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No habrá paz ni justicia social sin una ética individual, especialmente arraigada en el
comportamiento personal de los responsables sociales, políticos, económicos, etc.
Los estamentos sociales han de dotarse de valores éticos sólidos, que fortalezcan sus fines de
servicio a las naciones. Todas las estructuras sociales (medios de comunicación, organizaciones
empresariales, instituciones públicas y privadas, organizaciones políticas, religiosas, educativas,
etc.) están constituidas por personas que, más allá de los códigos deontológicos corporativos,
deben vivir una ética individual como la más firme garantía de justicia social.
La práctica habitual de las virtudes éticas hace al hombre moral, favorece la convivencia y la
justicia y dispone hacia la felicidad. Esas virtudes éticas son, por ello, los principales soportes de
una sociedad justa, libre y solidaria.
La vivencia de los valores se refuerza con un sentido profundo y no superficial de la
cultura.
La ignorancia, el embrutecimiento y el fanatismo no favorecen el florecer de los valores éticos.
Necesitamos, por tanto, una educación y una cultura humanísticas que refuercen y confirmen los
valores humanos y las características que hagan crecer lo mejor del género humano, que nos
permitan saber todo aquello que favorece el sano desenvolvimiento de las facultades del hombre,
desde lo físico hasta lo emocional y lo mental.
Pensamos que la educación debe servir al desarrollo del individuo y no a los intereses
económicos predominantes.
Pensamos que es necesario fomentar la cultura como un conocimiento global, como una
experiencia profunda de la humanidad que recoja su historia, sus logros, sus errores, expresados
en el conjunto de sus valores permanentes, conocimientos científicos, creencias y experiencias,
que van siendo acumuladas generación tras generación.
El desarrollo de los valores ha de promoverse de forma conjunta y complementaria, pues
es desde la armonía e integración de diferentes valores como se puede garantizar una ética sin
extremismos deformantes que pierdan de vista la globalidad del ser humano.
Una vez más, queremos repetir la idea de que es desde una ética sólida individual desde donde
se puede construir una justicia y una convivencia social.
VIVIR Y FOMENTAR EL DESARROLLO DE LOS VALORES UNIVERSALES
Aunque son muchos los valores que podríamos reconocer como universales, desde esta
plataforma queremos resaltar como punto de partida una serie de valores esenciales, valores
universales con los que los abajo firmantes nos comprometemos en el esfuerzo por
vivirlos personalmente y promoverlos colectivamente.
.- Amor a la verdad y al conocimiento.
Es necesario desarrollar y vivir el amor a la verdad y el conocimiento como una aspiración
natural más allá del entorno cultural y religioso.
http://www.eticauniversal.net/2009/05/declaracion-de-principios-en-torno-una.html
que le da sentido, llámese Dios, Causa o Esencia, esta otorga un sentido a la vida donde los
valores y cualidades éticas adquieren una mayor relevancia en nuestro propio desarrollo y el de
la humanidad.
Este motor espiritual unido a los demás valores de discernimiento, amor a la verdad, compromiso
social y bondad, ha movido y puede seguir moviendo el desarrollo de la humanidad en todos los
órdenes de la vida, desde el progreso material hasta el intelectual y moral.
.- Sentido de la justicia asentado en un gran humanismo.
Se ha definido la justicia como dar a cada cual lo que corresponde según su naturaleza
y sus actos. Entendemos que ese sentido de la justicia se expresa como equilibrio y armonía,
que contempla siempre todas las necesidades de los seres humanos y la distribución equitativa
de oportunidades, a la vez que respeta el derecho a progresar gracias al propio esfuerzo.
Los intereses particulares de las naciones, los intereses de partido, los intereses
económicos, etc., no pueden suplantar a la verdadera justicia social promoviendo leyes que
vulneren los derechos humanos y el derecho esencial al desarrollo en dignidad como persona.
Insistimos, una vez más, en que no habrá justicia social sin una afirmada ética individual.
.- Responsabilidad y sentido del deber.
Debemos valorar la responsabilidad y el sentido del deber entendidos como expresión
del individuo comprometido en desarrollar y aportar lo mejor de sí mismo, como base de su
realización personal y de su servicio al bien común.
.- Fraternidad universal.
Creemos necesario entender el vínculo y unidad esencial existente entre todos los seres
humanos más allá de sus razas, creencias y condiciones sociales; entender la humanidad como
una gran familia donde debe reinar la paz, el entendimiento y la solidaridad.
El espíritu de fraternidad se apoya en el reconocimiento de la dignidad de todo ser
humano, de su libertad para elegir su vida y sus creencias en el marco natural de respeto a los
valores universales y los derechos humanos.
.- Tolerancia activa.
En este sentido, baste reflejar las palabras recogidas en la “declaración de principios sobre la
tolerancia” de la 28 reunión de la Conferencia General de la UNESCO, en París, el 25 de octubre
de 1995:
“La tolerancia consiste en el respeto, la aceptación y el aprecio de la rica diversidad de las
culturas de nuestro mundo, de nuestras formas de expresión y medios de ser humanos. La
fomentan el conocimiento, la actitud de apertura, la comunicación y la libertad de pensamiento,
de conciencia y de religión.
http://www.eticauniversal.net/2009/05/declaracion-de-principios-en-torno-una.html
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Juan Manuel de Faramiñán Gilbert.
Catedrático de Derecho Internacional Público y director del Observatorio de la Globalización de
la Universidad de Jaén.
Harry Costin.
Doctor of Business Administration, profesor de ética empresarial de la Universidad Americana
de París
Antonio Requena.
Vicepresidente de AUNESCOPRODI y presidente de la Federación Española de Yoga y
Yoguismo
Carolina Mazias
Abogada y presidenta de la Asoc. Málaga Inserta
Diego Ceano.
Escritor, presidente de la Asoc. Academia de Artes y Letras Sta. M.ª de la Victoria de Málaga
Carlos Roldán.
Abogado, Dr. en Filosofía y director de teatro.
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