MESOAMERICA ANTES DE 1519

Historia americana (para el 1º año de la ESB y el 1º año de Polimodal)

En este periodo, nos vamos a remitir a las fuentes que podemos encontrar, como por ejemplo:
la Antropología, las crónicas, relatos, interpretaciones, etc.

Este periodo que se estudia se divide en distintos periodos que son los siguientes:

1- Formativos: 1º y 2º milenio a.c.

2- Clásico: S. VII y VIII del 1º milenio a.c.

3- Pos clásico: ocaso, grandes civilizaciones clásicas hasta la conquista.

Pos clásico: ascenso poblacionario. Mejoras tecnológicas agrarias. Grandes ciudades,

planificación urbana (centros mayas (escritura,) clase gobernante burocrática).

HORIZONTE INCA

Periodo pos clásico: horizonte- hegemonía (imposición de poder)

Periodo intermedio: la hegemonía se desmembró.

A) formativo: horizonte antiguo – Chavin.

B) Clásico: horizonte medio- (Tihuanaca – Huan)

C) Pos clásico: horizonte inca.

DISTRIBUCION DEL TRABAJO

Se explota cada nicho

Modelo de archipiélago

Reciprocidad: todos no pueden producir todo; entonces se intercambian, no de mercado, sino

de cierta obligación, “yo asisto, a mi me asisten”.

EXPANSION DE DINASTIA INCA

CUZCO

COMUNIDADES

JEFE CURACA

BUROCRACIA

A partir de Cuzco empieza a someter distintas comunidades que ya tenían jerarquía social
(curaca), quien no se remueve, salvo en casos especiales.
Dualidad

El Inca controlaba cuatro suyus que a la vez estos suyus estaban constituidos en Ayllus

Ayllus: agrupación de familias.

Los colonos: deben trabajar la tierra del Inca. Son obligaciones que las comunidades les deben
al estado.

Ej.: tareas militares, agrícolas, etc.

Mitmaq: institución del trabajo obligatorio y pesado que se deben al estado Inca.

FUNDACION DEL IMPERIO AZTECA

TRES PERIODOS:

1- emigración: 1325 Technotitlan

2- 1430: relación México – Tenapeca.

3- Expansión imperialista – mito del origen

Actores: Huzy Tlatoani, autoridades locales, 2 calpulli (tierras comunales), instituciones locales,
mecahualtin (agricultura, tributos, servicios militares.

Los mexicas están dominados por los tenapecas.

Huzy Tlatoani = supremo (es un cargo electivo que eligen unos por sus virtudes).

Los olmecas adoraban al dios Jaguar Omnipotente (dios de la lluvia)

Los comienzos de la escritura y el calendario debieron estar vinculados a los olmecas que
vivieron en la costa del golfo de México (agricultores).

600 a.c. Teotihuacan “metrópoli de los dioses” el siglo V o VI a.c. se extendió mas o menos 20
km. Cuadrados. Población 50.000 habitantes. Era el centro de un gran reino o de una
confederación de diferentes pueblos.

Paralelamente el desarrollo de Teotihuacan, aparecieron civilizaciones en otras regiones de

Mesoamerica (oxaca) los zapotecas.

Los mayas en la península de Yucatán.

Teotihuacan llego a un rápido fin hacia el 650 d.c. no existen indicios de destrucción, ni
incendios, las ciudades fueron abandonadas incluida Oxaca.

Entre el 650 y 950 d.c. marca la caída de las civilizaciones clásica de mesoamerica.

Otros pueblos heredaron sus realizaciones, por ej. El urbanismo.

Elementos de herencia: calendario, escritura jeroglífica, conocimientos astronómicos y
astrológicos, formas elementales de organización socio económicas, políticas y religiosas.
Comercio.

Los teotihuacanos ejercieron al menos indirectamente cierta influencia sobre otros grupos y
existen pruebas que se relacionaban culturalmente con otras, y quizás también políticamente.
Con Teotihuacan las cuales se establecieron en el norte, como puestos avanzados para proteger
las fronteras de las incursiones de los chichimecas. (Bárbaros, seminómadas, recolectores y
cazadores).

Los Toltecas: estuvieron tal vez con los colonizadores de los puestos mas avanzados. Cuando se
enteraron de la caída de Teotihuacan regresaron a la tierra de su origen cultural (México
central), los toltecas se instalaron definitivamente en Tula, (a 80 km. de la ciudad de México).

