Cronograma:

1: Introducción (26/3)
2: Lectura paleográfica (9/4)
3: Individualismo / neotradicionalismo (16/4)
4: PMC, tópicos 1-3 (23/4)
5: PMC, tópicos 4-6 (7/5)
6: Zifar, tópicos 1-3 (14/5)
7: Zifar, tópicos 4-6 (21/5)
8: Cárcel de amor, tópicos 1-3 (28/5)
9: Monografías (4/6)
10: Cárcel de amor, tópicos 4-6 (11/6)
11: Celestina, tópicos 2-3 (18/6)
12: Celestina, tópicos 4-6 (25/6)
13: Evaluación final y recuperación de temas atrasados (2/7)

Pasajes a analizar en cada texto para cada tópico:

Texto / 1. Batalla 2. 3. 4. 5. Episodios 6.
Tópico Combate Combate Reencuentro maravilloso Maldició
singular frente a con la dama s n original
la dama
PMC Alcocer Lides en Batalla Jimena en Sueño con Destierro
(vs. 623- Carrión con Valencia (vs. el arcángel (vs. 1-
835) (vs. 3533- Yúsuf 1560-1621) (vs. 404- 64)
Conde de 3716) (vs.1622 412) y
Barcelon -1798) rastreo de
a (vs. otros
957- menores
1086)
Zifar Conde Sobrino del rey de Reencuentro Milagro de Comienz
(ed. Nason Ester (pp. 177-182) con Grima
Grima (pp. o (pp.
Cátedra (pp. 214- (pp. 204-
137-138 75-98)
) 231) 214, 253-
y142-148)
255; cotejo
Caballero
con enx. 36
atrevido
CL) (pp. 240-
251)
Ínsulas
dotadas
(pp. 409-
431)
Cárcel Asalto a Persio (pp. 113-121, Liberación Rastreo de La cárcel
(ed. la cárcel 142-144) (pp. 112- zonas (pp. 81-
Castali (pp. 110- 113, 142, liminares 92)
a) 112) 148-155) entre magia
Liberació y alegoría,
n de pp. 81-88,
Laureola 174-76
(pp. 140-
148)
Celesti - Asesinato Muerte Encuentro Conjuro de El
na (ed. de de con Melibea Celestina rechazo
Castali Celestina Calisto (A. XII, Escs. (A. III, Esc. (A. I,
a) (A. XII, (A XIX, 1-8, pp. 3, pp. 292- Escs 1-4,
Esc. 10 - Escs. 4- 456-475) 295) pp. 211-
A. XIII, 6, pp. 234)
Esc. 3, 573-
pp. 476- 578)
493)
Guía de preguntas orientadoras por tópico:

1) Batalla:
* ¿Cómo se componen las fuerzas? ¿Cuán iguales o desiguales son?
* ¿Hay una estrategia? ¿Cuál es? ¿Qué ética guerrera implica?
* ¿Qué personajes individuales se destacan? ¿Cuál es su particularidad?
* ¿Cuánta atención se presta a las heridas mismas de la batalla?
* ¿Hay prisioneros? ¿Qué pasa con ellos?
* ¿Cuál es la ganancia?
* ¿Qué instancias diplomáticas preceden y suceden a la batalla?
* ¿Qué tipo de justicia o injusticia la motiva?
* ¿En qué medida la batalla está inmersa en un conflicto más grande? ¿De qué tipo?
* ¿Cómo se construye el sentir épico?

2) Combate singular
• ¿Por qué se plantea el combate singular?
Es la última instancia probatoria del juicio entre el Cid y los condes de Carrión, que
resulta de la demanda de menos valer que hace el Cid. Pero Bermudez
arguyendo la cobardía de los Condes hace saber los hechos deshonrosos ante
los moros y el león, reta a Fernando González 3343 para demostrar que sus
palabras son ciertas, ya que la ofensa a la mayor valía de las hijas del Cid deja
a los Condes como traidores 3349. La Lid implica una confesión. A su vez Diego
Gonzáles acepta el reto para demostrar su honra, pero también para cerrar
definitivamente las contiendas 3359. Del mismo modo Martín Antolínez desafía
a demotrar que los Condes mienten y Muño Gustioz a Asur Gonzalez. Luego el
dictamen del Rey es que lidien los que han retado. “Podrás oir de muertos,
pero de vencidos no” 3529

• ¿Quién observa? ¿Cómo está involucrado el observador?

