico Medio I B (1900‐1800 a.C.) coincide con la formalización de la arquitectura de los primeros complejos
palaciales en Knossos, Mallia y Phaistos, aunque en el caso de Knossos algunas partes de los edificios se remontan etapas
anteriores.
Los primeros datos sobre los palacios minoicos fuero obtenidos por Evans a principios del s. XX, a raíz de sus excavaciones
en Knossos.
Pese al estudio de la Creta minoica en la actualidad se desconoce cómo y por qué las sociedades cretenses del Bronce
Antiguo se transformaron en sociedades palaciales. El hecho de que se produzca una intensificación de los contactos
exteriores inmediatamente antes de la construcción de los Primeros Palacios hace pensar a algunos autores en una
importación del concepto de «palacio». El propio surgimiento de los Primeros Palacios es todavía objeto de importantes
discrepancias entre los investigadores.
Existen tres hipótesis:
1º. Hipótesis: Algunos autores piensan que el desarrollo interno que experimenta Creta a lo largo de los períodos es
suficiente para explicar este fenómeno. Entre los argumentos que manejan, se encuentra:
‐ El aumento de tamaño y complejidad de los asentamientos mayores
‐ Aparición de edificios individuales que parecen indicar una jerarquización progresiva de la sociedad.
‐ El progreso de la agricultura que generaría un proceso de enriquecimiento cuyo reparto desigual destacaría a
grupos determinados o individuos.
Este panorama de fondo alumbraría el surgimiento del orden característico del sistema palacial. A esta explicación
puede objetarse que estas circunstancias están presentes en otros lugares del mundo antiguo sin que desemboquen
en un sistema palacial. Por esta razón, otros autores opinan que el concepto de palacio hubo de llegar desde el
Próximo Oriente o Egipto.
2º. Hipótesis: Postura de M.A. Fitton. No excluye las explicaciones anteriores, y plantea que el aumento de la
prosperidad y de la complejidad de la sociedad minoica, junto con la intensidad en el ritmo de los contactos con el
exterior fueron elementos necesarios para alumbrar la génesis de los palacios. Es evidente que los minoicos
pudieron haber conocido en otros lugares la existencia de edificios singulares que albergaban poderes políticos y

religiosos, con un sistema organizativo complejo basado en empleo de los sellos y de la escritura. Pero no se
limitaron a adoptar sin más esta idea, Fitton destaca el carácter único de los palacios minoicos, tanto en su forma
arquitectónica como en su función —que combinaría los poderes religiosos, políticos, económicos y
administrativos—, ya que no debe olvidarse que templo y palacio son dos entidades separadas espacialmente en
las culturas antiguas contemporáneas.
3º. Hipótesis: S.W. Manning, destaca que los Primeros Palacios se desarrollaron a partir de áreas con patios — algunas
preexistentes— donde se realizaban ceremonias rituales asociadas con el consumo de comida y bebida. De este
hecho se infiere que los Primeros Palacios fueron centros ideológicos y que, como tales, invistieron de un poder
político y social importante a quienes lograron el control de estas prácticas rituales
2. EL SISTEMA PALACIAL Y SU REFLEJO EN LA ARQUITECTURA Y EL URBANISMO
2.1. LOS PRIMEROS PALACIOS. TECNICAS ARQUITECTONICAS
Nos encontramos en la etapa de los Primeros Palacios o Periodo Protopalacial. Las tres principales características de ese
periodo son:
 La construcción de los palacios,
 El desarrollo de la cerámica de Camares
 La aparición de la escritura
La revolución de la Creta palacial se explica por una evolución económica y política natural interna, sin que haya
necesidad de recurrir a la hipótesis de una invasión masiva de nuevas poblaciones.
Gracias a su posición estratégica se desarrolla fuertemente el comercio marítimo, a los que se suma el aumento
demográfico, y se da inicio a la etapa denominada Minoico Medio o de los Palacios Antiguos o Protopalacial
(2000/1900‐1700 a.C. aprox.), desembocando en la fundación de ciudades y en donde se empieza la construcción de los
grandes palacios de Festos, Mallia, Hagia Triada, y el más conocido e importante de todos, Cnosos.
La economía se basa en este periodo, además de en el comercio, en el cultivo del trigo, la vid y la oliva, y en la ganadería,
resultando una economía rica, que mantiene a esta sociedad a salvo de revueltas sociales.
A finales del Minoico Medio IA, se construye el primer palacio de Knossos, seguido de los de Mallia, Zakros y Phaistos.
Knossos domina la zona central‐norte de la isla, Phaistos la zona central‐sur, Mallia la central‐oriental, y Zakros la
oriental; posiblemente existía un palacio que controlaba la zona centro‐occidental.
También existían otras áreas de la isla que dependían de centros más pequeños, con edificios de características palaciales
en las que se centralizaba el almacenamiento y la administración de la zona bajo su control. Estas evidencias hacen
pensar que existían palacios mayores y pequeños centros subordinados a estos.
Arqueológicamente no es posible apreciar las construcciones de los primeros palacios ya que han sido enmascarados y
destruidos con otros estilos arquitectónicos de épocas posteriores.

Todos los palacios se caracterizan por:
 Ser tan solo una parte de la ciudad, donde se cumplían múltiples funciones: centro
de gobierno, santuarios, espacios para el almacenamiento, talleres y residencia
dinástica en el cual reside el monarca, y en torno a estos palacios se extiende el
resto de la ciudad, que componen núcleos de gran complejidad, a los que
tradicionalmente se les llamó ciudades‐palacio.
 Carecen de murallas, erigidos en colinas de suave relieve y con fácil acceso a las
vías de comunicación, orientados de norte a sur, como los palacios orientales
 Urbanismo escalonado y se integran en la naturaleza
 Los patios se convierten en el núcleo arquitectónico del palacio y un centro de
concentraciones de festejos y actos religiosos.
 En torno al patio se añadían las habitaciones, adosadas unas a otras y de forma casi
laberíntica. Este tipo de construcción recuerda a los asentamientos neolíticos que Columnas invertidas del
giraban en torno a un patio central. Palacio de Knossos
 El templo del palacio es una pequeña dependencia‐santuario que ocupa
un lugar marginal dentro del palacio y reproduce y recuerda a las cavernas.
 Los palacios cuentan con dos y, a veces, tres pisos; y tienen generalmente
un gran número de habitaciones y dependencias unas en torno a otras,
comunicadas por escaleras, y rampas.
 Para iluminar las habitaciones construyeron patios interiores y abrieron
enormes tragaluces, que a su vez valían para la ventilación.
 Entre las diversas salas de estos palacios destacaba la sala del trono en
donde se puede observar una cátedra en piedra. Se les dio el nombre Kouloures" del Palacio de Phaistos
griego de mégaron.
 Las dependencias principales estaban decoradas con
frescos que representaban escenas de la vida cotidiana
o escenas lúdicas.
 Uso de las llamadas “columnas invertidas”, más ancha
en la parte alta que en la parte inferior. Se la suele
denominar columna minoica o "invertida". Estaban
también hechas de madera, y eran generalmente
pintadas de rojo. Se elevaban sobre una simple basa
de piedra y se remataban con un capitel en forma de
moldura redonda, de aspecto similar a una almohada.
 Los residuos eran eliminados mediante un sistema de
alcantarillado.
 En los patios existen estructuras cilíndricas llamadas
Kouloures revestidas de enlucido impermeable para
almacenar grano o agua
Las características técnicas de la arquitectura palacial son:
 Trabajo de especialistas y gran cantidad de mano de
obra con una planificación previa y alguna unidad fija
de medida.
 Técnicamente, las construcciones destacan por el
ahorro de esfuerzo. Esto explica la ausencia de
cimientos importantes; o el hecho de que la
mampostería cuidada sólo se aplicara a las zonas
visibles de los edificios.
 Se emplean bloques de piedra irregulares con retoque en los bordes para que encajen con los adyacentes.

