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Derecho
Constitucional
- Prof. Juan San Segundo Manuel -
7. El poder legislativo.
7.3. El parlamentarismo.
7.4.1. El presupuesto.
7.4.2. La planificación.
8. El poder ejecutivo.
11.1. El federalismo.
3
12. La defensa de la Constitución.
Capítulo 1
En el mundo hebreo había una norma suprema que afectaba tanto a los gobernantes
como a los gobernados, que se identificaba con la ley divina y era presentada,
actualizada y predicada por los profetas.
En las polis griegas surge una idea o concepto asemejado al de constitución donde el
ciudadano se sentía orgulloso de pertenecer a esta entidad. En Atenas se dieron rasgos
más constitucionales al existir con su democracia participación política, limitación del
poder, una concepción del hombre como zoon politikon…
Cabe destacar que este sistema tenía contrapesos para limitar el poder y que todos estos
aspectos se encontraban en la “constitución” romana. Finalmente el sistema fracasaría
debido a los choques entre la aristocracia y el pueblo estableciéndose el Imperio
Romano, una autocracia (término contrapuesto a la democracia), con lo que los avances
“constitucionalistas” de la República Romana empiezan a desaparecer.
La diferencia principal entre una constitución y la Carta Magna era que los derechos no
eran generales, esto es, solo eran poseídos por algunos estamentos (véanse los
privilegios que tenía únicamente la aristocracia frente a la monarquía, en vez de
pertenecer a toda la población).
Los cambios constitucionalistas aquí se dieron por la opresión de los nobles normandos
en Inglaterra, provocando la rebelión de la aristocracia que exigía unos derechos, que
posteriormente serían reflejados en la mencionada Carta Magna.
Todas estas disputas acaban en una guerra civil en 1642, provocando que el rey escape y
se alíe con los escoceses. En 1648 habrá una segunda guerra civil liderada por
Cromwell, que derrotará al rey Carlos e instaurará la República. Con ella se establece
una libertad religiosa, que será el impulso del constitucionalismo.
A la muerte del rey Carlos el poder lo hereda su hermano, quien realiza fuertes
represalias. El pueblo vuelve a oponerse a él, y se le ofrece el trono a Guillermo de
Orange, llevando a cabo la llamada Revolución Gloriosa en 1668, suponiendo esto otro
de los hitos del constitucionalismo. Un año después (1669) se establece la Bill of Rights,
una Carta de Derechos que garantiza elecciones libres junto con la libertad religiosa.
Este avance da lugar a un desarrollo económico nunca visto antes, convirtiendo a
Además, se darán otros dos hitos que marcarán el rumbo del constitucionalismo:
• La Revolución francesa. En el año 1789 se crea la Declaración de los Derechos
del hombre y el ciudadano, que proclama que si no hay declaración de derechos
y poderes no existe ninguna constitución.
• La Revolución americana. Se crea la Declaración de Derechos de Virginia del 4
de julio de 1776, que desembocará en la Constitución Federal de 1787.
Estas son las revoluciones liberales en las que se establecen los derechos de propiedad,
libertad, seguridad y resistencia a la opresión.
Junto con lo anterior aparecerá el concepto de participación política, que supone formar
parte de los asuntos políticos, esto es el concepto de democracia. Aunque se hacen
reconocimientos como el sufragio en una primera etapa, no se puede hablar de
democracia precisamente por el tipo de este, de carácter censitario, es decir, solo tenía
derecho a votar una parte de la población con relación a motivos económicos, sociales,
de sexo (con el tiempo se irá extendiendo de manera progresiva hasta convertirse en
universal). El concepto de sufragio censitario viene relacionado con el de soberanía
nacional, que supone que la soberanía reside en la nación.
Hamilton: “dad todo el poder a los muchos y oprimirán a los pocos, dad
el poder a los pocos y oprimirán a los muchos”.
Depresión, cuando se propugnó por Keynes ciertas medidas y papeles que debía tomar
el Estado, que se irán reconociendo en muchos países, como la intervención en la
economía, que se vieron aplicados en el New Deal de Roosevelt.
La procura existencial es un concepto considerado por los alemanes para hablar del
Estado social, que quiere decir que el hombre desarrolla su existencia dentro de un
ámbito en el que hay leyes y servicios. Este ámbito puede dividirse en dos:
• El espacio vital, que no tiene que hacer referencia a dónde vive un individuo,
sino también a dónde trabaja, cuáles son sus posesiones, en fin, aquellos lugares
sobre los que ejerce pleno derecho.
• El espacio vital efectivo, que es el conjunto de bienes que el hombre utiliza pero
que no están bajo su control. Con el desarrollo de la sociedad, este espacio ha
ido sustituyendo al primero. El Estado ha ido creciendo para garantizar esta
procura existencia, que no se agota solo dando a los más desfavorecidos, sino a
todos los individuos de la sociedad.
