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Albert Einstein en el Rio de la Plata (1925)

1. Einstein en Montevideo Uruguay

2. Crónica de Rosendo Fraga (Marzo 23 2005) Nueva Mayoría

El laureado físico Albert Einstein * tras cumplir una invitación de la Facultad de Ciencias de la Argentina para
dictar conferencias, visitó Montevideo, donde arribó en Abril 24, 1925.
Fué recibido en el Puerto por delegaciones de la Presidencia de la República, Ing. José Serrato, del
Rectorado de la Universidad, del Decanato de Ingenieria y de Arquitectura, de la Sala de Profesores de
Ingeniería de la Asociación Politécnica, del Centro de Estudiantes de Ingeniería, de la colectividad judia del
Uruguay .
Rehusó la locomoción y el hospedaje oficial en el Parque Hotel, ya que había resuelto aceptar la
hospitalidad de Naum Rosenblat (destacado lider de la comunidad judia, con residencia en la Av.18 de
Julio) donde recibió un nutrido número de delegaciones.
El sábado 25, paseando con Rosenblat por la Av. 18 de Julio, se topó casualmente con el filósofo uruguayo
Carlos Vaz Ferreira, con quien, sentados en la Plaza de los Treinta y Tres mantuvieron un cordial e histórico
intercambio de ideas filosoficas en francés.
El mismo día el Ateneo de Montevideo le ofreció su Sala; fué visitado por el embajador alemán y recibió a
una delegación de la colectividad judia. En la tarde dictó su primera conferencia del ciclo en Uruguay, en el
Salon de Actos de la Universidad, cuya capacidad fué colmada, incluyendo pasillos. (Se estimó la asistencia
de tres mil oyentes por conferencia). Siguió a la noche una función de ópera en el Solis, en honor a Einstein.
En la residencia de Rosenblat se abrieron las puertas para el periodismo, donde recibió a la prensa y a un
cronista de un diario de Buenos. El lunes 27 Abril visitó en Bella Vista, a la Cía.de Materiales de
Construcción, acompañado por el Ing. Maggiolo y el Dr. Buero, Presidente del Senado. De tarde, fué
recibido por el Ing. José Serrato en la Presidencia de la República, en compañía del Embajador alemán.
El martes 28, en el Paraninfo, brindó una conferencia ante una multitud estudiantil desbordante, que lo
recibió con estruendosos aplausos. De noche asistió al homenaje de la colectividad judia cenando en el
Hotel del Prado.
Tras aceptar una invitación para visitar la Facultad de Ingenieria, el estudiantado lo declaró Socio Honorario
de su Centro y le entregó una placa de oro, donde figura: "A Albert Einstein, sabio y maestro"
El Consejo Central Universitario, presidido por el Rector Dr. Elías Regules, le confirió el título de "Doctor
Honoris Causa" que tuvo por objeto perpetuar el recuerdo de la visita del sabio.
El miércoles 29 fué invitado al Senado de la República, siendo recibido por su Presidente Dr. Juan A. Buero.
El mismo día dictó otra conferencia y a la noche asistió a una recepción ofrecida por la Embajada alemana,
donde asistió un reducido grupo, integrado por políticos y científicos uruguayos.
El último día (jueves 30) recibió un por la noche con una recepción de la Universidad, donde recibió un
pergamino designándolo Profesor Honorario.
El 1° de Mayo 1925 culminó su estadía, al embarcar en el vapor "Valdivia" rumbo a Rio de Janeiro, ocasión
que congregó a estadistas, universitarios y miembros de la colectividad judia. La estadía de Einstein en
Montevideo fué seguida paso a paso por los diarios "La Mañana", "El Dia", "El Bien Público", "El Pais", "La
Razón".

Einstein en Montevideo Uruguay

A. Rossani
Uno de los mitos uruguayos lo constituye la visita de Albert Einstein en 1925, y su encuentro con Vaz
Ferreira. De esa visita quedaron anotaciones en el diario de Einstein, las que ahora han sido traducidas por
primera vez al castellano y que publicamos aquí, con los comentarios que aclaran algunos de los puntos
mencionados en el diario.

El escritor Leopoldo Lugones era el delegado argentino ante la Comisión de Cooperación Intelectual de la
Liga de las Naciones que presidía el filósofo francés Henri Bergson. Einstein también la integraba. Lugones,
valido de su personal relación con el físico, lo invitó a que visitase Argentina, de donde podría partir luego
rumbo a Rio de Janeiro. Las gestiones oficiales uruguayas lograron que estuviese aquí una semana, luego
de pasar cinco en Argentina.

