Resumen de "El príncipe" de Nicolás Maquiavelo

La razón para escribir el libro fue para regalárselo a Lorenzo de Médicis un príncipe de
Italia.
Cuando los pueblos son de costumbres, religión y lengua diferentes es preciso poner las
reglas antes expuestas y debe irse a vivir por lo menos por algún tiempo allí para que el
pueblo lo conozca y él pueda conocer a este y controlar los desórdenes que se pueda
presentar también se puede colonizar para no gastar tanto dinero y solo se afecta a los que
se despoja es importante dejarlos imposibilitados para vengarse y tratar bien a los demás
para que no se sientan perjudicados se debe ayudar a los vecinos menos poderosos y
hacerse temer de los que tienen más poder y expulsar a los extranjeros poderosos porque si
no se cuida de ellos podrían quitarle el reino.
Los desórdenes deben controlarse cuando aún son pequeños porque si se les deja crecer se
hacen grandes e incorregibles resalta las formas en que se pueden gobernar los principados:
por medio de ministros o rodeados de nobles exponiendo que los ministros son servidores
del príncipe y el amor del pueblo es para él también puede reemplazarlos a su
antojo(Turquía) .con los noble es diferente que tienen sus propios súbditos apoyan al
príncipe solo si es conveniente y además pueden dominar al pueblo individualmente y no
los puede reemplazar cuando quiere(Francia).
Para conquistar ambos principados se hace más difícil conquistar el primero, pero luego es
fácil conservarlo.
Es difícil conquistarlo porque los súbditos se encuentran en mora y esclavitud con el
príncipe es raro que se pueda sobornar a alguien pero el pueblo no sigue a los traidores aquí
es fundamental guerrear y dejarlo en tal condición que no se pueda recuperar, eliminar la
familia real, no hay que cuidarse del pueblo ya que está acostumbrado a ser dominado
En cambio en el otro caso es fácil conquistarlo y difícil conservarlo si se atrae nobles
descontentos fácil será entrar y conquistar pero cuando se aburren los que apoyan y se
cansan los que oprimes no es suficiente matar a la familia real porque los nobles se hacen
cabecillas de los movimientos y se pierde el poder en la primera oportunidad.
Las ciudades que está acostumbrada a regirse por sus propias regla es mejor arrasarlas y
luego reconstruirlas ya que estas ciudades no son como las otras y si se les conquista las
rebeliones estarían al orden del día por eso el autor reitera que es mejor destruirlas o
mudarse a ellas ya que sus habitantes son amantes de la libertad y no estarán bien hasta ser
libres.
Aborda por fin los principados nuevos conquistados por las armas propias y el talento o la
virtud personal aconsejando seguir el ejemplo de los grandes hombres o por lo menos
asemejarse en sus virtudes.
Expresa la que la dificultad de conservar un principado nuevo varía según las virtudes del
príncipe no debe dejar nada al azar para conservar el poder, facilita el no tener más estados
y establecerse en lo conquistado y encontrar la ocasión precisa y los méritos adquiridos le
permitan alcanzar la gloria, la fama y el poder.
Los que sigue están instrucciones llegan al poder con dificultades y lo conservan sin
sobresaltos se empieza implantando nuevas leyes para fundar su estado y proveerse
seguridad pero he aquí un problema ya que se echa de enemigos a los beneficiados con las
antiguas leyes, se expone a la incredulidad de los hombres que confían en las nuevas leyes
porque le temen a lo nuevo solo hasta que no ven sus resultados si se presentan incidentes
el príncipe debe imponer la nuevas leyes por la fuerza ya que quien tiene las armas tiene el
poder.
El problema es que no se tienen las fuerzas para llegar al poder y se carece de armas y
fortuna propias se debe desordenar el estado de las cosas, buscar otros poderosos para
buscar el apoyo de sus ejércitos, comprar los nobles o ganárselos por medio de obsequios y
una vez en el poder concederles administraciones.
Si los nacionales intentan rebelarse se debe buscar ayuda de los extranjeros para controlar y
cuando se consiga de nuevo la autoridad es necesario reconquistar por medio de favores a
los rebelados, eliminar a los jefes .Cuando se llega a ser príncipe por medio de crímenes es
importante hacer buen uso de la crueldad que si solo es para llegar al poder se deben
cometer todos los crímenes de una vez ya que si duran menos hieren menos y para
conservarse es conveniente volverse beneficioso para los súbditos los beneficios se deben
otorgar lentamente para que el pueblo los asimile mejor ya que no es fácil recibir bien de
quien solo esperaban mal.
Cuando se llega ser príncipe por medio de los ciudadanos, el principado lo puede implantar
tanto el pueblo como los nobles, según la ocasión se presente.
Cuando los nobles no pueden controlar al pueblo concentran la autoridad en uno de ellos y
lo hacen príncipe, cuando el pueblo no puede con los nobles escogen uno de ellos y lo
hacen príncipe.
La amistad del pueblo es algo que no se puede perder por eso hay que procurar que siempre
necesiten del príncipe.
Los principados que quieran ser independientes deben ser fuertes y no depender de otros
cuando se presenta una guerra debe formar un ejército fuerte que no tema guerrearle a
nadie. Si no debe fortificar la plaza con artillería, comida, con que encender el fuego y
oficios para desarrollar para un año ya que no hay príncipe tan ocioso como para sitiar una
plaza durante un año teniendo muros y fosos adecuados.