Tras la IIWW se plasman las políticas sociales en gran parte de Europa. El ejemplo del
mayor desarrollo son los países nórdicos, que han ido mucho más allá que cualquier
otro país, ejerciendo un mayor control sobre la sociedad. Otro de los factores de estas
sociedades es que cada vez hay más riesgos, y es una forma de garantizar el menor daño
posible.
Estado social y Estado de bienestar son conceptos que no tienen una definición
concreta. El Estado social es el modelo político, más teórico y jurídico, mientras que el
Estado de bienestar es más práctico. Hay que destacar que a veces se utilizan los
términos indiferentemente.
Hoy en día casi todos los países poseen una constitución, cayendo en las últimas dos
décadas el número de dictaduras existentes en gran parte gracias al desarrollo
tecnológico (Internet), que las dificulta en gran medida puesto que consisten en el
control de la información que se ve imposibilitado por la variedad de fuentes, etc. Los
medios de comunicación ayudan a que las poblaciones conozcan sistemas diferentes al
propio, poniendo en tela de juicio todo aquello que no les conviene.
Pero a pesar de esto, se puede observar una crisis del constitucionalismo debido a que
en muchos de los países que las tienen no pueden ser consideradas como tal, no merecen
dicha calificación. En este sentido, Lowenstein hablaba de tres tipos de constituciones:
• Constituciones normativas: aquellas que son adecuadas y que realmente se
cumplen.
• Constituciones nominales: aquellas que son prematuras, que pueden ser
El peligro de este éxito constitucional es que, si bien es verdad que se ha extendido este
concepto y el de derechos fundamentales siendo reconocido por muchos países, no son
realmente llevadas a la práctica o no están dentro de un sistema democrático.
Nos encontramos con instituciones políticas creadas en el siglo XVIII que están siendo
aplicadas a una sociedad radicalmente diferente, por lo que posiblemente se debería
hacer una reforma de estas estructuras, instituciones, mecanismos…
Una cierta crisis de la representatividad en los parlamentos, que añadido al poder de los
medios de comunicación en manos de ciertos políticos traba el funcionamiento
democrático de un país. Hay una potenciación del poder económico que da lugar a un
fuerte crecimiento de las élites, haciendo que el pluralismo y la democracia quede
restringido a estas elites, por eso es importante que al menos haya una separación en
estas, aunque es una interpretación pobre de la democracia.
Es importante contra estos problemas una mayor participación de la sociedad y que esta
posea una ética, sin quedarse al margen del sistema para evitar el control de unas
minorías. No hay que ver únicamente los problemas causados por la política, sino
también los que han sido provocados por la sociedad.
Capítulo 2
La Constitución en la primera parte del liberalismo (hasta el siglo XX) no es una norma
jurídica como tal. En el cambio de etapa no hay un reconocimiento de los derechos
fundamentales, sino de algunos concretos. Existía un sufragio censitario, por lo que solo
votaba una ínfima minoría.
Todos estos factores no deben impedir ver que las diferentes constituciones españolas
han sido referentes en otras muchas del resto del mundo (la de 1812 y la de la IIª
República sobretodo).
Los moderados desplazan del poder a los progresistas, y elaboran una nueva reforma en
la Constitución en 1845: sustitución de la soberanía conjunta de las cortes con el rey,
corrupción electoral y coacción.
Se critica la vida privada de María Cristina, habiendo una manipulación recurrente del
sufragio, por lo que se realizó un pacto entre todos los grupos (menos los moderados)
para echar del poder a la reina. Hay una revolución en 1838 que acaba con la dinastía e
incluso a punto de acabar con la monarquía. Esta revolución fue dirigida por Prim.
En 1874 hay otro levantamiento militar que lleva a cabo la reforma monárquica, siendo
Canovas del Castillo el encargado de llevarla a cabo.
Es un momento de gran tensión política debido al malestar entre los opositores. Hubo
un primer bienio y un alzamiento militar. En 1934 gana la derecha y hay alzamientos en
Asturias y Cataluña. En 1936 gana el Frente Popular y se da un golpe de Estado que
desembocará en la Guerra Civil.
El factor decisivo para la posible creación de esta Constitución es la muerte del dictador
Franco y de su secuaz Carrero Blanco. Con su desaparición hay un declive del
franquismo, y se produce un cambio de gobierno para favorecer la entrada al poder de
un político con intenciones más aperturistas, siendo el elegido Adolfo Suárez. Se
consigue un pacto entre los sectores del franquismo, de la izquierda, etc. lo cual
cristalizará en la Constitución firmada en 1978.
