TÉCNICAS DE APRENDIZAJE
Técnica de Estudio 1: Subrayar
Subrayar la parte más importante del temario es una de
las técnicas de aprendizaje más sencillas y conocidas. Se
trata simplemente de destacar las partes más
significativas del texto usando distintos colores. Lo
ideal es hacer primero una lectura comprensiva y
subrayar lo más notable para, posteriormente, proceder
al estudio.
Técnica de Estudio 2: Realiza tus propios Apuntes
Realizar apuntes es una de las técnicas de estudio más
extendidas junto con subrayar. Se trata de resumir lo
más destacable con nuestras propias palabras para así
recordarlo más fácilmente. En la mayoría de las
ocasiones, la clave es ser capaz de resumir el contenido
al máximo, pero sin dejar fuera ningún dato clave. A la
hora de crear nuestros propios apuntes, podemos
hacerlo al modo tradicional con lápiz o papel o
con herramientas online, como la que ofrecemos en
GoConqr.
Técnica de Estudio 3: Mapas Mentales
Otro clásico. Crear un mapa mental es la mejor manera
para resumir y organizar nuestras ideas. Un buen mapa
mental puede ahorrarnos muchas horas de estudio y
consolidar nuestros conocimientos de cara al examen.
Desde GoConqr, también ofrecemos la posibilidad de
crear mapas mentales de manera rápida, sencilla y
gratuita. Prueba a crear un mapa mental ahora.
Técnica de Estudio 4: Fichas de Estudio
El uso de fichas de estudio es un método de aprendizaje
especialmente eficaz a la hora de asimilar datos
concretos, fechas, números o vocabulario. Por tanto,
materias como Historia, Química, Geografía o cualquier
idioma son mucho más fáciles si incluimos las fichas de
estudio entre nuestros métodos de estudio. Con las
fichas de estudio convertimos la memorización en un
proceso más divertido. Además, las fichas de estudio
online nos permiten ahorrar mucho trabajo a la hora de
crearlas y se pueden consultar fácilmente. Prueba a
crear un conjunto de fichas ahora.
Técnica de Estudio 5: Ejercicios/Casos prácticos
En ocasiones es difícil asimilar la teoría de
algunas materias de estudio. Sin embargo,
realizar ejercicios y casos prácticos puede ayudarnos a
visualizar la teoría y a que asimilemos los conocimientos
de manera más sencilla. Esto es especialmente útil en
asignaturas como Matemáticas, Física, Derecho y, en
general, todas aquellas que involucren problemas y/o
números. Por tanto, puede ser una buena idea realizar
casos prácticos a la vez que estudiamos la teoría. De
esta manera podremos comprender mejor su aplicación
y lo que realmente nos están trasmitiendo todas esas
letras.
 mapas mentales facilita este proceso de organización de
ideas.
Asimismo, Internet hace más fácil que nunca este tipo
de reuniones, eliminando las barreras geográficas.
GoConqr ofrece la posibilidad de crear grupos para
intercambiar ideas y recursos online. Otra opción es
usar la función de mensajería de GoConqr para
comunicarnos con otros miembros del grupo en tiempo
real.

Técnica de Estudio 6: Tests

Los tests son una excelente manera de repasar en los
días u horas previas a un examen. Con los tests
podemos comprobar que áreas llevamos mejor y cuáles
peor, para así centrar los esfuerzos donde sea
necesario. Además, si compartimos exámenes con
nuestros compañeros para ponernos a prueba
mutuamente, podemos descubrir detalles importantes
que hemos obviado. Por ello, sin duda una de las
mejores estrategias de estudio es crear tests e
intercambiarlos con vuestros compañeros como una de
las estrategias y técnicas de aprendizaje previas al
examen.
Técnica de Estudio 8: Reglas Mnemotécnicas
Las reglas mnemotécnicas es uno de los métodos de
estudio especialmente útiles a la hora de memorizar
listas y conjuntos. Las reglas nmemotécnicas funcionan
básicamente asociando conceptos que tenemos que
memorizar con otros que son más familiares para
nosotros. Hay muchas maneras de realizar reglas
mnemotécnicas y depende mucho de la persona. Un
ejemplo sería la palabra inventada “FECTES” para
recordar los distintos tipos de desempleo (Friccional,
Estacional, Cíclico, Tecnológico, Estructural y Shock
estructural).

Técnica de Estudio 7: Brainstorming

Otra de las técnicas de estudio que podemos realizar en
grupo. El brainstorming consiste en una reunión de un
grupo de personas que realiza una lluvia de ideas sobre
un determinado tema. El brainstorming puede ser
especialmente útil a la hora de realizar trabajos en
grupo, para así considerar diferentes ideas y
perspectivas. Sin embargo, también puede ser útil para
Técnica de Estudio 9: Organizar el Estudio
estudiar de cara a un examen para así resolver dudas y
Una de las técnicas de estudio más efectivas pero que a
llegar al fondo de la materia. En ambos casos, el uso de
menudo pasamos por alto consiste “simplemente”
en organizar nuestro estudio. Establecer un calendario
de estudio teniendo en cuenta nuestros objetivos y el
tiempo que tenemos disponible es el primer paso hacia
el éxito. GoConqr cuenta con una herramienta que te
facilita crear tu calendario de estudio de manera
sencilla en pocos minutos.
Técnica de Estudio 10: Dibujos
Muchas personas cuentan con una buena memoria
visual, por lo que son capaces de memorizar mejor los
conceptos cuando están asociados a imágenes o
dibujos. Por tanto, acompañar nuestro estudio de
estos recursos visuales puede ser una gran idea,
especialmente para asignaturas como Geografía,
Ciencias, Arte o Historia. Otro recursos que ayuda a la
memoria visual son los mapas mentales (ver punto 3).
Recuerda, además, que con GoConqr puedes añadir
imágenes y recursos visuales a los recursos que crees
de manera sencilla .
Muchas de estas técnicas de estudio no son nuevas sino
que son de sobra conocidas por estudiantes. Sin
embargo, lo que sí es nuevo es la manera en la que las
podemos poner en práctica, ya que hoy en día existe
mucha tecnología a nuestra disposición.
HABILIDADES DE ESTUDIO
Los beneficios potenciales que nuestros hijos adquieren
al desarrollar habilidades fuertes de estudio son tan
grandes e impactantes que nosotros como padres
haríamos bien en darle una prioridad grande a esta área
de entrenamiento.
Buenas habilidades de estudio capacitarán a nuestros
hijos para descubrir, entender, y recordar los principios
básicos de cualquier materia, así como también
montañas de información específica a lo largo de sus
vidas. Pero sobre todo estarán equipados para alcanzar
un entendimiento más profundo de la Palabra de Dios.
Cuando todo este conocimiento se combina con un
amor sincero hacia Dios y hacia otros, llega a ser la base
para alcanzar una sabiduría profunda y asegura el
verdadero éxito de nuestros hijos en cada área de sus
vidas.
