Sociologia

Origem e desenvolvimento
Prof.Ms. Regina Faria Arieira
Antes de se falar em ciência, se pensava na sociedade como
uma coisa natural, não havendo a preocupação em
observá-la fora do indivíduo.
O conjunto de obras sobre a sociedade foi chamado de
Pensamento Social.

Com a influência do Cristianismo há uma ruptura no

pensamento:
- Santo Agostinho – criou a Teoria do Providencialismo
(Providência Divina)
- São Tomás de Aquino – reintroduziu os escritos de
Aristóteles no Ocidente
Na Idade Média surgem vários doutores da Igreja que não
concordam com as condições de vida da sociedade:
- Tomazo Campanela – autor de a Cidade do Sol;
Thomas Morus – autor de Utopia

Nesse momento ocorre o grande cisma da igreja

católica, com a separação do que é laico e o que é
religioso
No século XIV as pessoas acreditavam no poder da “ciência”,
então o estudo da sociedade precisava adquirir um caráter
científico:
Thomas Hobbes – escreveu Leviatã (monstro marinho
que simbolizava o Estado Absolutista)
John Locke – defendeu o liberalismo,os direitos
individuais
Jean Jacques Rousseau – discurso sobre a origem e os
fundamentos da desigualdade entre os homens
Montesquieu – escreveu o Espírito da Leis
Durante o século XIX, abandona-se a Filosofia da História e
aproxima-se da Ciência, com Augusto Comte (1798-18570
- O estudo das relações humanas,deveria constituir uma nova
ciência – Sociologia-.
- Esta não deveria limitar-se apenas a análise, mas propor
normas de comportamento seguindo a fórmula positivista:
“saber para prever, a fim de prover”
Seus estudos baseiam-se em três princípios:
a) Prioridade do todo sobre as partes – para explicar um
fenômeno social particular, devemos analisá-lo no contexto
global a que pertence

b) O progresso dos conhecimentos é característico da

sociedade humana – a sucessão de gerações, com
seus conhecimentos permite uma acumulação de
experiências e de saber
c) O homem é o mesmo por toda parte e em todos os
tempos – em virtude de possuir idêntica constituição
biológica e sistema cerebral.
Desses princípios básicos surgiu a classificação das
sociedades denominadas “ A Lei dos Três Estados”
Estado teológico ou fictício – feitichismo,
politeísmo,monoteísmo (fenômenos pela
personificação dos Deuses)
Estado metafísico ou abstrato – idéias explicações
sobre a natureza
Estado positivo ou científico – compreender a relação
entre as coisas
HERBERT SPENCER (1820-19030)

-Influenciado pelas idéias de Charles Darwin, na

segunda metade do séc. XIX
-A Sociologia depois da Biologia foi a ciência que
recebeu o maior impacto da Teoria de Darwin
-Segundo Spencer: “ a sociedade assemelha-se
a um organismo biológico, sendo o crescimento
caracterizado pelo aumento da massa; o
 crescimento dá origem à complexidade da estrutura,
aparece nítida interdependência entre as partes,
etc.”

Para Spencer a História demonstra:

- diferenciação progressiva das mesmas;

peq. Coletividade nômades –
homogêneas/indiferenciáveis
Organização política
Divisão de trabalho
Sociedades heterogêneas
Karl Marx (1818 – 18830)
Fundador do materialismo histórico, filosófico social e
economista
Descreve as relações sociais formadas através dos modos de
produção
O postulado básico do marxismo é o determinismo econômico
O homem para satisfazer suas necessidades, atua sobre a
natureza criando as relações técnicas de produção
Para Karl Marx, a sociedade divide-se:
Infra-estrutura – sistematização das relações já
existentes
Estrutura econômica – mudança social
Supra-estrutura – estrutura ideológica (filosofia, arte,
religião, etc)
Conjunto de idéias de determinada classe social –
defende seus interesses
Segundo Karl Marx e Friendrich Engels a sociedade apresenta
diferentes tipos:
Comunidade tribal
Sociedade Asiática
Cidade Antiga
Sociedade Germânica
Sociedade Feudal
Sociedade Capitalista burguesa
Sociedade Comunista
Émile Durkheim (1858-19170
Considerado o fundador da sociologia como ciência
independente das demais ciências sociais
1ª obra: A divisão do trabalho social (1893)
Princípios básicos: Consciência Coletiva e
Solidariedade: Mecânica e Orgânica

