Clonación

Cristian Jururo
1. ¿Qué es la clonación?
2. Historia de la clonación
3. Proceso de clonación en mamíferos
4. Clonación en humanos
4.1 Métodos
5. Riegos sobre la clonación
La clonación ocurre en muchos organismos vivo. Sin embargo, algunas especies
clonadas se desarrollan normalmente mientras que otras muestran insuficiencias
al nacer o más tarde, durante su existencia.
No obstante, los peligros asociados con la clonación incluyen una posibilidad de
problemas de desarrollo que surgen más adelante en la vida, con probabilidades
debajo del 50%, lo que requiere de tiempo y costosos intentos de repetición de
clonación, anomalías genéticas y diferencias en longitudes cromosómicas y
patrones.
Por otro lado. La clonación aparece de diferentes maneras. Algunos métodos de
clonación presentan mayor riesgo de fracaso o daño que otros. Las transferencias
nucleares en células somáticas, por ejemplo, tienen una tasa de fracaso
relativamente alta. Este tipo de clonación tiene una tasa de éxito del 30 por
ciento. Ese número se traduce en 30 clones exitosos de 1.000 intentos. La falta de
compatibilidad entre los núcleos y los huevos de acogida explican algunos
fracasos, mientras que el desarrollo inadecuado de los núcleos y la falta de éxito
en el embarazo y la fertilización explican otros fracasos. Algunos embriones
clonados desarrollan órganos y tamaños corporales más grandes que sus pares no
clonados. Esta anomalía fisiológica presenta problemas para organismos clonados,
incluyendo dificultades respiratorias y trastornos
circulatorios. Los individuos clonados también requieren una reprogramación
artificial de los genes para un crecimiento y desarrollo adecuados. Lograr que la
reprogramación resulte difícil para los científicos y aumenta el riesgo de
anomalías genéticas. Diferencias telométricas, o diferencias cromosómicas, o
afectar la vida útil de las criaturas clonadas. Los organismos clonados tienen
telómeros más cortos al nacer, haciendo que sus cromosomas envejecen más
rápidamente que sus pares biológicos, mientras que otros contienen células con
propiedades juveniles, ayudándoles a sobrevivir a los primos biológicos.
Para acabar con esta parte de la investigación resumiremos los riegos a los cuales
la clonación aún está sujetada:
 - Tiene un porcentaje de que fracase
- Problemas durante el desarrollo posterior
- Un patrón de expresión génica anormal

6. ¿Qué son las células madre?:

