2. El Evangelio del Reino (LG 5) = Se comienza a hablar del Reino en la predicacién de Cristo, relaciondndose con la fundacién de la Iglesia, Este Reino brills en las palabras, obras y presencia de Cristo. Mateo utiliza en su evangelio Ia palabra “Reino” como Iglesia. Los Hechos y las Cartas diferencian esas dos realidades. 2.1 El Reino de Dios y su expectacidn en el AT = Enel AT se dice que Yahvé reina sobre el pueblo que ha elegido; por eso el Reino de Dios tiene un sentido religioso y moral. Se le llama a Yahvé pastor del pueblo y se exige compromiso del pueblo para con Yahvé. Los profetas lo contraponen a los reyes de Israel, cuya conducta politica alejada de Dios es causa de su desgracia, En Daniel ese Reino aparece como una consumacién final del poder de Dios, al final de Jos tiempos. 2.2. El Reino predicado por Jesis en su vida terrestre; naturaleza de este Reino = En LG 5, hablando de la predicacién de Jesiis, se dice: a) quienes reciben la semilla reciben el Reino; b) los milagros son signos de que el Reino se ha inaugurado; y ¢) sobre todo el Reino de Dios se manifiesta en la misma persona de Cristo. = Los rasgos caracteristicos del Reino son: 1. Es escatoldgico: se realiza al final de los tiempos; no es s6lo la soberania cosmica de Dios, sino su presencia personal, que ya esté incoada en Cristo. En Cristo ya esti incoado el Reino. Esté en crecimiento: crece en la historia. Las parébolas del Reino (grano de mostaza, grano de trigo, etc.) dan a entender un espacio de tiempo entre su incoaci6n y su maduracién. 3. Es universal: Cristo lo enuncia dinamicamente. 4. Es religioso, no politico (episodio de la madre de los Zebedeos); contradice la idea de teocracia del pueblo de Israel. 5. Bs de misericordia, no de castigo: “He venido a salvar lo que estaba perdido”. Guerra a Satands, no al pecador. 6. Se aleanza por la conversién (metanoia); implica una exigencia: el Reino es el valor primero por el cual hay que dejarlo todo, incluso hay que estar dispuesto a dar la vida (Jn 3,3-8: conversacién con Nicodemo). 7. Bl Reino de Dios es el Reino de Cristo: implica una conversion a Jesis, reconocer que Eles el Hijo de Dios. ro $32 La Iglesia y la dimensi6n escatolgiea del Reino = Es indiscutible que el Reino de Dios que anuncia Cristo es escatolégico, pero este esti ya presente en la Iglesia, por la palabra, obras y presencia de Cristo (LG 5). Es futuro y al mismo tiempo actual. = El escatologismo radical (escatologistas y judios) es incapaz de entender la radicalidad de la novedad de Jesucristo, pues se identifica con la concepcién judia: la historia comienza con la creacién, le sigue el pecado original y después la Parusia, detras de la cual esta el Reino. La Parusia y el Reino estin unidos con la venida del Mesias, propio de las corrientes milenaristas. Por tanto, se coloca la plenitud del Reino dentro de la misma historia, justo antes de que acabe.