Consciência Coletiva: soma de crenças e sentimentos

que persiste no tempo e une gerações. Presente nas
sociedade primitivas – consciência coletiva subjuga
a individual / sanções severas
Nas sociedades complexas a divisão de trabalho e s
consequentes diferenças entre os indivíduos
conduzem a uma crescente independência das
consciências.

-Solidariedade Mecânica: origina-se das semelhanças

entre os membros individuais (soc. Primitiva)
Igualdade/sobrevivência do grupo
Coerção social (consciência coletiva)

O progresso da divisão de trabalho fz com que a

sociedade se transforme

Solidariedade Orgânica: surge nas sociedades

complexas onde a complementação das partes
diversificadas, gera autonomia – consciência
individual mais livre.
Fenômeno Social
Qual é a causa?
Qual é a função?
1895 – As regras do método sociológico – análise dos
fenômenos sociais
Observação dos fatos sociais e considerá-los como “coisas”
Fato Social
Normal ou Patológico
Normal: quando seu desenv. é normal (médio) na sociedade
Patológico: quando ultrapassam a média da normal das taxas
de determinada sociedade
Na obra “O Suicídio” - Durkheim
A obra demonstra que o suicídio varia inversamente ao grau
de integração do grupo social do qual o indivíduo faz parte;
A lei do suicídio é considerada uma lei sociológica em virtude
de as variáveis relacionadas constituírem fenômenos
sociais: a taxa de suicídio, representando um traço
característico de um grupo , e o grau de coersão que além
de ser um traço do grupo, aparece também como
característico desse grupo.
A sociologia estuda fatos sociais que possuem relação de
regularidade.
Ferdinand Tönniers (1855-1936)

- Segundo sua concepção, as relações sociais são

criações da vontade do homem, reconhecendo a
existência de dois tipos de vontade: a essencial ou
orgânica e a arbitrária ou reflexiva
George Simmel (1858-1918)
Seus estudos tiveram início com a análise do processo
de transformação social, para a qual procurou dados
em exemplos históricos;
A sociedade refere-se aos indivíduos em suas
múltiplas relações recíprocas, e os processos sociais
tem origem principalmente nas interações sociais.
Max Weber (1864 – 1920)
- Obras: A ética protestante e o espírito do capitalismo (1905)
e Economia e sociedade (1922);
Segundo Weber , a Sociologia é o estudo das interações
significativas de indivíduos que formam uma teia de
 relações sociais, sendo seu objetivo a compreensão da
conduta social
A ação social= conduta humana, pública ou não, a que o
agente atribuiu significado subjetivo.
Para Weber a conduta social se apresenta em quatro formas
ou categorias:
Conduta tradicional – relativa às antigas tradições;
Conduta emocional – reação habitual ou comportamento dos
outros;
Conduta valorizada – agindo de acordo com que os outros
indivíduos esperam de você;
Conduta racional-objetiva –agir de acordo com um plano
concebido.
Vilfredo Pareto (1848-19230
- Segundo Pareto a Teoria Sociológica, foi a concepção
da sociedade como um sistema em equilíbrio,
entendendo por sistema um todo consciente,
formado de partes interdependentes; assim, a
mudança em qualquer parte afeta as outras e o
todo.
Pitirim A. Sorokin (1889-1968)
-Obras: Mobilidade social (1927); Teorias Sociológicos
Contemporâneas (1928) e Sociedade Cultura e
personalidade (1947);
- Segundo Sorokin, Sociologia é o estudo das
características gerais e comuns a todas as classes
de fenômenos sociais e os não sociais