IV Domingo de Cuaresma “Laetare”. Ciclo B.
Nº 323 – 11 de marzo de 2018
Mirar de frente al Crucificado
 D. Ciriaco Benavente, nuestro Obispo.
Dios sigue estando presente en
la vida de los hombres y muje-
res del siglo XXI, aunque mu-
chos no lo perciban. Son mu-
chas las cosas que lo ocultan,
pero nada tanto como nuestra
propia ceguera. Son muchos los
ruidos que apagan su voz, pero
nada la silencia tanto como
nuestra sordera. Para encon-
trarse con Él no basta pregun-
tarse dónde está Dios, tenemos
que preguntarnos, más bien,
dónde estamos nosotros.
Una característica que afecta a
no pocos de nuestros conciuda-
danos es la indiferencia. Se
asienta por lo general en perso-
nas que, poco a poco, han ido
arrinconando a Dios de su exis-
tencia. Viven de hecho en un
ateísmo práctico. Se han acos-
tumbrado a vivir sin Dios y ya ni
siquiera experimentan la nostal-
gia de su ausencia.
¿Cómo salir de esta situación?,
¿Cómo percibir la presencia de
Dios en la propia vida? ¿Cómo
llegar a aquella experiencia de
Job: “¿Hasta ahora hablaba de
ti de oídas, ahora te han visto Jesús, sin excesivas contempla-
mis ojos?”.
El evangelio de este cuarto do-
mingo de Cuaresma nos pre-
senta a un personaje singular,
Nicodemo, aquél que fue a ver
a Jesús “de noche”. Lo suyo no
parece una visita de pura curio-
E VA N G E L I O d e l d o m i n g o ,
Lo mismo que Moisés elevó la
serpiente en el desierto, así
tiene que ser elevado el Hijo
del hombre, para que todo el
que cree en él tenga vida
eterna.
Porque tanto amó Dios al
mundo, que entregó a su
Unigénito, para que todo el
que cree en él no perezca,
sino que tenga vida eterna.
Porque Dios no envió a su
Hijo al mundo para juzgar al
sidad intelectual. ¿Fue tal vez
un toque de la gracia, tras ha-
ber escuchado a Jesús en algu-
na ocasión o haber contempla-
do alguno de sus signos, lo que
le empujó a empezar caminar
de la noche a los levantes de la
aurora, como diría Juan de la
Cruz? De hecho, empieza afir-
mando de Jesús algo muy signi-
ficativo, refiriéndose a él con
una honestidad intelectual ad-
mirable: “Nadie puede hacer los
signos que Tú haces si Dios no
está con él”.
En el capítulo tercero del Evan-
gelio de Juan se nos describe la
entrevista, que no tiene desper-
dicio. Lo de la noche ¿fue por
precaución, para no levantar
sospechas entre los de su parti-
do de los fariseos? ¿Eligió la
noche por ser ésta más propicia
para las confidencias y el en-
cuentro sin interrupciones? ¿O,
quizá, la noche quiere expresar,
como sucede en el Evangelio
de Juan, la situación de oscuri-
dad que crea la ausencia de
Dios?
ciones, empieza por derribar
prejuicios: “En verdad, en ver-
dad te digo: el que no nazca de
agua y de Espíritu no puede
entrar en el Reino de Dios”.
Porque Nicodemo, maestro de
la Ley, va a Jesús con su bagaje
intelectual de viejas leyes rabíni-
mundo, sino para que el
mundo se salve por él.
El que cree en él no será
juzgado; el que no cree ya
está juzgado, porque no ha
creído en el nombre del Uni-
génito de Dios.
Este es el juicio: que la luz
vino al mundo, y los hom-
bres prefirieron la tiniebla a
la luz, porque sus obras eran
malas.
cas, de cultos vacíos, de argu-
mentos sólo de razón. Pero
para llegar a la verdad eso no
es suficiente. Hay que limpiar el
corazón de prejuicios e intere-
ses y abrirlo a la confianza. Es
necesario renacer de nuevo.
Algo parecido a lo que le pasó
a la samaritana.
El genial D. Miguel de Una-
muno, comentando este texto
de Nicodemo en el Ateneo de
Madrid, la noche del 19 de no-
viembre de 1899, dice cómo se
curó de aquel intelectualismo,
que ocupa a muchos, y que
consiste en “pasar el tiempo
hablando de la última novedad,
corriendo tras lo curioso... —Hay
que volver —dice— a la leche de
la infancia... Resucité a mi niñez
buscando en mi corazón de
niño y yendo con él a mamar la
leche que nos hizo hombres, a
oír la voz de nuestra niñez, la
voz del evangelio... ¡Ah, Nicode-
mo! ¡Si comprendieras la entra-
ñable lumbre que es la bondad,
la divina potencia de visión con
que reviste el espíritu! Para ver,
y ver de veras, lo verdadero, lo
eterno, no ya tan sólo lo racio-
nal y pasajero, es preciso sacu-
dirse de lo impuro de sí mismo,
hay que mirar con el hombre
interior desnudándolo de la
costra terrenal que enturbia,
ofusca y trastorna la recta vi- Si dedicamos
sión” más tiempo a la
oración, nues-
Juan 3, 14 – 21
tro corazón
Pues todo el que obra el
mal detesta la luz, y no se puede descu-
acerca a la luz, para no ver-
se acusado por sus obras.
brir las mentiras
secretas con las
En cambio, el que obra la
verdad se acerca a la luz, que nos auto-
para que se vea que sus
obras están hechas según
engañamos, y
Dios». encontrar con-
suelo en Dios
Dejémonos amar y purificar por el amor gratuito de Dios

