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Presentación.........................................................................................................7
Sección Temática
Un acercamiento a la poesía
Elsa Cross ..........................................................................................................27
Sección general
Debate
Reseñas
Verónica Peinado
Cuernavaca, Morelos, junio de 2017.
Pascal David
Université de Bretagne Occidentale
Resumen
Lo que significa leer, es decir, el ejercicio de una actividad mecánica
en la cual la mirada observa signos reunidos que dan un signifi-
cado al texto, es diferente a lo que quiere decir leer. A partir de
la fenomenología podemos acercarnos a desentrañar lo que leer
quiere decirnos, en un ejercicio de interiorización y en un intento de
dar sentido al mundo.
Palabras clave: leer, ontología, significado, sentido, mundo.
Abstract
The meaning of reading, that is, the exercising a mechanical activity
in wich we observe a series of signes put together to give meaning
to a text, is different to what reading truly is. Through phenomenol-
ogy we can come close to unraveling what reading wants to tell us,
in an exercise of interiorization and an attempt to make sense of
the world.
Keywords: reading, ontology, meaning, sense, world
Referencias
Un acercamiento a la poesía1
An approach to poetry
Elsa Cross
FFyL, UNAM
Resumen
Más allá de los elementos formales que cambian a través de las
épocas, la creación artística contiene una esencia. En el presente
trabajo se exploran los elementos relativos al origen y la naturaleza
de la poesía, los cuales, a su vez, remiten a la función del poeta,
al papel activo del lector y a las posibilidades personales de acer-
carse a ella en la comprensión del propio ser.
Palabras clave: poesía, ontología, hermenéutica, técnica, esencia
Abstract
Far beyond the formal elements that change through time, the
artistic creation holds an essence. This text explores the elements
related to the origin and the nature of poetry, wich, in turn, refer to
the role of the poet, to the active role of the reader and to the per-
sonal possibilities of approaching it in the understanding of one’s
own being.
Keywords: poetry, ontology, hermeneutics, technique, essence
Referencias
Verónica Peinado
El Colegio de Morelos
Resumen
En el presente artículo exponemos, por un lado, la interpretación
más popularizada de la Odisea y su protagonista, mostrando el
énfasis que en ella se hace para presentarlo como un héroe par-
adigmático que ha superado todo tipo de obstáculos gracias a la
astucia. Por otro lado, ofrecemos un acercamiento a la misma obra
a partir del significado metafórico de los vocablos centrales y algu-
nas de las homofonías presentes en el texto, lo cual permite colo-
car a Odiseo ya no como un héroe a emular sino como un hombre
en el terreno de la locura.
Palabras clave: Odiseo, locura, homofonía, extravío, soledad
Abstract
In this article we present on one hand, the most popular interpre-
tation of the Odyssey and the emphasis it makes on its protagonist
as a paradigmatic hero who has overcome all kinds of obstacles
thanks to his wit and his cunning. On the other hand, we offer an
approach to the same work based on the metaphorical meaning
of its key words and some of the homophonies present in the text,
which allows Odysseus not as a hero to emulate but as a man on
the ground of madness.
Keywords: Odysseus, madness, homophony, deviation, loneliness
(Odisea, I,16)
El héroe
El término “héroe” proviene del griego ἥρως (heros) que no
tiene traducción sino transcripción al español. No contenía
en su origen el sentido que con el tiempo fue adquiriendo
y con el cual en la actualidad lo entendemos, y pasó de ser
una simple designación otorgada a aquel varón que perte-
necía a una categoría social específica (como se ve en la
Ilíada, en donde personajes de distinta talla y compostura
como Menelao, Agamenón y Áyax reciben tal denominación),
a representar, en el mismo contexto griego, un conjunto de
características con las que incluso la modernidad reconoce
su superioridad entre los de la especie humana debido a las
hazañas realizadas.
1. Separación o partida
Las pruebas
Odiseo es concebido como el héroe que supo vencer los obs-
táculos y las tentaciones que se le presentaron en el viaje
de regreso a su patria, principalmente mediante el uso de la
razón y la astucia. Cuando Odiseo llega al palacio de Alcínoo,
rey de los feacios, después de que en la Asamblea de los dio-
ses se determinó el final de su castigo, relata las experiencias
que vivió y que son consideradas como historias típicas del
folclore indoeuropeo y, sobre todo, relatos que sirven para
mostrar la determinación, inteligencia y astucia de un héroe
que supo salir bien librado de todas las tentaciones que expe-
rimentó. Así lo afirma García Gual en la introducción a la Odi-
sea: “Triunfa gracias a su astucia y su paciencia, habla muy
bien y miente bien cuando es oportuno […] Su tarea heroica
consiste en regresar, con empeño tenaz, a su isla y su hogar”.