Las células madre son una clase de células indiferenciadas que son capaces de
diferenciarse en tipos de células especializadas. Comúnmente, las células madre
provienen de dos fuentes principales:
Los embriones formados durante la fase de blastocisto del desarrollo embriológico
(células madre embrionarias) y Tejido adulto (células madre adultas).
Ambos tipos se caracterizan generalmente por su potencia, o su potencial para
diferenciarse en diferentes tipos celulares (tales como piel, músculo, hueso, etc.).
6.1. Células madre adultas
Las células madre adultas o somáticas existen en todo el cuerpo después del
desarrollo embrionario y se encuentran dentro de diferentes tipos de tejido. Estas
células madre se han encontrado en tejidos como el cerebro, la médula ósea, la
sangre, los vasos sanguíneos, los músculos esqueléticos, la piel y el hígado.
Permanecen en un estado de reposo o de no división durante años hasta que se
activa por enfermedad o lesión de tejido. Las células madre adultas pueden
dividirse o auto-renovarse indefinidamente, lo que les permite generar un rango
de tipos de células del órgano de origen o incluso regenerar todo el órgano
original. En general se piensa que las células madre adultas son limitadas en su
capacidad de diferenciarse en función de su tejido de origen, pero hay algunas
pruebas que sugieren que pueden diferenciarse para convertirse en otros tipos de
células.
6.2. Cultivos de células madre
Las células madre se extraen del tejido adulto o de un cigoto dividido en un plato
de cultivo. Una vez extraídos, los científicos colocan las células en una cultura
controlada que les prohíbe de especializarse o diferenciarse, pero generalmente
les permite dividir y replicar. El proceso de crecimiento de un gran número de
células madre embrionarias ha sido más fácil que el crecimiento de un gran
número de células madre adultas, pero el progreso se está haciendo para ambos
tipos de células.
7. implicaciones éticas:
El abuso tecnológico es un aspecto que puede entrar en la imagen una vez que la
clonación humana se convierte en una característica prominente. Imagínese lo
que un tipo corrupto hará después de clonarse a sí mismo. Siempre habrá alguien
o el otro que tratará de abusar de este avance tecnológico hasta el extremo. En
algunos casos, el clon también podría resultar mejor que el donante. Puesto que
un clon puede conducir casi cada actividad que un individuo medio puede realizar
como comer, beber, bañarse etc., no vendrá como sorpresa ver como los clones
humanos serán negociados ilegalmente para las ganancias personales. No basta
decir que el comercio de seres humanos es ilegal y va contra toda moral.
Muchos argumentos éticos contra la clonación humana se basan en conceptos
erróneos. Muchas personas piensan que estos clones tendrán las mismas
características y personalidades que la persona clonada. Aunque el clon y el
individuo clonado tienen los mismos genes, rasgos y personalidades son
diferentes. La gente piensa que un clon es físicamente idéntico al donante y su
comportamiento, pero esto no es cierto, porque, aunque existe una identidad
física, el ambiente de vida modela el comportamiento y la psicología de un
individuo. Muchas personas creen que la clonación conducirá a la pérdida de la
individualidad con el tiempo, pero las personas tienen su propia personalidad
clonada que la personalidad es similar a aquellos en los que fueron creados.
Uno de los problemas más graves de la clonación de embriones humanos con
fines terapéuticos, es que con la recolección de células madre, el embrión se
forma por clonación prácticamente asesinado. No podemos reducir la existencia
de un embrión humano a "una célula" siempre y cuando después de la ciencia y la
enseñanza de la Iglesia, el embrión humano es portador de la vida.
7.1. Implicaciones religiosas
7.1.1. Cristianismo
La Iglesia Católica Romana , bajo el papado de Benedicto XVI , condenó la
práctica de la clonación humana, en la instrucción magistral Dignitas
Personae, afirmando que representa un "grave atentado a la dignidad de
esa persona, así como a la igualdad fundamental de todas las personas . "
[19] Muchos grupos cristianos conservadores se han opuesto a la
clonación humana y la clonación de embriones humanos, ya que creen
que la vida comienza en el momento de la concepción . [20] Otros
cristianos denominaciones como la Iglesia Unida de Cristono creen que un
óvulo fertilizado constituya un ser vivo, pero todavía se oponen a la
clonación de células embrionarias. El Consejo Mundial de Iglesias , que
representaba a casi 400 denominaciones cristianas en todo el mundo, se
opuso a la clonación de embriones humanos y humanos enteros en
febrero de 2006. La Iglesia Metodista Unida se opuso a la investigación ya
la clonación reproductiva en mayo de 2000 y de nuevo en mayo de 2004.
7.1.2. Islam
Yusuf Al Qaradawi, erudito prominente de Qatar, cree que la clonación de
partes específicas del cuerpo humano con fines médicos no está prohibida
 en el islam, pero la clonación de todo el cuerpo humano no estaría
permitida bajo ninguna circunstancia. En el tema de la ética animal adopta
una posición más indulgente. El difunto Gran Ayatolá del Líbano,
Mohammad Hussein Fadlallah no vio la clonación como ilegítima. También
enfatizó que el islam fomenta la búsqueda de las ciencias incluyendo la
medicina. Sin embargo, el ayatolá advirtió contra la clonación de todo el
ser humano con el propósito de cosechar sus órganos. Los musulmanes
sunitas consideran la clonación humana a ser prohibido por el islam. El
Fiqh Academia Islámica, en sus procedimientos Décima Conferencia, que
se celebró en Jeddah , Arabia Saudita , en el período comprendido entre
junio 28, 1997 a julio 3, 1997 , emitió una fatwa declarando que la
clonación humana es haram (pecado).
7.1.3. judaísmo
El judaísmo no se puede equiparar con la vida de la concepción y, aunque
algunos cuestionan la sabiduría de la clonación, ortodoxos rabinos
generalmente encontrar ninguna razón firme en la ley y la ética judía de
oponerse a la clonación. Pensadores judíos liberales han advertido contra
la clonación, entre otras de ingeniería genética esfuerzos, aunque algunos
premios las potenciales ventajas médicas.

