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PORTADA DE EVALUACIÓN
Nombre
SANDRA CAROLINA BELTRAN ANAYA
Maestrante
Apertura
2013-I
(año y semestre ingreso)
Correo
karytto1705@gmail.com
Electrónico
Nombre de
MED 11
Asignatura
Profesor
HERNÁN MEDINA R.
Titular
Comentarios
Profesor
POSIBILIDADES PARA UNA ESCUELA SIN EXCLUSIONES, EL DESAFÍO DE LA
CALIDAD Y LA EQUIDAD.
Los sistemas educativos en diversas partes del mundo se enfrentan al reto de ofrecer a
los niños y a los jóvenes una educación de calidad, implementando estrategias para
un sistema educativo sin exclusiones. Sin embargo Los orígenes de la exclusión social
en Occidente se remontan a los griegos, donde esclavos, mujeres y extranjeros eran
relegados, y el fenómeno era considerado natural. A partir de las crisis económicas
mundiales contemporáneas donde se evidencia la pobreza, la exclusión social cobra
visibilidad y sustancia. En particular desde los años ochenta, sus efectos generan
desempleo prolongado y los huérfanos del mercado pasan a ser socialmente
denominados excluidos. Desde entonces, el tema gana centralidad en medios
académicos y políticos.
Es un proceso, pues ocurren una serie de eventos que conducen a que una persona,
familia o grupo social llegue a vivir situaciones que les impiden participar y realizar el
ejercicio pleno de su ciudadanía, en términos de sus derechos y deberes, tiene
múltiples causas y se presenta en muy diversas dimensiones (Fabre, 2000).
Solo hasta el siglo XVII con el inicio de la Ilustración; la cual Kant define “como la salida
del hombre de su autoculpable minoría de edad. Colección Clásicos del Pensamiento,
Volumen 43,3ªedición.Madrid. Editorial Tecno. 1993, pp. 17-29. Esta minoría radica en
la incapacidad de servirse del propio entendimiento, dependiendo de la dirección de
otro. La divisa de la ilustración es la de tener el valor de servirse del propio
entendimiento, de la propia capacidad de pensar. De esta manera el ser humano se
aísla del clérigo tornándose independiente en sus decisiones la cual conllevaría a la
posterior revolución francesa con las premisas de libertad, equidad y autonomía social,
política cultural y económica, lo cual daría comienzo a la época moderna. Durante este
mismo periodo socio-cultural emerge la revolución industrial y es allí donde se hace
evidente la transformación educativa durante este siglo, ya que se hacía indispensable
la mano de obra calificada y tecnificada en las diferentes fabricas; poniendo en
manifiesto la importancia y relevancia del sistema económico de una época en la
ideología de la escuela.
El término inclusión se resalta como una actitud que engloba el escuchar, dialogar,
participar, cooperar, preguntar, confiar, aceptar y acoger las necesidades de la
diversidad. Concretamente tiene que ver con las personas, en este caso, las personas
con discapacidad, pero se refiere a las personas en toda su diversidad. El incluir implica
el dejar participar y decidir a otros que no han sido tomados en cuenta.
(Stainback,1992) definen una escuela inclusiva como aquella que educa a todos los
estudiantes dentro de un único sistema educativo, proporcionándoles programas
educativos apropiados que sean estimulantes y adecuados a sus capacidades y
necesidades, además de cualquier apoyo y ayuda que tanto ellos como sus profesores
puedan necesitar para tener éxito. Pero una escuela inclusiva va más allá de todo esto,
ya que es un lugar al que todos pertenecen, donde todos son aceptados y son
apoyados por sus compañeros y por otros miembros de la comunidad escolar para que
tengan cubiertas sus necesidades educativas especiales. Esto implica pasar de una
institución basada en valores de competencia a valores de cooperación.
Desde los últimos años en la década de los cincuenta en estados unidos se ha
impartido la educación compensatorio, la cual define (Bernstein, 1989) como una forma
de enseñanza que permite mejorar la situación de los niños provenientes de niveles
bajos con categorías de deficiencia lingüística, cultural o desventaja social. De esta
manera la burguesía ha particularizado la mano obrera de la intelectual, centrándose en
la escuela de extractos vulnerables como fuente ideológica y de poder, poniéndose en
manifiesto la inequidad con escuelas burguesas en donde la cantidad de estudiantes y
estabilidad docente es más favorable en tiempos y espacios.
De igual manera los espacios y tiempos que deben existir en las instituciones para
conseguir la congruencia de los contenidos y procesos evaluativos entre ciclos ha sido
insuficiente, conllevando a la poca flexibilización del currículo y a la pérdida o deserción
escolar de algunos estudiantes con necesidades educativas o dificultades de
aprendizaje escolar.
Entre los adultos y las niñas y los niños se han de crear o elaborar una especie de
plataformas de entendimiento ("formatos de acción conjunta" BRUNER, 1988), que
permitan una verdadera trasformación del currículo. Es por ello que la investigación en
aula es imprensendible para que los estudiantes creen sus propias estrategias acorde a
sus ritmos de aprendizaje y permitan democratizar el conocimiento y hacerlo más
equitativo. Los docentes debemos ser mediadores de este conocimiento creando
espacios, tiempos y estrategias de aprendizaje directamente relacionadas y
contextualizadas con la vida de cotidiana de los educandos, solo así lograremos realizar
un trabajo conjunto, cooperativo y enfatizado en las necesidades e intereses de niños y
niñas que diariamente esperan ser incluidos en el proceso .(Bernstein, 1990) “más allá
del derecho a ser incluido, que lleva implícito el subderecho a la separación, es el
derecho a no ser excluido. La inclusión opera al nivel de lo social, la exclusión en el
ámbito de la moral y de la ética”.
En una sociedad tan excluyente como la nuestra. El currículo, la organización escolar y
en general todo el proceso educativo debe contribuir a fomentar los derechos humanos
en el aula convirtiéndose en una fuente axiológica que permita transformar el contexto
de nuestros estudiantes garantizando la posibilidad de mejorar su calidad de vida.
Referencias Bibliográficas
Bordieu, Pierre. “Principios para una Reflexión sobre los Contenidos de la Enseñanza”,
en Capital Cultural, Escuela y Espacio Social. Argentina. Ediciones Siglo XXI, 2000.