Capítulo 3
Se puede decir que Rousseau es el padre del poder constituyente, con su teoría de la
voluntad general afirma que el poder supremo de un Estado reside en el pueblo y no
puede enajenarse, no puede ser representativo.
La doctrina del poder constituyente fue desarrollada plenamente por Sieyés: el poder
constituyente sería el máximo poder del Estado que puede desarrollar una constitución.
A partir de la elaboración de una constitución, todas las instituciones pasan a ser
poderes constituidos o instituidos y subordinados a la misma. El poder constituyente es
un poder verdaderamente soberano, es supremo y actúa libremente para crear la
constitución. Además es pre-jurídico, es decir, no está sujeto a ningún órgano ni a una
serie de normas y su potestad proviene del pueblo. Todas las competencias, funciones
del Estado están establecidas en la constitución, no solo le dan validez sino también
legitimidad. Además se establece un marco para los órganos (que son legítimos) del
Estado, estableciendo sus límites.
Aunque el poder constituyente sea libre, siempre lo es dentro de una serie de requisitos
como son la libertad, el establecimiento de un Estado de derecho y democrático, de una
serie de derechos fundamentales, respetando el derecho internacional, que son aspectos
que vienen implícitos en el concepto de Constitución.
Una vez establecida la constitución por el poder constituyente, este cesa (aunque sería
más preciso decir que queda latente pudiendo reaparecer en cualquier situación de
revolución). Entonces aparecen los poderes constituidos o establecidos por la
constitución ya realizada, que se encontrarán sometidos a la misma. El poder
constituyente se supone que es el poder del cuerpo político de una sociedad, del pueblo
(no deriva de ningún órgano) y establece las normas fundamentales de carácter político
y todo el funcionamiento político y la cúspide del sistema jurídico, es decir, establece un
marco para la convivencia (establece un nuevo orden jurídico). Aparece ante una
revolución, golpe de Estado, con las aspiraciones de la sociedad a una nueva
Constitución.
Para que una constitución sea considerada como tal, tiene que ser el resultado de la
decisión del pueblo (de su soberanía) que elegirá una asamblea con la única finalidad de
elaborar dicha constitución. Si en un gobierno autocrático se establece el poder
constituyente para elaborar una constitución, el resultado de este no será una
constitución por lo imprescindible de la democracia en ella.
Capítulo 4
La diferencia entre ambos tipos de derecho reside en que los segundos se pueden
ejercitar ante los tribunales.
Se pueden encontrar varias clasificaciones de los tipos de derecho según el autor. Una
de las principales clasificaciones se realiza del siguiente modo:
• Derechos civiles individuales. Aquellos que establecen una esfera de la vida
privada en la cual no se puede ingerir. Son especialmente protectores con
referencia a los poderes públicos, pero también individuales (derecho a la
intimidad, privacidad, honor, inviolabilidad del domicilio, secreto de las
comunicaciones privadas, libertad de residencia, circulación: entrada y salida del
territorio nacional).
• Libertades públicas. Aquellos relacionados con la libertad manifestada
exteriormente, es decir, no permanecen en el interior del individuo sino que
tienen repercusión externa (libertad de expresión, educación, reunión,
manifestación, asociación, medidas de conflicto colectivo como el derecho a la
negociación laboral).
• Derechos políticos. Aquellos derechos de participación política como el
sufragio activo y pasivo, la iniciativa legislativa popular, el acceso a cargos
públicos en igualdad de condiciones…
• Derechos de prestación pública. Aquellos que tienen que ver con la creación
de unas condiciones favorables por los servicios públicos para permitir el acceso
igualitario a todos los sectores (educación básica, derecho a la justicia gratuita,
garantizar a la población reclusa unas condiciones para la reinserción social, y en
resumen, todos los derechos no subjetivos como el pleno empleo, la vivienda,
preservación del medio ambiente…).
Se considera que los derechos valen en tanto en cuanto más fuertes sean sus garantías,
es decir, un sistema que proteja la práctica de los derechos, que sea eficaz y en el que de
la protección de los diferentes derechos se encarguen diferentes órganos y
procedimientos independientes, más posibilidades tendrá de triunfar. Si este sistema no
está garantizado serán tomadas como simples declaraciones de intenciones, escondiendo
a veces regímenes dictatoriales.
y no necesita del apoyo de una ley, a la vez que no protege ningún ámbito por encima
de otro. En el sistema español la Constitución se protege a través de:
• La reserva de ley.
• El defensor del pueblo, órganos no judiciales encargados de la defensa de los
derechos fundamentales frente a las administraciones públicas. Depende del
poder legislativo, siendo una especia de alto comisionado que está dotado de
autonomía para el ejercicio de sus funciones. Más que un control de legalidad se
encarga de vigilar por una correcta administración, poseyendo libertad para
investigarla.
