ANÀLISIS DE LA OBRA

I)INFORMACIÒN EXTRÌNSECA
-OBRA:la odisea
-AÑO DE PUBLCACIÒN:fue publicada aproximadamente entre los siglos IX y
VIIIa.c
-AUTOR:homero
-BIOGRAFÌA:

(s.VIII a.C.) Poeta griego. En palabras de Hegel, Homero es «el elemento en

el que el mundo griego vive como el hombre vive en el aire». Admirado,
imitado y citado por todos los poetas, filósofos y artistas griegos que le
siguieron, es el poeta por antonomasia de la literatura clásica, a pesar de lo
cual la biografía de Homero aparece rodeada del más profundo misterio,
hasta el punto de que su propia existencia histórica ha sido puesta en tela
de juicio.

Homero

Las más antiguas noticias sobre Homero sitúan su nacimiento en Quíos,

aunque ya desde la Antigüedad fueron siete las ciudades que se disputaron
ser su patria: Colofón, Cumas, Pilos Ítaca, Argos, Atenas, Esmirna y la ya
mencionada Quíos. Para Simónides de Amorgos y Píndaro, sólo las dos
últimas podían reclamar el honor de ser su cuna.

Aunque son varias las vidas de Homero que han llegado hasta nosotros, su
contenido, incluida la famosa ceguera del poeta, es legendario y novelesco.
La más antigua, atribuida sin fundamento a Herodoto, data del siglo V a.C. En
ella, Homero es presentado como el hijo de una huérfana seducida, de
nombre Creteidas, que le dio a luz en Esmirna. Conocido como Melesígenes,
pronto destacó por sus cualidades artísticas, iniciando una vida bohemia.
Una enfermedad lo dejó ciego, y desde entonces pasó a llamarse Homero. La
muerte, siempre según el seudo Herodoto, sorprendió a Homero en Íos, en el
curso de un viaje a Atenas.

Los problemas que plantea Homero cristalizaron a partir del siglo XVII en la
llamada «cuestión homérica», iniciada por François Hédelin, abate de
Aubignac, quien sostenía que los dos grandes poemas a él atribuidos, la
Ilíada y la Odisea, eran fruto del ensamblaje de obras de distinta
procedencia, lo que explicaría las numerosas incongruencias que contienen.

Sus tesis fueron seguidas por filólogos como Friedrich August Wolf. El debate
entre los partidarios de la corriente analítica y los unitaristas, que defienden
la paternidad homérica de los poemas, sigue en la actualidad abierto.

-OBRAS DEL AUTOR:

+la iliada
+la odisea
+batracomiomaquia

-ÈPOCA:siglos IX y VIII a.c

-GÈNERO:èpico
-ESPECIE:epopeya
-CORRIENTE LITERARIA:clàsica

II) INFORMACIÓN INTRINSECA

-ARGUMENTO:
Cuando los griegos, después de su victoria sobre los troyanos, se
trasladaron asia la costa de Asia Menor para regresar a su país, ninguno de
ellos estaba más ansioso por llegar a su patria que Ulises (odisea en
griego).pero, a pesar de todos los esfuerzos de sus marinos, vientos
adversos alejaron sus naves de las islas de Grecia. En el hogar, su esposa
Penélope y su hijo Telémaco aguardaban su regreso, pero aún tubieron que
esperar muchos años antes que volvieran. Acosados por el hambre, Ulises y
sus hombres se vieron obligados a desembarcar y atacar a los habitantes de
una pequeña ciudad en la actualidad se llama sicilia( tierra de los cicones en
esa època), que huyeron despavoridos. Pero los fugitivos no tardaron en
volver, atacaron a los griegos y mataron a más de la mitad. Los restantes
solo con dificultades pudieron volver a sus barcos.
Ulises y los marinos supervivientes desembarcaron luego en la isla que en la
actualidad se llama sicilia, y vagaron perdidas por ella hasta encontrar una
cueva. Era la vivienda de un gigante llamado Polifemo, repulsivo y cruel.
Tenia un ojo en medio de la frente y era el jefe de esa raza de gigantes
llamados cíclopes. Por la noche, mientras Ulises y su gente dormían, llego el
gigante conduciendo un rebaño de carneros gigantescos y obstruyó luego la
entrada de la cueva con una piedra enorme. Ulises se adelanto hacia el, y
ofreciéndolo vino, saboreándolo, pero inmediatamente se comió a dos de los
griegos, demostrando bien a las claras que no podía esperarse piedad de
aquel monstruo sanguinario. Después Polifemo pregunto a Ulises como se
llamaba; el rey de Itaca, demasiado inteligente para darse a conocer
respondió: “mi nombre es nadie”. A lo cual replico el gigante Polifemo: “tu
eres el ultimo que comeré; todos tus compañeros te precederán. Ese será mi
regalo de hospitalidad”. Pero el gigante estaba ya borracho, cayo de
espaldas y se quedo dormido. Entonces Ulises cogió una enorme estaca, la
metió en el fuego y cuando empezó a arder la punta, ayudado por sus
hombres, la introdujo en el único ojo del gigante.
Los gritos de dolor pudieron despertar a otros de los fabulosos habitantes de
la isla. Pero estos no pudieron entrar en la cueva, a causa de la piedra que
obstruía la entrada. Entonces, desde fuera, llamaron a su jefe, preguntándole
que le sucedía y Polifemo respondió: “amigos,¨nadie´me mata, no con
violencia, sino con astucia”. A lo cual replicaron los demás:”puesto que
nadie te hace la violencia, y estas solo, la violencia te lo envía el gran Zeus y
no puedes librarte de ella. La voluntad de los humanos nada puede contra la
inexorable decisión de los dioses”. Dicho lo cual se marcharon,
abandonándolo. Pero todos los griegos juntos eran incapaces de mover la
piedra, y tuvieron q esperar hasta el amanecer, cuando el gigante, aunque
ciego, la aparto a un lado a fin de dejar salir a su rebaño de enormes
carneros. El mismo se sentó en la entrada para impedir que los griegos
pudieran escapar. Pero Ulises, perspicaz para preverlo, había atado a cada
uno de sus hombres debajo de otros tantos carneros, de manera que, cuando
aquellos animales pasaban por la puerta, se los llevaban consigo. Ulises y su
gente escaparon así hacia sus barcos, y de este modo termino aquella
sorprendente aventura. Después de pasar por sorprendentes aventuras por
fin veremos al valiente Ulises desembarcando felizmente en la costa de
Itaca, la isla griega en la cual era rey. Veinte años habían transcurrido desde
que abandonó el país. Durante todo este tiempo Penélope estuvo aguardando
pacientemente su regreso. Varios pretendientes habían querido casarse con
ella, y pasaban el día en el palacio de Ulises comiendo y bebiendo, en
espera de que Penélope eligiese marido entre ellos. “Ulises ha muerto-le
decían-pues de lo contrario ya habría vuelto”. Pero ella los rechazo a todos.
Diciéndoles que no se casaría de nuevo hasta que terminara un lienzo que
estaba tejiendo; pero como cada noche deshacía lo que había tejido durante
el día, el lienzo nunca estuvo terminado. Ulises, disfrazado de mendigo por
sugerencia de la diosa Atenea, su protectora, se presenta a su fiel criado
Eumeo, quien, sin reconocerlo, le brindo hospitalidad. En la choza de este
viejo servidor se encuentra con su hijo Telémaco, a quien se da a conocer. A
de este momento el poema alcanza una poderosa tensión emotiva, contenida
dramáticamente por el carácter reservado, astuto y desconfiado regreso
vestido de mendigo, Ulises llego a la puerta de su casa a implorar limosna a
los pretendientes de su esposa que, sentados es su mesa, comían pan y
bebían vino. Al día siguiente, es reconocido por su vieja nodriza y recibe las
confidencias de Penélope, quien se revela sus penas y temores.
El falso mendigo la consuela diciéndole que su esposo no tardara en
regresar. Al día siguiente se realiza la prueba de habilidad y fuerza,
propuesta por Penélope a sus pretendientes: esta promete casarse con el
que logre tensar el pesado arco que su esposo dejo en el palacio al partir
hacia Troya. El nudo de la trama gramática se va a deshacer a partir de este
momento en forma violenta, trágica: es la consumación de la venganza de
Ulises contra todos los falsos amigos, contra los criados infieles, contra
todos los que se han querido aprovechar de su ausencia.
Todos fracasan. Finalmente también se permitió probar el arco al propio
Ulises, quien consigue usarlo certeramente. Luego, ayudado por su hijo
Telémaco, da muerte a todos los pretendientes y por último se da a conocer
a su fiel esposa, quien lo abrazo entre llantos y risas. Así, al cabo de veinte
años, de esfuerzo y prudente Ulises que supo salvarse de tantos peligros.