8. Legislaciones vigentes:
Se dice que las leyes de clonación humana son de naturaleza muy complicada y
varían de un país a otro. El hecho de que las leyes estén divididas en una cuestión
tan delicada es una característica de los problemas potenciales. Ha habido
tentativas decentes hechas en el pasado para aprobar la ley federal para prohibir
la clonación humana por completo, pero no hay una ley definitiva aprobada hasta
ahora que prohíba toda la clonación humana. Como tal, el siglo XX no ha visto
mucho progreso en la clonación humana como se podría haber esperado,
teniendo en cuenta el hecho de que el avance tecnológico ha visto un crecimiento
robusto en la última década o así. Teniendo en cuenta todas las anteriores
desventajas relacionadas con la clonación humana, uno solo puede estar feliz de
que el desarrollo de la clonación humana no haya visto aún el día de la luz. El
primer clon de mamífero era una oveja llamada Dolly. Aunque el éxito de la
clonación de Dolly fue un paso significativo en este asunto, Dolly murió joven
debido a una enfermedad rara, que por lo general no se observa en las ovejas de
su grupo de edad.
8.1 ¿Cómo responde el derecho peruano frente a la posibilidad de tan complicada
situación jurídica?
El derecho peruano resulta escueto para abarcar tan dinámicas situaciones, que
implican jurídicamente situaciones sui generis, pues solamente tenemos dos
 artículos sobre que hablan sobre la clonación explícitamente el artículo 7 de la Ley
General de Salud, que señala textualmente:
Artículo 7o.- Toda persona tiene derecho a recurrir al tratamiento de su
infertilidad, así como a procrear mediante el uso de técnicas de reproducción
asistida, siempre que la condición de madre genética y de madre gestante recaiga
sobre la misma persona. Para la aplicación de técnicas de reproducción asistida,
se requiere del consentimiento previo y por escrito de los padres biológicos.
Está prohibida la fecundación de óvulos humanos con fines distintos a la
procreación, así como la clonación de seres humanos.
Y también tenemos el artículo 324 del Código Penal que señala:

Artículo 324.- Toda persona que haga uso de cualquier técnica de manipulación
genética con la finalidad de clonar seres humanos, será reprimido con pena
privativa de la libertad no menor de seis ni mayor de ocho años e inhabilitación
conforme al Artículo 36, incisos 4 y 8.
Como podemos apreciar nuestro sistema normativo jurídico solamente se ha
dedicado a promulgar prohibiciones respecto del sujeto que realiza la clonación,
olvidando totalmente la situación del clon como sujeto de derechos, ya que la
prohibición no implica la no realización de lo prohibido (ya que si fuera así no
existiría comisión de delitos que todos son prohibidos).
La tecnología actual hace posible que la clonación humana sea más factible que
nunca, al haberse refinado tanto el conocimiento teórico del genoma humano,
como los procedimientos para su realización, desde que en 1997 se realizará la
polémica clonación de la oveja Dolly. Por tanto, la posibilidad de que se realice
una clonación en el país es bastante alta, considerando que ya existen muchos
laboratorios que se dedican a la concepción asistida y el derecho peruano no está
preparado para afrontar las implicancias jurídicas de la clonación humana.
El derecho se caracteriza por llegar tarde a las innovaciones sociales, es decir,
primero se originan las nuevas situaciones sociales que requieren ser normadas y
luego se promulgan las normas jurídicas que las regulan, no repitamos la historia
de mantener un vacío legal que podría ocasionar problemas legales por su
multifacéticas implicancias jurídicas, guerra avisada no mata gente, porque no son
simples especulaciones, la clonación humana es factible, y es un hecho que
muchas personas no se caracterizan por el acato a la ley ni mucho menos a la
ética profesional.
9. Objetivos de la clonación humana:
- El primero consiste en reproducir de manera idéntica (y a discreción) un ser
completo, en este caso un hombre, a partir de otro hombre.
 - El segundo, terapéutico, consiste en pre-parar unas células embrionarias que
po-sean las mismas características de indivi-dualidad que las de los enfermos, con
el fin de evitar cualquier rechazo.