Es la garantía principal, que será más efectiva cuanto más rápido actúe. No puede haber
actuaciones de los poderes públicos que escapen del poder judicial ni que vulneren los
derechos fundamentales.
Tras la IIWW hay una reacción internacional para la generalización de los derechos
fundamentales como cultura, como valores y para buscar y establecer que sean
garantizados de forma eficaz en su práctica.
En Europa hay una asociación llamada el Consejo de Europa, conformado por alrededor
de 50 Estados, que obliga al cumplimiento de los derechos fundamentales. Recoge el
derecho a la vida, etc. Dentro de esta asociación existe un Tribunal Europeo de
Derechos Humanos, pudiendo acceder cualquier ciudadano a dicho tribunal. Su
deficiencia más importante es el no poder obligar a un Estado al cumplimiento de un
derecho ni tampoco puede ejecutar ninguna sentencia, pues eso corresponde a cada
Estado miembro. Además, no se pueden realizar sanciones a nivel internacional.
Capítulo 5
Con respecto a la división de poderes hay evidencias bastante antiguas que demuestran
la existencia de diferentes fuerzas en la sociedad y la necesidad de armonizarlas. Es la
forma mixta de gobierno de Platón y Aristóteles la primera que hace referencia a unir
los elementos democráticos, aristocráticos y monárquicos. Pero no solo se da en la
Antigua Grecia, sino que en Roma también es formulado por Cicerón y Olivio.
Aunque Montesquieu era muy moderado (se sitúa en los albores del liberalismo), tenía
miedo del despotismo y por eso crea los tres poderes como garantía de libertad. Se
observa en la experiencia que en el poder hay una tendencia al abuso del poder y por
eso se debe dividir de forma que se contrarresten: “que el poder detenga al poder”,
“todo poder tiende a extenderse hasta que encuentra los verdaderos límites de otro
poder”. Por ello, al poder judicial le disminuye sus funciones (que debían limitarse a ser
la boca de la ley). El rey además puede vetar una ley, es decir, tiene algo de importancia
y participación en el poder legislativo. Postula la existencia de una segunda cámara
(nobiliaria) para moderar a la cámara baja (popular). Más que una rígida separación
hace una colaboración entre los poderes. El equilibrio de poderes está vencido a favor
de la cámara nobiliaria y del rey (monarquía limitada).
Actualmente se da una unidad del poder estatal y junto con una pluralidad de órganos de
poder. El poder del Estado es único, no se puede fraccionar puesto que sería como
dividir el Estado. Al igual que la soberanía, no hay una verdadera separación del poder,
sino de la organización del funcionamiento.
Se pueden diferenciar diversas formas de división de poder, algunas de ellas se han ido
modificando desde la concepción de Montesquieu:
• La estructura de la división territorial del Estado. La Constitución
estadounidense reconoce la separación federal como división y limitación de
poder.
• El control de la constitucionalidad de las leyes. En EE.UU. se crea el Tribunal
Supremo en el siglo XIX con la misión de interpretar la constitución. En los
países europeos se sigue un modelo establecido por el jurista Kelsen, que
propuso que el poder de la constitucionalidad se situara fuera del poder de
justicia.
• Tras la restauración en Francia se establece otra vez una monarquía (limitada),
apareciendo como un poder neutro a la vez que ejerce una función moderadora
(el rey posee un poder arbitral y teóricamente neutral).
• La dirección política, de la que se encarga el gobierno, aunque en el pasado se
hacía de forma compartida con el monarca.
• El control político, que se reparte parcialmente entre los diversos poderes del
Estado, siendo de mayor importancia el ejercido por el parlamento al gobierno
(mediante comisiones, sesiones de control…).
• El defensor del pueblo. Esta figura se creó en Suecia y se ha ido extendiendo por
todo el mundo.
La teoría de los tres poderes ha sido ensalzada, destruida, con distintas aplicaciones,
pero a pesar de ello ha conseguido mantenerse con una serie de modulaciones y
evolucionando según la situación del Estado actual, con dimensiones mucho mayores,
que afecta a gran parte de la economía.
Ya en el siglo XIX Montesquieu propone una división del poder con el parlamento, al
ejercer este un control sobre el rey. En EE.UU. sin embargo, la evolución se ha centrado
en un predominio del parlamento, para pasar después a los jueces y en la actualidad al
jefe del Estado.
Otro elemento importante es el Estado social, que hoy en día tiene una gran amplitud.
Interviniendo con un peso muy importante en la economía ha producido un crecimiento
elevado en la Administración, que actúa de forma decisiva en la sociedad a través de
organizaciones, grupos de presión… Existe una clara imbricación entre Estado y
sociedad que ya no posee límites tan claros como en el pasado.
