Parasha 30 Kedoshim EMC MAYO 03 2017

EMC SHALOM INTERNACIONAL
PARASHÁ 30 KEDOSHIM | LEVITICO 19:1 - 20:27

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Aliyás de la Torá: los sacó de la oscuridad a su luz maravillosa.

Apocalipsis 1:6 por El somos un reino, esto es,
1. 19:1-14 kohanim para YAHWEH Su Padre, a El sea la Gloria
2. 19:15-22 y el Dominio por siempre y para siempre. Amein.
3. 19:23-32 Éxodo 19:6 y ustedes serán un reino de kohanim
4. 19:33-36 para mí, una nación apartada.' Estas son las
5. 20:1-7 palabras que tienen que hablar a los hijos de
6. 20:8-22 Yisra'el."
7. 20:23-27
8. Maftir: 20:25-27 Ahora bien; “porque yo, Yahweh su Elohim” y “Yo
soy YAHWEH su Elohim” de los siguientes
Haftará: Amós 9:7-15 (A); Ezequiel 20:2-20 (S) versículos nos están dando una clara alusión del
Primer mandamiento de las 10 Devarim “palabras”
Los Escritos Apostólicos: Mateo 19:1 – 21:46 de Éxodo 20. En este caso es el verso 2. Que
tomamos como el primer mandamiento donde
Kedoshim YHWH establece si Identidad personal y nos informa
de manera imperativa que él fue quien nos sacó de
Significa “santos”. la esclavitud.
Comentarios “ Y Elokim habló todas estas palabras, diciendo:
(1) ”Yo soy Hashem tu Elokim que te saqué de la

