人才为先

企业主要指独立的盈利性组织，并其最终目的是实现利益的最大化，并非以为人民服务为己任
的政府部门
-问：请问对方辩友保险公司注重的是口才还是道德呢？-营业额
-有才的营销人员可以使企业广开销路，以便企业充足的资金进行运作;有才的管理者会使企业
的管理更为科学，使全体员工认识到企业的命运与个人的发展是紧密结合的;有才的决策者可
以为企业的发展指出正确的方向。毋庸置疑，企业发展的首要因素是人才

问：为什么现今的社会失业率那么高呢？
-竞争激烈-明显的刚才对方辩友已经同意了我方观点，，为什么会竞争激烈呢?是道德的竞争激
烈吗?显然是才能的竞争激烈
-人口太多-人口多也不成立，是金子在哪里都发光啊，他们失业就说明他们的道德不如别人还
是他们的能力没人家好呢?企业用人是以才为先的

问：请问对方辩友企业公司在面试时候，是以才能还是道德来考量一个被面试的人呢？
当然是才能胜出那一方的人，那些无才或是才能比别人低的，根本就过不了第一关。所谓的第
一，当然就是为先，只有过了第一关，公司才会考察你的德。企业用人以才为先，是为了能用
人才来创造利润。企业生存并不是乐善好施，养一批品德高尚的人来让企业停滞不前。难不成对
方辩友想要讲被面试的人是因为他在面试的时候因为他当场所做出来的“德”而被选中的吗？

-问：请问对方辩友求职简历上写的是才能还是自我评价的高道德那？
我不知道对方辩友有没有写过求职简历，要是没有的话你可以打开搜索网站看一下简历是怎么
写的，而企业看简历看的又是什么呢，难道是看你的自我评价的高道德吗，道德不是短时间就
可以看出来的，企业不可能为了看出你是否有道德而把你留在企业里进行长期的观察吧 1 他看
的是你的工作能力和工作经验还有所具有的才能，看是否对企业有帮助

有德的人更能注重团队合作
问：请问对方辩友团队合作但却没有领导，请问他们能带领一个企业走向成功之路吗？
因此，一个有领导才能的人是必要的。抓住有才之人的心理，进行合理的引导与满足，就可以
让人才为我所用。如果一个人在企业受到了不公正的待遇，人才自然会产生不好的想法，正所
谓“君逼臣反，臣不得不反”，其实归根结底还是领导驾驭人才的才能不足
问：什么是德，我们引用对方辩友对德的解释然后在讨论德是否是才的一种，对方
对德的解释是这样的：“ -德， 即品德和修养。包括：为人正直、诚恳、有责任心，
更要管理层有上进心和事业心等;同时我们也倡导员工个人修养的后天修炼：包括
待人接物之交际礼仪、个性、勇气、恒心、毅力、信心、耐心等。”其中的正直，诚恳责
任心心、毅力、信心、耐心等不正是为了适宜社会的一种能力吗?

因此，德也是也是为人处世的一种才能!才已经把德涵盖在里面了，企业对才的要
求其实也间接的对德做出了要求。可见企业以才为先是有道理的!其实真正的才是包
括德的。

问：如果你的公司花了两年的时间将一群“德高才底”之人培养成了“德才兼备“之人，
但在这两年里你的企业却因经营人才的才能太低导致企业倒闭，这些“德才兼备之
人”怎样为你的企业做贡献呢?

