1.

6《浪淘沙》

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
2.2《涌泉跃鲤》

译文：
注释
⑴ 淘沙：唐代教坊曲名，创自刘禹锡。 广汉的姜诗的妻子，是同郡的庞盛的女儿。姜诗
后也用为词牌名。 对待母亲非常孝顺，他的妻奉养丈夫的母亲比他
⑵ 迁客：指谪降外调的官。 还孝顺。姜诗母喜好喝江里的水，取水的地方距
⑶千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金：比喻清白正直 离他们的房子有六七里路，姜诗的妻经常顺着泉
的人虽然一时被小人陷害，历尽辛苦之后，他的价值还是 流取水。姑嗜好吃鱼鲙，夫妇经常奋力劳作买来
会被发现的。淘、漉：过滤。 鲙，一个人又吃不起，叫上邻母一起吃。他们的
房子旁边忽然涌现出泉水，味道和江水一样，每
译文
天早上就出现俩条鲤鱼，用来供给二母的鱼膳。

不要说流言蜚语如同凶恶的浪涛一样令人恐惧，
也不要说被贬低的人好像泥沙一样永远颓废沉迷。
启示
淘金要经过千遍万遍的过滤，要历尽千辛万苦，
这个故事体现了古代封建社会的愚孝精神，以及
最终才能淘尽泥沙，得到闪闪发光的黄金。

1
妇女地位卑贱，得不到应有的人权，儿媳在家没有地 山河在：旧日的山河仍然存在。

位，丈夫独大，儿媳对婆婆稍有怠慢便被丈夫不分青 ⑵城：长安城。草木深：指人烟稀少。
红皂白的被逐出家门，儿媳怯懦，不敢反抗不说反而 ⑶感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。
织布给婆婆，这种故事却被奉为佳话。身为在现代社 ⑷恨别：怅恨离别。
会的文明人，我们要引以为戒，提高妇女的地位，理 ⑸烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。
智尽孝，避免再发生古代的悲剧。 三月：正月、二月、三月。
⑹抵：值，相当。
2.6《春望》 ⑺白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻的抓。
创作年代:盛唐 作品体裁:五言律诗 ⑻浑：简直。欲：想，要，就要。胜：受不住，不能。
作品出处:《全唐诗》 簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于
头顶，用簪子横插住，以免散开。
《春望》

国破山河在⑴，城春草木深⑵。 白话译文
感时花溅泪⑶，恨别鸟惊心⑷。 国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。
烽火连三月⑸，家书抵万金⑹。 忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。
白头搔更短⑺，浑欲不胜簪⑻。 战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。
愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。
词句注释
(1)：国都，指长安（今陕西西安）。破：陷落。
3.6《游山西村》

2
作品原文 3.6《游山西村》
莫笑农家腊酒浑⑴，丰年留客足鸡豚⑵。
白话译文
山重水复疑无路 ，柳暗花明又一村 。
⑶ ⑷

箫鼓追随春社近⑸，衣冠简朴古风存⑹。
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，
从今若许闲乘月 ，拄杖无时夜叩门 。
⑺ ⑻
在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
词语注释
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，
(1)腊酒：腊月里酿造的酒。
柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
⑵ 足鸡豚（tun）：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。 吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，
⑶ 山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。 村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
⑷ 柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。 今后如果还能乘大好月色出外闲游，
⑸箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日
我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，
祈求丰收。
⑸ 古风：有古人之风度也。《唐书·王仲舒传》：
“穆宗常言仲舒之文有古风。”杜甫《吾宗》诗： 4.2 《论语》四则
“吾宗老孙子，质朴古人风。” 4.2.1 译文
古风存：保留着淳朴古代风俗。
孔子说：“学到有用的知识，能得到发自内心
⑺若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
的愉悦！有远方的朋友来到你家，不也是件快乐
⑻无时：没有一定的时间，即随时。
叩（kou）门：敲门。 的事吗？人家不知道人家自己犯了错误，你也不

3
恨他，难道你不像个君子吗？ 青青园中葵⑵，朝露待日晞⑶。
4.2.2 译文 阳春布德泽⑷，万物生光辉。
孔子说：“温习旧知识从而得知新的理解与体 常恐秋节至⑸，焜黄华叶衰⑹。
会，可以凭借这一点就可以成为老师了。” 百川东到海⑺，何时复西归?
少壮不努力⑻，老大徒伤悲⑼。
4.2.3 译文
孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不
4.6《长歌行》
觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什
词句注释
么遗憾呢？”
⑴长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，