Esta magnitud de la Admón. hace que el poder ejecutivo tenga mucha más fuerza,
dándose un predominio sobre el poder legislativo. Junto con esta preeminencia hay que
hablar de que no es siempre constante, puesto que el parlamento varía. A pesar de ello,
es más fuerte que en el Estado liberal.
Capítulo 6
El rey tiene funciones o competencias pero no posee verdaderos poderes. Uno de los
rasgos de la monarquía parlamentaria es que las Cortes intervienen en dicha institución
monárquica (al recaer sobre estas el juramento, nombramiento, cese, etc.). El rey tiene
actos obligados, sobre los cuales no tiene capacidad de opinión o poder y que debe
realizar sin tener derecho a negarse a hacerlo (son los llamados actos de bio ¿?¿?¿?).
La proclamación del rey y del juramento se presta ante las cortes que promete respetar
la constitución.
Los tratados que requieren una autorización orgánica o una aprobación por las cortes
(por mayoría simple o mayoría orgánica), tienen que ser firmados por el jefe de Estado.
Para la denuncia de estos tratados también será necesaria. El consentimiento del Estado
en estos casos se está realizando por las Cortes, mientras que el rey lo único que hace es
manifestar ese consentimiento. Al igual ocurre con las declaraciones de paz o de guerra.
La justicia se realiza en nombre del rey, quien puede ejercer el derecho de gracia
(indultos) con algunas excepciones que se encuentran en la Constitución como que han
de regularse por ley, no hay cabida para la iniciativa popular (las 500.000 firmas), están
prohibidos los indultos generales y a los miembros del gobierno (puesto que la
capacidad de indulto al fin y al cabo reside en el gobierno, en el presidente y el ministro
de justicia, no sería lógico una auto-indulto).
El rey como poder moderador surge tras la Revolución Francesa, porque a pesar de los
postulados liberales, el Estado concentró mucho poder. Para determinados sectores
conservadores la separación de poderes montesquieuniana era insuficiente, por lo que se
propuso esta teoría del poder moderador, que supone que el monarca atempera el poder
para evitar los excesos. En ese sentido, el rey tenía la posibilidad del veto de leyes, de
miembros de gobierno… Hoy en día este poder moderador es más restringido: “el rey
reina pero no gobierna”, pudiéndose considerar una mera capacidad de influencia, pero
sin poder imponer nunca su voluntad.
Por su parte, la sanción de las leyes es una actuación legislativa del derecho histórico
donde el rey manifiesta su acuerdo, pudiendo vetar dicha ley. Una promulgación es un
último trámite donde se ejecuta su publicación (en el B.O.E.). Esto ha perdido su
carácter siendo meramente formalista en la actualidad.
Los decretos (normas del gobierno con fuerza inferior a la ley) emanan del consejo de
gobierno, mientras que el rey los expide. Realiza su tramitación para la posterior
publicación.
En fin, el concepto de monarquía parlamentaria quiere decir que el rey no tiene poder
ninguno. Puede tener cierta influencia, pero siempre debe ser la menor posible.
Capítulo 7
EL PODER LEGISLATIVO
La participación política hace referencia a tomar parte en la vida política, tener interés y
respetar las reglas de juego establecidas. La representación, por su parte, es cuando
alguien actúa en nombre de otra persona. Por ello, la representación política es una de
las formas fundamentales de participación política.
A parte del mandato representativo existen otras técnicas de participación directa como
pueden ser los referéndums, la iniciativa legislativa popular, y de representación
indirecta como el poder legislativo.
Pero hay más factores que inciden en esta crisis de la representación que deben ser
tomados en cuenta como la escasez de partidos, la corrupción, la cantidad y variedad de
información y del mundo privado, la globalización, el debilitamiento ideológico (ya no
se gobierna con la ideología), elementos antes menos frecuentes o inexistentes que
hacían a los Estados más soberanos.
7.3. EL PARLAMENTARISMO.
La responsabilidad supone que alguien asuma las consecuencias de sus actos. Existen
diferentes tipos:
• Responsabilidad jurídica. Si es de tipo penal, se le impone una pena como
cárcel, multa… Si es de tipo civil, supondrá una indemnización por los daños
causados.
• Responsabilidad política. Se refiere a que un político responde políticamente
(que no jurídicamente), lo que puede suponer la privación de un poder al ser
removido de un cargo, al perder unas elecciones… Se pueden diferenciar dos
categorías:
o Responsabilidad política institucional. Cuando se habla de un régimen
parlamentario, la responsabilidad política se dará ante el parlamento, con
lo que el gobierno debe tener su confianza tanto en el nombramiento del
presidente de gobierno (puesto que se exige una mayoría), como para
garantizar su permanencia en el poder. En el presidencialismo solo se
puede hacer caer al jefe de gobierno a través del impeachment (un
proceso jurídico, penal), mientras que en el parlamentarismo se puede
realizar a través de la moción de censura, que debe aprobarse por
mayoría absoluta del parlamento, con lo que tiene una complejidad muy
elevada para ser llevada adelante.
o Responsabilidad política difusa es aquella generada por la opinión
pública y que se manifiesta en las elecciones, etc.