问：请问对方辩友三星，微软在全球聘用黑客要作何解释呢？

您觉得一个危害社会安定团结的，窃取他人隐私，破坏他人劳动成果的仁算是品德
高尚的人吗？

问：诸葛亮助刘备成大业，空城计智退强敌，是凭才而来还是因德而生
问：请问对方辩友，德的标准是什么呢？
对方辩友既然拿不出标准那来看看这个问题，美国人以狗为伴，而韩国人则喜欢麻辣狗肉，难
道美国人有德而韩国人就无德了吗？

小结

第一，一个人的才能可以在最短的时间内就显现出来，例如写一个市场开发的
策划书啊，开发什么样的产品能增强企业的竞争力的建议书等等，象这些只要是真
有才能的人都可以在很短的时间内就可以完成的。可是有德的人呢，当企业要其写
一份如何开发市场的策划时，由于其没有那个能力去写，难道他写上自己的品德是
多么的高尚自己是多么无私等和策划书没有任何关系的语言，你说企业要的是谁用
的又是谁呢。而且他口中所说的德都是自己给自己的评价，企业没有长时间的了解
又怎么知道你是不是那样的人呢。

第二，假如这时企业急需要有相关经验的营销人才去开发市场去调查市场，而
且时间很紧迫，这时有两个人去应聘，一个呢手中有市场迎销证而且还有相关经验
的工作经验，而另一个只有舍己救人，拾金不昧的荣誉证书，那么你说企业这时会
用谁呢。

第三，我还是重复第一点，才能可以在短时间就可以让企业了解其是否是其急
需的人才，而德呢则没有长时间的相处是不可能看的出来的，难道一个企业一年花
几十万的年薪请来的是不能马上上岗为企业解决实际问题的高级技工而是一个还不
确定是不是品德高尚而且还不能解决问题提高生产能力的自称高品德的人吗，你说
这个企业是钱多了呢还是脑子有问题呢。

第四，对方（苦耗子老兄）说过德者才必高，要是那样的话我看企业就不用费
那么大的尽去人才市场招聘人才了，他只要去聘请那些获过什么什么大公无私啊，
拾金不昧啊，舍己为人啊等等奖的人去其企业就可以了啊，因为他们德高嘛那么他
们的才也就一定高了，而且说不定工资还不用那么多呢，就用不着花一年几十万的
薪水去招聘那些高级技工了，因为对方说过的啊，德高者才必高嘛。对方没有否认
吧。

第五，对方根本就不了解一个企业最重要的是什么，企业最重要的就是利润就
是效益就是如何在市场立足，一个企业如果不能有创造利润提高效益的人才存在的
话那么这个企业必将在如此激烈的市场竞争中被淘汰，而这些人才的获得就是靠企
业的不不拘一格用人才的结果，企业不是慈善机关，不可能先考虑其他人其他企业
的利益，他们必须先让自己存活了才能回报社会才能讲德也才有资格去讲德。成王
败寇，对方辩友难道觉得做为寇的企业败在什么地方呢，是没有道德的帮助还是没
有人才的帮助呢。

第六，企业对道德的要求是不一样的，道德对企业的确很重要，甚至关系到生
死寸亡，但是企业的道德要求是建立在企业能够在竞争中存活了，开始稳定的发展
了，那么这时企业才开始要求员工要有职业道德，要团结合作等。如果一个企业连
生存都是问题的你们难道不觉得在讲德不是很可笑吗！ 三国就是三个好象竞争的
企业

第七，对方喜欢说三国，那我们就来说三国好了，三国我们就比喻为三个企业，
其中的一个企业的负责人就是刘备了，那么他用的手下关公，张飞，诸葛亮都是些
什么人，对方是这样来形容他们三个人的才能的。关公，上马威镇百万雄师，下马
通晓春秋战国，可谓是难得一见的高才，可是德浅。张飞，能骁好战，勇猛无敌，
可是火气暴躁德也稍浅，诸葛亮，上知天文下知地理，有自知之明（对方说过的话：
“诸葛亮如此聪明之人早已看出自己不具备一方枭雄的德。”至于诸葛亮德浅，从他
立志甘愿扶助他人成其霸业可以看出。那么请问对方辩友，你们是不是承认他们三
个都是才比德高呢？最好是别又搬石头砸自己的脚啊，肉可是自己的啊。那么请问
我们可爱的辩友，作为刘备企业用的到底是什么人呢，难道还不是以才为先了吗？