Las habilidades de estudio son inseparables de las
habilidades de la vida. La organización, el buen uso del
tiempo, la concentración y las habilidades de lectura y
escritura que caracterizan a un buen estudiante,
pueden aplicarse en toda la vida.
El desarrollo de carácter está directamente relacionado
con las habilidades de estudio. Un buen estudiante
mostrará cualidades de carácter tales como atención,
diligencia, responsabilidad, iniciativa, perseverancia,
entusiasmo, y muchas más. Estas cualidades lo
convertirán en más que un estudiante eficiente; será
una persona de integridad y su sola presencia será
agradablemente placentera para sus futuros patrones,
amigos y familia.
El tiempo y el esfuerzo que utilicemos en entrenar
pacientemente a nuestros hijos en las habilidades de
estudio serán ricamente recompensados mientras que
su carácter se desarrolla, sus habilidades de la vida se
establecen, sus áreas débiles se fortalecen, el
fundamento de su conocimiento se construye, su
sabiduría crece y su habilidad para aprender por sí solos
nos ayuda a alcanzar nuestra meta de criar hijos bien
entrenados que glorifiquen a nuestro Señor.
Por Sue Welch & Cindy Short
Copyright 1996 The Teaching Home
Lista de Ideas
La siguiente lista es una lista de habilidades de estudio
en las que debemos de estar trabajando diligentemente
para implantarlas en nuestros hijos. No es una lista
exhaustiva, pero proveerá un buen punto de partida
para muchos de nosotros.
Mientras leen esta lista que contiene cerca de treinta
ideas, marquen en cuáles deben de trabajar. Estúdienlas
diligentemente, y confíen en la guía del Señor para
mostrarles las áreas que beneficiarán más a sus hijos.
Después de que terminen, regresen al principio y
repasen lo que han marcado. De su lista (de ocho o
doce ideas) podrán desarrollar un plan de acción para el
resto del año escolar.
Un plan efectivo los ayudará a guardarse de tentaciones
inevitables que vendrán a lo largo de su año escolar–
flojera, pereza e indecisión. Al pensar las cosas con
tiempo y comprometerse a seguir un curso específico
de acción, se estarán preparando para ir en contra de
las tentaciones que vendrán después.
* Escuchar atentamente.
* Concentrarse en una tarea.
* Auto-motivación
* Iniciar y perseverar en una tarea.
* Mantener un ambiente favorable al estudio.
* Medir el trabajo.
* Establecer una rutina efectiva.
* Fijar metas a largo plazo.
* Fijar metas a corto plazo.
* Planear los proyectos para terminarlos en los plazos
establecidos.
* Planear actividades diarias, semanales, mensuales, y
anuales.
* Establecer prioridades.
* Formular preguntas de estudio.
* Localizar información en diferentes recursos de
estudio.
* Usar libros de consulta.
* Investigar un tema.
* Escribir una hoja de investigación.
* Investigación y aprendizaje grupal.
* Memorización.
* Técnicas de repaso.
* Resumir el material aprendido, ya sea en forma oral o
escrita.
* Respuestas tipo ensayo.
* Habilidades al tomar un examen.
* Redacción.
* Ortografía.
* Tomar notas y bosquejar.
* Habilidades de estudio bíblico.
* Aplicar el material aprendido.
* Enseñar a otros.
El Editor
Ortografía
Un niño no aprende la ortografía con el simple hecho de
ponérsele un examen de palabras. El aprende al
practicarlas y repetirlas.
Los que aprenden al escuchar pueden aprender al
repetir las letras verbalmente por sílabas, como en
"abajo, a-ba-jo; pararse, pa-rar-se."
Los que aprenden al ver pueden preferir leer la palabra
una y otra vez, poniendo un punto o espacio entre las
sílabas.
Los que aprenden al tocar pueden aprender a deletrear
al formar palabras con letras magnéticas, o dados de
letras, letras con franela atrás o tarjetas con letras
escritas en ellas, u otras ayudas didácticas manuales.
* Cualquier niño puede beneficiarse de hojas de trabajo
o libros que lo pongan a escribir las palabras una y otra
vez, muchas veces en una forma divertida.
* Pueden combinar la ortografía con la escritura al
practicarlas al mismo tiempo.
* Es muy útil agrupar palabras que se escriben en forma
similar o que son homónimas.
* Es mejor tener un programa que enseñe los principios
de fonética junto con la ortografía.
Por Joy Marie Dunlap
Copyright 1996 The Teaching Home
Comunicación y Ortografía
Un elemento clave para la adquisición de una buena
ortografía es la exposición a una buena lectura. ¿Por
qué? Porque el don del lenguaje se desarrolla en esta
secuencia:
1. Oír
2. Repetir (hablar)
3. Leer
4. Escribir
Aun antes de poder hablar, el niño pequeño oye sonidos
y atribuye significado a ellos. Posteriormente, los imita y
empieza él mismo a hablar. Más adelante aprenderá
que esos sonidos tienen una representación gráfica en
la forma de letras, y que las letras pueden unirse para
representar palabras. Al hacer la correcta asociación lectura y proveámosles de material de lectura de
entre símbolos escritos (letras) y sonidos, el niño habrá calidad.
aprendido a leer. Finalmente aprenderá a escribir él
mismo lo que ha aprendido a leer.
Pero todo esto involucra imitación.
Ahora bien, si el niño aprende en forma consistente que
la palabra que significa vedar, o no permitir, se escribe
"proivir", de esa manera la escribirá. Pero si siempre ve
escrita la palabra "prohibir" aprenderá esa forma de
escribirla.
Posteriormente podrá aprender por qué una forma es
correcta y la otra incorrecta, y que la forma correcta
tiene relación con el origen latino del vocablo
(prohibere). DINAMICAS
Una ortografía correcta facilita la comunicación. Si 1. ABRAZOS MUSICALES
leemos, por ejemplo, "El niño tenía una rosadura," la
comunicación no será tan efectiva como lo sería si se
hubiera empleado una ortografía correcta; habrá
Etapa: 6-8 años
incertidumbre en el lector con respecto al significado.
No sabremos si se quiso hacer alusión a una flor rígida, y
Ciclo: Primaria
las palabras no fueron separadas correctamente, o si se
hacía referencia a una herida superficial en la piel, una
Lugar: Pabellón o Gimnasio
condición dermatológica. Pero si se escribe la palabra
"rozadura", entenderemos que es la acción y efecto de
Material: Radio-casete y un CD de música
"rozar", siendo la raíz una palabra escrita con z.
Hay, pues, dos recomendaciones que podríamos hacer
Objetivo a desarrollar: Potenciar la
para quienes deseen mejorar su ortografía o la de sus
cooperación y crear una buena dinámica de
hijos:
grupo.
* Leer material escrito con buena ortografía. Esto
posiblemente descartaría de entrada la mayoría de los
Bloque Específico: Juego de dinamización
diarios de las principales ciudades de nuestro país. grupal
La Biblia es una buena fuente a la cual podemos acudir
para encontrar no sólo los pensamientos eternos de Organización: Individual, parejas hasta que
Dios, sino también una ortografía castellana correcta. se forme el gran grupo.