tierra de Egipto, de la casa de esclavitud:
Primera aliyá, 19:1-14
(2) ”No tendrás otros dioses delante de Mí.
19:2 “Háblale a toda la comunidad yisraelita y
diles: Ustedes deben ser santos, porque yo, (3) ”No te harás escultura, ni ninguna semejanza de
Yahweh su Elohim, soy santo.” – Este pasaje tiene lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni
en las aguas debajo de la tierra.
un peso de contundencia enorme en nuestras vidas.
Interpretación; sería ridículo buscarla, solo nos lleva
a entender cuál debe ser nuestro verdadero y único (4). No te inclinarás ante ellas
propósito y es buscar la santidad, apartados para…
“cumplir sus mandamientos, es por esto que en esta (5). ni les rendirás culto, porque Yo Soy Hashem tu
pequeña porción de la escritura hay un total de 51 Elokim, un Elokim celoso que castigo la maldad de
mandamientos. Hebreos 12:14 Permanezcan los padres sobre los hijos, sobre la tercera y sobre la
persiguiendo Shalom con todos, y ser Kadosh sin lo cuarta generación de los que me aborrecen. Pero
cual nadie verá al Adón. Filipenses 1:6 Y estoy muestro misericordia por mil generaciones a los que
seguro de esto: que el que comenzó en ustedes la me aman y guardan mis mandamientos.
buena obra, la perfeccionará hasta que esté
completa en el Día del Mashíaj Yahshúa. 1Pedro (6) ”No tomarás en vano el nombre de Hashem tu
2:9 ¡Pero ustedes son un pueblo escogido, los Elokim, porque Hashem no dará por inocente al que
kohanim del Rey, una nación Kadosh, un pueblo tome su nombre en vano.
para YAHWEH poseer! ¿Por qué? Para que
ustedes declaren las alabanzas del que los llamó y (7) ”Acuérdate del día del sábado para santificarlo.
1
(8) Seis días trabajarás y harás toda tu obra, pero el La palabra hebrea que ha sido traducida como
séptimo día será Shabbat para Hashem tu Elokim. “reverenciar” es “yaré”, y significa “temer”,
No harás en él obra alguna, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, “reverenciar”. Hay una diferencia entre este
ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu animal, ni el forastero mandamiento y el de Éxodo 20:12 donde está
que está dentro de tus puertas. Porque en seis días escrito: “Honra a tu padre y a tu madre, para que tus
Hashem hizo los cielos, la tierra y el mar, y todo lo días sean prolongados en la tierra que HaShem tu
que hay en ellos, y reposó en el séptimo día. Por Elohim te da.” La palabra hebrea que ha sido
eso Hashem bendijo el día del sábado y lo santificó. traducida como “honrar” es “kavad”, que significa
“ser pesado”, “ser rico”, “tener honra”, “ser una
(9) ”Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días carga”. En Éxodo 20 está escrito que debemos
se prolonguen sobre la tierra que Hashem tu Elokim honrar a nuestro padre y a nuestra madre, y en
te da. Levítico 19 está escrito que debemos temer a
nuestra madre y a nuestro padre. No es lo mismo
(10) ”No cometerás homicidio. honrar que temer. Honrar a los padres tiene que ver
con dar a los padres los bienes materiales que
(11). ”No cometerás adulterio. necesitan y satisfacer todas sus necesidades, como
está escrito en Mateo 15:3-6:
(12). ”No robarás. (personas).
“Y respondiendo él, les dijo: ¿Por qué también
(13). ”No darás falso testimonio contra tu prójimo. vosotros quebrantáis el mandamiento de Elohim a
causa de vuestra tradición? Porque Elohim dijo:
"HONRA A tu PADRE Y A tu MADRE," y: "QUIEN
(14) ”No codiciarás la casa de tu prójimo; no
HABLE MAL DE su PADRE O DE su MADRE, QUE
codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su
MUERA." Pero vosotros decís: "Cualquiera que diga
sierva, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna que
a su padre o a su madre: 'Es ofrenda a Elohim todo
sea de tu prójimo.’‘”
lo mío con que pudieras ser ayudado', no necesitará
más honrar a su padre o a su madre." Y así
En conclusión: Las 10 Palabras son 14 invalidasteis la palabra de Elohim por causa de
Mandamientos. vuestra tradición.”
19:3 “Cada uno de ustedes reverenciará a su Aquí vemos que la honra a los padres tiene que ver
padre y a su madre, y ustedes guardarán mis con una ayuda económica. Honrar a los padres
Shabbatot; Yo soy YAHWEH su Elohim.” – La también implica obedecerles en el Señor, como está
obediencia a los padres está puesta en conexión escrito en Efesios 6:1-3:
con la debida observancia de los sábados, porque
los dos deberes son el fundamento de la práctica de
“Hijos, obedeced a vuestros padres en el Señor,
la verdadera emunah de la Palabra. Este verso trae
porque esto es justo. HONRA A TU PADRE Y A tu
a nosotros una interesante reflexión; al notar la
MADRE (que es el primer mandamiento con
conexión, que el mismo Eterno establece entre
promesa), PARA QUE TE VAYA BIEN, Y PARA
estos dos mandamientos. “de la misma manera que
QUE TENGAS LARGA VIDA SOBRE LA TIERRA.”
un creyente respeta a su madre como a su padre…
Dr, Blad.
de esa misma forma respeta y guarda el shabbat”.
Esto es “SANTIDAD PURA” ¡WOW!
19:4 “No se vuelvan a los ídolos ni se hagan
deidades fundidas: Yo Yahweh soy su Elohim.” –
2
La raíz de la palabra que ha sido traducida como necesitando ropa, enfermo o en prisión, y no te
“volváis” es “paná”, y significa “encarar”, “volverse cuidamos?' 45 Y El responderá: '¡Si, les aseguro!
a”, “mirar hacia”. Esto nos enseña y deja una clara ¡Cada vez que rehusaron hacerlo por los menos
evidencia que no debemos ni mirar hacia los ídolos, importantes de esta gente, rehusaron hacerlo por
voltear nuestra cara o darles la espalda, mucho mí!' 46 Ustedes irán a castigo eterno, pero aquellos
menos tomarnos fotos en centros de idolatría y que guardaron la Toráh irán a vida eterna."
paganismo, por más histórico y representativo del
lugar que estemos visitando. Seamos apartados 19:11 “No se roben, defrauden o mientan el uno
“santos” como EL es SANTO. al otro.” – Tres manifestaciones de pecado: 1.
Robar, este si es el hurto de objetos materiales, de
19:10 “no rebuscarás tu viña, ni recogerás el cualquier índole o cuantía. Muy diferente al citado
fruto caído de tu viña; debes dejarlos para el anteriormente en los 10 enunciados o Devarim
pobre y el extranjero: Yo Yahweh soy su Elohim” (palabras). Exodo 20:15 que es con respecto al
– Esto forma parte de lo que el Mashiaj llamo “la hurto de personas o “secuestro”. 2. Defraudar y 3.
verdadera religión” estar muy pendientes de los Mentir, suma a la verdadera esencia del hombre vil y
necesitados. Mateo 25:33-46 Las ovejas las pondrá engañador. Todo lo contrario a lo que el Padre
a su mano derecha y los machos cabríos a su espera de nosotros. Juan 1:47 Yeshúa ve a
izquierda. 34 "Entonces el Rey le dirá a aquellos a Natanael que viene, y dice acerca de él: ¡He aquí un
su derecha: 'Vengan, ustedes a quienes mi Padre ha verdadero israelita, en quien no hay engaño!
bendecido, tomen su herencia, El Reino preparado
para ustedes desde la fundación del mundo. 35 En ninguna de sus manifestaciones El Eterno quiere