(García Gual, 1982, p. XI)
Los primeros tres años después de la salida de Troya, el hé-
roe y sus compañeros se enfrentaron a habitantes extraños
de las distintas tierras a las que llegaban. Dichos encuentros
se consideran de manera lineal y en ellos sobresale el peligro
que representan y la capacidad de Odiseo para escapar a
salvo: primero de los fuertes y terribles cicones; luego de los
lotófagos comedores de flores que los invitaban a olvidar el
regreso; del irracional y salvaje cíclope, de quien, gracias a
la astucia, Odiseo logró escapar de ser devorado. La terri-
ble diosa Circe que “representa el poder femenino” (Choza,
1996, p. 80), convertía a los hombres en animales y daba
“brebajes maléficos para que se olvidaran por completo de
su tierra patria” (Od., X 238); de las Sirenas que intentaban
con su voz seducirlos. Enseguida de los terribles monstruos
marinos Escila y Caribdis. También la diosa Calipso e incluso
Nausicaa, la hija del rey de los feacios, a quien Odiseo tar-
díamente conoció, son considerados personajes que, al ser
femeninos, representan, según la opinión de varios estudio-
sos, el símbolo de la incitación amorosa, de la pérdida de la
virilidad del héroe (castración) (Wulff Alonso,1987) y de los
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La Odisea
Transliteración y homofonía
El psicoanalista Jean Allouch (1990) explica, en su texto Letra
por letra, las tres maneras con las cuales se pueden delimitar
las interpretaciones de los fenómenos narrados por el pacien-
te:
El extravío
La pérdida de identidad
Cuando el héroe y sus compañeros son atrapados por el cí-
clope Polifemo en su cueva, éste quiso, tal como era pruden-
te en el intercambio de hospitalidad, conocer su identidad.
Ante la pregunta por su nombre Odiseo respondió: “Nadie
(οὔτις) es mi nombre. Nadie (οὔτιν) me llaman mi madre, mi
padre y todos mis compañeros” (IX, 366).
Más adelante, como parte de su plan para escapar de ser de-
vorado, Odiseo lo ciega con una estaca, el gigante Polifemo
grita llamando a sus compañeros de isla. Una vez que éstos
La soledad
Cuando Odiseo le pide a Circe que le permita marcharse a
su patria, la diosa se lo concede aunque antes deberá ir al
Hades con Tiresias quien le revelará el camino. El adivino le
anuncia a Odiseo que pasará por la isla en donde pastaban
los ganados de Helios, le advirtió que si quería llegar a su pa-
tria debía abstenerse de acercarse y tocarlos. Sin embargo,
una vez llegado el momento, los compañeros piden a Odiseo
bajar en la isla para buscar alimento, éste acepta pero les
hace jurar que no tocarán los rebaños. Una vez en la isla,
comen el alimento que Circe les había dado y descansan.
Zeus envía un huracán que los hace quedarse varados, y
pasa un mes en el que el alimento escasea. Odiseo recorre
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La Odisea
4 Allos (otro, ajeno), ale (marcha errante, extravío), aleios (sin bienes).
56 NÚMERO 1 | ENERO-JUNIO 2017 | EL COLEGIO DE MORELOS | ISSN 2594-0104
Verónica Peinado
(Teogonía, 161)
Conclusión
Como puede apreciarse, la Odisea puede leerse no sólo
como el periplo de un héroe que gracias a su astucia e inte-
ligencia vence innumerables obstáculos y vuelve a su patria
sino como la narración enloquecida y terapéutica de un ex-
combatiente, de un “neurótico” de guerra.