Aquí se conjuntan los aspectos de contenido y forma: el
contenido es espiritual y trascendente, pero se ha Desarrollo: Se pone una música animada
plasmado en una forma lingüística que en términos mientras que los participantes saltan por el
generales representa un buen uso del idioma español. pabellón. Cuando se detiene la música cada
Leamos, estudiemos y memoricemos la Biblia. participante da a otro un abrazo y le dice su
* Para alumnos avanzados o adultos, puede ser útil el nombre. Continua la música y la próxima vez
uso de un breve estudio de etimologías griegas y latinas, que se pare se abrazarán tres niños y se dirán
que nos recuerdan las raíces de nuestro idioma y su nombre así hasta que se junten en un gran
proveen una guía lógica a la buena ortografía. abrazo musical.
La capacidad ortográfica de nuestros hijos es un
producto de los insumos con que se alimentan. Reglas y Variantes: Se puede hacer en
Esforcémonos por cultivar en ellos el hábito de la parejas y tríos.

2. ADIVINA
Etapa: A partir de los 6 años.
Ciclo: Primaria
Lugar: Pabellón o Gimnasio
Material: Una sábana, tela grande o similar.
Objetivo a desarrollar: Discriminación
táctil.
Bloque Específico: Sensoriales y de
conocimiento corporal.
Organización: Sentarse en corro,
inicialmente. En el medio se coloca la sábana
de
forma que tape los brazos de los alumnos.
Desarrollo: Se introduce un objeto bajo la
sábana, sin que lo vean ellos. Se lo deben de
ir pasando de mano en mano. Una vez que el
objeto ha recorrido el circulo,
tienen que adivinar, en voz alta y por orden,
de qué objeto se trata. Cuando
uno lo adivina, se introduce otro objeto. Lo
empiezan a adivinar a partir del
jugador que había acertado el anterior.
Reglas: Ninguna.
3. ATON, PIRULELO
Etapa: Cualquier edad
Ciclo: Primaria y Secundaria
Lugar: Gimnasio o Pabellón
Material: Ninguno
Objetivo a desarrollar: Imitación, Conocer
los oficios
Bloque Específico: Juego de dinamización
grupal
Organización: Debe de haber mas de 4
jugadores
Desarrollo: Sentados en círculo, los
participantes eligen un oficio propuesto por
ellos o por otro. Acto seguido, con los brazos
delante del pecho movidos circularmente
cantan:
"Antón, /Antón,/ Antón Perulero /cada cual
/cada cual que atienda a su juego /y el que no
lo atienda /pagará /pagará/ pagará una prenda.
El animador, mientras cantan la canción,
realiza el gesto correspondiente a uno de los
oficios. El jugador que tiene este oficio debe
imitarle, si no pagará una prenda.
En el momento en que hay varias prendas en
depósito se propone recuperarlas pasando
diversas pruebas. En tiempo de clase es más
aconsejable implantar una actividad física
común, tal como correr una distancia, subirse
a una espaldera, etc. cada vez que se falla. Es
menos divertido pero más fluido.
Reglas: Ninguna.
4. BALON PRISIONERO
Etapa: Primaria
Ciclo: 6-7
Lugar: Pista polideportiva o gimanasio
Material: Una pelota blanda
Objetivo a desarrollar: Desarrollar la
coordinación de acciones y movimientos.
Bloque Específico: Coordinación Motriz
Organización: Gran grupo
Desarrollo: Se divide la clase en dos grupos,
uno enfrente del otro. A la espalda de cada
uno de los equipos se situan dos prisioneros
de cada equipo rival. El juego consiste en
lanzar la pelota para golpear con él a un
rival y hacerlo su prisionero, sin que éste
logre cogerlo, ya que sí así fuera el
prisionero sería el lanzador.
Reglas: Ganará el equipo que consiga
capturar a todos los componentes del equipo
Contrario.
CHISTES
BUCEO JAPONÉS
¿Cómo se llama el campeón de buceo
japonés?.
Tokofondo.
¿Y el subcampeón?.
Kasitoko.

QUÉ GUAPO
- Papá, ¿qué se siente tener un hijo tan
guapo?.
- No sé hijo, pregúntale a tu abuelo...
CUENTOS
El cohete de papel
Había una vez un niño cuya mayor ilusión era tener
un cohete y dispararlo hacia la luna, pero tenía tan
poco dinero que no podía comprar ninguno. Un día,
junto a la acera descubrió la caja de uno de sus
cohetes favoritos, pero al abrirla descubrió que sólo
contenía un pequeño cohete de papel averiado,
resultado de un error en la fábrica.

El niño se apenó mucho, pero pensando que por

MAQUILLAJE
Tía Teresa, ¿para qué te pintas?
- Para estar más guapa.
- ¿Y tarda mucho en hacer efecto?
fin tenía un cohete, comenzó a preparar un
escenario para lanzarlo. Durante muchos días
recogió papeles de todas las formas y colores, y se
dedicó con toda su alma a dibujar, recortar, pegar y
colorear todas las estrellas y planetas para crear
un espacio de papel. Fue un trabajo dificilísimo,
pero el resultado final fue tan magnífico que la
pared de su habitación parecía una ventana abierta
al espacio sideral.
Desde entonces el niño disfrutaba cada día
jugando con su cohete de papel, hasta que un
compañero visitó su habitación y al ver aquel
espectacular escenario, le propuso cambiárselo por
un cohete auténtico que tenía en casa. Aquello casi
le volvió loco de alegría, y aceptó el cambio
encantado.

Desde entonces, cada día, al jugar con su cohete

nuevo, el niño echaba de menos su cohete de
papel, con su escenario y sus planetas, porque
realmente disfrutaba mucho más jugando con su
viejo cohete. Entonces se dio cuenta de que se
TRABAJO sentía mucho mejor cuando jugaba con aquellos
juguetes que él mismo había construido con
Dos amigos: esfuerzo e ilusión.
- Oye, pues mi hijo en su nuevo trabajo se
Y así, aquel niño empezó a construir él mismo
siente como pez en el agua. todos sus juguetes, y cuando creció, se convirtió en
- ¿Qué hace? el mejor juguetero del mundo.
- Nada...