 La técnica edilicia difería según la zona del edificio de que se tratara:
‐ Las plantas construidas al nivel del
suelo se realizaron con paramentos
levantados con cascotes cogidos con
mortero, con un refuerzo de vigas. En
los pisos altos se aligeraba el peso del
muro sustituyendo la fábrica de
cascotes por ladrillos también
reforzados con vigas.
‐ El aparejo de sillería se reservaba a
las fachadas principales.
‐ En los Primeros Palacios se
emplearon ortostatos, bloques
rectangulares de piedra mucho más
altos que gruesos, que generalmente
se incluían en la parte inferior de un
muro encima de los cimientos de los
sillares.
‐ Los muros podían realizarse con
doble cara de mampostería y relleno
interno, o bien con una sola cara
apoyada sobre un relleno de escombros.
‐ La madera se aplicó con profusión en los marcos de puertas y ventanas, en los forjados de las entreplantas y
también en las columnas, llamadas a convertirse en uno de los elementos más característicos de la
arquitectura minoica.
 No existe diferencia de calidad del material usado para el palacio u otras construcciones de menor rango.
 Los adornos eran en piedra o madera como la construcción en sí aunque el material decorativo utilizado por
excelencia fue el yeso pintado de un solo color para después convertirse en soporte de decoraciones geométricas
y culminar en los desarrollos figurativos característicos de los Segundos Palacios.


2.2. LAS CIUDADES DE LOS PRIMEROS PALACIOS
Poco se sabe de las ciudades donde estaban situados estos palacios a efecto de su ordenación urbana.
Las ciudades minoicas eras abiertas y sus constructores dieron prioridad a los valores decorativos, estaban conectadas
con caminos pavimentados de piedra. Las calles tenían alcantarillado y el agua y las instalaciones de aguas residuales
estaban disponibles para las clases altas, mediante tuberías de arcilla.
Las ciudades minoicas estaban formadas por un trazado de calles sinuosas, con casas pequeñas de no más de dos
habitaciones. Parece ser que habría una plaza pública a la que llegaban
todas las calles de la ciudad. Se ha podido constatar que ya en la época
Prepalacial había cuidados diseños urbanísticos de estas ciudades y
que en la Época de los Palacios se siguen las mismas estructuras de los
periodos anteriores adaptando el trazado viario a los imperativos
topográficos y funcionales.
En el centro de cada ciudad había un palacio con suministro de agua,
decoraciones, ventanas y asientos de piedra
Ninguna de las ciudades minoicas disponía de murallas, salvo la ciudad
de Mallia, construida sobre una llanura costera fácilmente accesible
desde el mar, por esta razón debido protegerse con una muralla.
Calzada Cripta Hipóstila. Mallia
Cada ciudad era una pequeña ciudad‐estado.
Una de las ciudades mejor estudias de esta época es la ciudad de Mallia estructurada en una serie de barrios y casas,
que irradiaban desde el Palacio hacia el mar, las llamadas Cripta Hipóstila (recintos arquitectónicos subterráneo
sostenidos por columnatas) y el Ágora (centro del comercio, de la cultura y la política de la vida social), una serie
necrópolis y un posible puerto en la Playa del Molino, y al sur, un santuario.
Dentro de los barrios está el Barrio de Mu, en el que se localizan dos edificios donde presumiblemente se realizaron
actividades palaciales tipo taller.
Otras estructuras contiguas al palacio y que pudieron tener funciones públicas son “la cripta hipóstila” edificio
semisubterraneo situada junto a lo que se le ha llamado ágora, algunos autores sugieren que la conexión entre estos dos
espacios fueron utilizados como sede de la Cámara del Consejo
2.3. LOS SEGUNDOS PALACIOS
Palacio de Knossos
A finales el Minoico Medio II (1700 a.C.) los palacios
sufrieron un colapso generalizado. Sobre las causas hay
varias hipótesis que van desde fenómenos sísmicos
hasta guerras civiles. Lo más seguro es que se deba a
fenómenos sísmicos ya que con la recuperación no se
detectan cambios en la sociedad minoica.
Tras la destrucción de los Primeros Palacios, empieza
el periodo Neopalacial, fundándose nuevas ciudades y
se construyeron nuevos palacios más majestuosos sobre
las ruinas de los antiguos. Los centros administrativos controlaban extensos territorios, fruto de la mejora y desarrollo
de las comunicaciones terrestres y marítimas, mediante la construcción de carreteras y de puertos.
Estos nuevos palacios son más grandes que los anteriores y se incorporan o adaptan a las antiguas estructuras,
convirtiéndose en el símbolo de la cultura cretense; son como pequeñas ciudades con patios, estancias, corredores.
A nivel social se detecta una centralización del poder que recae en el rey de cada palacio, jefe supremo oficial y religioso.
Este poder se concreta en cuatro grandes centros palaciales, pero, frente a estas ciudades y sus palacios, existen también
núcleos rurales o mixtos, puertos, ciudades, villas reales o residenciales, lo que deja ver una cierta descentralización
respecto a los palacios. Este modelo refleja una jerarquización social piramidal, donde el palacio es el corazón del
sistema.
Los Segundos Palacios presentan unas dimensiones superiores a los conjuntos de la época anterior, destacando el de
Knossos, el cual amplía sus dimensiones y su altura. Las nuevas construcciones incorporaron las anteriores estructuras
o, al menos, cimentaron sobre ellas.

Con independencia del tamaño del palacio se sigue una estructura similar:
 Patio central: Rectangular, con orientación N‐S, en él se podrían hacer las celebraciones o ceremonias. Orientación
N‐S. Punto focal del palacio.
 Patio occidental: es un gran espacio pavimentado delante de la fachada O, y puede que inclusive más importante
que el central; podría ser el lugar de reunión del pueblo.
 Fachada oeste: es la que alinea los santuarios y habitaciones nobles.
 Almacenes: son grandes espacios que almacenan los productos a nivel del suelo dentro de unas vasijas (pithoi)
Knossos se han encontrado más de 400 pithois.
 Conjuntos residenciales: son habitaciones que serían usadas como vivienda; tendrían buena ventilación y luz
natural. Se distinguen varias estancias:
 La sala del rey y de la sala reina (megaron).
 Una piscina lustral (para celebraciones) abierta a las habitaciones privadas.
 Un aseo
Para algunos autores debido a la magnificencia de estas estancias apuntan a un uso público para realizar
ceremonias.
Dentro de los refinamientos arquitectónicos de esta zona se encuentra:
 Polythyron, habitación con múltiples puertas en tres de sus lados, cuya finalidad pudo ser proporcionar aire
abundante o bien la regulación del acceso a determinados actos ceremoniales.
 Pozo de luz, apertura practicada en el techo que proporcionaba luz y aire fresco a las zonas internas del
edificio.
 Sala de banquetes: Provista de ocho o más pilares o columnas, se encontraba en el segundo piso, separada de
otras estancias para aislar de las posibles molestias de las celebraciones..
 Zona de recepción: Estancias ubicadas en la segunda planta decoradas con pinturas murales.
 Estancias culturales del lado oeste del patio central: es una cripta con pilares en el sótano situado al oeste del
patio central.
 Los palacios tenían diversas entradas y la mayoría llevaban al patio central pero ninguna parecía la principal.