10. Conclusión:
Los científicos han experimentado con clonación reproductiva y terapéutica durante
décadas. Las ideas que una vez fueron exageradas están cobrando vida. Los
experimentos de clonación se están llevando a cabo en organismos que varían en
tamaño y complejidad desde pequeños grupos de células hasta animales de granja.
Algunas aplicaciones de la clonación ya están siendo probadas en seres humanos.
Una revisión de las capacidades de la clonación reproductiva y terapéutica reveló que
ambos métodos tienen ventajas y desventajas distintas. Al comparar estos dos métodos
de clonación, se concluye que la clonación terapéutica es más beneficiosa para futuras
aplicaciones médicas y merece una mayor concentración de fondos gubernamentales.
El propósito de esta investigación científica es hacer avances que mejoren la calidad de
vida. La capacidad de cultivar células madre utilizando el propio material genético de un
organismo y luego trasplantándolos en tejidos enfermos es extraordinario. Los
tratamientos en seres humanos utilizando sangre y trasplantes de células madre óseas
ya han tenido éxito. Esto contribuye al optimismo de que la clonación terapéutica
ayudará a superar otras enfermedades humanas. A pesar de que hay riesgos, la
clonación daría a las personas que sufren de enfermedad una oportunidad de
recuperación, donde no había ninguna.
Junto con el respaldo de la clonación terapéutica viene la aprobación para el uso de
células embrionarias humanas para la investigación con células madre. A pesar de las
objeciones basadas en la ética y la moral, los beneficios potenciales de este tipo de
investigación no pueden pasarse por alto. La investigación requiere pruebas científicas
de varias ideas para adquirir nuevos conocimientos. La experimentación implica muchos
intentos fallidos antes de que se alcance un éxito. Esta misma lógica se aplica a la
clonación. Es por eso que se debe usar un inmenso número de embriones antes de
descubrir cualquier nuevo avance. Desafortunadamente, muchos embriones deben ser
sacrificados para que los científicos alcancen el nivel siguiente de conocimiento, que
será entonces el trampolín para futuras investigaciones y experimentación. Con el
descubrimiento por Yamanaka en 2006 de que las células maduras pueden ser
reprogramadas para convertirse enpluripotente , es posible que el uso de células
embrionarias humanas termine y el dilema moral sea eliminado.
10. Referencias:

1. Arlene Judith Klotzko. (2006) ¿Quieres clonarte? Ciencia y ética de la clonación

humana. España: editorial Guada.

2. Laurent Degos. (2005) ¿Es inmoral la clonación? España: editorial Akal.

3. “¿Qué son las Células Madre?”. Medical news today. Extraído desde:
www.medicalnewstoday.com/info/stem_cell

4. Clonación humana y los retos para el derecho peruano. Estudio Jurídico Ling
Santos. Extraído desde:
http://www.estudiojuridicolingsantos.com/2012/01/clonacion-humana-y-los-
retos-para-el.html