Está involucrádo mediante la cercanía al Rey y la oposición a los del bando de

Carríon.

• ¿Son iguales las fuerzas?

El desquilibrio estaría dado en dos sentidos, los condes se supone que son cobardes
y los del Cid tienen a Colada y Tizón.
• ¿Qué tipo de ética caballeresca entra en juego?

* ¿Qué se apuesta al resultado del combate?

* ¿Cuál es el resultado efectivo? ¿Es eficaz el combate?
* ¿Se apela a algún tipo de estrategia?
* ¿Cuán violento es el combate? ¿Se modera la violencia o no?
* ¿Con qué dignidad se comportan los combatientes?
* ¿Qué alabanzas y premios recibe el vencedor?

3) Combate frente a la dama

* ¿Qué siente la dama al observar el combate? ¿Cambia ese sentimiento?
* ¿Qué siente el caballero por la dama durante el combate? ¿La mira? ¿Su presencia
cambia se situación de combate?
* ¿Hay un vínculo entre amor y fuerza? ¿Cómo procede? ¿Cuál es su naturaleza?
* ¿El relato se interrumpe para hablar de la dama? ¿Qué tiene más peso, la relación
amorosa o el duelo?
* Entre el caballero y la dama, ¿cuánto del vínculo es amoroso y cuánto es político?
* ¿Cuán necesario es el vínculo entre amor y duelo?
* ¿Qué piensan los otros personajes de ese vínculo?
* ¿Cómo irrumpe el adversario en ese vínculo? ¿Qué tipo de disrupción trae?
* ¿La dama está sola o acompañada? ¿Qué implica esa compañía?
* ¿Cuál es la reacción de la dama frente a la violencia de su enamorado?

4) Reencuentro con la dama

* ¿En qué medida el reencuentro implica un contraste con el encuentro anterior?
* ¿El encuentro es voluntario de ambas partes? ¿Qué han hecho para encontrarse
allí?
* ¿Qué efecto produce ese reencuentro en los enamorados?
* ¿Qué efecto produce en el universo narrativo y en el relato?
* Formas de la expresión amorosa
* Formas de la expresión erótica
* ¿Qué había producido la separación? ¿Cómo se resolvió? ¿Cómo se manifiesta esa
resolución en el encuentro?
* ¿Dónde y cuándo se produce el reencuentro? ¿En qué medida esas coordenadas
determinan la escena?
* ¿Hay otras personas en el reencuentro? ¿Testigos o partícipes? ¿Qué actitud tienen
frente al reencuentro?
* ¿El encuentro está mediado por algún encuadre diplomático o código de
comportamiento? ¿Cómo opera?

5) Episodios maravillosos:
* ¿Qué tipo de sobrenatural está en juego, milagro, magia, magia negra, mundos
feéricos, u otros?
* ¿Hay un espacio separado de lo sobrenatural u ocurre en el mismo que el resto del
texto? ¿Cuál es su naturaleza?
* ¿El episodio maravilloso produce una transformación en el natural? ¿Cuál?
* ¿Cuál es el modo de inserción del relato?
* ¿La inserción del episodio maravilloso resulta natural o contraste con el resto del
texto?
* ¿En qué medida el relato impregna de su carácter sobrenatural al texto marco?
* ¿Es el relato sobrenatural para una mentalidad medieval, o sólo para la nuestra?
¿Qué diferencias en ese sentido se evidencian?
* ¿Qué dice el hecho sobrenatural sobre el protagonista del relato? ¿Qué lo hace
digno de involucrarse en lo sobrenatural?
* ¿A qué tópicos maravillosos responde a construcción del episodio?
* Formas de construcción narrativa y estructura del episodio

6) Maldición original
* ¿Es una maldición de qué tipo, mágica, social, alegórica, contingente?
* ¿Quién es responsable por esa maldición?
* ¿Cómo actuaba el protagonista frente a ella antes de comenzar la acción
narrativa?
* ¿Cómo actúa durante la acción narrativa?
* ¿Frente a quién se confiesa? ¿Cómo se narra? ¿Qué actitud discursiva tiene el
protagonista al contarla?
* ¿En qué medida la confesión misma implica una solución? ¿Es la narración lo que
pone a andar la acción?
* ¿En qué medida es esa maldición el verdadero motor del relato?
* ¿En qué tópicos literarios se enmarca?
* ¿En qué medida esa situación inicial implica una condición trágica?
* ¿Se resuelve? ¿La solución da origen a un nuevo conflicto?