Las posibles funciones de los palacios son:
Centros de poder civil y religioso, con un sistema basado en el almacenamiento y administración del excedente
agrícola producido por el territorio situado bajo su control. Así en época de recolección la función seria la recepción
de la cosecha y su almacenamiento, y el resto del año la actividad seria la administración de los productos
conservados en el almacén para el consumo del palacio, tiendas y distribución en puntos más lejanos.
También bajo el estricto control del palacio debieron encontrarse los artesanos especializados en el trabajo de
materiales costosos como el oro, el marfil, etc.
Otra actividad artesanal destacada por los documentos escritos en Lineal B (sistema de escritura más antiguo
empleado para transcribir la lengua griega) es la producción de textiles.
Se detecta un avance en la complejidad burocrática de los palacios, según se deduce a partir de los archivos en Lineal A
(sistema de escritura silábico que empieza a utilizarse en la etapa final de los primeros palacios), reemplazando el sistema
jeroglífico de los primeros palacios a causa de su inferior funcionalidad para el control administrativo.

Pórtico del Palacio de Knossos Sala de la Reina (Knossos)

Sala del trono. Palacio de Knossos Zona de almacenes con pithois

2.4. LAS CIUDADES DE LOS SEGUNDOS PALACIOS
Este periodo Neopalacial es un periodo estable y pacífico, lo que se puede constatar por la falta de cercados en las
ciudades.
Durante este periodo existían varias ciudades‐palacio principales en Creta que controlaba y gestionaban toda la isla.
Estas ciudades‐palacio tenían otros asentamientos dependientes, en los cuales existía un administrador. Las ciudades de
este periodo se asentaban sobre unas del siglo anterior que podrían haber sufrido un terremoto o incluso una revolución,
aunque parece poco probable esta última opción, lo que había supuesto un colapso generalizado
Un elemento característico del poblamiento en este periodo de los Segundos Palacios son las “villas” o “casas de campo”.
Se caracterizan porque son construcciones de gran tamaño, influenciadas su diseño arquitectónico por los centros

palaciales. Entre sus funciones estaban la de almacenar el excedente de productos
y la administración de la zona, contando con lugares para el culto. Algunos
historiadores las consideran centros de segundo orden dentro de la jerarquía del
poblamiento minoico.
El diseño urbanístico del asentamiento de Knossos presenta un plano en el que el
palacio está en el centro del entramado de calles que dan al campo y al puerto; ya
hay alguna vivienda o villa de gran construcción como la “Villa Real”.
En Phaistos en cambio no se han encontrado restos de grandes construcciones
comparables al palacio en los alrededores, ni tampoco en Mallia, donde el palacio
también es el centro.
El lugar que da más información sobre la construcción urbanística de esta época es
la ciudad Neopalacial de Gournia, esta ciudad aprovecho su ventajosa posición para
aprovechar los recursos marinos y como soporte de las comunicaciones. El
ordenamiento de la ciudad era siguiendo las calles principales y alrededor de un
pequeño palacio. Presenta una estructura desordenada y apiñada adaptada a la
topografía del terreno. En el centro de la ciudad existe un notable edificio llamado “Casa del gobernador”, que es
considerada como un palacio, tiene estancias muy cuidadas, almacenes, áreas de culto y una elaborada fachada
occidental. Se nota cierta diferenciación de clases social por el tamaña de las viviendas así como las viviendas parecen
estar repartidas por gremios. Tiene unas calles principales que estaban pavimentadas y con red de alcantarillado. De su
calle principal adoquinada salen callejones por los que se acceden a las viviendas. Las casas variaban en tamaño y
complejidad. Gournia no tiene un carácter defensivo y muestra la sofisticación económica alcanzada por Creta en este
periodo a través de las calles pavimentadas y el alcantarillado.


3. LOS DESARROLLOS DECORATIVOS: LA PINTURA MURAL
La pintura mural surge en el Neolítico cretense y aunque no se
puede especificar parece que el pigmento se aplicaba directamente
en un enlucido de cal húmeda a diferencia de la técnica que se
empleaba en Egipto y el Próximo Oriente.
En la época de los Primeros Palacios hay grandes avances referentes
a la preparación del enlucido y a la variedad de pigmentos, aunque
generalmente se usaban los frescos en Knossos algunas pinturas se
realizaron cuando los enlucidos murarios estaban ya secos y los
colores más usados eran amarillo, gris, blanco y azul. Los diseños
encontrados son geométricos ejecutados sobre fondos claros.
Ya en el Minoico Medio IIIA se empiezan a usar los fondos oscuros
y se amplía la gama de colores con el naranja y el verde; un buen
ejemplo de fresco es el de “Los recolectores de azafrán” donde se
imponen los temas naturistas. En este periodo se alternan diseños Los recolectores de azafrán
geométricos y florales.
En general al final de los primeros Palacios se imponen los temas naturalistas en la pintura mural minoica
Para la etapa de los Segundos Palacios ya hay decoración pintada en cualquier pared,
cubierta o pavimento pero todavía mantienen los colores de la primera etapa (rojo de
tierra, amarillo del ocre, negro del carbón, azul del óxido de cobre y óxido de calcio y el
blanco del yeso). Características de este periodo son:
 La decoración de los muros se hace en tres partes horizontales, la central era la más
importante que concentraba el desarrollo figurativo.
 Se usaba el color rojo para los hombres y el blanco para las mujeres.
 El tamaño de las pinturas es muy variado, desde grandes obras a miniaturas.
 Temática variada (naturaleza o figurativos)
 Los temas marinos eran sólo para los suelos.
 Representaciones con carácter ritual o simbólico. ¿Relación argumental?
La pintura al fresco de Creta se difundió rápidamente a sus áreas de influencia durante
esta época de los segundos palacios, como por ejemplo a la vecina isla de Thera y donde
gracias a las cenizas del volcán que la cubrió tenemos conservadas una pinturas
murales extraordinarias, como “Los boxeadores”.
Los boxeadores

4. LA ESFERA FUNERARIA: ESTRUCTURAS Y RITOS
4.1. LAS ESTRUCTURAS FUNERARIAS EN EL PERIODO DE LOS PRIMEROS PALACIOS
No es muy fácil realizar análisis sobre la ritualidad funeraria de este periodo debido a
la poca información arqueológica de la que se dispone.
Diferenciaremos entre las estructuras individuales y las colectivas.
a. Estructuras de enterramiento individuales: en el Minoico Antiguo III los tipos Pithoi
más utilizados son grandes vasos de arcilla llamados “pithoi” y las cajas de
piedra llamadas “larnakes” de forma elíptica.
Durante el Minoico Medio los pithoi varían de tamaño dependiendo del
cuerpo y se podían colocar levantados o de lado; y los larnakes se hacen más
cortos y profundos y va cambiando la forma a rectangular y fueron muy
habituales en Creta central y el este de la isla. Este sistema de enterramientos
se mantuvo desde el Minoico reciente I hasta el Minoico reciente III