 La princesa y el fuego

Hubo una vez una princesa increíblemente rica,

bella y sabia. Cansada de pretendientes falsos que
se acercaban a ella para conseguir sus riquezas,
hizo publicar que se casaría con quien le llevase el
regalo más valioso, tierno y sincero a la vez. El
palacio se llenó de flores y regalos de todos los
tipos y colores, de cartas de amor incomparables y
de poetas enamorados. Y entre todos aquellos
regalos magníficos, descubrió una piedra; una
simple y sucia piedra. Intrigada, hizo llamar a quien
se la había regalado. A pesar de su curiosidad,
mostró estar muy ofendida cuando apareció el
El burro enfermo
joven, y este se explicó diciendo:
A mi burro, a mi burro le duele la cabeza
- Esa piedra representa lo más valioso que os y el médico le ha dado una gorrita gruesa,
puedo regalar, princesa: es mi corazón. Y también una gorrita gruesa,
es sincera, porque aún no es vuestro y es duro mi burro enfermo está,
como una piedra. Sólo cuando se llene de amor se mi burro enfermo está.
ablandará y será más tierno que ningún otro. A mi burro, a mi burro le duelen las orejas
y el médico le ha dado un jarro de cerveza,
El joven se marchó tranquilamente, dejando a la un jarro de cerveza,
princesa sorprendida y atrapada. Quedó tan mi burro enfermo está,
enamorada que llevaba consigo la piedra a todas mi burro enfermo está.
partes, y durante meses llenó al joven de regalos y A mi burro, a mi burro le duele la garganta
atenciones, pero su corazón seguía siendo duro y el médico le ha dado una bufanda blanca,
como la piedra en sus manos. Desanimada, una bufanda blanca,
terminó por arrojar la piedra al fuego; al momento mi burro enfermo está,
vio cómo se deshacía la arena, y de aquella piedra mi burro enfermo está.
tosca surgía una bella figura de oro. Entonces A mi burro, a mi burro le duele el corazón
comprendió que ella misma tendría que ser como y el médico le ha dado gotitas de limón,
el fuego, y transformar cuanto tocaba separando lo gotitas de limón,
inútil de lo importante. mi burro enfermo está,
mi burro enfermo está.
Durante los meses siguientes, la princesa se A mi burro, a mi burro le duelen las rodillas
propuso cambiar en el reino, y como con la piedra, y el médico le ha dado un frasco con pastillas,
dedicó su vida, su sabiduría y sus riquezas a un frasco con pastillas,
separar lo inútil de lo importante. Acabó con el lujo, mi burro enfermo está,
las joyas y los excesos, y las gentes del país mi burro enfermo está.
tuvieron comida y libros. Cuantos trataban con la
princesa salían encantados por su carácter y
cercanía, y su sola prensencia transmitía tal calor
humano y pasión por cuanto hacía, que
comenzaron a llamarla cariñosamente "La princesa
de fuego".
Y como con la piedra, su fuego deshizo la dura
corteza del corazón del joven, que tal y como había
prometido, resultó ser tan tierno y justo que hizo
feliz a la princesa hasta el fin de sus días
 TRABALENGUAS
Pablito piso el piso, pisando el piso Pablito piso
cuando Pablito piso el piso, piezas de piso piso
Pablito.
2. Poquito a poquito Paquito empaca poquitas copitas
en pocos paquetes.
1. Un tubo tiró un tubo y otro tubo lo detuvo. Hay
tubos que tienen tubos pero este tubo no tuvo
tubo.
2. Si la sierva que te sirve, no te sirve como sierva,
de que sirve que te sirvas de una sierva que no
sirve.
ANTECEDENTES HISTÓRICO DE LA
PEDAGOGÍA Y EDUCACIÓN
La diferencia entre la historia de la educación y la
pedagogía, radica en que la primera apareció como
acción espontánea y natural, surgiendo después el
carácter intencional y sistemático que le da la
pedagogía a la educación. Por lo que se realizará un
breve recorrido por las diferentes épocas y etapas por
las que transcurrió la educación, para una mejor
comprensión de la diferencia entre ambas disciplinas. La
pedagogía hace su aparición en la escena educativa en
el momento de refinar técnicas y métodos para
transmitir un conocimiento, así como teorizar sobre los
hechos educativos que se presentan en cada momento
histórico.
La historia de la educación va de la mano de la
evolución del ser humano, no existe ninguna sociedad
por primitiva que sea en la que no se presente la
educación. Comenzando por la transferencia de simples
saberes conocidos a las nuevas generaciones para su
perpetuación continua, hasta el establecimiento de
hábitos y costumbres, desembocando en culturas
complejas transformadas en sociedades. En las culturas
y sociedades no se presentan únicamente tradiciones y
sincretismos, si no que todo esto se convierte en una
gama de concepciones religiosas, filosóficas y
tecnológicas, que son la base de las idiosincrasias de
cada país. Todo esto se fusiona en la concepción
pedagógica actual y por lo tanto es lo que la da vida y
sentido de pertenencia al acto educativo.
Orígenes

La educación tiene su origen en las comunidades
primitivas, y el punto de referencia se encuentra cuando
el ser humano pasa del nomadismo al sedentarismo, ya
que la caza y la recolección son las principales fuentes
de alimento y supervivencia, y los elementos principales
que influyen para abandonar el carácter errático del ser
humano y que éste se estableciera en lugares
estratégicos para proveer de alimentos a la comunidad.
Es en este momento en que comienza la transmisión de
saberes entre los integrantes de una misma comunidad
-padres a hijos-, y por lo tanto de las primeras ideas
pedagógicas al aplicar técnicas y métodos austeros para
hacerse de provisiones. La complejidad de la educación
comienza a aparecer por el la comunicación que se
establece a través del intercambio de mercancías entre
diferentes grupos de diverso lugares. Por otro lado,
también se originaba la división de clases sociales de
forma incipiente y rudimentaria que marcara en siglos
posteriores a la educación.
Los métodos de enseñanza más antiguos se encuentran
en el Antiguo Oriente (India, China, Persia, Egipto), así
como en la Grecia Antigua. La similitud educativa entre
estas naciones radica en que la enseñanza se basaba en
la religión y en el mantenimiento de las tradiciones de
los pueblos. Egipto fue la sede principal de los primeros
conocimientos científicos escritura, ciencias,
matemáticas y arquitectura. La educación en la antigua
China se centraba en la filosofía, la poesía y la religión,
de acuerdo con las enseñanzas de Confucio y Lao-tse. El
sistema chino de un examen civil, iniciado en ese país
hace más de 2.000 años, se ha mantenido hasta el
presente siglo, pues, en teoría, permite la selección de
los mejores estudiantes para los puestos importantes
del gobierno.
Persia se encargo de priorizar el entrenamiento físico
que después le secundo Grecia con la Gimnasia. Grecia
es el lugar en el que parte el pensamiento occidental
con Sócrates, Platón, Aristóteles, Aristófanes,
Demócrito e Isócrates. El objetivo griego era alcanzar la
perfección con la enseñanza de disciplinas como la
Música, Estética, Poesía, Literatura, Gimnasia y Filosofía.
Dentro el desarrollo del Mundo Occidental se encuentra
también una ciudad importante la Antigua Roma, lugar
en el que se dio origen la lengua latina, la literatura
clásica, la ingeniería, el derecho, la administración,
arquitectura y la organización del gobierno (Política).
Los métodos romanos en los que se basaba la educación
eran los conocidos Trivium (retórica, gramática y
dialéctica) y Quadrivium. En esta época es donde se
establece e papel de maestro-alumno, con Marco Fabio
Quintiliano como el principal pedagogo romano.
Quintiliano asignaba un alto valor a las aptitudes
naturales de los niños. En su opinión, la torpeza y la
incapacidad son fenómenos raros.
