HAY UN

RAZONANDO ALMA

EN ESTA MÁQUINA

RENE DESCARTES (1596-1650)

EN CONTEXTO

ENFOQUE

Dualismo mente / cuerpo

ANTES DE

Siglo IV aC Griego

el filósofo Platón afirma que

el cuerpo es del material

mundo, pero el alma, o la mente,

es del mundo inmortal

de ideas

Siglo IV aC Griego

el filósofo Aristóteles dice

que el alma y el cuerpo son

inseparable: el alma es la

realidad del cuerpo

DESPUÉS

1710 en un tratado concerniente

los principios del ser humano

Conocimiento, Anglo-Irlandés

filósofo George Berkeley

afirma que el cuerpo es meramente

la percepción de la mente.

1904 In Does Consciousness

¿Existe? William James afirma

esa conciencia no es una

entidad separada pero una función

de experiencias particulares.
La mente y el cuerpo

están separados.

El cuerpo es un material,

máquina mecánica.

La mente puede controlar

el cuerpo físico por

causando "animal"

espíritus "para fluir a través de

el sistema nervioso

La mente (o "alma") es

inmaterial, pero sentado en el

glándula pineal del cerebro.

la idea de que la mente y

el cuerpo está separado y

diferentes fechas se remontan a Platón

y los antiguos griegos, pero fue

el filósofo del siglo XVII René

Descartes que describió por primera vez en

detallar la relación mente-cuerpo.

Descartes escribió De Homine ("Hombre"),

su primer libro filosófico, en 1633,

en el que describe el dualismo

de mente y cuerpo: el no material

mente o "alma", dice Descartes, es

sentado en la glándula pineal del cerebro

haciendo el pensamiento, mientras que el cuerpo

es como una máquina que opera por

"Espíritus de animales" o fluidos que fluyen

a través del sistema nervioso a

causa movimiento Esta idea tenía

sido popularizado en el siglo II

por Galen, quien lo adjuntó a su

teoría de los humores; pero Descartes

fue el primero en describirlo en detalle,

y para enfatizar la separación

de la mente y el cuerpo

En una carta al filósofo francés

Marin Mersenne, Descartes

explica que la glándula pineal es

el "asiento del pensamiento", y así debe

ser el hogar del alma ", porque

el uno no se puede separar de

el otro. "Esto fue importante,

porque de lo contrario, el alma

no estar conectado a ninguna parte sólida

del cuerpo, dijo, pero solo a la

espíritus psíquicos.

Descartes imaginó la mente

y el cuerpo que interactúa a través de una

conciencia de los espíritus animales

que se dice que fluyen a través de la

cuerpo. La mente, o alma, que reside

en la glándula pineal, ubicada profundamente

dentro del cerebro, se pensó

A veces tomar conciencia de la

espíritus en movimiento, que luego causó

sensación consciente De este modo,

el cuerpo podría afectar la mente.

Del mismo modo, la mente podría afectar

el cuerpo al causar una salida de

espíritus animales a una región en particular

del cuerpo, iniciando la acción.

Una analogía para la mente

Tomando su inspiración del

Jardines formales franceses de Versalles,

con sus sistemas hidráulicos que

suministrar agua a los jardines y

sus elaboradas fuentes, Descartes

describe los espíritus del cuerpo

operando los nervios y los músculos

como la fuerza del agua, y "por esto

significa causar movimiento en todo el

partes. "Las fuentes fueron controladas

por un alpinista, y aquí Descartes

encontró una analogía para la mente. Él

explicó: "Hay un razonamiento

alma en esta máquina; tiene su

sitio principal en el cerebro, donde

es como el fountaineer que debe ser

en el embalse, donde todo el

las tuberías de la máquina son extendidas,

cuando desea comenzar, detener o en

de alguna manera alterar sus acciones ".

Mientras que los filósofos todavía discuten como

a si la mente y el cerebro son

de alguna manera diferentes entidades, la mayoría

los psicólogos equiparan la mente

con el funcionamiento del cerebro.

Sin embargo, en términos prácticos, el

distinción entre mental y

la salud física es compleja:

los dos están estrechamente vinculados cuando

se dice que el estrés mental causa

enfermedad física, o cuando es químico

los desequilibrios afectan el cerebro