4.2.4 译文 属相和歌辞中的平调曲。

孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习
⑵葵：“葵”作为蔬菜名，指中国国古代重要蔬菜之一。《诗
的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，
经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵
反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改
菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以
正。”
白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其
实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青

4.6《长歌行》 青园中葵”即指此。

《长歌行⑴》 ⑶朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。

4
⑷”阳春“句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，
露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所 园中的葵菜都郁郁葱葱，
谓的”德泽“。 布：布施，给予。 德泽：恩惠。 晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，
⑸秋节：秋季。 万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，
⑹焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。 华（hua）：同“花”。
树叶儿黄落百草也凋零。
衰：一说读“cui”，因为古时候没有“shuai”这个音；一说读
百川奔腾着东流到大海，
shuai，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的
何时才能重新返回西境？
规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
少年人如果不及时努力，
⑺百川：大河流。 到老来只能是悔恨一生。

⑻少壮：年轻力壮，指青少年时代。

⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地 。
5.1《郑人买履》

译文

4.6《长歌行》 从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事
先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在
白话译文 自己的座位上。（郑国人）到了集市，却忘了带
上尺码。（郑国人）挑好了鞋子，才发现：“我忘
5
了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市 14. 操：动词，拿、携带。

的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。 15. 已：时间副词，已经。

有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？” 16. 得：得到；拿到。

他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自 17. 履：名词，鞋子，革履。

己的脚。” 18. 乃：于是（就）。

注释 19. 持：动词，拿，在本文中同“操”。

1. 郑：郑国 20. 度（du)：名词，量好的尺码。

2. 且：将要， 21. 之：代词，代量好的尺码。

3. 欲：将要，想要。 22. 操：携带。

4. 者：定语后置,（怎么样）的人。 23. 及：等到。

5. 先：首先，事先。 24. 反：通“返”，返回。

6. 度（duo）：衡量。动词,用尺子度量的意思。 25. 罢：结束。

7. 而：顺承连词，意为然后。 26. 遂：于是。

8. 置：动词，放，搁在。 27. 宁（ning）：副词，宁可，宁愿。

9. 之：代词，它，此处指量好的尺码。 28. 自信：相信自己。

10. 其：代词，他的，指郑人的。 29. 以：用。

11. 坐：同“座”，座位。 30. 市罢：集市结束。

12. 至：等到。 31. 至之市：等到前往集市。

13. 之：动词，到……去，前往。

6
 32. 何不试之以足：之，代词，代指他想买的那 看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真
个鞋子，是特殊句式中的倒装句，正常语序 理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。
应该是"何不以足试之？" 意思是为什么不用
5.2《晏子使楚》
脚去试试鞋子呢？
字词注解
5.1《郑人买履》 1. 以：因为。

寓意 2. 对：回答。

这个故事告诉人们：对待事物要会灵活变通、随机应变， 3. 短：身材矮小。
不能墨守成规，死守教条，要注重客观现实的事实，为人 4. 延：做动词用，引进，迎接。
处事要从实际出发。 5. 当：应该。
6. 道：通“导”。

启示 7. 见：拜见。

这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的 8. 将：将要。

脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为 9. 使：出使。

了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信 白话译文

脚的事，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑的人可 晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开
能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的，而 一个五尺高的小洞请晏子进去。晏子不进去，说："出使到

且并不少。有的人说话、办事、想问题，只从书本出 狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这

发，不从实际出发。书本上写到的，他就相信，书本 个洞进去。"迎接宾客的人带晏子改从大门进去。晏子拜见
楚王。楚王说："齐国没有人吗?竟派您做使臣。"晏子回答
上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人