En el siglo VIII los árabes conquistaron la península
Ibérica y surgieron las escuelas musulmanas, siendo la
de mayor apertura e inclusión al mundo occidental la
primera escuela con carácter de universidad la de
Córdoba, España. Posteriormente con el avance de la
división de poderes y clases sociales se estratifica la
educación quedando claramente plasmada durante la
época medieval y en el origen del feudalismo. Los
únicos que podían acceder a una educación formal y
sistemática eran los reyes e hijos de nobles, y los que
podían transmitir y fungir como maestros los sacerdotes
(clérigo). Los esclavos eran sometidos a largas jornadas
laborales y sin acceso al conocimiento.
Época Feudal
Para los siglos XII y XIII surge la escolástica pensamiento
que tenía como función reconciliar la creencia y la
razón, la religión y la ciencia. Es en este momento
donde se deteriora el feudalismo cobrando importancia
el comercio y los oficios y dando paso a la creación de
Universidades medievales donde la Iglesia cambio de
rumbo educativo al conferir ciertos privilegios
facilitándoles recursos materiales a cambio de su
presencia en las escuelas y la fundación de propias
universidades. Las principales Universidades Medievales
se encontraban en Italia, Francia, Inglaterra, Praga y
Polonia.
Las universidades medievales tenían cuatro facultades.
En la facultad preparatoria o artística (facultad de Artes)
se enseñaban las “siete artes liberales”. Esta facultad
tenía el carácter de escuela media y en ella la enseñanza
tenía una duración de 6 ó 7 años. Al terminar los
estudios, los egresados recibían el título de “maestro en
artes”. Después se podía continuar los estudios en una
de las otras tres facultades, que eran las fundamentales:
la de Teología, la de Medicina o la de
Jurisprudencia. Estos estudios duraban 5 ó 6 años y en
ellas se recibía el título de doctor. El tipo principal de
actividad docente en las universidades era la lectura de
conferencias: el profesor leía por un libro de texto y lo
comentaba. También se organizaban debates sobre la
base de las tesis de ponencias que se asignaban para ser
examinadas.
Los hijos de campesinos y artesanos quedaban
relegados de este tipo de instrucción, al igual que no
estaban de acuerdo con el carácter monopólico de la
Iglesia, por lo que crearon sus propias escuelas,
instruyendo a sus hijos en sus propias casas o talleres,
enseñándoles a escribir, cálculo y hablar en su idioma
natal. Durante los siglos XIV al XVI surge el movimiento
del renacimiento, etapa en la cual surgen nuevas formas
de concebir el mundo y el lugar del humano en éste, así
como es el período en el que hay más avances
científicos y tecnológicos (Invención de la imprenta,
Descubrimiento de América, trazo de vías marítimas
hacía la India).
Reforma
Tradicionalmente los movimientos populares heréticos
habían promovido la difusión de la instrucción, a fin de
que cada uno pudiera leer e interpretar la Biblia, sin la
mediación del clero. Así en Inglaterra John Wycliffe
(1320-1384) había auspiciado que cada uno pudiera
convertirse en teólogo, y en Bohemia Jan Hus (1374-
1415) había dado una aportación concreta a la
instrucción, codificando la ortografía y redactando un
silabario.
Surge en este período la corriente humanista, en donde
la educación se opone a la severidad de la disciplina
eclesiástica, situándose ya un pensamiento pedagógico,
teniendo varios precursores en distintos puntos de
Occidente: en Italia Vittorino de Feltre (1378-1446)
fundo su Casa Gioiosa (Casa de la Alegría); en Francia
con Francisco Rabelais (1494 – l553). En su conocida
obra Gargantúa y Pantagruel; Juan Luís Vives con el
tratado de la enseñanza. En Inglaterra Tomás Moro
(1478-1535), quien planteó la idea de la unión del
trabajo con la enseñanza teórica y esto quedo reflejado
en su máxima obra Utopía. Los utopianos no le dedican
mas de seis horas al trabajo, para poder utilizar el
tiempo sobrante del trabajo material a alguna
ocupación preferida según el propio gusto. Muchos las
dedican al estudio de las letras, es interesante la
propuesta de colocar la instrucción junto al trabajo
agrícola y artesanal.
Contrareforma
En Suiza Ulrich Zwingli (1484 -1531) publicaba un
Libreto para la instrucción y la educación cristiana de los
niños, pero en Alemania Martín Lutero tomara su
posición respecto a elaboraciones de sus colaboradores.
Samuel Hartlib, propugnador de la educación de los
pobres, Dury, petty y Woodward, llevan a caso la
reforma y la modernización de las escuelas,
proyectando un Gymnasium mechanicum y escuelas
profesionales donde todos pudieran aprender un oficio
y al mismo tiempo recibieran también una formación
cultural similar a la de los grupos privilegiados.
Otro gran pedagogo es el eslavo Juan Amos,
Comenius(1592-1670), quién fue el primero en plantear
el termino didáctica, en su libro “Didáctica Magna”.
Libro en que sientan las bases del proceso de enseñanza
aprendizaje por el que tienen que atravesar los infantes
para adquirir los conocimientos del momento dentro un
contexto particular.
La pedagogía tradicional.
Existen hechos históricos paralelos, respecto a los
movimientos educativos, que en algún momento llegan
a ser imperceptibles, por lo que esto logra confundir los
acontecimientos que marcan el final de una época y el
principio de otra corriente. En lo que respecta a la
pedagogia tradicional y moderna, la línea que las separa
es muy delgada, ya que él origen de las ideas
pedagógicas –modernas- que realizaron un cambio, se
insertan en el momento en que la pedagogía tradicional
tiene auge, pero también estaba en su ocaso. Sin
embargo la vigencia de los métodos tradicionales,
siguen presentándose hoy en día, así como el modelo
de Escuela Tradicional pero con matices de las nuevas
corrientes.
La pedagogía “tradicional” comienza en Francia en los
siglos XVII y XVIII. Esta se caracteriza por la
consolidación de la presencia de los jesuitas en la
Institución escolar, fundada por San Ignacio de Loyola.
Los internados que eran los que tenían más auge por la
forma de vida metódica en la que se basaba,
presentando dos rasgos esenciales: separación del
mundo y, en el interior de este recinto reservado,
vigilancia constante e ininterrumpida hacía el alumno. El
tipo de educación se establece a partir de la
desconfianza al mundo adulto y quiere en principio
separar de él al niño, para hacerle vivir de manera
pedagógica y apegada a la religión en un lugar puro y
esterilizado. El sistema escolar programado por los
jesuitas consistía a grandes rasgos en poner en entre
dicho la historia, la geografía, las ciencias y la lengua
romance, el lenguaje utilizado diariamente era el latín,
así como inculcar la más estricta costumbre de la
sumisión, asegurar la presencia ininterrumpida de una
vigilancia y transferir al alumno a un mundo ejemplar y
pacífico. En esta época es la escuela la primer
institución social responsabilizada con la educación de
todas las capas sociales.
