25/4/2016
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Area Educativa
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Prácticas educativas y heteronormatividad
En el espacio escolar se reproducen los parámetros de la
heterosexualidad. Una visión antagónica plantea que este
enfoque invisibiliza y estigmatiza otras identidades sexuales y de
género que se apartan de esta normatividad.
 Unas 200 escuelas están sin
La escuela es un espacio donde pueden desarrollarse tópicos abordados en el ámbito de funcionar en la provincia
El dato surge de un relevamiento del
la familia. La educación sexual es uno de estos casos y su implementación responde a
Ministerio de Educación. Hubo que rescatar
una necesidad de forjar individuos atentos a la práctica sexual y sus riesgos, como directivos que quedaron aislados en el
también al reconocimiento de su propia sexualidad. Desde una perspectiva opuesta, se departamento San Cristóbal. Se intenta
considera que dentro de esa enseñanza se hegemoniza un discurso apuntado a la garantizar la alimentación de los escolares.
heterosexualidad, no reconociendo y sin atender a identidades sexuales diferentes.  
 Cuánto saben los chicos de
La docente de una escuela primaria neuquina Valeria Flores, postula que la educación es
tecnologí a? 
productora de heteronormatividad. Este concepto se ajusta a una norma que establece Microsoft lanzó a nivel nacional una nueva
“una sexualidad legítima y correcta para vivir que es la heterosexualidad, y esto hace que edición de su campaña â€œYo Puedo
de alguna manera se reproduzca dentro de la escuela y a través de los discursos, la Programar† destinada a acercar a los
práctica, los comportamientos, tendiendo a que los sujetos escolares sean jóvenes al conocimiento de herramientas
básicas de programación de una manera
heterosexuales”. A criterio de Flores la consecuencia directa de este tratamiento es que se lúdica y atractiva. En este marco presentó la
“ invisibiliza y además estigmatiza a todas aquellas identidades sexuales y de género que
encuesta â€œÂ¿Cuánto saben los chicos de
se apartan de esta normalidad sexual”. En estos términos, podría pensarse que hoy en las tecnologí a?† coordinada por la especialista
escuelas no queda espacio para quien se reconozca con una identidad sexual diferente, y en cultura juvenil Roxana Morduchowicz. El
a eso es básicamente a lo que apunta Flores, aunque no como un posicionamiento que estudio se llevó a cabo sobre 650 casos de
nace en la escuela, sino como una de las tantas instituciones que reproducen una jóvenes de entre 15 y 17 años de escuelas
públicas y privadas de la Ciudad de Buenos
normatividad heterosexual. En este sentido, la docente menciona que “es importante Aires.
pensar la heterosexualidad no como una práctica sexual, sino como una institución  
política de la que participan distintas instituciones sociales, entre ellas la escuela. Desde  Estudiantes de profesorados
este punto, se propone un detenimiento para pensar el rol de los educadores y reclaman lugar para aprender y
educadoras en esa producción, para reflexionar sobre las cosas que se pueden cambiar. denuncian maltrato
Habrá una asamblea y corte de calle esta
El concepto de norma, que excede lo educativo y se instala en lo social, establece como tarde a las 18 frente al Normal 1, de Entre Rí ­
ilícito o desvirtuado todo lo que se le opone. Así, la heteronormatividad no deja espacio a os al 1100. Son alumnas del Instituto Olga
otra identidad, sobre todo atendiendo a la sexualidad. Por eso, para Flores el análisis Cossettini que cursan en ese edificio.
debería enfocarse en la necesidad de quitar esa norma “que opera en las prácticas, en las  
formas de pensamiento, en los discursos como educadores y educadoras y en función de  Se acordó la creación de un centro
eso empezar a desarmar algunas de esas mañas”. de estudios socioeducativos para la
región
Este punto de vista podría generar conflictos pero entendiendo una interpretación errónea Sadop, la Facultad de Ciencia Polí tica y el
de su significado, de aquello a los que se apunta, principalmente en las madres y padres Insituto de Cooperación Latinoamericana, de
de los chicos. Para la docente, “éstos se van a asustar porque lo van a interpretar como si la Universidad Nacional de Rosario pondrán
se fuera a promover la homosexualidad, y en realidad lo que se promueve es la en marcha el centro que tiene como objetivo
el análisis y trazar estrategias sobre el
posibilidad de que el cuerpo, la sexualidad y el placer se vivan de otras maneras, que sistema educativo.
rompen con una normatividad que te está diciendo cómo tenés que vivir el cuerpo pero en  
función de ciertos mandatos”. Y esos mandatos hegemonizan las prácticas, el discurso y la  La historia de la escuela donde
identidad no dando lugar a otra forma de vivir y pensar la sexualidad. todos los chicos son músicos
Desde hace 10 años funciona en la Escuela
Sumada a esta visión plural de la enseñanza de la sexualidad abierta a múltiples Sargento Cabral la Orquesta "Sonamos".
identidades, se propone una educación de este tipo inmersa en todos los niveles del Nació para hacerles frente a los problemas
sistema educativo, atendiendo a las especificidades de cada nivel y cada escuela. En este de aprendizaje.
marco, también aparece la identidad docente y su construcción como mujeres maestras.  
Flores menciona la posibilidad de “incorporar que no todas las maestras son  Proponen un proyecto de ley de
heterosexuales. Las propias maestras también tienen una historia de sexualidad, lo que Educación para la provincia
pasa que está atravesada por determinada forma de entender la identidad docente que es La iniciativa pretende recuperar el rol
desde una moral hegemónica, que establece lo correcto y lo incorrecto, y por lo general, lo educador de la escuela y generar "inclusión
incorrecto siempre son las identidades no heteronormativas”. Desde este criterio, se tiende con calidad". El legislador radical alentó el
debate de los actores educativos y polí ticos
a romper con esa figura de la docente o maestra como madre y elaborar otros significados. para conseguir una "ley de consenso".
“Hay que empezar a abrir el juego y esto implica cierto nivel de conflicto pero es a través  
del conflicto, del diálogo y  el debate que podemos democratizar justamente la forma de  Cabí n 9: el protocolo que usan
vivir la sexualidad, no hay otra manera”, comenta Flores. docentes ante las balaceras
El barrio de Pérez realizó un abrazo
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25/4/2016 Area Educativa
Fecha pubicación 2009­06­08 simbólico este lunes frente al colegio
Provincia de Chaco. Un maestro contó cómo
proceden cuando hay enfrentamiento entre
las bandas de la zona.
 
 
 

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