“¡Qué difícil es dejarse amar verdaderamente! Siempre Es esta nuestra esperanza, subrayó el Papa Francisco, es
nos gustaría que algo de nosotros no esté obligado a la esta esperanza la que nos empuja a tomar conciencia de
gratitud, cuando en realidad estamos en deuda por todo, la desorientación que a menudo se apodera de nuestra
porque Dios es el primero y nos salva completamente, vida, como le sucedió a Pedro, en el pasaje del Evangelio
con amor”, lo dijo el Papa Francisco en la Celebración que hemos escuchado. En la narración, señaló el Pontífi-
Penitencial en la Basílica de San Pedro, la tarde de este ce, el evangelista es extremadamente sobrio. “El canto del
viernes 9 de marzo, en el marco de la Jornada “24 Horas gallo sorprende a un hombre que todavía está confundi-
para el Señor”, organizado por el Pontificio Consejo para do, después recuerda las palabras de Jesús y por último
la Promoción de la Nueva Evangelización. se rompe el velo, y Pedro comienza a vislumbrar, a través
El amor de Dios no conoce límites ni fronteras de las lágrimas, que Dios se revela en ese Cristo abofetea-
do, insultado, renegado por él, pero que va a morir por
En su homilía, el Santo Padre comentando las palabras de él”.
San Juan en su primera carta (Cfr. 1 Jn 3,1-10.19-22), re-
cordó que, el amor de Dios es siempre más grande de lo “Pidamos ahora al Señor la gracia de conocer la grandeza
que podemos imaginar, y se extiende incluso más allá de de su amor, que borra todos nuestros pecados”
cualquier pecado que nuestra conciencia pueda repro- Pedro, puntualizó el Papa, quien habría querido morir por
charnos. El amor de Dios, dijo el Pontífice, “es un amor Jesús, comprende ahora que debe dejar que muera por
que no conoce límites ni fronteras; no tiene esos obstácu- él. Con esto, Pedro quería enseñar a su Maestro, quería
los que nosotros, por el contrario, solemos poner a una adelantársele, en cambio, es Jesús quien va a morir por
persona, por temor a que nos quite nuestra libertad”. Pedro; y esto Pedro no lo había entendido, no lo había
El pecado nos aleja del amor de Dios querido entender. “Pedro – afirmó el Pontífice – se en-
cuentra ahora con la caridad del Señor y entiende por fin
El Santo Padre describiendo la naturaleza del amor hu- que él lo ama y le pide que se deje amar. Pedro se da
mano y sobre todo nuestra condición de pecado, precisó cuenta de que siempre se había negado a dejarse amar,
que, el pecado tiene como consecuencia el alejamiento se había negado a dejarse salvar plenamente por Jesús y,
de Dios. “De hecho, el pecado es una de las maneras con por lo tanto, no quería que Jesús lo amara por totalmen-
que nosotros nos alejamos de Él – subrayó el Pontífice – te”.
pero esto no significa que él se aleje de nosotros. La con-
dición de debilidad y confusión en la que el pecado nos Dejémonos amar y purificar por el amor de Dios
sitúa, constituye una razón más para que Dios permanez- ¡Qué difícil es dejarse amar verdaderamente!, concluye el
ca cerca de nosotros. Esta certeza debe acompañarnos Papa Francisco, siempre nos gustaría que algo de noso-
siempre en la vida”. tros no esté obligado a la gratitud, cuando en realidad
Las palabras del Apóstol, señaló el Obispo de Roma, son estamos en deuda por todo, porque Dios es el primero y
un motivo que impulsa a nuestro corazón a tener una fe nos salva completamente, con amor. Pidamos ahora al
inquebrantable en el amor del Padre. Su gracia continúa Señor la gracia de conocer la grandeza de su amor, que
trabajando en nosotros, agregó, para fortalecer cada vez borra todos nuestros pecados. Dejémonos purificar por el
más la esperanza de que nunca seremos privados de su amor – agregó el Papa – para reconocer el amor verda-
amor, a pesar de cualquier pecado que hayamos cometi- dero
do, rechazando su presencia en nuestras vidas. Renato Martínez – Ciudad del Vaticano (Vatican News)
Pidamos la gracia de conocer la grandeza del amor de
Dios

AV I S O S PA R RO Q U I A L E S

1.– El viernes 16, Aniversario por Ofelia Escu-

Oh, Dios, que, por tu Verbo,
realizas de modo admirable la
reconciliación del género hu-
mano, haz que el pueblo cris-
tiano se apresure, con fe gozosa
y entrega diligente, a celebrar
las próximas fiestas pascuales.
Por nuestro Señor Jesucristo.
dero.
2.– El sábado 17, Funeral por Jesús Moreno
Álvarez “de Pepefín”.
3.– El Domingo 18 a las 4:30 de la tarde Via
Crucis diocesano en el Santuario de Ntra. Sra.
de Cortes, apuntarse en la sacristía para ver la
posibilidad de organizar un autobús.
4.– Este año repetimos la rifa del Cordero Pas-
cual. Los beneficios se destinarán para la reno-
vación y mejora de la instalación eléctrica de la
Iglesia. El sorteo se realizará el Domingo de Re-
surrección.