Durante el siglo de la Ilustración (XVII) florecieron
grandes escritores y científicos que ejercieron poderosa
influencia sobre la pedagogía. Galileo Galilei, Rene
Descartes, Isaac Newton y Juan Jacobo Rousseau(1712-
1778) con sus principales obras Emilio y El Contrato
Social escritos que influyeron en la Revolución francesa
y siendo el principal precursor de la época del
romanticismo, al igual que Diderot y D´Alembert
precursores del Enciclopedismo y estimulando al
cambio escolar desde la indumentaria hasta el método
educativo, significando el termino de la institución
tradicional para dar paso a un sistema libre sin tantas
ataduras por parte de los adultos y por primera vez se
presenta la presencia de la etapa infantil con sus
características particulares que debían ser atendidas
diferenciándolas de la educación adulta.Comienza el
ocaso de los métodos “tradicionales”, para dar paso a la
Escuela “tradicional” que tiene como base la ideología
de Juan Amos Comenius y Ratichius quienes proponen
como principio esencial no enseñar más de una cosa a la
vez, se tiene que dar cosa tras cosa con orden, hay que
dominar bien una antes de pasar a la siguiente, de aquí
se desprende el pensamiento “no hacer más de una
cosa a la vez”. Para estos autores la enseñanza debía ser
valorada en términos de importancia, cada asignatura
se aplicaba en un ligar diferente, así como el tiempo que
se le dedicaba tenía que ser el requerido para una
evaluación semanal. El papel del maestro debe
presentar la utilidad, el valor y el interés de lo que
enseña, Comenio se indigna contra quienes obligan por
la fuerza a estudiar a los alumnos que no tiene el menor
deseo de hacerlo, el maestro debe provocar el deseo de
saber y de aprender , también es innovador el método
que presentan para que el niño aprenda a leer , se tiene
que juntar la palabra con una imagen, sin duda
relevante y que sigue brindando grandes aportes hoy en
día.La influencia de Kantsobre la escuela se refleja en la
medida de buscar en el filósofo del Deber los
fundamentos justificativos de una educación laica. Con
John Locke se lleva al extremo el método tradicionalista
quien propone que el castigo con el látigo se de llevar a
cabo en caso de no haber tenido éxito con otros
métodos para repara una mala conducta. La disciplina
para Locke debe presentarse a través del sometimiento
desde la más tierna infancia, para que cuando éste
llegue a su edad adulta garantice la semejanza en todos
los aspectos de la vida adulta, sin embargo también
apreciaba el albara a los niños como una recompensa
duradera y reprender con castigos verbales las malas
acciones. La filosofía de la Escuela Tradicional, considera
que la mejor forma de preparar al niño para la vida es
formar su inteligencia, su capacidad de resolver
problemas, sus posibilidades de atención y de esfuerzo.
Se le da gran importancia a la transmisión de la cultura y
de los conocimientos, en tanto que se les considera de
gran utilidad para ayudar al niño en el progreso de su
personalidad. Esta filosofía perdura en la educación en
la actualidad.En su momento la Escuela Tradicional
representó un cambio importante en el estilo y la
orientación de la enseñanza, sin embargo, con el tiempo
se convirtió en un sistema rígido, poco dinámico y nada
propicio para la innovación; llevando inclusive a
prácticas pedagógicas no deseadas. Por ello, cuando
nuevas corrientes de pensamiento buscaron renovar la
práctica educativa, representaron una importante
oxigenación para el sistema; aunque su desarrollo no
siempre haya sido fácil y homogéneo, sin duda abrieron
definitivamente el camino interminable de la
renovación pedagógica.
La pedagogía moderna.
La pedagogía como movimiento histórico, nace en la
segunda mitad del siglo XIX. Reconoce serios
antecedentes hasta el siglo XVIII, pero se afirma y cobra
fuerza en el siglo XX, particularmente después de la
primera Guerra Mundial (1.914 – 1.918). Sin embargo,
la pedagogía general, combinada con la historia, tiene
entre sus misiones la de intentar un esquema que haga
las veces de brújula para orientar a los educadores en el
laberinto de los sistemas y técnicas pedagógicas que
surcan nuestra época.
La colaboración amistosa entre maestro y alumno; la
escuela al aire libre; la necesidad de dejar libre el
desarrollo de las facultades espontáneas del alumno
bajo el atento pero no manifiesto control del maestro,
son ideales que propuso la pedagogía moderna. Así
como la incursión de la mujer en actividades educativas.
La escuela única, intelectual y manual, tiene también la
ventaja de que pone al niño en contacto al mismo
tiempo con la historia humana y con la historia de las
“cosas” bajo el control del maestro.
Con el advenimiento de la Revolución Industrial la
pedagogía mantiene su estado de evolución con autores
como Juan Enrique Pestalozzi(1746 -l827) Zurich,
Suiza; Juan Federico Herbart (1776 – 1841), Alemania,
Federico Guillermo Adolfo Diesterweg (1790 – l866)
Alemania; Roberto Owen (1771-1858) Inglaterra-
Escocia. Otros pedagogos: Celestin Freinet(1896-1966)
Francés. Hellen Keller. En el entorno del fascismo la
pedagoga Italiana María Montessori(1870-1952) funda
en Roma la primer Casa de los niños, su método aspira a
un desarrollo espontáneo y libre de la personalidad del
niño. Mientras que con el capitalismo surge el filósofo y
pedagogo estadounidense John Dewey (l859 – l952).
Ivan Ilich (1926- ) pedagogo estadounidense. En 1860
Berta Von Marenholtz Bülow inicio una activa obra
mediante la difusión y expansión de los Kindergarden
en todos los países, la norteamericana Emily Bliss Gould,
pensaba en una educación del pueblo dirigida a
contrastar la influencia ejercida por las familias
populares; Elena Raffalovich Comparetti es la fundadora
de un Jardín Froebeliano en Venecia. La pedagogía
experimental fue representada por el alemán Ernesto
Meumann (1862-1915); el autor de Conferencias para la
introducción de la pedagogía experimental. Con el
objetivo de estudiar al niño en todos sus aspectos,
acopió datos de pedagogía, psicología, psicopatología,
anatomía y fisiología. Meumann se manifestaba en
contra del experimento pedagógico en el ambiente
normal del aula, consideraba que además de las ciencias
señaladas anteriormente, la base de la Pedagogía era la
ética burguesa, la estética y una cierta ciencia de la
religión, lo que hacía que sus conclusiones tuvieran un
carácter reaccionario. Sin embargo, actualmente
presentan gran interés sus ideas sobre la educación
intelectual, sus consideraciones sobre higiene escolar y
sobre la influencia de la vida escolar y extraescolar en el
trabajo del alumno. Analizó asiladamente las funciones
del niño: la memoria, la atención, etc. Así como propuso
que los maestros no estudiaran el proceso de
aprendizaje de los niños sino preferentemente por
psicólogos.
La pedagogía contemporánea.
En el continente americano surgen las primeras ideas el
pragmatismo y el funcionalismo con John Dewey (1859-
1952), de la corriente pragmática y el funcional,
afirmando que la validez del pensamiento se verifica en
la acción, considerando la mente en función de las
necesidades del organismo para la sobrevivencia y
apelando por ello a la interacción hombre – ambiente.