Pues tuve hambre, y me dieron de comer; tuve sed, que caminemos en el engaño: 1. Con
y me dieron algo de beber; fui extranjero, y me pensamientos engañosos en nuestro corazón. 2.
acogieron como huésped; 36 necesité ropa, y me la Engañando a otros con conocimiento o por
dieron; estuve enfermo, y me cuidaron; estuve en ignorancia (ojo, que este es muy común, enseñamos
prisión, y me visitaron.' 37 Entonces los que han el engaño y la mentira, que recibimos de otros) 3.
guardado la Toráh, responderán: 'Adón, ¿Cuándo te Convivir en medio del engaño y con los que
vimos con hambre, y te dimos de comer; o con sed, engañan y mienten. Más aun después de conocer la
y te dimos algo de beber? 38 ¿Cuándo te vimos verdad. “¡a veces yo no entiendo como ministro!, ¡es
como extranjero, y te hicimos nuestro huésped; o increíble!”
necesitando ropa, y te la dimos? 39 ¿Cuándo te
vimos enfermo, o en prisión, y te visitamos? 40 El Salmo 1:1-3 ¡Bendecido es el hombre que no ha
Rey les dirá: '¡Sí, les aseguro que cada vez que caminado en el consejo de los perversos, y no ha
hicieron estas cosas por uno de los menos estado en camino de pecadores ni se ha sentado
importantes de estos hermanos míos, para mí las con los escarnecedores! 2 Su delicia está en la
hicieron!' 41 "Después también hablará a aquellos a Toráh de YAHWEH en Su Toráh medita día y noche.
su izquierda diciendo: '¡Apártense de mí, ustedes 3 Es como árbol plantado junto a corrientes de agua,
que no guardan la Toráh! ¡Váyanse al fuego da su fruto en temporada, sus hojas nunca
preparado para ha satán y sus malajim! 42 Porque marchitan, todo lo que hace prospera.
tuve hambre, y no me dieron de comer; sediento, y
no me dieron nada de beber; 43 extranjero fui, y no El engaño es algo muy común, es más llegamos
me dieron bienvenida; necesitando ropa, y no me la lleno de el a este conocimiento. Jeremias 17:9 "El
dieron; enfermo y en prisión, y no me visitaron.' 44 corazón es más engañoso que cualquier otra cosa y
Entonces ellos también responderán: 'Adón, moralmente enfermo. ¿Quién lo conocerá? Es una
¿Cuándo te vimos con hambre, sediento, extranjero
3
triste realidad y El Eterno en su infinito amor así nos Yerushalayim, porque es LA CIUDAD DEL GRAN
acepta, limpia y salva, con el único propósito de REY. Ni jurarás por tu cabeza, porque no puedes
establecer su poderoso plan en nosotros. Jeremias hacer blanco o negro ni un solo cabello. Antes bien,
31:33 "Porque este es el Pacto que haré con la casa sea vuestro hablar: "Sí, sí" o "No, no"; y lo que es
de Yisra'el después de esos días," dice YAHWEH: más de esto, procede del mal.”?
"Yo ciertamente pondré mi Toráh dentro de ellos y la
escribiré en sus corazones; Yo seré su Elohim, y Al leer este texto nos da la impresión de que el
ellos serán mi pueblo. Esto es lo más hermoso de Mesías prohíbe jurar. En tal caso su enseñanza iría
esta historia. El Eterno estableció una forma de en contra de la Torá que permite jurar, cf. Génesis
“RECICLARNOS” a través de su Palabra para poder 21:31; 24:9; Números 30:2. El manuscrito hebreo
luego afirmar sobre nosotros Proverbios 4:23 de Mateo, llamado DuTillet, nos puede traer luz
Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón, sobre esta cuestión. Allí está escrito: “no juréis por
Porque de él mana la vida. ninguna cosa”, en hebreo “shum davar”. Así que el
Mesías no prohíbe el juramento en sí, sino un
19:12 “No jurarás en falso por mi nombre, juramento que se hace por las cosas. El contexto de
profanando el nombre de tu Elohim: Yo soy Mateo 5 confirma esta interpretación, donde habla
Yahweh.” – El contexto habla del dinero. El que jura de que no se puede jurar por el cielo, la tierra,
falsamente comete pecado doble: es pecado mentir, Yerushalayim o la cabeza, que son cosas. Pero sí
y luego empeora el caso invocando el nombre del está permitido hacer un juramento por el nombre de
Eterno para apoyar la mentira. Varios deberes HaShem, con tal que no se haga en vano, sin
sociales están enseñados en este pasaje, cumplirlo.1
principalmente con referencia a vicios comunes, no
considerados como tales; por los que no conocen, ni 19:13 “No defraudarás a tu prójimo, ni le robarás. El
guardan la Tora, este tipo de hombres que no temen salario de un jornalero no ha de quedar contigo toda
a YAHWEH son propensos a: cometer pequeños la noche hasta la mañana.” – Seguimos en contexto
fraudes, no tener escrúpulo en violar la verdad en hablando de dinero. Aquí hay tres prohibiciones
transacciones de negocio, ridiculizar los defectos acerca de tomar o retener el dinero del otro. El que
corporales o hacer circular cuentos para el perjuicio no paga el sueldo al jornalero, el que roba
de otros. En contraste con estos hábitos violentamente en público. Así como tomar ventaja
pecaminosos, se insiste poderosamente en un de una posición favorable para engañar, aventajar y
espíritu de santidad que garantiza el respaldo desposeer a otros. Dice Yeshúa que el obrero es
incondicional del Eterno. digno de su salario, Lucas. 10:17. Santiago. 5:4
trata acerca del mismo tema. Deuteronomio. 24:14,
Esta escritura nos enseña que está permitido jurar 15 repite lo que dice Levítico. 19:13. Cualquier
por el nombre de HaShem. La prohibición solamente pretexto para retener o posponer el pago al
es contra el hecho de jurar en falso por su Nombre. trabajador es robo.
¿Cómo entonces podemos entender el texto de
Mateo 5:33-37 donde el Mesías nos está La maldición para los que roban Zacarías 5:1-4
enseñando acerca de no jurar, como está escrito: Volví a levantar la vista, y vi un rollo que volaba. 2 Él
“También habéis oído que se dijo a los antepasados: preguntó: “¿Qué ves?” Y respondí: “Un rollo que
"NO JURARAS FALSAMENTE, SINO QUE vuela, de veinte codos de largo y veinte codos de
CUMPLIRÁS TUS JURAMENTOS A HASHEM."
Pero yo os digo: no juréis de ninguna manera; ni por
el cielo, porque es el trono de Elohim; ni por la tierra, 1 Dr. S. K. Blad
porque es el estrado de sus pies; ni por
4
ancho” 3 Él me explicó: “Esa es la maldición que Un buen consejo, una exhortación especial
sale sobre todo el país. Porque todo el que ha recibimos de parte de la Palabra. Jeremias 17:10
robado, según se prohíbe en un lado [del rollo], ha Yo, Yahweh, escudriño el corazón, examino la
quedado sin castigo; y todo el que ha jurado mente –para dar a cada hombre según su camino y
[falsamente], según se prohíbe en el otro lado de él, según el fruto de sus obras. Mateo 9:4 Y
ha quedado sin castigo 4 [Pero] la he enviado – conociendo Yahoshúa sus pensamientos, les dijo:
declara Yahweh de los Ejércitos– y [la maldición] “¿Por qué piensan mal en sus corazones? Lucas
entrará en la casa del ladrón y en la casa del que 6:8a Pero él, conociendo los razonamientos de
jura falsamente por mi nombre, y se hospedará ellos… “NOTEMOS COMO ESTOS TRES
dentro de sus casas y las consumirá hasta la última VERSICULOS NOS CONFIRMAN LA UNICIDAD
tabla y piedra”. DE YESHUA”.
Muchos podremos pensar que nunca le hemos