Larnakes

b. Estructuras de enterramiento colectivas: se continúa
usando las de tipo “tholos” del Minoico Antiguo I hasta el
Minoico Medio III; su construcción es circular y sus muros
contienen una abertura para la puerta, que es pequeña;
estas tumbas circulares podían estar solas o en grupos, un
ejemplo es el conjunto de Archanes, al sur de Knossos.
También las tumbas de cámara coinciden con los Primeros
Palacios y fueron las más comunes del Minoico Reciente,
pueden aparecer aisladas, en grupos de dos o tres, o bien
formando parte de cementerios de mayor entidad. El
conjunto más importante se ha documentado en Archanes
(Furni), al sur de Knossos. Son estructuras excavadas en la
roca o el subsuelo con las siguientes características:
 Poseían un pasillo de entrada o dromos, que cerraba el
acceso a la tumba mediante una puerta.
 El acceso o stomion solía ser más estrecho que el dromos y se abría a una cámara
redonda o rectangular con una cubierta plana o convexa.
 Las tumbas de cámara normalmente contenían múltiples enterramientos de
inhumación. Se conocen inhumaciones en pithoi, larnakes, ataúdes de madera o,
simplemente, depósitos sobre el suelo de la cámara
Desde el Minoico Antiguo hasta el Minoico Medio II también se usaban las tumbas
casa que serían una copia de la casa real del difunto con cimientos más sólidos que
Tumba Tholos con dromos y stomion
los de las viviendas y fueron muy comunes en la zona noreste y este de la isla.
Referente a los rituales funerarios, los cuerpos se enterraban orientaban E‐O con la cabeza hacia el E y acompañando al
cuerpo dejaban el ajuar, este dependería del nivel social y estaba integrado por cerámicas, armas, recipientes de piedra
y ocasionalmente algún objeto de prestigio que daba el rango del enterrado. Cuando el cuerpo se descomponía
trasladaban el cadáver a una zona secundaria y finalmente sólo el cráneo y algún otro hueso mayor se conservaba; se
han encontrado vestigios de fuego en las cámaras lo que hace suponer una finalidad higiénica.
4.2. LAS CONSTUMBRES FUNEBRES DURANTE EL PERIODO NEOPALACIAL
No hay muchas evidencias sobre esta época y las pocas que hay son de la clase alta.
Continúan los tipos de enterramientos en tumbas de cámara de épocas
anteriores. En los enterramientos de la elite destacan dos tipos de tumbas:
la Tumba‐templo de Knossos (MM IIIB y reconstruida en el MR IA) y la tumba
Real de Isopata en la zona de Knossos.
La estructura de la Tumba‐ Templo tenía dos pisos:
 El inferior, compuesto de una cámara rectangular excavada en la roca,
cuyo extremo occidental apoyaba sobre un pilar. Los muros estaban
revestidos de piedra y el suelo pavimentado con losas.
 En el segundo piso se encontraba una habitación de culto.
En otras zonas de Creta seguirán utilizándose tumbas construidas en
períodos anteriores. Tal es el caso de algunas tumbas‐casa de Mochlos o los
cementerios de pithoi de Esfungaras y Pachiamos. Tumba‐templo de Knossos
5. LAS PRODUCCIONES ARTESANALES


6. EL HUNDIMIENTO DEL SISTEMA PALACIAL Y LA CONTINENTALIZACION DE LA CULTURA MATERIAL CRETENSE
Hacia el 1450‐1430 a.C. se producen una serie de destrucciones que afectaron a la mayoría de los centros minoicos y
todos los palacios, salvo Knossos, fueron destruidos y abandonados.
Los investigadores se han preguntado por las causas, que son de dos naturalezas distintas:
 Una basada en un cataclismo natural. El estallido del volcán de la isla de Thera (Santorini), que provocó un tsunami
que barrió la costa norte de la isla; además una nube de ceniza y gases tóxicos oscureció el cielo y enrareció el aire
provocando enfermedades y muertes. Es probable que el volcán estallara entre el 1630 a. C. y el 1550 a. C, durante
la Edad del Bronce. Los últimos datos de los científicos griegos lo sitúan en el 1613‐ 14 a. C.
 La otra que fue provocado por los propios hombres, posiblemente los micénicos fueron los responsables, es
posible pensar que se beneficiaron de un desastre natural para tomar Knossos como su centro de operaciones.
Esto explicaría la “micenización” de Creta a partir del MR III.
 Cabría concluir la posible combinación de diversos factores, ya que los procesos de destrucción parecen haberse
escalonado a lo largo de una década
Tras las destrucciones, sólo Knossos resurge como un floreciente centro que controla casi toda la isla, también es
indudable que hacia su destrucción final (1375‐1350 a.C.) se encontraba bajo el control micénico, tal y como se deduce
del hecho de que el lenguaje administrativo de esta fase fuese ya griego (tabletas en Lineal B).
La etapa que va desde el Minoico Reciente II y el Minoico Reciente III A2 se denomina Periodo Monopalacial (1450‐
1375 a.C.) por la supervivencia de Knossos como único superviviente del sistema palacial cretense.
6.1. ELEMENTOS CULTURALES DEL PERIODO MONOPALACIAL
Período Monopalacial [equivalente al Minoico Reciente II (1450 – 1375 a.C.)], es un periodo
donde se perciben claras influencias de la cultura continental micénica, y engloba los periodos
que van del Minoico Reciente II al Minoico Reciente IIIA2 (1450‐1375 a de C.). El periodo Minoico
Reciente IIIA, ve una intensificación de la fusión entre los rasgos propios de la cultura minoica
con las aportaciones micénicas Copa Efirea
Tras las destrucciones se abandonaron los palacios y se encuentran tanto elementos de continuidad como de cambio en
las manifestaciones culturales de la isla. Arqueológicamente el Minoico Reciente II es una época mal conocida, por lo
que uno de los restos encontrados que proporciona mucha información de la época es la copa Efirea que es una copa
de beber con dos asas característica de la cultura material del continente, que a partir del Minoico Reciente III A1 se
reemplaza por una copa con una sola asa. El estilo decorativo que se impone es el Estilo del Palacio, producción en la
que se incluyen jarras y tinajas de gran tamaño. Sus motivos decorativos incluyen elementos
florales, abstractos, geométricos y marinos muy estilizados
Desde el Minoico Reciente III A se puede encontrar en la isla edificaciones
que combinan rasgos minoicos con micénicos.
En lo referente a pintura mural casi todas las evidencias son encontradas
en Knossos y Hagia Triada. En el palacio de Knossos destacan los frescos
procesionales del corredor de entrada al ala oeste del palacio o el
fragmento que contiene la figura femenina conocida como la Parisina o la
escena del salto del toro. Jarra del estilo del Palacio
Otro elemento cultural es la incorporación de
nuevos tipos de estructura funeraria, tales
como las típicas tumbas de cámara micénicas
La parisina, Palacio de con un largo dromos. Solían contener tres o
Knossos
cuatro enterramientos.
También son características las tumbas de guerrero, en las que se
disponía el armamento personal de individuos de alto status, así como
vasos de bronce y recipientes cerámicos idénticos a los usados en la
Grecia continental. La decoración de las espadas revela contactos con la
Argólida.
La escena del salto del toro
Knossos cae definitivamente en torno a 1375 o 1350 a.C. –incendio