Con estos fundamentos da paso a la creación de la
Escuela Nueva o Activa que persigue, en sus
concepciones teóricas y proyecciones prácticas,
garantizar el logro de una mayor participación con un
grado más elevado de compromiso de todo ciudadano
con el sistema económico-social imperante, en base de
la consideración, no del todo correcta, de que la
satisfacción de las aspiraciones del ser humano, como
individuo y como ser social, contribuiría de manera
sustancial a lograr cierto tipo de equilibrio en la
sociedad, a punto de partida, sobre todo de la
suavización o eliminación de las contradicciones entre
las clases y dentro de las clases mismas.
Ovide Decroly, pedagogo y educador belga, fundó en
1907 L’Ecole de L’Ermitage en Bruselas. El contacto
permanente que Decroly sostuvo con niños de escuelas
ordinarias y de instituciones especializadas, lo llevó a
obtener logros perdurables en el campo de la
pedagogía, que se manifiestan en el método global de
lectura y en la globalización de la enseñanza.
En 1919, primer año de paz después de la primera
guerra mundial, se elaboran por parte de A. Ferriére a
nombre de BIEN los treinta puntos que definen la
escuela nueva. La escuela nueva es un laboratorio de
pedagogía activa, un internado situado en el campo,
donde la coeducación de los sexos ha dado resultados
intelectuales y morales incomparables. En materia de
educación intelectual, la escuela nueva busca abrir la
mente a una cultura general, a la que se une aun
especialización en principio espontánea y dirigida
después de un sentido profesional. En la actualidad
Estados Unidos es uno de los países que más genera e
invierte en Investigaciones sobre los métodos de
aprendizaje, al igual que absorbe gente especialista de
otros países para trabajar en esta área en su país, como
ejemplos del pasado, están los autores más representes
del siglo XIX XX, comenzando por los conductistas A.
Pavlov, J. Watson, E. Thorndike. Y su máximo
representante así como también de la Tecnología
Educativa Skinner. Mientras que países como Suiza y
Rusia, generaron a los grandes percusores del
constructivismo y cognotivismo, Jean Piaget y Vygotsky.
Otros autores relevantes son Bruner que aporta el
aprendizaje por descubrimiento y el aprendizaje por
recepción verbal significativa de Ausubel.
EDUCACIÓN
Como sabemos la educación va de la mano con la
evolución del ser humano, ya que todas las sociedades
por más primitivas que sean se apoyan en la enseñanza.
Podríamos asegurar que la educación asume su origen
en las comunidades primitivas y el punto de referencia
lo encontramos cuando el ser humano pasa de vivir un
estilo de vida nómada a establecerse y ser sedentario;
donde ya se beneficia de sus primeras labores, como la
caza y la pesca, la agricultura y la recolección de sus
alimentos y sobre todo de su supervivencia.
Alcanzaríamos a decir entonces, que La Pedagogía
aparece en el momento en que se depuran técnicas y
métodos, con el objeto de tener y aprovechar mejor el
conocimiento, así como una herramienta para
reflexionar los hechos educativos que cada momento
histórico requiere.
Los métodos de enseñanza más antiguos se encuentran
en el antiguo oriente: India, China, Persia, Egipto, así
como en la Grecia antigua. Tienen un objetivo común, el
paralelismo entre estas naciones radica en que la
enseñanza se basa en la religión y en las tradiciones.
En los países occidentales, los sistemas de educación
tienen su raíz en la tradición religiosa de los judíos y
del cristianismo. Una secundaria tradición derivaba de
la educación de la antigua Grecia, en
dondeSócrates, Platón y Aristóteles, fueron los
pensadores de mayor influencia en su concepción
educativa. El objetivo griego era preparar
intelectualmente a los jóvenes para asumir posiciones
de liderazgo en las tareas del Estado y en la sociedad. En
siglos posteriores, los conceptos griegos, servirían para
el desarrollo de las artes, la enseñanza de todas las
áreas de la filosofía, el cultivo del ideal y
la promoción de la instrucción atlética (Las Olimpiadas).
Los romanos consideraban el uso de la retórica y
la oratoria como aspecto fundamental. Los exponentes
mas relevantes son: Quintiliano, educador del siglo I
y Cicerón quién propone un
ideal “Humanitas”, inspirada en la paidea griega,
además impulsa la oratoria. La educación romana
transmitió al mundo occidental el estudio de la lengua
latina, la literatura clásica, la ingeniería, el derecho,
la administración y la organización del gobierno.
Durante los primeros siglos de influencia cristiana,
fueron fundadas muchas escuelas monásticas, así como
municipales. La base de conocimientos se centralizaba
en las siete artes liberales que se dividían en
el "Trivium", formado por la gramática, la retórica y
la lógica, y el "Quadrivium", que era compuesto por la
aritmética, la geometría, la astronomía y la música.
Exponente de esta época: San Isidoro de Sevilla.
Durante el siglo IX, los hechos importantes que se
suceden en el Occidente europeo, es la aportación que
lleva a cabo Carlomagno, que, reconociendo el valor de
la educación, trajo de Inglaterra, al clérigo y
educador Alcuino, para crear una escuela en el palacio
de Aquisgram.
Durante la Alta Edad Media (s. XII), las ideas del
escolasticismo se impusieron en el ambienteeducativo
de Europa Occidental. La Escolástica, que utilizaba la
lógica para reconciliar la teología cristiana con los
conceptos filosóficos de Aristóteles. Los Maestros
escolásticos fueron el teólogo francés Abelardo, y el
filósofo y teólogo italiano Santo Tomás de Aquino. La
influencia de estos profesores atrajo a muchos
estudiantes y tuvo una enorme incidencia en el
surgimiento de las universidades del norte de Europa
desde el siglo XII. La Primera fue la Universidad de
Paris.
A lo largo de este período los principales lugares para
aprender eran los monasterios, que mantenían en
sus bibliotecas muchos manuscritos de la cultura
clásica. La educación medieval también desarrolló la
forma de aprendizaje a través
del trabajo o servicio propio. A pesar de eso, la
educación era un privilegio de las clases superiores y la
mayor parte de los miembros de las clases bajas no
tenían acceso a la misma.
El renacimiento fue un período en que el estudio de las
matemáticas y de los clásicos llegó a extenderse, como
consecuencia del interés por la cultura clásica griega y
romana que aumentó con el descubrimiento de
manuscritos guardados en los monasterios. El espíritu
de la educación durante el renacimiento está muy bien
ejemplificado en las escuelas establecidas por los
educadores italianos, entre ellos destaca, Vittorino de
Feltre. En las escuelas se introdujeron temas como las
ciencias, la historia, la geografía, la música y la
formación física. El suceso de estas iniciativas influyó
en el trabajode otros educadores y sirvió como modelo
para los educadores durante más de cuatrocientos
años. Entre otras personalidades del renacimiento que
contribuyeron a la teoría educativa sobresalió el
humanista alemán Erasmo de Rótterdam, el ensayista
francés Michel de la Montaigne y el humanista y
filósofo español Luis Vives.