Diario de Einstein en su estadía montevideana (1925):

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14.3 Montevideo, a mediodía. Periodistas y otros judíos de varios tipos, entre ellos Nierenstein, secretario de
la Universidad. Este es una persona buena y resignada, pero los otros son en mayor o en menor grado poco
limpios.
El barco debía llegar a las 12 a Buenos Aires, pero a eso de las 11 quedó sin poder avanzar, de modo que
llegamos recién pasadas las dos de la madrugada.
(Einstein, proveniente de Europa, se dirige a Buenos Aires, tocando el puerto de Montevideo. Aquí un
periodista anónimo de “El Día” le hace interesantes preguntas sobre la “ciencia francesa” y Henri Poincaré.
El físico responde que la ciencia es una, implicando que es universal. Asimismo, responde que no tuvo
“diferencias” o “divergencias” con el sabio Poincaré, solo que de haberse profundizado el conocimiento y el
relacionamiento personal, se habría logrado mayor comprensión por parte de aquél.)
24.4 A las 7 de la mañana arribo a Montevideo. Finalizó enfermedad. Vista de Montevideo desde el edificio
del Banco de Seguros. Alojado en la casa de la familia judeo- rusa, Rosenblatt. Visita del embajador alemán.
Caminata por la ciudad. Con Ras Fereide (Vaz Ferreira), tipo fino, negro, nervioso habla francés, peor aun
que yo. Frente a mí se mostró entre tímido y respetuoso, como la mayoría.
En el Uruguay encontré una cordialidad auténtica como pocas veces en mi vida. Encontré ahí amor a la
tierra propia, sin el menor delirio de grandeza. Después de la llegada, junto con Rosenblatt e hijos
maravillosa vista sobre la ciudad y el puerto desde el edificio del Banco de Seguros. La familia muy cordial y
muy franca. Él y ella hablan solo yiddisch, los hijos solo francés.
El Prof. Ing. Maggiolo persona muy cordial, fina, callado y vuelto hacia dentro, nada americano. El Ing.
Castro persona más joven también agradable con encantador hijito de mejillas doradas.
(A las 8 AM desciende en el puerto acompañado por el ingeniero uruguayo Amadeo Geille Castro.
Declina cortésmente la invitación oficial de alojarse en el Parque Hotel, hospedándose en la residencia de la
familia Naum Rossenblatt (18 de Julio 1515). Comete un error: dice “Ras Fereide” en lugar de “Vaz
Ferreira”. Luego del paseo vespertino, Einstein se sentó junto a Vaz y al Ing. Geille en un banco de la plaza
Artola. El fotógrafo Carbone de “El Diario” sacó una instantánea que al otro día publicó “La Mañana”, pero
por un extraño tertium non datur, la foto fue cortada y Castro no apareció.
Maggiolo era decano de la Facultad de Ingeniería y había decretado asueto de 8 a 10 AM. El Ing. “Castro”
(i.e., Armando Geille Castro) había dictado ocho conferencias sobre la Teoría de la Relatividad (1923),
lidiando con la escasísima bibliografía disponible a la sazón. Estuvo con Einstein en Buenos Aires un mes y
lo acompañó en el vapor de la carrera hasta Montevideo. El Rector Dr. Elías Regules lo designó secretario
del ilustre visitante. Einstein recibió un estipendio de mil pesos uruguayos, que tomó sin regateo alguno.)
25.4 Primera lección académica con recepción solemne. De noche con Maggiolo, los Rosenblatt y el
embajador alemán La Traviata por compañía italiana. Bastante bonita.
26.4 (domingo) Paseo por la costa con el intendente. Muy bonito, con puesta de sol. Me mostraron un hotel
en la playa, de buen gusto, construido por alguien del país. De noche Lohengrin, representado para mí.
Osciló entre bueno y cómico. Lo que no se debe solo al elenco. Dos estudiantes hacen la guardia, para que
no se acerque a mí nadie sin autorización. Me asignaron un sirviente conmovedor.
Con el que pude comunicarme solo con ademanes. El Uruguay es un país pequeño y feliz, no solo tiene una
naturaleza hermosa con agradable clima cálido y húmedo, sino también leyes sociales ejemplares
(protección a la madre y al niño, sustento para ancianos e hijos ilegítimos, jornada de 8 horas, día de
descanso). Muy liberal, estado totalmente separado de la Iglesia. Constitución parecida en cierto grado a la
suiza. Montevideo arquitectónicamente bonita, en estilo colonial.
(Primera conferencia, pronunciada en francés, en el Paraninfo de la Universidad, del ciclo “Faces Generales
de la Teoría de la Relatividad”.
“Constitución en cierto grado parecida a la suiza.” Alude, básicamente, al ejecutivo bicéfalo instituido por la
Constitución de 1918: un Presidente y un Consejo Nacional de Administración.)
(El “Intendente” era el Presidente del Concejo de Administración de Montevideo, Ing. Luis P. Ponce.)
27.4 De mañana con el presidente del Senado en fábrica para trabajar el mármol del país, muy lindo y
variado. Hombre muy inteligente, pero también astuto, más bien joven, que según se dice va a suplir a
Lugones en la Comisión de la Cooperación Internacional de la Liga de Naciones. También estaban
presentes Maggiolo y Castro, así como algunos otros. Luego visita del nuevo edificio de gobierno casi
terminado. De muy buen gusto, en estilo Alto Renacimiento en la parte interior, realizado por arquitecto
suizo-italiano (Cayetano Moretti).
De tarde visita al Presidente de la República junto al ministro de educación. (También al cónsul suizo Guyer,
que fue alumno en Aarau, Suiza). Aquél cabeza de interesante, este último en casa muy hermosa de estilo
antiguo español. Luego lección académica. De noche familia Rosenblatt. Tres hijos, dos casados, y una hija
ennoviada, no bonita pero de buen corazón.