-ESTRUCTURA: tiene 22 cantos

I)telèmaco
II)la expediciòn
III)en busca de noticias
IV)y àlla en ìtaca
V)ulises
VI)el rey de los feacios
VII)los juegos
VIII)el relato de ulises
IX)circe(la encantadora)
X)escila y caribdis
XI)transformación de Ulises
XII)la vuelta de telèmaco
XIII)padre e hijo
XIV)Ulises en el palacio
XV)los esposos
XVI)el ùltimo banquete
XVII)el certamen
XVIII)el castigo de los pretendientes
XIX)encuentro de los esposos
XX)en la morada de plutòn
XXI)en casa de laertes
XXII)el combate interrunpido

-IDEA PRINCIPAL:es el regreso del hèroe ulises a su patria ìtaca después de

la caida de troya
-IDEA SECUNDARIA:es la consumación de venganza de Ulises contra todos
los pretendientes,los falsos amigos,los criados infieles,contra todos que han
querido aprovechar de su ausencia

-PERSONAJES PRINCIPALES:
+Ulises(rey de ìtaca,llamado tambièn odisea,esposo de Penélope y padre de
Telémaco)
+Penélope(hija de ìcaro,esposa de Ulises y madre de Telémaco)
+Telémaco(hijo de Ulises y Penélope)
+laertes(padre de Ulises)
+anticlea(esposa de alertes y madre de Ulises)
+antinoo(pretendiente de Penélope)
+calipso(ninfa y reina de la isla de ogigia en el mar jònico,hija de atlante,dio
 hospitalidad a Ulises)

+euriclea(nodriza del hèroe Ulises)

+eumeo(abuelo de Telémaco,es fiel a su amo Ulises y le ayuda en la matanza
de los
Pretendientes)

+mèntor(amigo de ulises y preceptor de telémaco)

+afrodita(hija de Zeus y esposa de Vulcano,diosa de la belleza y del amor)
+apolo(hijo de Júpiter,dios del sol,dios de las artes)
+atenea(llamada tambièn minerva)
+nausìcaa(hija de alcìnoo y arete,hermana de laodamante)
+circe(la maga)

-PERSONAJES SECUNDARIOS:
+menelao(rey de lacedonia)
+nèstor(rey de pilos)
+antìloco(hijo de nèstor)
+prisìstrato(hijo de nèstor )
+alcìnoo(rey de los feacios y padre de nausìcaa)
+arete(esposa de alcìnoo y madre de laodamante y nausìcaa)
+laodamante(hijo de alcìnoo y arete,hermano de nausìcaa)
+fitelio(boyero)
+Polifemo(hijo de neptuno,dios del mar)
+agelao(pretendiente de Penélope)
+erìmono(pretendiente de Penélope)
+anfimedonte(pretendiente de Penélope)
+democtolemo(pretendiente de Penélope)
+pisando(pretendiente de Penélope)
+pòlibo(pretendiente de Penélope)

-TIEMPO:entre los siglos IX Y VIII a.c

-ESCENARIO:ìtaca,tierra de los cicones,lotòfagos,cìclopes,isla lea,tierra de
eolos(àrbitro de los vientos),isla de las sirenas,isla del sol,isla de
agigia,tierra de los feacios

-COMENTARIO VALORATIVO
-VALOR LINGUÌSTICO: es que nos da a conocer palabras en latín clásico que
se dan entre los personajes. También nos muestra que gracias a la lectura
se pueden conocer idiomas y así llegar a aprenderlos enriqueciendo nuestro
vocabulario y aumentando nuestros conocimientos.

-VALOR UNIVERSAL:porque es un acontesimiento abierto,es un patrimonio

de todas las humanidades,es ùnico y motivador para la sociedad

-VALOR HISTÒRICO:ha ido evolucionado a través del tiempo y de ha ido

transmitiendo de generaciòn en generaciòn ,el autor de esta obra nos ha
querido transmitir sus ideas,pensamientos,dàndonos a conocer la historia de
un hèroe griego de cómo este ha luchado tanto para retornar a su patria