7. CRETA POSTPALACIAL
Tras la caída definitiva de Knossos, Creta pierde la posición preminente que tenía desde el Bronce Medio. Y la destrucción
del palacio tras un gran incendio pudo ser provocado por varios agentes o factores.
Sobre 1200 a.C., muchos centros fueron abandonados o destruidos como sucedió también en el continente. Las tablillas
de Lineal B de Knossos ofrecen datos sobre los lugares que mantuvieron cierta importancia durante el período
Postpalacial, entre ellos se encuentran La Canea, que pudo funcionar como puerto para las nuevas rutas de larga
distancia ente el Mediterráneo central y oriental; unos fragmentos de tablillas de Lineal B y sellos testimonian el ejercicio
de funciones administrativas, convirtiéndose en la capital de Creta tras la destrucción de Knossos
La Canea se convierte en la capital de Creta tras la destrucción del palacio.
Sobre el 1200 a.C. hay unos movimientos en los pueblos del Mediterráneo que ponen fin a la Edad del Bronce.
Tras el colapso del mundo micénico, durante la Edad Oscura, Creta mantuvo una prosperidad superior a la de otras
regiones.


TEMA 3. CULTURA MICÉNICA
GRECIA CONTINENTAL ENTRE LOS SIGLOS XVII – XIII a.C.
(1600 a.C. – 1200 a.C.)
TEMA 3. LA CULTURA MICÉNICA. Juanjo Ponti pág. 1

TEMA 3. LA CULTURA MICENICA
Los micénicos o aqueos, como se denominaban a sí mismos, fueron el primer pueblo propiamente griego que se
estableció en Grecia.
La cronología del período micénico:
‐ 1550‐1500: Heládico Reciente I (círculos de tumbas de fosa A y B de Micenas);
‐ 1500‐1450: Heládico Reciente II A;
‐ 1450‐1425: Heládico Reciente II B (llegada de los micénicos a Cnosos);
‐ 1425‐1380: Heládico Reciente III A1 (destrucción de Cnosos, comienzo de los palacios micénicos continentales);
‐ 1380‐1300: Heládico Reciente III A2 (apogeo de la construcción de palacios micénicos);
‐ 1300‐1250: Heládico Reciente III B1;
‐ 1250‐1200: Heládico Reciente III B2 (destrucción de los palacios micénicos continentales a finales del periodo);
‐ 1200‐1125: Heládico Reciente III C1;
‐ 1125‐1100: Heládico Reciente III C2.
El HR I corresponde a la transición entre el Heládico Medio y el Heládico Reciente. Las características culturales de la
civilización micénica se constituyen en este periodo
1º. EL PERIODO DE LAS TUMBAS DE FOSA Y LA FORMACION DEL MUNDO MICENICO
El paso del Heládico Medio al Reciente (2000‐1500 a.C.) se percibe como un cambio en la organización de las comunidades
de la Grecia continental que permanecerá vigente hasta el siglo XII a.C.
Los cambios detectados son una organización más centralizada, con una creciente diferenciación social y el surgimiento
de una elite dirigente. Estos cambios suponen el arranque de la cultura micénica y la evidencia arqueológica se observan
en la esfera funeraria, concretamente en las excavaciones de los Círculos A y B de Micenas en el “Periodo de las Tumbas
de Fosas”, convertidos en el centro del debate interpretativo:
 El Círculo A (1876 H. Schliemann) fue relacionado con el periodo
dorado de la realeza micénica, Agamenón y su corte, pero son
anteriores en unos dos siglos.
El recinto funerario se encuentra junto a la Puerta de los Leones y
se ha comprobado que inicialmente se encontraba fuera de la
ciudadela; fue a raíz de una ampliación de las murallas en el s. XIV
AC, cuando se convirtió en un cementerio intramuros
La estructura original contenía seis tumbas excavadas en el terreno
y consistía en una estructura excavada en el fondo de un pozo
generalmente de forma rectangular y de variadas dimensiones, el
suelo estaba recubierto de gravilla y las paredes recubiertas con
mampostería o adobe. Dentro de cada tumba los cuerpos se dejaban
sobre los guijarros, cubierto materialmente por su ajuar: ofrendas de
alimentos, joyas, armas, cerámicas, etc. La tumba se cerraba por
medio de vigas de troncos apoyadas en los muretes y una cubierta de
ramaje y barro. Por último, se rellenaba la fosa con tierra hasta formar
un pequeño montículo sobre ella, en el que se clavaba una estela de
piedra y rodeadas por un muro circular que fue sustituido por un
doble muro de caliza hacia el 1300 a.C., año en que se amplió la ciudad
y este conjunto funerario quedó inscrito dentro del núcleo urbano. En
su interior, se encontraron lujosos ajuares pertenecientes a las 19
personas allí enterradas. La cronología esta entre el 1600‐1500 a.C.
 El Círculo B (1951, Blegen), situado fuera de los muros, es mayor, más
pobre y más antiguo. Se encontraron 24 tumbas que, aunque estaban
muy deterioradas por la construcción de la tumba Tholos de
Clitemnestra, se encontraron indicios de tumbas más antiguas que las
del Círculo A. La cronología es entre el 1650‐1550 a.C. Tumbas círculo B.