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(Acompañado por el Dr. Juan Antonio Buero, Presidente del Senado, visita la Compañía de Materiales para
Construcción (p. ej., mármol) de Bella Vista. El “edificio casi terminado” es el Palacio Legislativo,
oficialmente inaugurado el 25/08/1925. Titulares de otros cargos públicos: Ministro de Justicia e Instrucción
Pública, don José Cerruti. Este Ministerio dependía del Consejo Nacional de Administración que presidía el
Dr. Luis Alberto de Herrera. Ministro de Relaciones Exteriores: Dr. Juan Carlos Blanco. Este Ministerio
dependía directamente del Presidente de la República, que lo era el Ing. José Serrato.)
28.4 A las 6 recepción dada por la colonia alemana. Acogedor y agradable, con café. Probablemente
concurrieron solo los más liberales. De noche banquete solemne dado por los judíos, estaba presente
también la comisión de la Liga de Naciones para la inmigración de refugiados a causa de la guerra. Estuve
sentado al lado de interesante inglés (colaborador de Nansen) * Latzki (ruso, residente en Berlín) también
estaba presente. Recibió de mí carta de recomendación para Gallardo.
*(Nansen, Fridjof. Filántropo, pacifista e investigador. Cofundó la Sociedad de las Naciones y fue comisario
mayor de la Cruz Roja Internacional. Logró que el 05/07/22 se implantase el Pasaporte Nansen, que era un
documento de viaje para todos los refugiados sin nacionalidad, con prioridad para los rusos; poco a poco fue
reconocido por 52 países. A duras penas y tras ímprobos esfuerzos, logra que Lenin lo autorice a que por
medio de su organización internacional llevara ayuda a gran escala (1921-3) a la hambrienta Rusia. Lenin
admitió en 1923 que esta ayuda, en medicinas y alimentos, había salvado la vida a tres millones de seres
humanos. Nansen era amigo personal de Otto Hahn (1879-1968), Nobel en Química (1944) por el
descubrimiento de la fisión -del núcleo pesado del uranio- y muy notorio pacifista.)
29.4 Recepción en la Escuela de Ingenieros. Medalla conmemorativa de los estudiantes. Ultima lección
académica. De noche gran recepción dada por el embajador alemán, asistieron solamente políticos y
científicos uruguayos.
(Homenaje en la Facultad de Ingeniería. Sesión del Senado. Discurso de buena factura intelectual de su
presidente. Einstein le escribe una muy interesante carta a Vaz Ferreira, acusando recibo del libro Le
Pragmatisme (Exposition et Critique), traduit de lÆEspagnol para C[harles] B[arthez], editado en Montevideo
en 1914 por la editorial Barreiro y Ramos (versión francesa del original vazferreiriano de 1909) y haciendo
interesantes análisis del pragmatismo, tales que algunos de sus topoi constituyen protoideas de importantes
conceptos tarskianos.)
30.4 De mañana cine. Expedición al Polo Sur, a archipiélago australiano y una linda película de Chaplin (El
falso pastor), expresamente exhibidas para mí. De tarde maravillosa salida en yate. A las 6 recepción en la
Asociación de Ingenieros. De noche a las 9 gran banquete dado por el gobierno y la universidad. Yo estaba
sentado junto al presidente y a un ministro y conversé muy bien. ¡Tocaron la Guardia junto al Rhin en vez
del himno alemán! El embajador alemán y yo nos sonreímos. La gente conmovedora y sin grandes
ceremonias. Pero la cosa no va sin smoking.
Nota: lo referente a Montevideo fue escrito de memoria a bordo del vapor. En realidad hubo mucho más y
fue mucho más variado, de modo que, a pesar de todo el amor, me quedaba sin aliento. Pero fue mucho
más humano y agradable que en Buenos Aires, a lo que contribuyeron naturalmente las dimensiones mucho
más reducidas del país y de la ciudad. Claro, esta gente hace pensar en los suizos y en los holandeses.
Modestos y naturales. Que el diablo se lleve a los grandes estados con sus obsesiones. Los dividiría a
todos en más pequeños, si tuviera el poder para ello.