La figura principal de los Toltecas es Quetzacoalt (dios y sacerdote)

En Yucatán el jefe era Kulcucam.

La influencia tolteca en Mayapan, Chichenza y Uxmal, fue tan intensa allí que el Pos clásico de
Chichón Itza se construyeron pirámides y otros templos y palacios que imitaban a los de Tula.

El abandono final de Tula, facilito la entrada al valle de México de grupos procedentes de otro
lado de la frontera norte de mesoamerica.

Los bárbaros chichimecas fueron los primeros en penetrar en lo que había sido dominio de los
toltecas.

Los chichimecas dominaron desde el punto de vista político – militar. Sin embargo la Alta
cultura tolteca influyo sobre ellos profundamente, los chichimecas aceptaron la agricultura, la
vida urbana, la religión tolteca, el calendario y el arte de escribir.

LOS MEXICAS

(Aztecas) soberano rey: Itzacalt

En su lugar de origen estaban sometidos a un grupo dominante Tlatoque (gobernante) y

Pipiltin (nobles), los mexicas se definen a ellos mismos como Macehualtin (plebeyos). Estaban
obligados a trabajar para los Tlatoque y pagarles tributos.

Los Mexicas abandonaron Aztlan – Chicomoztoc por lo que estaban cansados de ellos. El
sacerdote Huitzilopochtli tuvo que comunicarles que su dios Tetzahitlteotl les había buscado un
lugar privilegiado para ellos y allí los convertiría en Pipiltin y Tlatoque, vuestros Macehualtin os
pagaran tributos.

Los Mexicas formaban grupos que recibían el nombre de Calpulli, se trabajaba en grupos de
parentesco.

Los Aztecas, muchos pueblos pagaban tributos a los tlatoque y pipiltin de Tenotchtitlan.

Tan solo los pipiltin podían ser propietarios de las tierras.

HUEY TLATOANI

Tributo TLATOQUE (Pipiltin Tlatoani)

TETEUCTIN

CALPULLI

Los cargos administrativos más importantes eran los pipiltin, a quienes se les otorgaban títulos
y posesión y usufructo de la tierra. Los Pipiltin no pagaban tributos.

Los hijos de los Pipiltin, acudían a las Calmecac (centros de enseñanza superior) se los
preparaba para ocupar cargos.

Los pipiltin habían forjado su propia imagen que era mantener su propia vida en la era cósmica
del sol y la humanidad. Ayudaban a reestablecer la energía divina y obteniendo de ellos el don
vital de las aguas, el culto a los dioses, sacrificios humanos y la guerra para obtener e imponer
el gobierno Azteca.

Otros logros, la urbanización y el embellecimiento de las ciudades y la organización.

Modo de producción asiático

Categoría Marxista

1º grupo que domina otras comunidades.

La supone una comunidad superior, real, imaginaria.

Relación fundada en un beneficio.

FORMATIVO – OLMECAS

CLASICO – MAYAS – TOLTECAS

POS CLASICO – AZTECAS O MEXICAS – INCAS

ESTADO INCA – GOBIERNO INDIRECTO

BUROCRACIA IMPERIAL

RED DE CAMINOS

SERVICIO MILITAR

Estructura social:

• estratificado.

• Nobles.
• Pueblo.

Reciprocidad:

Agricultura, ganadería, camélidos.

Modelo de archipiélago vertical (mitmaq- estatal no agrícola – militar manufactura)

Servicio militar

Reorganizado y extendido.

Comunidades:

Aymaras

Changos norte de Chile

Atamaquenes

Huarpes Mendoza san Juan

Humaguacas

Diaguitas Salta

Calchaquíes

Modelo de archipiélago vertical, acceso simultaneo a nichos ecológicos de acuerdo a las

posibilidades climáticas.

Proceso de Mitmaq (colono) envía a los colonos a trabajar un nicho ecológico. Por ejemplo: a
un día de camino.

Los Yonas y Azllas son dos grupos separados que no están incluidos en los grupos de ayllus,
trabajan en grupos de parentesco, pero sí rinden tributo (esfuerzos personales), al Inca.