En lo que respecta al ritual funerario, algunos cuerpos estaban cubiertos con un
sudario al que se fijaban hojas recortadas en oro, y también se han encontrado
mascaras de oro hechas mediante el martilleado de láminas de oro y pueden ser
retratos de los fallecidos.
Los enterramientos estaban señalizados en el exterior con estelas decoradas con
motivos abstractos, y otras representan escenas de carros interpretadas
posiblemente como asuntos guerreros o juegos funerarios, y constituyen las primeras
manifestaciones del relieve en Grecia continental durante la Edad del Bronce. Son
elementos de estilo continental que se alejan de la elegancia minoica.
Mascaras encontradas en el círculo A.
Los ajuares, encontrados son los más ricos y variados de todo el periodo:
 Espadas, dagas, puñales, puntas de lanza y flecha. Los puñales presentan la hoja decorada con
técnica de damasquinado o pintura en metal, técnica que empleaba oro, plata y una especie de
barniz negro llamado niello, técnica ornamental que se obtiene mediante la incrustación en plata
y otros metales, de un esmalte (generalmente de color negro hecho de plata y plomo fundidos con
azufre) en ranuras o incisiones practicadas en el material. .
 Entre los vasos de metal, destacan los realizados en oro, de estilo típicamente minoico, como
los de plata, entre los que se encuentra un rhyton (vaso o recipiente en el cual los fluidos esperaban
a ser bebidos, o bien, vertidos en alguna ceremonia como la libación) en forma de cabeza de toro.
 Las máscaras funerarias de oro, realizadas por martilleado sobre láminas de oro.
La procedencia de los objetos citados, así como los diversos estilos artísticos muestran un amplio
contacto comercial del mundo micénico con territorios muy alejados entre sí, desde Centroeuropa hasta Rhyton encontrado
Tumba Circulo A
Egipto, y desde Anatolia y Mesopotamia hasta Creta.
A la hora de buscar explicaciones a esta gran riqueza, que contrasta con la pobreza encontrada en el periodo Heládico
Medio, se barajan teorías muy diversas:
1º. Un grupo proponen que es debido a una invasión extranjera, que produjo
2º. Arqueología Procesual (intenta reconstruir completamente, de manera virtual, los «procesos culturales» del ser
humano), explica que los factores internos, aumento demográfico y el aumento de la potencialidad agraria,
favorecieron el surgimiento de una sociedad palatina.
Quienes quiera que fuesen los hombres y mujeres enterrados en estas tumbas, no hay duda de que poseían una
estructura de poder económica y política diferente a todo lo que Grecia había conocido hasta entonces. Si fueron nativos
procedentes del Heládico Medio hay que tratar de explicarse cómo llegaron a poseer tantas riquezas y por qué se
apartaron tanto de la tradición.
Si son extranjeros, sus vínculos apuntan especialmente hacia el norte. De lo que no cabe, duda es que esta aristocracia
guerrera abrió nuevos horizontes a medida que se posesionó de Grecia con lo que puso los cimientos de lo que podemos
llamar ya civilización micénica.
De modo general el desarrollo de las sociedades complejas en la Grecia continental pudo deberse a factores internos que
se desarrollaron cuando las elites se hicieron con el control de las vías de aprovisionamiento de materias primas de
Europa centro‐occidental junto con el despegue demográfico, que hizo posible que las comunidades se reorganizaran (E.
Davis). Estos nuevos centros acogen las nuevas actividades de especialización económica, al mismo tiempo que se
convierten en las sedes de la elite que ostenta el poder.
Micenas pudo tener un papel importante como intermediario entre la Creta minoica y las aéreas de producción de
productos estratégicos, como el oro o el estaño.
EL período que comprende desde la aparición de las tumbas de fosa hasta la caída de Knossos se suele denominar
Micénico Antiguo y se corresponde con el Heládico Reciente I y II. El declive de la cultura minoica en el siglo XIV a.C.
marca la etapa de mayor esplendor de la cultura micénica, coincidiendo con lo que algunos autores llaman “Imperio
Micénico”
El apogeo de los centros micénicos se mantuvo hasta finales del siglo XIII‐principios del XII a.C. (En este momento se
acaba el sistema palacial).
Hasta finales del siglo XII a.C., hubo unas comunidades económicamente inferiores a las de la fase anterior y más aisladas
unas de otras, aunque seguían siendo fieles a las tradiciones micénicas.

2. ARQUITECTURA Y OBRAS PUBLICAS
2.1. LAS CIUDADES FORTIFICADAS: EDILICIA Y RECURSOS DEFENSIVOS
A través de las fuentes arqueología y la documentación contenida las tabillas de Lineal B conocemos el paisaje político de
la cultura micénica en los s. XIV‐XIII a.C. Existirían varios reinos y cada uno tendría su capital administrativa en la que
residiría un rey (Wanax) siendo además el centro económico y religioso de cada reino.
El modelo urbano que prevalece es el de la ciudad‐palacio, ubicadas sobre una elevación en el terreno, principalmente
una colina, en posición estratégica de fácil defensa que consta de una ciudadela (acrópolis, zona alta) fortificada donde
estaría el palacio, los edificios de culto y algunas casas de nobles, en tanto que la ciudad se desarrolla en torno al núcleo
fortificado, posiblemente tenia construcciones defensivas para la población dispersa como se ve en las fortalezas de Gla
(Beocia) y de Krisa (Fócida). Además está la muralla hecha con grandes bloques de piedra sin
tallar, conocido como muro ciclópeo, el acceso se realizaba mediante rampas, y las entradas eran
monumentales, alternando con otros accesos protegidos con torres. Las ciudades mejor
conservadas son Micenas, Tirinto y Pilos
Características constructivas:
 Las fortificaciones combinan la construcción artificial con la defensa natural.
 Los muros se apoyan en una cama excavada directamente en la roca y en su fabricación se
emplea el llamado aparejo ciclópeo, formado por grandes bloques de piedra sin devastar,
que llegan a alcanzar los 8 metros de altura, cogidos con tierra y los huecos entre los bloques
se rellenan con piedras.
 Cubiertas mediante la aproximación de las hiladas, ya sean espacios circulares o de planta
rectangular. Muralla ciclópea junto a la
Puerta de los Leones
 Destaca el triángulo de descarga, abertura de forma triangular para
aminorar el peso del dintel, y que suele servir como soporte a un relieve
realizado en un material más ligero (Puerta de los Leones).
 La ciudadela incluía en el noreste una construcción a modo de túnel
escalonado con la cubierta obtenida por aproximación de hiladas, que
ponía en contacto la ciudadela con una cisterna subterránea existente
fuera de la misma
 Otro sistema peculiar de las construcciones defensivas de Micenas y Tirinto
consiste en la construcción de unas pequeñas cámaras (casamatas)
cubiertas con falsa bóveda por aproximación de hiladas, practicadas dentro
de los propios muros de la fortificación. Pudieron servir como almacén, Triángulo de descarga. Puerta de los Leones
puestos de guardia o puntos de tiro para los arqueros.
 También contaba con accesos camuflados poternas (Puertas secundarias camufladas en la muralla) que permitían
hostigar a las fuerzas atacantes
 También hay una construcción a modo de túnel escalonado con la cubierta obtenida por aproximación de hiladas,
que unía la acrópolis con una cisterna subterránea que había fuera de la misma, con la función de abastecer de agua
a la ciudadela en caso de asedio.

Poternas y Casamatas de la fortaleza de Tirinto

2.2. LOS PALACIOS MICENICOS: ORIGENES Y ESTRUCTURAS CONSTRUCTIVAS
Los palacios son los edificios más distintivos de la cultura
micénica. Se conocen nueve, los mejores son el de Tirinto,
Pylos y Gla, Micenas (se conoce parcialmente) y Atenas
(sólo sabemos que existió).
Todos, o casi todos, estaban ubicados sobre pequeñas
cimas o crestones rocosos estratégicos dotándose de un
potente sistema defensivo. Esto puede ser por el deseo de
los gobernantes de que sus residencias fuesen un referente
en el paisaje como símbolo de status social.
En cuanto al origen existe el problema de disponer de poca
información de los palacios más antiguos.
Algunos historiadores creen en la Influencia minoica otros
en las tradiciones continentales durante el III milenio, a
medio camino puede estar la solución considerando la
influencia minoica y la continental al mismo tiempo.
Planta del palacio de Pilos