1.5 Nadie trabaja y no pueden circular autos. Me llevan en auto de la Intendencia al tranvía, y en vapor del
puerto junto con la numerosa comitiva al barco, “Voldivia”, francés, muy mugriento y pequeño, pero
tripulación amable. Solo me dan pavor los excusados. Pero se podrá aguantar 3 días. Estoy con los nervios
a la miseria. Daría cualquier cosa por no tener que subirme de nuevo al trapecio en Rio. Pero hay que
aguantar.
(El remolcador “Lavalleja” lo transborda al transatlántico “Valdivia” -y no “Voldivia” como dice el Diario.)
Reconocimientos a: los Eintein’s Archives of the Boston University, a la Universidad Hebraica de Jerusalén,
al CNRS de Francia y, especialmente, al Prof. Dr. Michel Paty, por la benévola preceptiva autorización para
publicar el Diario Personal de Einstein en su estadía montevideana; al profesor (del Goethe Institut) Juan
Kupfer por su benévola traducción castellana literal de un texto escrito en un elíptico alemán; al profesor (del
I.P.A.) Jaime Klaczko, por su ayuda en algunos topoi puntuales de historiografía política.
Notas: Las expresiones que figuran en el Diario flanqueadas por paréntesis y con la sigla “HD”
corresponden a la Srta. Helen Dukas, su eficiente, leal y confiable secretaria, desde el 13/04/28 hasta la
muerte del filósofo científico el 18/04/55, quien mecanografió su manuscrito. Helen era una paisana de Else
Einstein Lowenthal, divorciada, hija de Rudolf Einstein, hermano de Hermann Einstein -el padre del sabio- y
de Fanny Koch, hermana de la madre de Albert, Pauline. Por consiguiente, Else era prima hermana por
partida doble de Albert, también divorciado. Else y Albert se casaron el 02/06/1919.

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El texto es un capítulo de una investigación en curso sobre “La recepción de la Relatividad en el Uruguay”.

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Carta de Einstein a Vaz Ferreira

