RESUMEN DE LA EXPOSICIÓN.

El concepto de bioética aparece recientemente (años 70) en USA, desde donde se ha extendido al
mundo, con sus peculiaridades en cada lugar. El término "bioética " fue elaborado por Van
Resielaer Potter en 1971 en su libro "Bioethics: bridge to the future". Surge dentro de un contexto
utilitarista. Se define aquí la bioética como la parte de la biología que se ocupa de emplear los
recursos de las ciencias biológicas de modo que se obtenga, con su uso correcto, una mejor calidad
de vida. Trata de sustituir los términos más históricos de ética médica y deontología médica. Surge
de la necesidad de un marco de debate y de formulación moral al que se pudieran incorporar muchos
otros profesionales vinculados a las ciencias de la vida y su legitimación legal, como los biólogos e
investigadores básicos, los farmacéuticos, los expertos en Salud Pública, los juristas y, obviamente,
los filósofos y los teólogos.

Se trata de un marco de discusión ética interdisciplinar, de carácter práctico y con gran repercusión
social. Tiene un aspecto cultural que no debemos olvidar. Podemos hacer una clara e importante
distinción, que es la que afecta a los diferentes planteamientos de la cultura norteamericana respecto
a la europea o la anglosajona frente a la latina. En general todas las tradiciones éticas tienen
fundamentos comunes, como son el bien y el respeto al ser humano, pero los desarrollan de forma
diferente.

La cultura norteamericana y anglosajona se basa en el binomio: deber- derecho. Es más individualista

y procede de una tradición protestante- calvinista. Concede un gran énfasis al principio de autonomía.
Por otro lado, la ética latina se basa en un binomio virtud- vicio, que proviene de la Grecia clásica
(Aristóteles) y del catolicismo. Concede un gran valor a la solidaridad. Además, otorga gran
importancia a la familia.

RESUMEN DEL DOCUMENTAL.

“MIGUEL ANGEL CORNEJO”

Para qué sirve el pasado, definitivamente pues para poder aprender de él, para poder asimilar y analizar
de dónde venimos y hacia donde vamos. Por esto cuando se analiza la historia de una nación, la historia
de un continente, la historia del mundo nos da una perspectiva extraordinaria de nuestro momento actual
y nos permite en un momento dado entender hacia donde vamos, a qué velocidad vamos y que tenemos
que hacer hoy por hoy si queremos triunfar ya en el siglo XXI, ya en el tercer milenio. Cuál es el origen de
la riqueza. Cuál es realmente el origen de la riqueza a través de la h historia de la humanidad. Hablar del
origen de la riqueza es hablar de la inteligencia universal. La historia de la riqueza está vinculada con la
historia de la inteligencia, ingeniosa en algunos casos, dramática en otras, pero al fin y al cabo es la historia
de la riqueza precisamente lo que trataremos de abordar en el día de hoy, porque en este tercer milenio
se habla ya de la revolución ya no de los pobres, se habla de la revolución de los ricos, un nuevo paradigma
que nos ofrece un panorama extraordinario hacia este tercer milenio.

Cuál fue el origen de la riqueza, bueno, sencillamente ustedes saben que nuestros orígenes eran ser
cazadores y ser recolectores, por supuesto, el ser más inteligente de aquel tiempo dijo, bueno, porque
tengo que ir por el agua en lugar de que el agua venga a mí. Inteligentemente hizo que el agua le llegara
a él. Por supuesto pensó para qué salir a la selva, o al bosque, arriesgarme a cazar cuando puedo tener un
corral, unos animales allá atrás y salir a matarlos cuando yo quiera y alimentarme de ellos. Por qué tengo
que recolectar frutos cuando puedo tener una pequeña huerta, puedo sembrar algunas semillas y en esta
forma puedo generar mi propia fuente de riqueza sin andar deambulando por la selva o por el bosque.
Pero luego surgió la primera generación de riqueza cuando un hombre más inteligente dijo bueno y para
qué trabajo y en lugar de que yo trabaje, voy y le quito al señor del al lado lo que ya trabajó. Le arrebato
el ganado, le arrebato su grano, todo y se inicia nuestra historia de las civilizaciones con la historia bélica
en la cual el hombre más inteligente era el que tenía las mejores armas y poseía mayor riqueza.