Constantes constructivas de los palacios micénicos:
Un eje axial organiza la disposición de los elementos en el palacio y el megaron es el elemento
que ordena y jerarquiza los espacios.
Planta del Megaron
El palacio contaban espacios básicos:
 Conjunto constructivo del megarón central, es el antecedente de los templos griegos. Es un Gran Salón, Solía estar
a un lado del patio central y frente al altar. Constaba de tres partes: el pórtico o porche abierto con dos columnas
in antis; el vestíbulo también llamado pronaos, y la sala principal, también llamada cella o naos, donde había un
hogar circular, rodeado de cuatro columnas.
Los suelos estaban revocados en yeso y decorados con pinturas, al igual que las paredes y muy probablemente los
techos.
En sus orígenes era el lugar de reunión de los jefes de los genos, también pudo tener funciones ceremoniales
 Patio principal, es un espacio abierto que conduce al conjunto del megarón pudiendo estar rodeado con columnas
en tres de sus lados (Tirinto), en dos (Pylos) o solo en uno (Micenas). Se accede al patio a través de un “pròpylon”
(atrio o pórtico monumentalizado en el acceso a un edificio)) de tipo clásico.
 El llamado “megarón de la Reina”, se trata de una construcción semejante al megarón principal aunque más
pequeño y más sencillo.
 El baño, solo arqueológicamente documentado en Tirinto y Pylos siendo de este último lo más característico y
completo: la bañera (cuba de barro cocido empotrado en una banqueta sin desagüe).
 Otras habitaciones, que serían las destinadas a actividades administrativas, almacenes, de servicio…
A diferencia de los palacios minoicos, se trata de una concepción arquitectónica de tipo unitario, centralizada en torno a
un módulo dominante: el mégaron que ordena y jerarquiza los espacios.
Técnicas constructivas de los palacios micénicos:
 Uso de troncos de madera en los muros para la realización de moldes, para ir levantando secciones formadas por
piedras irregulares y mortero. Una vez se había endurecido la estructura, se quitaban las maderas y se rellenaban
los agujeros con barro para así poder usarlas en la siguiente sección.
 El segundo piso se construía con adobes.
 Indicios de ventanas, algún pozo de luz y sistemas de desagüe.
 Los accesos entre estancias están adornados con dinteles y jambas de piedra, y las puertas son dobles.
 Alrededor del hogar central que había en el megarón, en los porches y en la columnata que rodea al patio se
emplearon columnas estucadas.
 Las cubiertas tenían tejas planas.

La organización administrativa del palacio se conoce gracias a las tablillas en Lineal B encontradas. Hubo un control
contable rigurosamente centralizado de la producción de textiles, objetos metálicos, aceite de oliva o perfumes.
Estos palacios siguen reflejando una sociedad mercantil y comercial de base agraria ocupando el centro de la vida de las
ciudades y en ellos se concentra el almacenamiento de productos con su manufactura a través de los talleres.
La pirámide social puede ser:
‐ Wanax: el soberano. Nombra a los funcionarios y dirige la administración y política del Estado.
‐ Tras él hay una aristocracia guerrera con funciones militares.
‐ Damo: Campesinos y artesanos libres
‐ Esclavos
2.3. ARQUITECTURA DOMÉSTICA
No se puede decir que exista un modelo único de construcción de vivienda privada en este periodo, en base a esto se
tiene que los ejemplos más sencillos serían de planta absidiada, construcciones de planta cuadrada, con una o más
habitaciones y de pequeña dimensión. Las casas de varias habitaciones serían de dos tipos, el más sencillo consta de una
planta y las habitaciones están alineadas unas junto a otras siguiendo el mismo eje y el tipo más complejo son varias
habitaciones yuxtapuestas. Entre estas construcciones sencillas y los palacios hay una gama intermedia con casas más
complejas y que indican el status social alto y suelen tener un mobiliario y un ajuar domestico acorde al nivel.
2.4. OBRAS PÚBLICAS: OBRAS DE DRENAJE Y VÍAS DE COMUNICACIÓN
El mundo micénico tiene un gran sistema organizativo a nivel regional y microregional que se demuestra con la
construcción de:
 Un sistema de drenaje, lo que va a permitir tener el agua en los cultivos y en las ciudades
 De vías de comunicación, que van a favorecer el tránsito de carros, animales o las comunicaciones a pie.

3. LOS PROGRAMAS ORNAMENTALES: LA PINTURA MURAL
La decoración pictórica en los palacios micénicos se desarrolla tanto en los muros, como
pavimentos, techos, columnas, pilares…y están relacionadas técnica y estilísticamente con
las minoicas.
Técnicamente las pinturas murales se realizaban sobre una superficie de fino yeso aún
fresco y algunos detalles se hacían una vez se había secado el enlucido. No hay trazas de
aglomerante orgánico (como la clara de huevo). Los colores usados son los obtenidos de
Fresco Palacio de Tirinto
productos minerales
Existen unas normas de pintura:
 Utilización de los colores, así se usaba el rojo para el hombre, el blanco para las
mujeres y esfinges, el amarillo para los leones, y el azul para los monos.
 A las mujeres se las podía representar con doble barbilla o papada para identificarlas
como mujeres maduras cuyos cabellos se pintaban en azul
 Los ojos de frente en cabezas de perfil
 Carácter extremadamente conservador.
 La repetición iconográfica de ciertos temas sugiere la existencia de algún repertorio
de diseños en circulación por Grecia continental en la segunda mitad del Bronce
Reciente
Sus temas más frecuentes eran:
 Escenas procesionales: representación de ceremonias, o desfiles diplomáticos…se
suelen encontrar en zonas de escaleras
 Escenas de caza, batalla y sacrificio: suele tratarse de miniaturas
 Animales: interacción de animales y humanos en escenas familiares…
De modo general las pinturas de los palacios micénicos son un proyecto decorativo
unitario. La selección de temas y la composición de las imágenes dependían de las
funciones de la sala y al status social de los destinatarios de ese mensaje
El arte del fresco fue transmitido al continente desde Creta a través de las cicladas.
La Micénica. Fresco Casa
del Sumo Sacerdote

4. LA ARQUITECTURA DE LA MUERTE EN MICENAS
En el Heládico Medio (2000 ‐ 1550 a.C.) la inhumación es en tumbas de fosa o de pozo concentradas en el exterior de las
ciudades, señaladas con estelas hincadas en el suelo. Recinto rodeado de un muro circular.
Las Tumbas de fosa son rectangulares, están excavadas en la roca, recubiertas con muros de piedras pequeñas o ladrillos.
Cierre de vigas de troncos sobre los muretes, cubierta de ramaje y barro. La tierra forma un pequeño montículo con estela
de piedra.
El cadáver se deposita sobre el suelo cubierto de guijarros. Pueden presentar ajuar funerario formado por alimentos,
joyas, armas, cerámicas...
A las tumbas de fosa le sucedieron, entre finales del siglo XVI y finales del XIII a.C. (Micénico Pleno) dos tipos principales
de tumbas monumentales: las tumbas de cámara para la sociedad común y las tumbas tholos para la clase noble.
4.1. ESTRUCTURAS MORTUORIAS: LAS TUMBAS DE CAMARA Y LOS THOLOI