La Odisea, gracias al sentido metafórico de las palabras y a
las homofonías presentes de algunas nociones clave, puede
Referencias
Resumen
Para Martín Luis Guzmán la falta de educación impedía al pueblo
deliberar reflexivamente en los asuntos políticos porque se encon-
traba desprovisto de una formación ciudadana que le permitiera
exigir sus derechos y reclamar gobernantes con un tipo de ética
distinta. El objetivo de este artículo es mostrar que existe coheren-
cia en el actuar de Martín Luis Guzmán al aceptar su participación
en la Comisión de Libros de Texto Gratuitos al lado del gobierno,
al cual había criticado en La sombra del caudillo, pues solamente
desde esa posición podía hacer algo relevante en el terreno de
la educación, lo cual era su propósito puesto en boca de Axkaná
González, su alter ego en la obra considerada como una crítica
al gobierno posrevolucionario. El artículo propone que aunque su
trabajo como funcionario lo colocó como un hombre que faltó a
sus principios éticos, finalmente logró acercar al pueblo a la cultura
escrita.
Palabras clave: Educación ciudadana, mito, realidad, historia, lit-
eratura
Abstract
For Martín Luis Guzmán the lack of education prevented people
reflexively deliberate on political issues because it was devoid of cit-
izen training that would allow them to demand their rights and claim
rulers with a kind of distinct ethics. The aim of this article is to show
that there is coherence in the acting of Guzmán by accepting their
participation in the Free textbooks’ National Commission beside the
Government, whom he had criticized in La sombra del caudillo, as
only from this position he could do something relevant in education,
which was his plan to put in the mouth of Axkaná González, his alter
ego in the work considered post-revolutionary as a criticism of the
Government. The article proposes that although his work as an offi-
cial placed him like a man who lacked his ethical principles, finally
he managed to bring the people to the written culture.
Keywords: citizen education, myth, reality, history, literature
Introducción
Entre La sombra del Caudillo (1929), obra que nos ocupa en
este artículo y el actuar de su autor, Martín Luis Guzmán, en
la Comisión de los Libros de Textos Gratuitos (Conaliteg)1 pa-
reciera existir una contradicción porque en la novela mencio-
nada, mediante la presencia de Axkaná González, personaje
destacado y depositario del pensamiento de su autor, existe
una evidente crítica al tipo de política que sucedió a la gesta
armada de 1910 en México, mientras que durante la gestión
de Guzmán en la Conaliteg (1959-1976), al formar parte de la
Secretaría de Educación Pública, hay quien asegura que se
puso al servicio y a favor de la ideología de un sistema polí-
tico tan represivo como al que anteriormente había delatado.
Cabe aclarar que La sombra del caudillo (LSDC)2, entre los he-
chos que expone, denuncia la asonada militar que el propio sis-
tema gubernamental, representado por el Caudillo, fraguó para
asesinar al candidato opositor de su gobierno; con ello acusa
abiertamente la falta de un sistema democrático que asegure
elecciones libres en el país. Gran parte de la novela se detiene
en mostrar el actuar corrupto del grupo en el poder que impidió
implementar las propuestas políticas y sociales que el levanta-
miento armado de 1910 ofreció al pueblo, sobre todo aquéllas
referentes a la educación pública y en las que reside fielmente
la crítica de Guzmán. La novela apareció en Madrid en 1929, y
fue hasta 1938 cuando pudo publicarse en México por motivos
de censura gubernamental. La misma suerte corrió la película
basada en la novela, bajo la dirección de Julio Bracho. La cinta
1 De aquí en adelante Conaliteg.
2 (LSDC) La sombra del caudillo en adelante.
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María de los Ángeles Petriz
Conclusiones
Únicamente un hombre optimista de los alcances de Martín
Luis Guzmán pudo llevar a la práctica lo que imaginó desde
casi treinta años antes; es cierto también que, para aquel que
ha imaginado un sueño y ha llegado a materializarlo, implica
invariablemente tener que pagar un costo por él. Tal es el
caso de nuestro autor, quien pagó el precio por alcanzarlo
costeando las implicaciones personales y sociales que vivió
en los últimos años de su existencia; una de ellas fue el silen-
ciar para siempre su vena poética porque la literatura ya no le
servía y ya no le daba razones para llevar a cabo su utopía.
Por desgracia, su afán novelesco de pretender influir en los
demás para obrar de manera distinta le hubo de demostrar
que no era lo suficientemente poderoso para ser escuchado.
Por eso debió negociar con el oficialismo gubernamental y
callar para siempre la voz de la literatura, palabra siempre
confiable porque sabe contar la verdad al descubrir la auten-
ticidad de los hechos, pero al optar por este tipo de política, la
historia colocó a Guzmán en el peligroso terreno de la simu-
lación y la mentira.