robado a nadie, sin embargo la reflexión aún debe
ser mayor al decir que somos hombres y mujeres de Segunda aliyá, 19:15-22
Toráh.
19:15 “No debes hacer juicio injusto: no
Malaquias 3:8 ¿Robará el hombre a ’Elohim? ¡Pues favorezcas al pobre ni le muestres deferencia al
vosotros me habéis robado! Pero decís: ¿En qué te rico; juzga con justicia a tu prójimo.” – Esta
hemos robado? ¡En los diezmos y en las ofrendas! exhortación no es para todo el pueblo, para aquellos
en cargos de autoridad. Son aquellos a quien el
19:14 “No insultarás al sordo, ni pondrás tropiezo Eterno ha puesto en eminencia para hacer, actuar,
delante del ciego. Respetarás a tu Elohim: Yo hablar y establecer justamente los dictámenes del
soy Yahweh.” – Hay una relación entre no maltratar Eterno sin ningún favoritismo. Esta es una razón
al minusválido, el sordo y el ciego, y el temor a para conocer el justo juicio de YHWH Romanos 2:1
YAHWEH. Por un lado significa que al maltratar a Por lo tanto, no tienes excusa alguna, quienquiera
los débiles se está ofendiendo Al Eterno quien los que seas tú que juzgas; pues cuando juzgas a otro,
ha creado. Por otro lado tiene que ver con una estás proclamando juicio contra ti mismo, porque tú
actitud de desprecio en el corazón que sólo Elohim que juzgas haces lo mismo que los otros. 2 Nosotros
conoce. Está prohibido menospreciar al débil en el sabemos que el juicio de YAHWEH cae
corazón, aprovecharse de él, burlarse de él o imparcialmente sobre aquellos que hacen tales
fastidiarle. Por eso dice “y temerás a tu Elohim”. cosas. 3 ¿Piensas esto tú, simple hombre,
YAHWEH ve la actitud secreta del corazón de cada proclamando juicio sobre otros que hacen tales
uno. Y si alguien teme al Eterno, no va a pensar mal cosas, haces lo mismo, que escaparás del juicio de
de los que sufren algún defecto físico. YAHWEH?
Si interpretamos este texto en el nivel remez, 19:16 “No andes chismeando entre tu pueblo. No
alegórico, aprendemos que poner tropiezo delante desatiendas a tu prójimo cuando está en peligro:
de un ciego también puede significar dar un consejo Yo soy Yahweh.” – El pueblo del Eterno tiene
malo al ignorante. El temor a YAHWEH es el completamente prohibido el chisme, recordemos las
antídoto contra este delito. El que sabe que YHWH dos parashot anteriores y la plaga de tzaraat. Las
conoce sus pensamientos no va a aprovecharse de grabes consecuencia que trae a la vida del que se
un ignorante para su propio beneficio o para deja dominar por la “Lashon Hará” mala lengua
producirle daño. Dr, Blad. Proverbios 11:13 Un chismoso revela secretos de
5
la asamblea, pero una persona confiable en el ruaj cobradores de impuesto hacen eso! 47 Y si son
guarda el secreto. Proverbios 18:8 Las palabras del amables sólo con sus amigos; ¿están haciendo algo
chismoso parecen suaves y penetran hasta lo fuera de lo ordinario? ¡Hasta los Goyim hacen eso!
recóndito del ser. Proverbios 26:20 Si no hay leña, 48 Así que, sean perfectos, como su Padre en el
el fuego se apaga; si nadie divulga chismes la cielo es perfecto. De este punto se deriva el tema
contienda cesa. más importante y elevado de la Escritura y la orden
más sagrada del Eterno para nosotros. Mar 12:30-
Además aprendemos de este pasaje, que no 31 Y amarás a Yahweh tu Elohim con todo tu
podemos quedarnos quietos ante el sufrimiento y las corazón, con todo tu ser, con toda tu mente y con
necesidades de los hermanos de nuestro pueblo todas tus fuerzas’. 31 El segundo es éste: ‘Amarás
Yisrael y más cuando está en peligro. Esto es a tu prójimo como a ti mismo’. No hay otro
físicamente; pero al ir al nivel remez, la escritura nos mandamiento mayor que estos dos”.
exhorta a ir más allá y cuidarlos de los peligros
espirituales Ezequiel 3:20-21 De nuevo, si algún Toda la escritura mantiene su esencia y desarrollo
justo se aparta de su justicia y hace maldad, cuando en torno al principio más elevado de plan Divino; es
yo ponga tropiezo delante de él, él morirá. Porque tú establecido, desarrollado y guardado bajo las
no le advertiste, morirá por su pecado, y sus obras promesas más hermosas e inverosímiles que el ser
de justicia que había hecho no se le tomarán en humano pueda concebir y todo esto es por AMOR.
cuenta, pero su sangre la demandaré de tu mano. 1Corintios 13:1-3 Puedo hablar en lenguas de
21 Pero si tú adviertes al justo para que no peque, y hombres, y hasta de malajim; pero si me falta amor,
él no peca, ciertamente vivirá por haber aceptado la me he vuelto simplemente como bronce que
advertencia; y tú mismo habrás librado tu vida”. resuena o platillo que retiñe. 2 Puedo tener el don
de profecía, puedo comprender los misterios,
19:17-18 “No odiarás a tu pariente en tu corazón. conocer todas las cosas, tener toda la fe, suficiente
Reprende a tu pariente pero no incurras en falta para mover montañas; pero si no tengo amor, no
por su causa. No tomes venganza sobre o soy nada. 3 Puedo regalar todo lo que poseo, puedo
cargues rencor contra ninguno de tu pueblo; hasta entregar mi cuerpo para ser quemado; pero si
más bien, ama a tu prójimo como a ti mismo; Yo me falta amor, no soy nada.
soy YAHWEH.” – La cuestión del odio; es un tema
que desde muchas perspectivas trae gran daño al
que lo posee, el en sí mismo es causante de
grandes males físicos hasta llegar a la parálisis total. Tercera aliyá, 19:23-32
Yeshúa toco este punto a niveles de ética muy
superiores a los interpretados hasta su época, claro 19:23 “Cuando entréis en la tierra y plantéis toda
está basados en los términos de la Toráh y su clase de árboles frutales, tendréis por prohibido su
interpretación en tiempos de su ministerio Mateo fruto. Por tres años os será prohibido; no se
5:43-48 "Ustedes han oído lo que fue dicho a comerá.” – La raíz de la palabra hebrea que ha sido
nuestros padres, 'Ama a tu prójimo y odia a tu traducida como “prohibido” es “arel” que significa
enemigo. 44 Pero Yo les digo: ¡Amen a sus “obstruir”, “bloquear”, “cerrar”, “estar incircunciso”,
enemigos; oren por aquellos que los persiguen! 45 cf. Éxodo 6:12 “incircunciso de labios”. El texto
Entonces se convertirán en hijitos de su Padre en el hebreo dice literalmente “y bloquearéis su
cielo. Pues El hace brillar el sol sobre buena y mala obstrucción”, “ve-araltem arlató”, es decir, el fruto de
gente por igual, y El manda la lluvia al justo y al ese árbol tenéis que prohibir porque está bloqueado,
injusto por igual. 46 ¿Qué recompensa tienes, si o vedado. Esta prohibición les haría recordar que la
sólo amas a los que te aman? ¡También los
6
tierra y todo su fruto es de YHWH. La palabra No comer antes de haber hecho la oración
"incircunciso" equivale a "inmundo"; alguna cosa de la mañana que mantiene la vida (sangre).
prohibida era como "inmunda" o "incircuncisa".