7
说：“齐国首都临淄有七千多户人家，展开衣袖可以遮天蔽
日，挥洒汗水就像天下雨一样，人挨着人，肩并着肩，脚
尖碰着脚跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这
样，为什么派你这样一个人来做使臣呢？”晏子回答说：
“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的使者被派遣出
使贤明的君主那儿，不肖的使者被派遣出使不肖的君主那
儿，我是最无能的人，所以就只好委屈下出使楚国了。”
寓意
这则故事通过晏子出使楚国，挫败楚王诬蔑齐人入楚
为盗阴谋的故事，表现了晏子机智善辩的才能和政治家.外
交家的风度。 说明了侮辱别人的人到头来必然受辱于人。
也可以通过这则故事让很多人明白，人不可相貌，海
水不可斗量；也可以提醒很多人，对人贸然无礼只能自讨
没趣。
5.3《为学一首示子侄》
字词注解
1. 鄙：边远的地方。
2. 南海：指佛教圣地普陀山。
3. 何恃：“恃何”的倒装。恃，凭借、依靠。
4. 钵：和尚用的饭碗。
5. 买舟：租船。买，租、雇的意思。
6. 顾不如：难道还不如。顾，难道。
译文
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中
一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南
海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去
呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛
饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇
船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。
你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回
来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚
的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚
不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，
难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
5.4《刻舟求剑》

8
故事启示 4、契（qi）：雕刻。
5、是：指示代词，这儿。
刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记 6、吾剑：我的剑。
号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？这个
7、之所从坠：（剑）掉下去的地方。之，助词，不译，
故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变
用于取消句子独立性。“所”使谓词成分“从坠”体词化,提取
化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只
“从坠”的处所.
凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而
8、矣：了。
灵活处理。（摘自《中国古代寓言故事》）
9、若：像。

原文翻译 10、此：这样。

楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水 11、不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不
亦......乎”是一种委婉的反问句式。
中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我
12、行：<动词>运行。《刻舟求剑》：“舟已行矣，而剑不
的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从
行。”
他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但
13、之：指“剑”。
是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂
14、坠：落。
吗？
词语注释 15、求：寻找。

1、涉：过，渡。 16、于：到。（其剑自舟中坠于水）

2、者：……的人，定语后置的标志。 17. 舟止，止：停止。

3、遽（ju）：立即，匆忙。 成语寓意

9
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻
死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止
的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判
断。文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理 这 他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百
个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生
变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变
了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会
失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
5.6《论诗五首·其二》
作品原文
李杜（1）诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人（2）出，各领风骚（3）数百年。
注释译文 词句注释
（1）李杜：指李白和杜甫。
（2）才人：有才情的人。
（3）风骚：指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来
把关于诗文写作的事叫“风骚”。这里指在文学上有成就的
“才人”的崇高地位和深远影响。
白话译文
10
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，
现在读起来感觉已经没有什么新意了。
国家代代都有很多有才情的人，
世）。
作品道理
历史的发展向来是新陈代谢，推陈出新，后浪超过前
浪。时代在发展，人类在进步。每个历史时期都会有
新的人才涌现，但他们的影响也不过几百年而已。诗
歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新，
而不是刻意模仿，唯古人是从。这就是赵翼要传达给
我们的思想 。长江后浪推起浪，历史就是这样在一代
一代人才辈出，推陈出新中不断发展，前进的。年轻
人应该有自己的理想，抱负。创造美好的未来。
6.1《绝句二首》
6.1.1《山中》
作品原文
荆溪白石出 1，天寒红叶稀 2。
山路元无雨 3，空翠湿人衣 4。
注释译文
词句注释
1. 荆溪：本名长水，又称浐水、荆谷水，源出陕西蓝
田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。参见
《水经注·渭水》《长安志》卷一六。一作“溪清”。
2. 红叶：秋天，枫、槭、黄栌等树的叶子都变成红色，
统称红叶。
3. 元：原，本来。
4. “空翠”句：形容山中翠色浓重，似欲流出，使人有
湿衣之感。空翠：指山间青色的潮湿的雾气。
注释译文
词句注释
（1）“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉
生紫烟”。香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，
远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：
“香炉初上日，瀑布喷成虹。”遥看：从远处看。挂：
悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
（2）直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，
不是实指。

白话译文 （3）疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。

荆溪潺湲流过白石粼粼显露， 九天：极言天高。古人认为天有九重，九天是天的最

天气变得寒冷红叶落落稀稀。 高层，九重天，即天空最高处。一作“半天”。此句

山间小路上原本并没有下雨， 极言瀑布落差之大。

是那空明翠色好像沾湿人衣。 白话译文
太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，
6.1.2《望庐山瀑布》
远远望去瀑布像长河悬挂山前。
其二
仿佛三干尺水流飞奔直冲而下，
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川（1）。
莫非是银河从九天垂落山崖间。
飞流直下三千尺（2），疑是银河落九天（3）。