Ayllus = grupos de parentesco

Centro de poder: INCA

Burocracia – inspecciones

Curacas (jefes de la comuna local, no inca articulados con el cuzco)

Mitmaq (colonos)

MESOAMERICA CONO SUR

TEORIA DE CAPTACION: los que están cerca del río, pescarán. Los que estén cerca de las zonas
lluviosas, prepararan el terreno para el cultivo.
ARAUCANOS ACTIVA AGRICULTURA

PICHUNCHES

MAPUCHES

HUILLICHES (NORTE) CON SISTEMA DE REGADIO

RESTO GRUPOS ROZOS SISTEMA DE REGADIO

Cría de ganado: llana

Escritura, política: LEVO

Regua cabies

Machucos

Chaco – caza y recolección.

Cultivo – maíz – mandioca

Pesca estacional

Caza – guanaco – ñandú – armadillo –

Principal grupo lingüístico – gualcurves (mbayo) chana oguana

Varios Machucas forman un Cabies, cuatro cabies forman un Levo.

INDIOS LUGAR

Charruas Uruguay

Querandíes Sur del Río de la Plata

Puelches Sur hasta Río Negro

Tehuelches Patagónia

Pehuenche (araucanos) Este al norte de Río Negro

Ranqueles (araucanos) Pampa y Río quinto

Pampas Buenos Aires

Araucanos Este de la Cordillera

Onas Tierra del Fuego

Yamanas Tierra del Fuego

LA CONQUISTA (1492 – 1519)

SAQUEO O FACTORIA (PORTUGAL)

COLONIZACIÓN.

Explotación tipo factoría: emplazar cursos comerciales con escasos recursos. Se llega a un lugar
y se explota hasta tener el mayor provecho de las tierras, luego se las abandona.

Hay tensión entre lo publico (corona) y lo privado. Un esfuerzo de que no se produzca un

proceso de feudalización (privatización).

“época del conquistador” a la burocratización control

(1492 – 1519) periodo de las islas (conquista).

Transición de la Factoría a la colonia.

Estatuto = estado legal.

El indio no es un sujeto exclavisable, por lo tanto es súbito del Rey.

Encomienda:

• implica tener que trabajar para el Rey.

• Derecho de acceso a garantizar mano de obra.

• Derecho al acceso de evangelización.

• Proteger al indio.

Anomia: falta de fe. Sentimiento de libertad excesiva.

Mueren antes por exceso de vicios.

Ausencia de normas que pautan la vida, toman elementos típicos de los hipanos y los mejoran,
por ejemplo: el caballo, lo usan para la guerra.

LA CONQUISTA ESPAÑOLA EN 1248

Con una región interior rica en recursos y su relación con el complejo portuario andaluz, Sevilla
se convirtió en la capital marítima y comercial, así como agrícola del sur de España. Servia de
centro de atracción para los colonos del interior de la península.

En el oeste esperaban desarrollar fuentes alternativas de abastecimiento para valiosos artículos

de consumo, mercaderías, (sedas, y sobre todo azúcar).

Los genoveses estaban bien representados en las expediciones de las costas de África, para
conseguir esclavos y oro. Apoyaron activamente el movimiento de anexión y explotación de las
islas del atlántico oriental.

Canarias, Madeira y las Azores, donde esperaban establecer nuevas plantaciones azucareras.
La nueva dinastía (1383-1385) mantenía vínculos estrechos con mercaderes prominentes, y
respondieron por su cuenta la adquisición de nuevos mercados y nuevas fuentes de suministro
de colorantes, oro, azúcar y esclavos.

La nobleza afectada por la devaluación de la moneda que redujo el valor de sus rentas fijas e
ingresos, buscaban en ultramar nuevas tierras y nuevas fuentes de ingresos. Los príncipes
querían la perpetuación de sus nombres.

La corona de Castilla había tomado posesión nominal de las Islas Canarias, realizando el primer
intento formal en una expedición de conquista en 1402, pero no pudo.

A la muerte del príncipe Enrique el navegante (1460) los portugueses habían penetrado 2500
kilómetros hacia el sur, en la costa occidental de África y se había adentrado en el atlántico,
estableciéndose en Madeira, Las Azores y las Islas de Cabo Verde. África era una fuente
potencial de esclavos para trabajar en las plantaciones azucareras que surgían en estas nuevas
islas atlánticas anexionadas.

El rasgo mas caracteristico del modo de expansion de los portugueses fue la “factoria”