19:26b “ni seréis adivinos ni agoreros.” – La primera
19:24 “Pero en el cuarto año todo su fruto os será frase se refiere a adivinación por serpientes, una de
santo, una ofrenda de alabanza a HaShem.” – Por las formas más antiguas de encantamiento, y la otra
gezerá shavá, similitud de expresiones, se entiende quiere decir la observación, literalmente, de nubes,
que este fruto debe ser tratado de la misma manera porque el estudio de la apariencia y movimientos de
que el segundo diezmo, cf. 27:30. Esto significa que las nubes, era una manera común de predecir la
sólo el dueño y su familia y los invitados por él, fortuna buena o mala. Tales supersticiones
podrán comer este fruto en la ciudad de absurdas y muy arraigadas, frecuentemente
Yerushalayim. Si no puede llevarlo allí, tendrá que detenían el curso de transacciones serias e
venderlo y gastar el dinero en Yerushalayim en importantes, pero fueron prohibidas especialmente
sacrificios de paz y comidas. Hoy en día los frutos porque revelaban una falta de fe en la existencia de
del cuarto año son redimidos con monedas. YHWH, y falta de confianza en su providencia
atestiguada por sus hechos gloriosos y por su
9:26a “No comeréis sobre la sangre” – El Talmud palabra.
muestra como la expresión “sobre la sangre” puede
ser interpretada de muchas maneras: 19:27 “No cortaréis en forma circular los extremos
de vuestra cabellera, y no dañaréis la extremidad de
No comer la carne de un animal con su vuestra barba.” – Según Rashí, está prohibido
sangre. igualar los sienes con el área del cráneo que está
detrás de las orejas de modo que la circunferencia
No comer un animal muerto mientras siga del cráneo quede redondeada periféricamente. La
teniendo señales de vida, (con movimientos cabeza tiene dos partes, el rostro y el cráneo, que
etc). se unen en las dos sienes. Según Gur Ariyé, el
punto de unión entre el rostro, junto con la barba, y
No comer un sacrificio mientras que su el cráneo es lo que la Torá llama “peat roshjem”, “la
sangre todavía esté en el recipiente para ser esquina de vuestras cabezas”. La prohibición se
esparcido en el altar. aplica para cortar las patillas en su totalidad, es
decir, el pelo de cualquiera de las sienes, de manera
No comer la comida que normalmente es que la cabeza quede sin cabello desde el área
ofrecida a los familiares que están de luto, si el detrás de la oreja hasta la frente. Este mandamiento
muerto ha sido ejecutado por el Sanedrín. sólo aplica a los varones israelitas. La tradición de
dejar crecer los “pelles” no viene de los judíos
jasídicos. El hecho de que los judíos yemenitas
Los jueces del Sanedrín tienen que ayunar
tenían pelles largos en su tierra natal es una
durante el día de la ejecución del sentenciado por
evidencia de que esta tradición data, por lo menos,
ellos.
desde el tiempo del primer templo.
No comer de manera glotona ni obtener la
La barba tiene cinco extremidades, dos en cada
comida por robo y así llegar ser ejecutado como un
mejilla, las dos están en la parte superior junto a la
“hijo rebelde”, cf. Deuteronomio 21:18-21.
cabeza, y una en el mentón. Según Rambam, la
7
prohibición de cortarse los bordes de la barba sólo 19:30 “Guarda mis Shabbatot, y reverencia mi
se aplica para afeitarse con navaja. Lugar Kadosh; Yo soy YAHWEH.” – Un
recordatorio constante para el pueblo de servís dura,
Estos mandamientos son dados para que el pueblo como hoy continuamos bajo las mismas
hebreo sea diferente a las demás naciones y perspectivas de terquedad, olvido, afanes y corre –
especialmente para que no tenga la misma corre; es muy necesario el constante recordatorio de
apariencia que los idólatras que solían afeitarse las guardar “todos los reposos del Eterno, son de EL y
patillas y cortarse los bordes de la barba. El contexto para EL, los semanales y las 7 festividades anuales.
habla de no practicar adivinación y augurios.2
19:31 “No te vuelvas a espíritus- médium o
Palabras muy puntuales del Dr, Blad. hechiceros; no los busques, para ser profanado
por ellos; Yo soy YAHWEH.” – Todo tipo de
19:28 “No se hagan cortadas en su carne cuando práctica ocultista, la adivinación, y que tenga que ver
alguien muera ni se hagan tatuajes; Yo soy con espíritus de los muertos. Está prohibido por el
YAHWEH.” – La práctica de hacer hondas Eterno. Deuteronomio 18:9-12 "Cuando ustedes
incisiones en el rostro, brazos y piernas, en tiempo entren en La Tierra que YAHWEH su Elohim les
de luto, era universal entre los paganos, y era está dando no aprenderán a seguir las prácticas
considerada una conveniente señal de respeto por abominables de aquellas naciones. 10 No se
los muertos, como también una especie de ofrenda encontrará entre ustedes a ninguno que haga pasar
propiciatoria a las deidades que presidían la muerte a su hijo o hija por el fuego, un adivino, un agorero,
y el sepulcro. Los judíos aprendieron esta costumbre un sortílego, un hechicero, 11 un encantador, uno
en Egipto, y aunque desarraigados de ella, que consulte fantasmas o ruajim, o uno que
recayeron en época posterior como podemos ver en. practique la necromancia. 12 Porque cualquiera que
(Isaías 15:2; Jeremías 16:6; 41:5) lo que junto a haga estas cosas es detestable a YAHWEH…
otros males ocasionó la dispersión por mano de
HaShem. Ni imprimiréis en vosotros señal alguna— 19:32 “Te levantarás delante del anciano y le
por tatuaje imprimiendo figuras de flores, hojas, mostrarás deferencia al envejeciente; respetarás
estrellas y otros dibujos fantásticos en diferentes a tu Elohim: Yo soy Yahweh” – La palabra hebrea
partes del cuerpo. La impresión era hecha a veces que ha sido traducida como “canas” es “seivá”, que
con hierros candentes, a veces por medio de significa “anciano”, “canoso”. Se refiere a un hombre
pinturas o tintas, como lo hacen las mujeres árabes de más de 70 años de edad. La palabra hebrea que
y ciertas clases de hindúes hoy día. Es probable que ha sido traducida como “anciano” es “zakén”, que
la propensión a adoptar tales señales en honor a significa “anciano”, “hombre barbudo”. En este
algún ídolo, diera ocasión para la prohibición contexto se refiere a uno que posee un puesto de
contenida en este versículo; y fueron sabiamente liderazgo dentro de Israel. Un hombre que ha
prohibidas, porque eran señales de apostasía, y, adquirido sabiduría por medio de la Torá también es
cuando se las hacían una vez, eran obstáculos llamado “zakén”. Ellos merecen más respeto que los
insuperables para un retorno. (Véase alusiones a la demás. La manera de mostrarle respeto es
práctica, Isaías 44:5; Apocalipsis 13:17; 14:1). levantarse ante ellos, dirigirse hacia ellos con
respeto, no llamarles por su nombre personal, no
contradecir sus palabras, etc.
Un anciano que enseña bien, debe recibir doble