En los inicios del siglo XVI, las iglesias protestantes
surgidas a partir de la reforma propuesta por Martín
Lutero, establecieron escuelas en las cuales se
enseñaba a leer, escribir, nociones básicas de
aritmética, el catecismo en un nivel elemental, y cultura
clásica, hebreo, matemáticas, y ciencias, en lo que se
podría denominar enseñanza secundaria. En Suiza, otra
rama del protestantismo fue creada por el teólogo y
reformador francés Calvino, cuya academia en Ginebra,
fue un importante centro educativo. La moderna
práctica del control de la educación por parte del
gobierno fue diseñada por Lutero, Calvino y otros
líderes religiosos y educadores de la Reforma.
Los católicos también siguieron las ideas educativas del
renacimiento, en las escuelas que dirigían, o que
promovieron, como forma de respuesta a la creciente
influencia del protestantismo, dentro del espíritu de la
Contrarreforma. Esa síntesis se realizaba en los centros
de la Compañía de Jesús, fundada por el religioso
español San Ignacio de Loyola en 1540, con la
aprobación del papa Pablo III. Los jesuitas, como son
conocidos los miembros de esta congregación,
promovieron un sistema de escuelas que han tenido un
papel preponderante en el desarrollo de la educación
católica en muchos países desde el siglo XVI: la
llamada "Ratio Studioron", que después se
transformarían en las "Escuelas Pías",de San José de
Calasanz.
El siglo XVII fue un período de rápido progreso de
muchas ciencias y de la creación de instituciones que
apoyaban el desenvolvimiento del conocimiento
científico. Muchos educadores ejercieron una amplia
influencia. El educador alemán Wolfang Ratke inició el
uso de nuevos métodos para enseñar más rápidamente
la lengua vernácula, las lenguas clásicas, y el
hebreo. René Descartes, filósofo francés, remarcó el
papel de la lógica como el principio fundamental del
pensamiento racional, postulado que se ha mantenido
hasta la actualidad como base de la educación
en Francia. La importancia de la ciencia se manifestó en
los escritos del filósofo inglés Francis Bacon, que
fundamentó los procesos de aprendizaje en
el método inductivo que anima a los estudiantes a
observar y examinar de forma empírica objetos y
situaciones antes de llegar a conclusiones sobre lo
observado. El filósofo inglés John Locke recomendaba
un currículo y una metodología de educación (que
contemplaba la educación física) basada en el examen
empírico de los hechos demostrables antes de llegar a
conclusiones. El educador francés san Juan Bautista de
La Salle, fundador del Instituto de los Hermanos de las
Escuelas Cristianas en 1684, estableció
un seminario para profesores y fue pionero en su
educación sistemática.
El educador más destacado del siglo XVII fue Jan
Komensky, obispo protestante de Moravia, más
conocido con el nombre latino de Comenio. En su
obra "Didáctica Magna", escrita entre 1628 y 1632,
remarcó el valor de estimular el interés del alumno en
los procesos educativos y enseñar múltiples referencias
sobre las cosas concretas, más que en sus descripciones
verbales. Su objetivo educativo podría resumirse a una
frase de la página inicial de "Didáctica Magna":
"…Enseñar a través de todas las cosas a todos los
hombres…", postura que se conoce como pansofía. Los
esfuerzos de Comenio para el desarrollo de la educación
universal le valieron el título de "Maestro de las
Naciones".
El teórico educativo más relevante del
siglo XVIII fue Jean-Jacques Rousseau, nacido en
Ginebra. Su influencia fue considerable tanto en Europa
como en otros continentes. En "Emilio", escrito en
1762, insistió en que los alumnos deberían
ser tratados como niños más que adultos en miniatura,
y que se debía atender a la personalidad individual.
Entre las propuestas concretas estaba la de enseñar a
leer en una edad posterior y el estudio de
la naturaleza y de la sociedad por observación directa.
Sus propuestas radicales sólo eran aplicables a los niños
del sexo masculino: las niñas debían recibir educación
convencional. El más influyente de los seguidores
de Rousseau fue el educador suizo Johann
Pestalozzi, cuyas ideas y prácticas ejercieron gran
influencia en las escuelas de todo el continente. El
principal objetivo de Pestalozzi fue adaptar el método
de enseñanza al desenvolvimiento natural del niño. Para
alcanzar este objetivo, consideraba el desenvolvimiento
armonioso de todas las facultades del educando
(cabeza, corazón y manos).
Otros educadores influyentes del siglo XIX fueron el
alemán Friedrich Froebel, que introdujo la educación
preescolar la cual se conoce como el “Kindergarten”, el
filósofo inglés Herbert Spencer, que defendía el
conocimiento científico como siendo el tema más
importante a ser enseñado en la escuela. El filósofo y
matemático francés August Comte, teorizador del
positivismo social.
El siglo XIX fue un período en que los sistemas
nacionales de escolarización se organizaron en el Reino
Unido, Francia, Alemania, Italia, España y en otros
países europeos. Las nuevas naciones independientes
de América Latina, especialmente Argentina y Uruguay,
miraron para Europa y los Estados
Unidos buscando modelos para sus escuelas. El
advenimiento de la educación pública se confunde
muchas veces con el surgimiento de las repúblicas
modernas, tal el caso de Francia, por ejemplo. La
escuela pública, encargada de formar ciudadanos
mediante una educación básica gratuita para toda la
población, comenzó a difundirse de manera significativa
en el siglo XIX.
En inicios del siglo XX la actividad educativa se vio muy
influenciada por los escritos de la feminista y educadora
sueca Ellen Key. Su libro "El Siglo de los Niños", escrito
en 1900, fue traducido a carios idiomas e inspiró a los
educadores progresistas en muchos países. Entre los
educadores de mayor influencia cabe destacar al
alemán Georg Kerschensteiner (Escuela del trabajo), el
francés, Ovide Decroly (centros de interés) y a la
italiana María Montessori. En los Estados Unidos tuvo
una enorme influencia, luego extendida a todo el
mundo, el filósofo y educador John Dewey. El programa
de actividades que se derivaba de las teorías de Dewey
fortalecía el desenvolvimiento educativo del alumno en
términos de animación de las necesidades e intereses
del mismo. Llegó a ser el método principal de
instrucción durante muchos años en las escuelas de los
Estados Unidos y de otros países. Todos ellos ejercieron
amplia influencia en los sistemas educativos de los
países de América latina. Contribuyeron al interés
internacional por la educación soviética las teorías y
prácticas pedagógicas que procedían de
la ideología marxista-leninista, tan bien expresada en el
trabajo de Antón Makarenko,un claro exponente de la
rehabilitación de los delincuentes juveniles y de la
educación colectiva durante los primeros años de la
Revolución.
El siglo XX ha estado marcado por la expansión de los
sistemas educacionales de las naciones industrializadas,
así como por la aparición de sistemas escolares entre las
naciones más recientemente industrializadas de Asia y
África.