(Remitida el 29/04/1925, en Montevideo)
Estimado Señor Vaz Ferreira:
Le agradezco mucho el precioso regalo que Ud. me ha ofrecido. He comenzado a leer vuestra obra sobre el
pragmatismo. Yo no soy pragmatista. Encuentro que él /el pragmatismo/ da una definición bien imperfecta
de la verdad. Pero si yo fuera pragmatista, respondería a vuestra crítica del pragmatismo de la siguiente
manera. “Yo no doy una definición de la verdad porque la verdad no existe. Se puede solo dar una
definición de la verdad de un enunciado en relación con un complejo dado y bien determinado (limitado) de
consecuencias”. Un enunciado que es “verdadero” relativo a un cierto sistema restringido de consecuencias,
no lo es más relativamente a un sistema más extendido de consecuencias. Yo agrego que no comparto este
modo de ver el problema, pero si se miran de esta manera las cosas, entonces desaparece el error que Ud.
menciona. Pero le concedo que esta observación no cambia nada vuestra crítica del uso que James hace
de su doctrina. Si se considera a la verdad, que es práctica, de sacar /derivar/ de un enunciado todas las
consecuencias posibles y de controlar así las “verdades”, el pragmatismo no nos ofrece ningún medio
nuevo para elegir y para juzgar. Si, además, se subraya que la definición del pragmatismo de la verdad es
insuficiente, porque él /el pragmatismo/ no define el significado de la palabra “consecuencias” (que debería
ser de valor “práctico”). Si se trata de completar este punto de vista, entonces se percibe fácilmente que la
dificultad principal que se encuentra, si se quiere definir la verdad, no es resuelta, tampoco obviada -por la
teoría pragmatista. Lamento mucho carecer de la posibilidad de tratar todas estas cuestiones hablando con
Ud., a causa de los numerosos deberes sociales. Lo saludo con todo mi corazón.
Suyo
A. Einstein
P/ost/ S/criptum/. Excuse el francés espantoso. Pero creo que Ud. lo prefiere a una carta en alemán.
P.S. Creo que el concepto “verdad” no puede tratarse separadamente del problema de la “realidad”.
N. del T. Vaz le había regalado a Einstein el libro Le Pragmatisme, traducción francesa de un libro que Vaz
había escrito y editado y editado en Montevideo. (Ardao, Arturo: comunicación personal.)
Las expresiones flanqueadas por barras son del traductor.
Tomada de la reproducción facsimilar en el vol. XXV (Inéditos) de Vaz Ferreira

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Crónica de Rosendo Fraga (Marzo 23 2005) Nueva Mayoría

El 24 de Marzo 1925 es recibido en el puerto de Buenos Aires, entre otros por el secretario de la UBA,
Mauricio Nierenstein, en representación del Rector, José Arce..... Las sociedades israelita y sefardí
constituyeron sus comisiones, integradas por Samuel A. Levy, director de la revista Israel, Jacobo Coriat y
Jacobo Karmona, participando también Nathan Gesang, representante de la Federación Sionista Argentina.
Se aloja en el palacio de la familia Wasserman, en el barrio de Belgrano, donde al poco tiempo de llegar, lo
entrevista el semanario Caras y Caretas, la revista de más prestigio en los años veinte.
Con el estilo característico del periodismo de esos años, que daba muchos detalles porque no existía la
televisión, el cronista Abelardo Fernández Arias relata que Einstein "sonríe afectuoso", mientras "la escritora
Elsa Jerusalén, humorísticamente, hace ingeniosos comentarios comparativos ante la caricatura del sabio"
que había publicado la revista en su número anterior, obra del dibujante Valdivia. Respecto a la anfitriona -la
señora Wasserman- dice que "irradiando simpatía, también sonríe, mientras desgrana, indiferente, su
magnífico y amplio collar de perlas". En lo que hace al sabio dice que "dentro de un traje gris insignificante y
calzado con unas sandalias de cuero, yergue su cabeza luminosa, en la que los cabellos blancos y rizos
parecen un nimbo sobrenatural", agregando que se presta con generosidad y paciencia a cuantas fotos le
quieren sacar, con un buen humor al que califica como "casi infantil".
Dos días después, el 26 de marzo, comienza sus colaboraciones con el diario La Prensa, el que no fue
dedicado a la ciencia en si misma, sino a un tema político, en el cual propone la creación de "Paneuropa", a
partir de una federación de estados europeos, lo que se está concretando ochenta años después, con la
aprobación de la Constitución de la Unión Europea.