2 Dr. S. K. Blad honra, es decir no solamente recibir estos
8
honores, sino también ser remunerado Quinta aliyá, 20:1-7

económicamente, como está escrito en 1 Timoteo
5:17: “Los ancianos que gobiernan bien sean 20:3 “Y yo pondré mi rostro contra ese hombre y
considerados dignos de doble honor, principalmente lo cortaré de entre su pueblo, por darle de su
los que trabajan en la predicación y en la enseñanza prole a Mólekh y profanar así mi santuario y
(de la Torá).” Dr, Blad. profanar mi santo nombre.” – El entendimiento
contemporánea de este pasaje, le aplica a todos
aquellos que dicen creer en El Elohim de Yisrael y
confiesan públicamente seguir los lineamientos
Cuarta aliyá, 19:33-36 bíblicos y entregan a sus propios hijos a vírgenes,
santos y demás entidades espirituales, que son
19:33-34 “Cuando un extranjero resida con veneradas y se les rinde culto en el amplio
ustedes en su tierra, no lo perjudicarán. El sincretismo religioso de este tiempo. Es notorio que
extranjero que reside con ustedes será para muchos de nosotros recibimos nombres, no por el
ustedes como uno de sus ciudadanos; lo amarán potencial de ostentar uno u otro, sino debido a la
como a ustedes mismos, porque ustedes fueron promesa que alguno de nuestros padres o los dos
extranjeros en la tierra de Mitsráyim: Yo Yahweh hayan hecho en su ignorancia a las deidades que
soy su Elohim.” – Los israelitas debían animar a los conocieron o que su costumbre religiosa les entrego.
extranjeros a que se establecieran entre ellos, a fin No sabría que es peor; si los nombres religiosos
de que fuesen traídos al conocimiento de la Toráh y comentados anteriormente, o los que usan al artista
a la adoración del verdadero Elohim; era la forma y o contante de moda, sin importar el estilo de vida
el estilo de vida de nuestro padre Abraham y con deshonroso que lleve, y así entregan a sus hijos a
tales propósitos, se les mandó que no los tratasen dicha carga espiritual. Santiago 4:4 ¡Adúlteros y
como a extraños, sino como a amigos; puesto que adúlteras! ¿No saben que el amor al mundo es odio
ellos mismos, que fueron extranjeros en Egipto por hacia YAHWEH? ¡Cualquiera que quiera ser amigo
voluntad del Eterno, al principio fueron recibidos con del mundo se hace enemigo de YAHWEH! 1Juan
bondad y hospitalidad, de esa misma forma debían 2:15 No amen al mundo ni las cosas del mundo. Si
ser ellos, devolviendo bien por bien. Éxodo 22:21 alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en
"No puedes dañar ni oprimir a un extranjero que viva él. Romanos 1:32 Conocen muy bien el decreto
contigo, porque tú mismo fuiste extranjero en la justo de YAHWEH, que los que hacen tales cosas
tierra de Mitzrayim. Además su ministerio se los merecen la muerte; pese a ello, no sólo continúan
demandaba Josué 4:24 para que todos los pueblos haciéndolas, sino que aplauden a otros que hacen lo
de la tierra puedan conocer que la mano de YHVH mismo. Pero es más lamentable aun; cuando
es poderosa, a fin de que temáis a YHVH vuestro familias que ya han conocido el camino a la verdad,
Dios todos los días. Isaías 49:6 Él ha dicho: "Es vuelven a las sendas de la idolatría, el paganismo y
gran cosa que tú seas mi siervo para establecer las la vida mundana. Hebreos 10:26-28 Porque si
tribus de Ya'akov y recuperar la dispersión de continuamos pecando voluntariamente después de
Yisra'el. Yo te he dado a ti por Pacto a un pueblo, Yo haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no
también te haré luz para las naciones, para que mi queda más sacrificio por el pecado, 27 sino una
salvación se difunda hasta los confines de la tierra." horrenda expectación de juicio y ardor de fuego que
va a consumir a los adversarios. 28 El que viola la
ley de Moisés, por el testimonio de dos o tres
testigos muere irremisiblemente.
9
20:6 “Y si alguna persona se vuelve a los porque entonces el sol no baja durante la noche. ¿A
fantasmas y los espíritus familiares y se extravía qué hora inicia el shabat en el norte de Suecia en
tras ellos, yo pondré mi rostro contra esa verano, cuando el sol no baja? El mandamiento de
persona y la cortaré de entre su pueblo.” – La vivir en cabañas en Sukot no se puede cumplir en
práctica espiritista y todo lo oculto; aun en nuestras Suecia porque en esa época se puede morir de frío.
civilizadas, cultas y avanzadas sociedades, la Los que viven en la tierra de Israel están obligados a
trampa de hasatan sigue en vigor, engañando a toda cumplir los mandamientos de la Torá para que la
alma ingenua, simple y falta de conocimiento. Juan tierra no los vomite. El Dr, Blad hace este puntual
8:44 Ustedes pertenecen a su padre ha satán, y comentario; sin embargo podemos considerar por el
quieren llevar a cabo los deseos de su padre. El ha método de interpretación del remez, que todo lugar
sido asesino desde el principio, y nunca ha estado que El Eterno ha designado para que sus hijos vivan
de parte de la verdad, porque no hay verdad en él. es santificado por nuestra presencia y esto nos lleva
¡Cuando él dice mentiras, él habla con carácter, a mantenerlo en completa santidad y pureza.
porque es mentiroso; en verdad es el inventor de la 1Cronicas 29:15 Porque nosotros somos
mentira! Recordemos que estas prácticas son las peregrinos contigo, meros transeúntes como
que ocasionan la expulsión de los territorios de parte nuestros padres; nuestros días en la tierra son como
del Eterno. Deuteronomio 18:12 Porque cualquiera una sombra, sin nada en perspectiva.
que haga estas cosas es detestable a YAHWEH, y a
causa de estas abominaciones YAHWEH su Elohim
los está echando delante de ustedes.
Séptima aliyá, 20:23-27
20:26 “Ustedes será santos para mí, porque yo