Solo falta por explicar los principados eclesiásticos son felices y seguros por naturaleza
para llegar a ellos se pasa por todas las dificultades pues se adquieren por suerte o por valor
y se mantienen solos porque se basan en viejas instituciones.
Tienen estados y no los defienden tienen súbditos y no los gobiernan están indefensos y no
le son arrebatados porque son gobernados por leyes superiores.
El papel de los hombres cobro importancia desde Sixto IV en adelante pero fue Alejandro
quien recaudo gran cantidad de dinero para engrandecer a la iglesia.
Las tropas con las que un principado se defiende pueden ser propias, mixtas, auxiliares y
mercenarias.
Dice Maquiavelo que las tropas mercenarias son inútiles porque están con el príncipe por la
paga se hacen famosas por su bravura y cuando es hora de demostrarla fallan y llevan el
príncipe a la ruina
Sin contar con que los capitanes siempre quieren tener el poder por eso es mejor tener
milicias propias dirigidas por el príncipe en persona o por un ciudadano con aptitudes para
la guerra.
Considera que la frugalidad es conveniente cuando lo que se gasta no es lo del estado como
lo adquirido de las conquistas para no gastar los dineros de estado y si no se tienen dichas
posiciones es mejor ser considerado tacaño que prodigo para no oprimir al pueblo y que
luego este le derroque.
La clemencia debe usarse en momentos de paz, pero si es tiempo de caos no debe guardarse
de cometer actos crueles para restablecer el orden por eso es mejor ser temido que amado
cuando no se pueden reunir las dos virtudes.
Tratar siempre de evitar el odio y no ofender a sus súbditos y disciplinarlos solo si es
necesario.
Se debe aparentar ser bueno y tratar de serlo, pero para pasarse al mal no hay que dudarlo y
cuando se hable se debe parecer bueno, aunque haga el mal debe mantener contento al
pueblo y no ofenderlo constantemente.
Mostrarse hábil guerrero a los soldados para ganarse su aprobación, pero su prioridad es
mantener contento al pueblo.
Cuando se encuentra al pueblo desarmado debe armarlo o en su defecto armar a los que
tienen más deberes también debe organizar un ejército nuevo para su nuevo principado.
Pero cuando se encuentra al pueblo armado debe desarmarlo con excepción de los que se
mostraron sus partidarios desde el principio y a los otros es preciso debilitarlo, relegarlos a
la inactividad y arreglárselas para que el ejército del estado este compuesto por su él ejecito
antiguo.Las fortalezas se deben construir cuando el príncipe teme más al pueblo que a los
extranjeros y se deben destruir cuando se les teme más a los extranjeros que al pueblo, pero
considera que la mejor fortaleza es el no ser odiado por el pueblo ya que no hay fortaleza
que lo salve cuando el pueblo lo odia.
Para ser estimados debe parecer grande e ilustre en sus actos y cuando cualquier súbdito
haga algo notable bueno o malo debe descubrir como premiarlo o castigarlo que de amplio
tema de conversación.
Debe ser valiente para escoger un partido y no permanecer neutral para ayudar a su favorito
a ser el vencedor.
Se mostrara amante de las virtudes y apoyara a los que se destaque en las artes dar
seguridad a los ciudadanos para que realicen sus profesiones en el comercio o a la
agricultura para engrandecer la ciudad. Debe prestar atención a los gremios y reunirse con
ellos.
Debe buscar ministros que no piensen en ellos si no en el príncipe que haría como lo haría
para engrandecerlo, recodarle las cosas que le pertenecen y por eso el príncipe debe
colmarlos de honores, cargos y deberes. Como consejeros debe escoger hombre con juicio
que no teman decirle la verdad cuando el príncipe les pregunte y el príncipe debe hacer lo
acordado y ser obstinado hasta realizarlo. Si se deja llevar por los aduladores y cambia de
parecer es tenido por menos.
El no obedecer las reglas antes expuesta fue lo que hizo a los príncipes de Italia perder sus
estados porque tuvieron al pueblo por enemigo y no se cuidaron de los nobles así se pierden
los estados con dinero suficiente para costease un buen ejército de campaña porque no
hicieron como Filipo no el de macedonia el que fue vencido por tito quincio aunque tenía
un ejército reducido, tuvo al pueblo por amigo y contuvo a los nobles poseía virtudes
guerreras para reinar muchos años. Dicen que la fortuna es juez de nuestros actos y los
sabotea, pero Maquiavelo dice que la fortuna es juez de la mitad de nuestros actos deben
los príncipes con virtudes oponerse a la fortuna para que no haga desastres en su principado
se debe ser dúctil en esas circunstancias adversas.
Por ultimo exhorta a los italianos a liberarse de los barbaros ya que las circunstancias están
a favor de que un nuevo príncipe prudente y virtuoso pueda instaurar un nuevo gobierno y
dar felicidad a sus súbditos y redimir la crueldad de los barbaros rodeándose de armas
propias, nuevas estrategias y el amor de pueblo. “la virtud empuñara las armas contra el
atropello y el combate ser breve pues el antiguo valor no ha muerto en los corazones
italianos”. Petrarca.