Finalmente, lo que cuenta en la obra de Guzmán, en lo que
concierne exclusivamente a la literatura, es que Axkaná, como
figura depositaria del pensamiento de su autor, siempre mos-
tró la verdad de las circunstancias que contó porque esa es la
auténtica función del discurrir literario. Por el contrario, dado
que la misión de la literatura no es necesariamente didáctica,
ni moralista, ni se encarga de formar al ciudadano éticamente
(ya que sólo intenta dar una representación de la realidad),
en definitiva no sirvió para alcanzar el sueño de Axkaná.
La utopía de Guzmán se hizo realidad cuando la literatura
enmudeció, entonces el viejo proyecto de su autor comenzó
a fluir y pudo influir ideológicamente depositando en el ciuda-
dano el conocimiento y la educación. Esto último más bien es
un acto de congruencia intelectual pues en el distanciamiento
que Guzmán puso entre la literatura y su acción educativa
Referencias
Luis Tamayo
El Colegio de Morelos
Resumen
Heidegger nunca tuvo un “discurso ecológico”. Nunca menciona
el vocablo ecología, ni siquiera se ocupa del término “ambiente”
como se ha popularizado en nuestros días. Tampoco se ocupó de
la ecosofía ni de la ecofilosofía. Sin embargo son muchos los que
lo consideran el iniciador del vínculo ecología-filosofía, en este
ensayo revisaremos esas ideas.
Palabras clave: ecología, ecosofía, Heidegger, técnica, dev-
astación
Abstract
Heidegger never had an ecological language. He never mentions the
word ecology, he does not even deal with the word environment as it has
become popular in nowadays. Neither was he concerned with ecosophy
or with ecophilosophy. However, many authors consider him the initiator
of the ecology-philosophy link. In this essay we will review those ideas.
Keywords: ecology, ecosophy, Heidegger, technique, devastation
Finale
El “racional” hombre moderno considera a su mundo como
ajeno y, por ende, lo trata como a un objeto, explotándolo y
degradándolo.
El Calentamiento global antropogénico, por otra parte, es un
hápax, un fenómeno que aparece por vez primera ante los ojos
de la humanidad, por ello le resulta incomprensible y son muy
pocos los que cuentan con las evidencias para apreciarlo.
Sin embargo, cuando, gracias al pensar meditativo que nos
descubre Heidegger, el Dasein consigue la conciencia de la
unidad con el mundo, la protección del mismo se convierte en
tarea esencial pues el cuidado del mundo se convierte en uno
más de los elementos del cuidado de sí.
12 Cfr. La película Silent snow de Jean van den Berg.
13 http://blogs.lanacion.com.ar/ecologico/desarrollo-sustentable/confir-
mado-el-glifosato-es-cancerigeno-segun-la-oms/
NÚMERO 1 | ENERO-JUNIO 2017 | EL COLEGIO DE MORELOS | ISSN 2594-0104 119
Heidegger y el discurso ecológico
Referencias
Resumen
El impulso científico de la escuela hipocrática, que en el s. V a.C.
lleva a encauzar la filosofía jonia en la medicina, reconocido en los
tratados auténticos del corpus hipocrático, y especialmente en el
tratado Epidemias, sistematiza la práctica médica en una clínica
universal que se fragua en la identificación de la alianza terapéu-
tica método-médico-paciente, tríada que despuntará, fundamen-
tará y consolidará la labor médica actual.
Palabras clave: alianza terapéutica, clínica, Hipócrates, medicina
antigua, método, médico, paciente, signos, síntomas
Abstract
The scientific impulse of the Hippocratic school, which in the 5th
century BC. led the development of medicine of the Ionian philoso-
phy, recognized in the authentic treatises of the Hippocratic corpus,
especially in the treatise Epidemics, systematizes medical practice
in the universal clinical practice that is forged in the identification
of the therapeutic alliance method-physician-patient, triad that will
unveil, substantiate and consolidate the current medical work.
Keywords: therapeutic alliance, clinical practice, Hippocrates,
ancient medicine, method, physician, patient, signs, symptoms
Introducción
La presente investigación intitulada “La alianza terapéutica
hipocrática como fundamento de la clínica contemporánea”
demostrará, con la específica finalidad de comprobar la va-
NÚMERO 1 | ENERO-JUNIO 2017 | EL COLEGIO DE MORELOS | ISSN 2594-0104 125
La alianza terapéutica hipocrática...