Sexta aliyá, 20:8-22 Yahweh soy santo, y yo los he separado a
ustedes de otros pueblos para que sean míos.” –
20:21 “Si un hombre se casa con la esposa de su Aquí vemos una relación directa entre la obediencia
hermano, es una indecencia. Es la desnudez de y la cercanía con YAHWEH. Muchos podremos
su hermano la que ha descubierto; quedarán sin llenar nuestra boca y sacar el pecho diciendo que
hijos.” – Yohanan el inmersor reprendió a Herodes amamos a YAHWEH y el “ESTA CON
en su tiempo por la infracción a este ley; quien NOSOTROS”. Sin embargo el dejo una sola forma
convivía con la esposa de su hermano y por este de constatar tal cercanía y relación íntima con EL; y
motivo Yohanan perdió la vida. Mateo 14:3-11. es mediante la obediencia, Mi cercanía al Eterno
depende de un verdadera relación de amor nuestra
20:22 “Observen fielmente todas mis leyes y hacia EL y no al revés. Juan 14:15 “Si me aman,
todos mis reglamentos, para que no los vomite guardarán mis mandamientos. Entonces Juan 14:21
la tierra a la que los llevo para que se Todo el que tiene mis mandamientos, y los guarda
establezcan.” – La Torá fue dada en primer lugar es el que me ama, y el que me ama, será amado por
para ser guardada en la Tierra de Israel. Por eso mi Padre, y Yo lo amaré, y me revelaré a mí mismo
hay mandamientos que no aplican fuera de la tierra. a él.
Algunos mandamientos no pueden ser cumplidos en
países lejos de la tierra de Israel porque allí hay 20:27 “A un hombre o mujer que sea entre ellos
condiciones naturales y geológicas muy diferentes. un médium o espiritista se le dará muerte; los
Por ejemplo, en verano no se pueden ver las ejecutarán con piedras –su culpa estará sobre
estrellas si uno está más allá de los círculos polares, ellos.” – Parece contradictorio que en el texto
10
anterior, cf. 20:6, sólo se habla de la pena de karet, 192. Precepto de dejar al pobre una parte del viñedo sin
cortamiento espiritual, cuando aquí habla de la pena cosechar, Levítico 19:10.
de muerte física. Rashí dice que cuando hay 193. Prohibición de cosechar todo el fruto del viñedo,
testigos que advirtieron antes de la trasgresión, el Levítico 19:10.
culpable es apedreado. Pero si hubo un acto 194. Precepto de dejar al pobre las uvas que se caen
intencional sin advertencia previa sólo recibe la pena [péret] en el momento de cosechar, Levítico 19:10.
de karet. La trasgresión que se comete sin intención 195. Prohibición de recoger las uvas que se cayeron
puede ser expiada con una ofrenda de pecado. La [péret] en el momento de cosechar, Levítico 19:10.
pena capital sólo se aplica si se cumplen estas tres 196. Prohibición de robar, Levítico 19:11.
condiciones: 197. Prohibición de negar a su dueño algún objeto que
se halle en nuestra posesión, Levítico 19:11.
El mandamiento fue transgredido 198. Prohibición de jurar sobre un falso testimonio
intencionalmente. concerniente a un objeto de valor, Levítico 19:11.
199. Prohibición de jurar en falso, Levítico 19:12.
Hubo dos o tres testigos que vieron el acto. 200. Prohibición de retener cualquier objeto que
pertenezca a otra persona, Levítico 19:13.
Hubo dos o tres advertencias previas acerca 201. Prohibición de asaltar [robar con violencia],
de la gravedad del pecado y su consecuencia. Levítico 19:13.
202. Prohibición de retener la paga de un trabajador,
Si falta alguna de las dos últimas se aplica la Levítico 19:13.
pena de karet, y si el trasgresor no pecó 203. Prohibición de maldecir a un judío, ya sea hombre
intencionalmente no se le aplica castigo alguno, o mujer, Levítico 19:14.
sino sólo debe ofrecer una ofrenda de jatat para 204. Prohibición de proporcionar un consejo perjudicial
expiar su error. Dr Blad. a otro, provocándole que yerre, Levítico 19:14.
205. Prohibición para un juez de pervertir el juicio,
Levítico 19:15.
Esta Parashát contiene los mandamientos 212–262
206. Prohibición para un juez de honrar a una persona
de los 613:
prominente durante un juicio, Levítico 19:15.
207. Precepto al juez de juzgar correctamente, Levítico
184. Precepto de temer al padre y a la madre, Levítico 19:15.
19:3. 208. Prohibición de hablar mal de un judío, Levítico
185. Prohibición de dirigirse hacia un ídolo en 19:16.
pensamiento o en palabra, Levítico 19:4. 209. Prohibición de no ayudar a un judío cuando se
186. Prohibición de fabricar un ídolo para uno mismo o encuentra en peligro, Levítico 19:16.