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El diario, mostraba el interés que generaba en la Argentina la cuestión Europea, a seis años de la
finalización de la Primera Guerra Mundial y a catorce del estallido de la Segunda. Decía que publicaba el
primer artículo de la serie contratada con el "ilustre sabio" a un tema que "le preocupa de modo especial, la
creación de una Paneuropa", a varios de cuyos potenciales integrantes citaba en el artículo. Decía que
Einstein "lo mismo que Goethe y Nietsche, quiere ser un buen europeo y no sólo un alemán o un suizo".
En este artículo dice que "Europa forma, no obstante sus dimensiones políticas desde la antigüedad, una
unidad espiritual. El americano, sobre todo, a quien Europa se muestra en sus manifestaciones intelectuales
y económicas, comprende que nuestro continente, a pesar de todos los individualismos y egoísmos
nacionales, lleva una vida común e internacional, de modo que las complicaciones bélicas han de parecerle
como algo insensato, como un suicidio".
El sabio presentía los riesgos que subyacían y que años después provocarían la mayor guerra europea y el
holocausto judío.que no fue dedicado a la ciencia en si misma, sino a un tema político, en el cual propone la
creación de "Paneuropa", a partir de una federación de estados europeos, lo que se está concretando
ochenta años después, con la aprobación de la Constitución de la Unión Europea.
El diario, mostraba el interés que generaba en la Argentina la cuestión Europea, a seis años de la
finalización de la Primera Guerra Mundial y a catorce del estallido de la Segunda. Decía que publicaba el
primer artículo de la serie contratada con el "ilustre sabio" a un tema que "le preocupa de modo especial, la
creación de una Paneuropa", a varios de cuyos potenciales integrantes citaba en el artículo. Decía que
Einstein "lo mismo que Goethe y Nietsche, quiere ser un buen europeo y no sólo un alemán o un suizo".
En este artículo dice que "Europa forma, no obstante sus dimensiones políticas desde la antigüedad, una
unidad espiritual. El americano, sobre todo, a quien Europa se muestra en sus manifestaciones intelectuales
y económicas, comprende que nuestro continente, a pesar de todos los individualismos y egoísmos
nacionales, lleva una vida común e internacional, de modo que las complicaciones bélicas han de parecerle
como algo insensato, como un suicidio".
El sabio presentía los riesgos que subyacían y que años después provocarían la mayor guerra europea y el
holocausto judío.
...El 24 de abril, Einstein dejó la Argentina, viajando a Montevideo, donde da tres conferencias y está una
semana, desde donde el 1 de mayo viaja a Río de Janeiro en el Capitán Valdivia, emprendiendo el regreso
a Europa el 12 de mayo. Dedicó tres veces más tiempo a la Argentina que a Brasil, lo que resultaba lógico
entonces, dada la supremacía cultural que en América Latina tenía nuestro país, lo que probablemente hoy
sería a la inversa.
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 Albert Einstein (Ulm, Alemania, Mar 14, 1879 -Princenton, EE. UU. Abr 18, 1955), formuló dos teorías de
la relati-
latividad: la Especial (1905) y la General (1915). Los manuscritos originales están en la Academia Israeli de
Ciencias y fueron ofrecidos por Einstein a la Universidad Hebrea de Jerusalem, al ser inaugurada en 1925.
“ Es considerado como el científico más importante del siglo XX. Manuel Alfonseca cuantifica la importancia
de 1000 científicos de todos los tiempos y, en una escala de 1 a 8, los judios Einstein y Freud son los únicos
del siglo XX en alcanzar la máxima puntuación; asimismo califica a Einstein como «el científico más popular
y conocido del siglo XX»
En 1905, cuando era un joven físico desconocido, empleado en la Oficina de Patentes de Berna, publicó su
teoría de la relatividad especial. Incorporó conceptos y fenómenos estudiados antes por Henri Poincaré y
por Hendrik Lorentz. Como una consecuencia lógica de esta teoría, dedujo la ecuación de la física más
conocida a nivel popular: la equivalencia masa-energía, E=mc². Ese año publicó otros trabajos que
sentarían bases para la física estadística y la mecánica cuántica.
En 1915 presentó la teoría de la relatividad general, en la que reformuló por completo el concepto de
gravedad. Una de las consecuencias fue el surgimiento del estudio científico del origen y la evolución del
Universo por la rama de la física denominada cosmología.
Por sus explicaciones sobre el efecto fotoeléctrico y sus numerosas contribuciones a la física teórica, en
1921 obtuvo el Premio Nobel de Física, la Medalla Copley (1925) y la Max Planck (1929) .
Ante el ascenso del nazismo, el científico abandonó Alemania hacia Dic.1932 con destino a Estados Unidos,
donde impartió docencia en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton. Se nacionalizó estadounidense
en 1940. Durante sus últimos años trabajó por integrar en una misma teoría la fuerza gravitatoria y la
electromagnética.” Wikipedia

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Autor:
Julio Moskovicz
juliomoskovicz@gmail.com

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