11
6.6《渔歌子》 斗笠。箬是一种竹子。
6. 蓑衣：用茅草或是棕丝编织成的，披在身上的、用来遮
词牌格律
风挡雨的衣服。
此词以张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》为正体：
7:鳜鱼：江南又称桂鱼，肉质鲜美，十分可口。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
8.归：在文中是指回家，字面解释为回。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
译文： 7.1《猫捕雀》
西塞山附近，白鹭展翅翱翔， 译文
桃花夹岸的溪水中，鳜鱼肥美。 窗子外面有一片枣林, 幼鸟在枣树下练习飞翔。
渔翁头戴青斗笠，身披绿蓑衣， 一天, 猫藏在林子里, 突然窜出来咬住了母雀。母雀的
在斜风细雨中不愿回家。 四五只幼鸟, 愤怒的鸣叫并驱逐着猫，每前进一步就更
加愤怒。猫奋力地想抓住它们, 但没有成功，于是回身
词义注释
跑进房子。母雀死了, 她的幼鸟围着房子悲鸣, 还多次
1.渔歌子：原是曲调名，后来人们根据它填词，又成为词 飞进房子里。过了几天, 仍然向着房子愤怒的鸣叫。
牌名。 悲哀啊! 猫一扑便夺去了四五只幼鸟的母亲, 人们
2. 西塞山：在今浙江省湖州市西面。一说在湖北省黄石市。 虽然来不及去救母雀, 但是心中没有不感到悲痛的。而
3. 白鹭：一种水鸟，头颈和腿都很长，羽毛白色。 猫却还是虎视眈眈, 唯恐不能把它们（指鸟）除尽。呜
4. 桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称 呼（感叹），它的本性怎么这么的残忍啊！
桃花汛或桃花水。 动物与动物相残，人尚且厌恶；却有凭权位，纵
5. 箬笠：用竹叶、竹篾编的宽边帽子，常作为雨具，又称 容手下，残害百姓使自己获得利益的人，又是什么

12
呢？ 词句注释
注解 （1） 可：值得。
1 习：练习 （2） 蕃：通“繁”，多。
2 雏【chu】雀：初生不久的小鸟.雏:幼小的动物. （3） 晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊
3 蔽身：埋伏. 明（365—427），一名潜，字元亮，自称五柳先
4 突出：突然出击. 生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑（现江西省九
5 噬：咬. 江县）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。他独
6 噪【zao】：大声吵嚷、鸣叫，形容鸟乱叫的声音. 爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊
7 奋攫【jue】：起劲地用爪扑取. 东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。独，只，
8 啁啾【zhoujiu】：许多小鸟、鸟雀的叫声. 唯独。
9 三：表示不止一次,多次 ，（又说三次）. （4） 自李唐来，世人盛爱牡丹：从唐朝以来，人们很
10 越：过了或经过 爱牡丹。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐
11 虽：即使. 朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡
12 眈眈然：凶猛的注视的神态 丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本有直
13 忍：残忍 数万者。”李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以
14 恶：厌恶，讨厌. 称为“李唐”。世人，社会上的一般人。自，（自）
15 张爪牙：纵容手下 从。盛，很，十分，一作“甚”。
（5） 予（yu）：我。
7.2《爱莲说》

