DE LA HISTORIA A LA POLITICA

Autor: Zemelman Hugo. Universidad de las Naciones Unidas. Lugar: México D.F. Editorial: SIGLO
XXI EDITORES. Año: 1982. Pág. 195.

En el desarrollo del libro se nota la constante preocupación del autor por la igualdad
que debe existir dentro de una sociedad evolutiva para así evitar el estancamiento
de esta. Y como a través de los años el constante subordenamiento sigue presente
en sociedades democráticas y libres de opresión de los llamados oligarcas,
entonces nos preguntamos ¿Qué está pasando?, de nada ha servido la lucha por
la igualdad si solo nos preocupamos por un bien individualista capaz de obligar al
pueblo a tomar la decisión de dejar la libertad y regresar a la sociedad de control.

Después de analizar lo sucedido durante las épocas de la conquista en América

Latina, Zemelman nota que la mayoría de problemas que hoy agobian a la América
Latina del siglo XXI, se fueron germinando gracias a lo desigualdad en las clases
sociales y la opresión del pueblo sobre la manera epistemológica de pensar; y como
con el simple hecho de no ser de la elite conservadora seriamos divididos
nuevamente entre burgueses y el proletariado, esto es muy preocupante puesto que
gracias a estas nuevas dictaduras se crean ( En el Caso de Colombia ) identidades
de extrema izquierda que buscan en un principio defender al pueblo pero terminan
de manera totalmente diferentes a sus ideales planteados en el pasado ( ELN,
FARC)

Donde queda el “mundo utópico” según Zemelman que se esperaba llegar luego de
que el pueblo alzara su voz, pero se ha desviado. En Colombia el ejercito del pueblo
buscaba un bien común, pero poco después empezó el amor por las armas de estos
individuos y se encargaron de manchar el país con sangre, debido a la
inconformidad de los pobres frente a los ricos, entonces Zemelman tenía razón de
la opresión del pueblo se desencadenan cosas horribles. Como en Colombia el
pasado fin de semana ataques del ElN a los ciudadanos, porque la causa que nos
unía se perdió y como dice Antonio Caballero “Ahora se mata solo por matar”
entonces que está pasando en América Latina, no estamos siguiendo el modelo de
Zemelman, que claramente apoyaba las diferencias que se presentaban en los
individuos; solo con el fin de que esos intereses específicos las ayudaran a
integrarse.

Entonces el autor habla acerca de un horizonte histórico en donde lo primordial es

tener presente que el conjunto de los deseos de una sociedad hacen que las
personas dejen de luchar por un bien particular y se centren en divisar una lucha
conjunta por lo que se desea. Por ello los altos mandos adoptaron una forma
democrática de obtener las cosas, en donde ellos son la voz que conecta a el pueblo
con entidades capaces de crear un ciclo conjunto en donde todos salen
beneficiados del planteado horizonte político.

En conclusión la historia relacionada con la política se ve en retrospectiva, tratando

de implementar lo que se quería desde un principio, tratando así de reescribirlo
nuevamente a la sociedad que cada día se vuelve más dividualista según Deluze y
poco interesada en lo que en realidad le está pasando como sociedad paternalista.

Reseñado por Nayara Alejandra Numa.