a) Tumbas de cámara. Son hipogeos excavados en la roca. Constan de
una cámara, precedida de un corredor de acceso o dromos) que
desemboca en una entrada o stomion, sellada por piedras. La forma
de la cámara y su techo son variadas (cuadrangular, elipsoidal o
semicircular) y dependen de la dureza de la roca.
La cámara funeraria de este tipo de tumbas servía como lugar para el
almacenamiento de los muertos de un grupo familiar o social y se
utilizaron a menudo para enterramientos múltiples durante largos Tumba de Cámara
períodos. En el caso de enterramientos individuales, significaba que
el muerto tenía un mayor estatus que el que se encontraba en una
tumba más simple
Decoradas con motivos simples (líneas, discos y rosetas). No se sabe
bien cuál es su origen, aunque pueden estar relacionadas con las
cámaras egipcias del Imperio Medio.
b) Las tumbas tipo tholos tienen una cámara circular funeraria
subterránea (thalamos) precedida de un corredor (dromos) que
termina en la entrada (stomion) que va a la cámara. La estructura
exterior se cubría con un túmulo o un montículo de tierra que
protegía la cubierta interna de la cámara. La entrada (stomion) era el
punto más débil y se recurría al triángulo de descarga para aliviar el
peso. Respecto al corredor (dromos) variaba de tamaño en función
Tumba tipo Tholos
de la cámara. La cámara solía estar revestida con fábrica pétrea y
Esquema de un tholos.
estaba rematada con un sistema de falsa cúpula por aproximación de
hiladas. Un ejemplo de este tipo de tumba es el Tesoro de Atreo en
Micenas
Su origen es debatido, podrían ser la “petrificación” de los túmulos
de tradición heládica, o que estuvieran conectadas con las tholoi de
la llanura de Mesara, o una evolución de los túmulos del Heládico
Medio en el Peloponeso meridional.
Las tumbas más impresionantes de la época micénica son las tumbas El tesoro de Atreo
reales monumentales de Micenas. La más célebre es el «Tesoro de Atreo»
en Micenas, que tiene forma de tholos. Cerca se encuentran otras tumbas
llamadas del «círculo A y B», las llamadas «de Clitemnestra» y «de Egisto».
Todas han dado impresionantes tesoros.

4.2. RITOS FUNERARIOS
En el periodo micénico el rito principal fue la inhumación y normalmente colocaban el cuerpo con sus joyas y adornos
directamente en el suelo aunque en algunas ocasiones el cuerpo estaba dentro de un sarcófago de terracota (larnakes),
otras sobre plataformas o en ataúdes de madera.
Alrededor del difunto se dejaban ofrendas (comida, bebida, armas…) y alguna vez hacían sacrificios de animales; tras las
ceremonias se llenaba el dromos con tierra, la cual era necesaria quitar si había un nuevo enterramiento.
4.3. LA LECTURA DE LAS ESTRUCTURAS FUNERARIAS DEN CLAVE SOCIAL
Son diversas opiniones sobre la clase de personas enterradas en los distintos tipos de tumbas.
5. LAS PRODUCCIONES ARTESANALES

6. EL COLAPSO DEL SISTEMA PALACIAL. TESTIMONIOS ARQUEOLÓGICOS E INTERPRETACIÓN
En la primera a mitad del siglo XIII a.C. se ampliaron las fortificaciones de numerosos Palacios, como en Micenas, Tirinto
y Atenas y se construyen también en las acrópolis aljibes subterráneos, tal vez en previsión de futuros asedios lo que
evidencia una situación de inquietud en determinadas áreas como la Argólida y el Ática, al mismo tiempo que se fortifico
el istmo de Corinto.
Se ignora si estas actuaciones estuvieron motivadas por luchas internas, alguna epidemia, sequias o terremotos que no
afectaron por igual a las diferentes áreas, ya que mientras Atenas y Yolcos no sufrieron destrucciones fueron incendiados
y destruidos los Palacios de Midea en Mesenia, Tebas en Beocia y Micenas, Tirinto en la Argólida.
Además, el hasta entonces prospero comercio micénico su frio un colapso general por los trastornos que en toda la
cuenca oriental del Egeo, tuvieron lugar en este siglo XII, provocados por las denominadas incursiones de los Pueblos del
Mar.
Parece que en este siglo XII se poblaron las costas en detrimento de las zonas centrales de la Hélade y existen centros
muy prósperos en el Ática y en el Peloponeso, desarrollándose un próspero comercio con las Cicladas y la isla de Creta
6.1. LA DESTRUCCIÓN DE LOS PALACIOS MICÉNICOS.
Las estratigrafías demuestran que una gran destrucción del sistema palacial durante el s. XIII y que no fue una catástrofe
global en un corto espacio de tiempo. También hay datos sobre grandes incendios y el posterior abandono de la zona.
Hay tres grupos de hipótesis para explicar el fin de la época micénica:
1º Hipótesis invasionistas:
 El retorno de los Heráclitas (los dorios): Las grandes migraciones dóricas que llegaron al Mediterráneo
hicieron que la cultura y economía que los micénicos habían alcanzado comenzara a descender
rápidamente. El motivo puede estar que los dorios desplazaron a un gran número de pueblos al emigrar
provocando un caos en Grecia. Esta posible “invasión” se puede justificar con el cambio de costumbres
funerarias, ahora se encierra con el método de inhumación en cista y la fabricación de una cerámica llamada
“cerámica bárbara”. En contra de esta teoría esta que los enterramientos en cista pueden tratarse de un
resurgimiento de estructuras funerarias conocidas en el continente desde inicios del Bronce Medio y sobre
la “cerámica bárbara”, se discute su origen
 La invasión de los “Pueblos del Mar”: Provocan el rompimiento de la estabilidad comercial en el
Mediterráneo, de la que tanto dependía la prosperidad micénica. En contra esta que la destrucción de
centros micénicos afecta con mayor frecuencia a centros alejados de la costa y las islas no muestren
evidencias de arrasamiento. En contra de esta teoría
2º Hipótesis catastrofistas:
 Tesis del cambio climático: Defiende la existencia de un cambio climático repentino en Grecia a fines de la
Edad del Bronce que habría originado una gran sequía que provocó una grave crisis agraria que acabó por
hundir el sistema
 Tesis del movimiento sísmico
 Tesis de las enfermedades


3º Hipótesis de desequilibrios y conflictos internos: Hooker atribuye la caída del sistema palacial bien al
enfrentamiento entre estados micénicos, bien entre las diferentes categorías sociales que conforman la
organización micénica. En este último caso, su tesis enlaza con la presencia de elementos dorios en la sociedad
micénica
En principio, una economía basada en la agricultura y dependiente del aprovisionamiento exterior de ciertas materias
primas, está extremadamente expuesta al desequilibrio en el momento en que se produzcan aumentos bruscos de
población, enrarecimiento de las relaciones comerciales, disensiones sociales internas o presiones en sus fronteras. La
suma de todos estos factores pudo estar en el fin del sistema palacial...
6.2. EL FIN DE LA CIVILIZACIÓN MICÉNICA.
Todas las tesis anteriores son los análisis de los posibles rompimientos del sistema palacial micénico, pero no el fin de la
civilización micénica, que se producirá un siglo después del rompimiento del sistema palacial, al parecer de forma gradual.
La Arqueología muestra una importante disminución de núcleos activos a partir del Heládico Reciente IIIC.
Desde el punto de vista de la cultura materia, la cerámica de esta etapa es el gran logro de los estilos locales. La cerámica
del periodo final (llamado Submicénico) se caracteriza por un empobrecimiento de los repertorios formales y las
decoraciones; otros campos artesanales también muestran este empobrecimiento.
Las costumbres funerarias van cambiando, ya no hay inhumaciones colectivas tipo tholoi ni de cámara y se sustituyen por
sencillas deposiciones en cista y las cremaciones aumenta en número a lo largo de la época, hasta convertirse en muy
importante hacia el HR III C, quizás sea la prueba de la llegada de un pueblo nuevo a Grecia.
Buena parte de los investigadores coincide en que una sociedad puede cambiar y crear nuevos modos de vida a
partir de su evolución interna.


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