注释译文

13
（6） 之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无
实际意义。
（7） 淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
（8） 染：沾染（污秽）。
（9） 濯（zhuo）：洗涤。
（10）清涟（lian）：水清而有微波，这里指清水。
（11）妖：妖艳。美丽而不端庄。
（12）中通外直：（它的茎）内空外直。通，空。直，
挺立。
（13）不蔓（man）不枝：不生枝蔓，不长枝节。蔓，
名词用作动词，生枝蔓。枝，名词用作动词，长
枝节。
（14）香远益清：香气远播，更加显得清芬。远，形容
词作动词， 遥远，空间距离大。益，更，更加。
（15）亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立
的样子。植，“植”通“直”，立。
（16）可：可以。
（17）亵（xie）：亲近而不庄重。
（18）玩：玩弄。
14
（19）焉：助词。
（20）谓：认为。
（21）隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不
愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。
（22）君子：指品德高尚的人。
（23）噫：感叹词，相当于“啊”。
（24）菊之爱：对于菊花的喜爱。之，的。一说为“宾语
提前的标志”。下文“莲之爱”、“牡丹之爱”同。
（25）鲜（xian）：少。
（26）闻：听说。
（27）同予者何人：像我一样（喜爱莲花的）还有什么
人呢？
(28)宜乎众矣：（喜爱牡丹的）人应该是很多了。
宜，当，这里与乎连用有当然的意思。众，多。
白话译文
水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常
多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人
们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出
来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖
媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝 紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里， 千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富
7.6《赠从弟.其二》
贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，
《赠从弟①②.其二》
在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一
亭亭③山上松，瑟瑟④谷中风。
样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
风声一何⑤盛，松枝一何劲。
7.4《竹石》
作品原文 亭亭③山上松，瑟瑟④谷中风。
风声一何⑤盛，松枝一何劲。
《竹石》
冰霜正惨凄，终岁常端正。
咬定青山不放松 1，立根原在破岩中 2。
岂不罹⑥凝寒⑦，松柏有本性。
千磨万击还坚劲 3，任尔东西南北风 4。
注释译文
7.6《赠从弟.其二》
诗词注释
（1） 咬定：咬紧 诗文注释

（2） 立根：扎根。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。 ①刘桢有《赠从弟》诗三首，都用比兴。

（3） 千磨万击：指无数的磨难和打击。坚韧：坚强有力。 ②从弟：堂弟。

（4） 任：任凭，无论，不管。尔：你 ③亭亭：高貌。

诗句译文 ④瑟瑟：风声。

15
 ⑤一何：多么 孤立地咏物写松，而是把松柏放在恶劣的环境中来刻
⑥罹：遭受。 画，突出了它与作为对立面的狂风、冰雹的搏斗，可
⑦凝寒：严寒。 谓是通过典型环境来刻画典型性格，使松柏的形象以
胜利者的姿态傲然挺立在高山之巅，显示出一种激励
译文 人心和斗志的崇高美、悲壮美。人是环境的产物，也
高山上挺拔耸立的松树， 会受到各种环境因素的挫折、考验。诗人告诉我们，
顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。 必须像松柏那样永远保持坚贞自强的个性，才不愧为

风声是如此地猛烈， 一个顶天立地的人。
部分试题
而松枝是如此地刚劲！
1.对《赠从弟》理解不正确的一项是（ ）
任它满天冰霜惨惨凄凄，
A． 首句中，“亭亭”的意思是“高耸的样子”，写出了青
松树的腰杆终年端端正正。
松挺立风中的形象。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？
B．三、四两句连用两个“一何”，第一个“一何”突出了
（不，）是松柏天生有着耐寒的本性！
风之大，第二个“一何”突出了青松的雄健挺拔。
C．反衬手法的运用是这首诗写作上的主要特点，全
诗以“山上松”的坚韧反衬出“谷中风”的迅疾。
D．本诗以松柏为喻，赞颂松柏挺立风中而不倒，历
《赠从弟.其二》道理 经严寒而不凋的顽强生命力，对从弟的劝勉之意不言而喻。
诗人希望堂弟能像松柏那样坚贞自守，不因外力
的压迫而改变本性，也有自况自勉的含义。诗人不是 2.《赠从弟》中，描写劲松与狂风对抗的诗句是：

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 3.刘桢的《赠从弟》一诗中直接描写松柏“本性”的诗句 3. “东风”句：形容元宵夜花灯繁多。花千树，花
是“ ”和“ ”。 灯之多如千树开花。

8.1《诗词两首》 4. 星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。

8.1.1《青玉案.元夕》 形容满天的烟花。

作品原文 5. 宝马雕车：豪华的马车。

《青玉案 1·元夕 2》 6. “凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫，箫的

东风夜放花千树 3，更吹落，星如雨 4。 美称。

宝马雕车香满路 5。凤箫声动 6， 7. 玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。

玉壶光转 7，一夜鱼龙舞 8。 8. 鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹

蛾儿雪柳黄金缕 9，笑语盈盈暗香去 10。 海一样。

众里寻他千百度 11，蓦然回首 12， 9. “蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、

那人却在，灯火阑珊处 13。 黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种

注释译文 词句注释 装饰品。这里指盛装的妇女。

1. 青玉案：词牌名，取于东汉张衡《四愁诗》： 10. 盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。