PRESIDENCIALISMO PARLAMENTARISMO
El presidente de gobierno es una figura
El presidente del gobierno es el jefe del
distinta del jefe del Estado (en el caso de
Estado.
España es el Rey).
Responsabilidad política difusa. No
Responsabilidad política institucional. Es
existe la confianza parlamentaria, es
necesaria la confianza parlamentaria para
decir, el gobierno no depende de la
la formación y permanencia del gobierno.
confianza del parlamento.
Mayor separación de poderes. Menor separación de poderes.
Tanto el parlamento como el jefe de El jefe de Estado es impuesto (en el caso
Estado y el gobierno son elegidos por el de España) o designado por el pueblo.
pueblo. El gobierno es elegido por el pueblo.
El gobierno solo puede caer a través de El gobierno puede caer mediante una
un proceso penal. moción de censura.
El sufragio censitario hacía que tan solo una minoría pudiera votar en el siglo XIX,
suponiendo la exclusiva representación de los sectores adinerados. Pero ya en el siglo
XX con el sufragio universal, todas las clases tendrán representación, produciéndose
una fuerte crisis en los parlamentos.
El Estado actual tiene muchísima más importancia y fuerza que en el pasado, puesto que
prácticamente todo está manejado, influenciado o controlado por el poder público:
• El poder tecnológico es muy alto, por lo que necesita de una Administración
muy especializada dando como resultado millones de empleados públicos,
haciendo vencer la balanza al lado del poder ejecutivo en detrimento del
legislativo.
• Otro factor es la necesidad de resolver un elevado número de problemas con la
máxima rapidez posible.
• Que exista una fuerte disciplina de voto también ayuda a que el poder ejecutivo
sea más fuerte, puesto que al tener mayoría en el parlamento, podrá actuar con
un mayor grado de libertad.
7.4.1. El presupuesto.
7.4.2. La planificación.
La planificación puede ser realizada por el parlamento, dado que cada plan debe
acordarse en él. Un plan es una especie de marco de fines y de medios para un tiempo
determinado.
Los controles pueden ser obligatorios (cuando se necesita que un decreto ley sea
convalidado o derogado por el parlamento) o potestativos (cuando no hay una
obligación a preguntar al Gobierno o de responder al Parlamento).
Las proposiciones o mociones no de ley son instrumentos muy similares, que suponen
que la Cámara manifieste su posición sobre algún tema concreto, sin tener un carácter
vinculante. Es difícil que salgan adelante las mociones del Parlamento al poseer el
Gobierno, casi en la totalidad de los casos, una mayoría en la Cámara, siendo sin
embargo muy relevantes para el electorado.
Las comisiones de investigación son aquellas creadas para investigar alguna cuestión
de interés público que el Parlamento quiere conocer de primera mano, con su propia
información y así considerar la derivación de responsabilidades políticas (se sustancia
con la pérdida de votos y por consiguiente de poder), penales, civiles, administrativas…
Las comisiones de investigación pueden pedir todos los documentos que consideren
pertinentes y la comparecencia de cualquier persona (castigándose penalmente la no
comparecencia). Son de carácter temporal puesto que se disuelven cuando el conflicto
se ha resuelto, y para su aprobación es necesaria una mayoría en el Parlamento (por lo
que la mayoría de las veces no se permitirán comisiones que comprometan al gobierno).
Esta importancia del Gobierno en el Parlamento es un “problema” que por ejemplo en
los sistemas presidencialistas no se da al haber una mayor independencia entre ambos
poderes.
Otros órganos de control son el Defensor del Pueblo, que vela por los derechos
fundamentales y supervisa las tareas de la administración, y el Tribunal de Cuentas,
que controla la actuación del sector público.
Por otro lado, el gobierno tiene la capacidad de disolución del parlamento. El decreto
de disolución implica la convocatoria de nuevas elecciones y es una decisión que le
corresponde al presidente, aunque también habrá una previa deliberación en el consejo
de ministros. Algunas de sus limitaciones son que no se puede realizar hasta un año
después de las elecciones o un año desde la anterior disolución, mientras se está
llevando a cabo una moción de censura o durante un estado de excepción o de sitio.
Todo esto se hace dentro del Estado de partidos, en el que el mayoritario tiene mucha
importancia. Este es el principal inconveniente del sistema, y es que el gobierno suele
coincidir con la mayoría del Parlamento, residiendo la importancia en la publicidad al
enfocarse toda actuación a la conquista del electorado. En fin, aunque la evolución del
parlamentarismo racionalizado (un proceso que aparece tras la IIWW) haya conferido
mayor estabilidad a los gobiernos de todos los países que han seguido este modelo, ha
supuesto otorgar mayor poder a un solo grupo.