para otro, Levítico 19:4. 210. Prohibición de odiar a un hermano judío, Levítico
187. Prohibición de comer los restos de carne de una 19:17.
ofrenda, Levítico 19:6-8. 211. Precepto de amonestar a un judío cuando actúa
188. Precepto de dejar para el pobre la esquina de un equivocadamente, Levítico 19:17.
campo de cultivo [peá], sin cosecharla, Lev 19:10. 212. Prohibición de avergonzar a un judío, Levítico 19:1
189. Prohibición de cosechar un campo hasta sus 7.
esquinas [peá], Levítico 19:9. 213. Prohibición de cobrarse venganza, Levítico 19:18.
190. Precepto de dejar al pobre las espigas que se caen 214. Prohibición de sentir rencor, Levítico 19:18.
[léket] en el momento de cosechar, Levítico 19:10. 215. Precepto de amar al prójimo, Levítico 19:18.
191. Prohibición de recoger las espigas que se caen216. Prohibición de cruzar a dos animales de diferente
[léket] en el momento de cosechar, Levítico 19:9. especie, Levítico 19:19.
11
217. Prohibición de sembrar dos especies de semillas Santiago 1:1 y 1 de Pedro 1:1. “TODA LA CASA
juntas, Levítico 19:19. PERDIDA DE EFRAIM”.
218. Prohibición de comer de los frutos de un árbol los El mismo Rab Shaul (apóstol Pablo) emisario por
tres primeros años, Levítico 19:23. excelencia para todos los gentiles sabía de
219. Precepto relativo al fruto de un árbol en el cuarto antemano que su foco de alcance era solamente las
año, Levítico 19:23-24. doce tribus dispersas llamadas “ovejas perdidas de
220. Prohibición de comer o beber del modo en que lo la casa de Yisrael”. [Melo Ha Goyim] “Los justos de
hace un glotón o un borracho, Levítico 19:26. la naciones”
221. Prohibición de prestar atención a augurios, Levítico Hechos 26:7 Es el cumplimiento de esta misma
19:26. promesa que nuestras doce tribus esperan obtener,
222. Prohibición de hacer pronósticos adivinatorios, resueltamente haciendo sus actos de adoración
Levítico 19:26. noche y día; a pesar de esto, ¡es en relación con
223. Prohibición de rasurar las extremidades del cabello esta esperanza, su Majestad, que hoy soy acusado
de la cabeza, Levítico 19:27. por los judíos! (Acusación que continua en pie).
224. Prohibición de rasurar las extremidades de la barba, PD: Este documento es comentado semanalmente
Levítico 19:27. en vivo y en directo en nuestras clases por internet
225. Prohibición de hacerse tatuajes, Levítico 19:28. cada Shabbat de 9 AM a 12 M a través de
226. Precepto de tener temor al Santuario, Levítico www.gotomeeting.com y el ID, para ingresar al
19:24. canal de EMC SHALOM INTERNACIONAL es: (463
227. Prohibición de practicar el espiritismo de ov 703 117)
[médium], Levítico 19:31. Nuestro único deseo a través de este material es
228. Prohibición de practicar el espiritismo de yidoní que tú y los tuyos sean más que bendecidos por un
[médium], Levítico 19:31. entendimiento superior de las escrituras;
229. Precepto de honrar a los Sabios, Levítico 19:32. moviéndonos del mensaje subjetivo de hoy y casi
230. Prohibición de engañar con cualquier clase de místico. A lo objetivo del mensaje, con una mayor
medida, Levítico 19:35. certeza idiomática y envuelto en su ambiente
231. Precepto de que las balanzas, pesos y medidas cultural respectivo, dándonos así la mayor solides
estén correctas, Levítico 19:36. interpretativa de los textos.
232. Prohibición de maldecir al padre o a la madre,
Levítico 20:9.
233. Precepto para la Corte de Justicia [beit din] de
quemar a una persona que lo merezca, Levítico
20:14.
234. Prohibición de seguir las costumbres de los emorim
[gentiles], Levítico 20:23.
Nuestros comentarios obedecen a la doctrina

establecida en EMC SHALOexponemos en la
predicación del único evangelio que los primeros
emisarios (apóstoles) pregonaron con un solo
propósito. Restaurar el Reino de Israel. Hechos 1:6
y dirigido a los destinatarios establecidos en
12

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PARASHÁ 30 KEDOSHIM | LEVITICO 19:1 - 20:27

Aliyás de la Torá: los sacó de la oscuridad a su luz maravillosa.

Comentarios “ Y Elokim habló todas estas palabras, diciendo:

(1) ”Yo soy Hashem tu Elokim que te saqué de la

Muchos podremos pensar que nunca le hemos

Un anciano que enseña bien, debe recibir doble

honores, sino también ser remunerado Quinta aliyá, 20:1-7

20:26 “Ustedes será santos para mí, porque yo

Nuestros comentarios obedecen a la doctrina

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