“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”一诗。又 暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的

名“横塘路”“西湖路”，双调六十七字，上下阕各 香气。

五仄韵，上去通押。 11. 他：泛指第三人称，古时就包括“她”。千百度：

2. 元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此 千百遍。

夜称元夕或元夜。 12. 蓦（mo）然：突然，猛然。

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 13. 阑珊：零落稀疏的样子。 注释译文 词句注释

白话译文 8.1.1《青玉案.元夕》 （1）夕：秋天的夜晚。

⑵银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，
画屏：画有图案的屏风。
乱落如雨。
⑶轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。流萤：飞动的萤火虫。
豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处荡，
⑷天阶：露天的石阶。天，一作“瑶”。
玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语
⑸坐看：坐着朝天看。坐：一作“卧”。牵牛织女星：两个
喧哗。 星座的名字，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人 牵牛和织女。
群走过，身上香气飘洒。 白话译文
我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经 在秋夜里烛光映照着画屏，
意间却在灯火零落之处发现了她。 手拿着小罗扇扑打萤火虫。
夜色里的石阶清凉如冷水，
8.1.2《秋夕》
静坐寝宫凝视牛郎织女星。
作品原文
《秋夕⑴》 8.6《沙上二绝.其一》《池上·山僧对棋坐》
银烛秋光冷画屏⑵， 原文
轻罗小扇扑流萤⑶。 山僧对棋坐⑴，局上竹阴清。
天阶夜色凉如水⑷， 映竹无人见，时闻下子声⑵。
坐看牵牛织女星⑸。 注释

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 ⑴山僧：住在山寺的僧人。对棋：相对下棋。 ⑶瑟瑟：原意为碧色珍宝，此处指碧绿色 。
⑵下子：放下棋子。 ⑷可怜：可爱。九月初三：农历九月初三的时候。
译文 ⑸真珠：即珍珠。月似弓：农历九月初三，上弦月，其弯

两个僧人坐着下围棋，竹树树阴遮盖了棋盘。 如弓。

再无他人能在竹林外见到他们，
白话译文
人们在竹林外的话可以听到两位僧人微小的落
一道残阳渐沉江中，
子声。
半江碧绿半江艳红。
最可爱的是那九月初三之夜，
9.6《暮江吟》
亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
作品原文

《暮江吟⑴》
10.6《过零丁洋》
一道残阳铺水中⑵ ，半江瑟瑟半江红⑶ 。
作品原文
可怜九月初三夜⑷，露似真珠月似弓⑸。
注释译文 《过零丁洋》⑴ 【南宋】 文天祥

词句注释 辛苦遭逢⑵起一经，干戈⑶寥落四周星。

⑴暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。 山河破碎风飘絮⑷，身世浮沉雨打萍⑸。

吟，古代诗歌的一种形式。 惶恐滩⑹头说惶恐，零丁洋里叹零丁(7)。

⑵残阳：快落山的太阳的光。也指晚霞。 人生自古谁无死？留取丹心(8)照汗青(9)。
注释译文
9.6《暮江吟》
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作品注释 回想我早年由科举入仕历尽辛苦，
⑴零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。 如今战火消歇已熬过了四个年头。
1278 年底，文天祥率军在广东五坡岭与元军激战，兵败被 国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，
俘，囚禁船上曾经过零丁洋。 个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
⑵遭逢：遭遇。起一经，因为精通一种经书，通过科举考 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，
试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。 零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
⑶干戈：指抗元战争。寥（liao）落：荒凉冷落。一作“落 人生自古以来有谁能够长生不死？
落”。四周星：四周年。文天祥从 1275 年起兵抗 我要留一片爱国的丹心映照史册。
元，到 1278 年被俘，一共四年。
⑷絮：柳絮。
⑸萍：浮萍。
⑹惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277 年，
文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女
也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
(7)零丁：孤苦无依的样子。
(8)丹心：红心，比喻忠心。
(9)汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中
的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。

作品译文

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