Capítulo 8
EL PODER EJECUTIVO
El gobierno no solo elabora las leyes dentro del poder ejecutivo sino que además tiene
una función de dirección de la política (dirección → nivel superior de algo). En la
Constitución se hace referencia a que el gobierno dirige la política interior, exterior, la
defensa del Estado, tiene la función ejecutiva y de la potestad parlamentaria.
Hoy en día sus competencias son muchas más que la simple dictación de leyes. Se
pueden destacar:
• Dictar reglamentos, leyes.
• Mediante la legislación delegada se traspasa al parlamento la capacidad de
realización de leyes.
• Nombramiento de cargos civiles y militares.
• Dirección de la Administración.
• Gestión de los servicios públicos.
Todas las sociedades humanas tienen una organización por muy primaria que sea. Esto
ayuda a suministrar recursos para las necesidades de la sociedad. Del mismo modo, el
Estado necesita de un aparato organizativo, lo que se llama Administración Pública.
Con las revoluciones burguesas-liberales no hay una ruptura real con la Administración,
se da una continuidad. El cambio se dará mas adelante, en el Renacimiento.
Capítulo 9
Los primeros poderes o bases que se crean en una sociedad son las judiciales, que se
forman casuísticamente tras una serie de resoluciones judiciales.
Con el tiempo se fueron forjando ideas que aspiraban al poder absoluto. Montesquieu
con su teoría de los tres poderes, limitaba las funciones de los jueces, afirmando que
eran “la boca que pronuncia las palabras de la ley”. Esta postura era compartida por los
revolucionarios franceses al considerar un bastión del Antiguo Régimen a los jueces.
En fin, han existido diversas posiciones con relación a la amplitud del poder de los
jueces destacando en la actualidad la teoría del uso alternativo del derecho, que defiende
que los jueces dentro de un sistema político y jurídico tienen la posibilidad de progreso,
es decir, una facultad interpretativa con la posibilidad de encaminarse hacia otro sistema
alternativo al existente.
Los jueces y magistrados están regulados por un estatuto. Esto es un instrumento que
regula específicamente a un determinado sector de personas, que no tiene por qué
concordar con la legislación general, suponiendo pues una regulación específica. En el
estatuto de jueces y magistrados se señala la inamovilidad de los jueces, impidiendo que
sean trasladados, jubilados, etc. a no ser por una causa determinada en una ley
(prevaricación, enajenación mental…). También existe dentro de este estatuto una serie
de compatibilidades y prohibiciones: los jueces no pueden desarrollar otro cargo
público, ni pertenecer a partidos políticos ni sindicatos.
Con el principio de exclusividad se expone que sólo los jueces y magistrados tienen
principios jurisdiccionales, mientras que los órganos jurisdiccionales no pueden hacer
otras cosas distintas, Este principio de unidad jurisdiccional es la base de todos los
sistemas, es unitario y se basa en la exclusividad de las funciones judiciales.
El principio de oralidad pretende acabar con el excesivo papeleo que ralentiza los
procesos judiciales en determinados casos concretos, haciendo que no sea necesaria la
plasmación escrita de todas las pruebas aportadas para la realización de una sentencia.
Se está ante un proceso oral cuando existe un predominio de la palabra hablada como
medio de expresión, si bien puede atenuarse por el uso de escritos de alegaciones y de
documentación.
Para el desempeño de las tareas del poder judicial existen una serie de órganos
Hay que destacar las funciones del ministerio fiscal, que aunque no pertenecer al poder
judicial, recibe un tratamiento diferente en el derecho comparado y en la doctrina,
habiendo diversas posibilidades en cuanto a su situación: por un lado puede estar
integrado en el poder ejecutivo (modelo francés), otras concepciones le sitúan en el
poder judicial y una tercera le hace independiente.
Actualmente en España, este órgano depende del poder ejecutivo, pudiendo actuar de
oficio o a petición de los afectados y cuando se ha vulnerado el derecho, son ellos
quienes acusan. Según la Constitución, el ministerio fiscal para el desarrollo de sus
funciones tiene órganos propios.
Capítulo 10
El modelo español no puede ser liberal completamente al existir principios que van en
contra de esta concepción como por ejemplo los principios rectores de la gestión
económica que regirán la actuación de los poderes públicos, aunque no pueden ser
recurridos directamente. Hay otros preceptos que reconocen como la intervención
estatal, el sistema fiscal, la subordinación de la propiedad al interés social o público. Del
mismo modo tampoco puede ser una economía excesivamente intervencionista (por los
principios de libertad de empresa) ni una economía planificada.
que limitan su plenitud (pudiéndose encargar así de una mejor redistribución de la renta
a través de los impuestos, pero siempre con unos límites como por ejemplo no
utilizarlos con carácter confiscatorio, no acabar con la libertad de empresa o con el
mercado…).
Existen una serie de principios económicos de la política económica y social que no son
derechos subjetivos, es decir, que tienen que desarrollarse mediante una ley y no en la
Constitución. Dentro de este grupo de principios se encuentran los de medioambiente
(aunque, si bien es cierto, si se realizara una constitución hoy en día, posiblemente se
establecería más complejamente debido a la relevancia que ha cobrado este tema).
Los poderes públicos deberán velar por una utilización racional de todos los derechos
naturales con el fin de proteger y mejorar la calidad de vida y restaurar el
medioambiente. Esto se extiende a todos los recursos naturales, a la biosfera,
suponiendo esto uno de los límites a la propiedad.
Es importante destacar que existe una defensa cruzada de los derechos. El Tribunal
Europeo de los Derechos Humanos, perteneciente al Consejo de Europa (encargado de
defender la democracia y siendo una institución totalmente independiente de la UE), ha
conectado la defensa del medioambiente con la vida privada y familiar, entendiendo que
afecta directamente a la vida personal (depuradora en casa y humos, etc.). Esto hace que
Capítulo 11
Al igual que hay una división del poder con respecto a sus funciones, también existe al
división del poder según el aspecto territorial, que permite dividir el poder en central y
local en los Estados compuestos. En los Estados simples o unitarios por el contrario,
existe un solo centro de impulsión política y un único centro legislativo. Puede darse
una descentralización, pero será de carácter meramente administrativo. El origen del
Estado unitario es el que supera la poliarquía, el Estado feudal, unificando el poder en
manos del monarca.
11.1. EL FEDERALISMO.
Etimológicamente proviene del término pacto, y hace referencia a una división entre dos
tendencias, la unidad y la diversidad, siendo este una forma de solucionarlas.
En un Estado federal todo el conjunto del territorio forma la federación, y tanto esta
como los Estados miembros tienen carácter estatal, siendo única la política resultante.
La soberanía residirá en la federación, donde está el carácter estatal en su sentido más
puro.
En la práctica todos los Estados federales son bicamerales, con una de representación
territorial (cámara alta, segunda cámara). También se puede encontrar un tribunal
federal que dirime los conflictos entre los Estados miembros y de estos con la
federación, situándose en esta institución el carácter de la jurisdicción constitucional.
Los estatutos de autonomía deben ser aprobados por el parlamento estatal (a través de
una ley orgánica), aunque cada autonomía lo realice por sí misma. El Estado se queda
pequeño para proporcionar el elevado número de soluciones necesarias (a causa de la
globalización) y, a su vez, es demasiado grande para resolver los detalles menores (de
los que podrán encargarse más satisfactoriamente las administraciones pequeñas). Esto
facilita la aparición de una mayor autonomía regional.
Junto con la Constitución (y, actualmente, junto con los tratados de la Unión Europea),
los estatutos de autonomía son los únicos textos de carácter absoluto, prevaleciendo en
su aplicación una jerarquía que se reflejará en la propia autonomía, puesto que las leyes
de las CCAA estarán sometidas a su estatuto correspondiente y estos, a su vez,
subordinados a la Constitución. En fin, todo se regirá por el principio de competencia,
que será el encargado de establecer los órdenes de prevalencia sin chocar con las leyes
estatales.
Capítulo 12
LA DEFENSA DE LA CONSTITUCIÓN
Un modelo difuso de control se da cuando el poder judicial puede eliminar las leyes que
contradicen la constitución (modelo EEUU), y (periodo de entreguerras constitución
austriaca) se establecerá un control concentrado (Kelsen), que supone que hay un
órgano específico que vigila la constitucionalidad de las leyes.
Una de las críticas hechas a la jurisdicción constitucional por Carl Schmitt es que, a
pesar de tender a judicializar la política, lo que ocurre realmente es que politiza la
justicia, por lo que su función de equilibrio constitucional se ve alterada. Además, vigila
el desarrollo de la Constitución y la reinterpreta en el sentido más favorable de los
cambios jurídicos, lo que permite adaptarla a las nuevas necesidades políticas, jurídicas
y sociales.
Los jueces en general también aplican las normas en el sentido más adecuado a la
constitución, e incluso, si se considera que una ley es ilegal, la eleva al constitucional
para que resuelva su legalidad.
En el Tribunal Constitucional, los miembros son elegidos entre los diversos órganos del
Estado: 4 a propuesta del Congreso y 4 del Senado, por mayoría de 3/5 y otros 2 por el
CGPJ y 2 por el gobierno.