Hipócrates de Cos
La figura del emblemático médico griego, cuyo nacimiento se
ubica en la isla de Cos alrededor del año 460 a.C., habrá de
despuntar el interés en la valía clásica que la tradición le ad-
judica, colocándolo cercano y desconocido a un tiempo, ello,
en primer lugar, por los someros datos válidos que recoge
su biografía1, frente a la fama que le otorga el juramento que
los médicos, hasta nuestros días, prestan al concluir su for-
mación y garantizar, así, su labor, actuación tal como habría
sido la del considerado contemporáneo de Sócrates, evoca-
do como “el grande” por Aristóteles, recordado como “padre
El corpus hipocrático
Igualmente imperiosa será la consideración de las obras
que la antigüedad conoce sobre medicina, fechadas entre el
430 y el 380 a.C. De ellas será menester puntualizar que la
tradición no las atribuye en su totalidad ni a Hipócrates ni a
sus discípulos, sólo un grupo, bien definido, será reconocido
como auténtico.
En cuanto a las obras consideradas no auténticas, podría
cuestionarse si corresponden a un mismo hombre, quizá a
algún predecesor de Hipócrates o a alguno de sus contempo-
ráneos, o bien, si acaso se trata de obras que la tradición mis-
ma guarda como inspiración de tratadistas posteriores, como
el recordado Galeno. Bastará, en este momento, considerar
que el corpus hipocrático reúne un heterogéneo conjunto de
opiniones médicas que la tradición resguarda al amparo de la
tutela hipocrática.
Un recorrido por los títulos del corpus médico hará llegar a la con-
sideración del surgimiento, el desarrollo y la evolución del pensa-
miento científico en el reconocimiento de la medicina antigua.
El espíritu naturalista de los filósofos jonios evidencia, en
los primeros fisiólogos (φυσιόλογοι), el impulso científico por
encauzar la filosofía que “en sus orígenes […] no concibió
al hombre al margen de la naturaleza corpórea o material,
ni a ésta sin aquél; ni en el hombre, el alma sin el cuerpo, ni
Obras prehipocráticas
Sobre las afecciones (1997b) refiere la creencia de que los
líquidos pasan al pulmón para humedecerlo y refrescarlo (p.
23), atribución de la escuela médica de Cnido. En una rela-
ción más estrecha sobre el ejercicio médico del siglo V se
hallan los tratados Sobre la ciencia médica (2001), Prediccio-
nes I y II (1997a), Prenociones de Cos (1997a), Ley (2001) y
Juramento (2001). Dichos tratados consideran la necesidad
del médico que ejercía su oficio en plena plaza pública de
dar lecciones sobre los tratamientos adecuados a cada en-
fermo, con el pleno convencimiento de que de su efectividad
dependía su clientela; así, las explicaciones que pudiera dar
de la enfermedad y su tratamiento adquirían una importancia
capital.
Se trataba, por lo general, de médicos itinerantes, cuyos
procedimientos terapéuticos a su alcance y el índice de sus
aciertos les sugerían el traslado de una ciudad a otra al cabo
de cierto tiempo, obligándolos, cada que llegaban a un nue-
vo sitio, a considerar la necesidad de darse a conocer, (Llo-
yd, 1973, p. 137) enfrentando, sobre todo, la problemática
que representaba la convivencia con los médicos públicos
de algunas ciudades, elegidos por la asamblea del pueblo
para desempeñar el cargo, tal problemática y la figura misma
de los médicos públicos es referida por Platón en el Gorgias
(2008, 456b 6):
Obras auténticas
Entre las obras consideradas auténticas, los títulos de los trata-
dos de Hipócrates cobran sentido. El Pronóstico (2001), Sobre
los aires, aguas y lugares (1997a), Epidemias I y III (1989), So-
bre las articulaciones (1993), Instrumentos de reducción (1993),
Sobre las fracturas (1993), Sobre la dieta en las enfermedades
agudas (1997), Sobre las heridas en la cabeza (1993) y Sobre
la medicina antigua (2001), en ellas se explican los fundamentos
teóricos del arte (τέχνη) y se confirma la validez de la ciencia a
través de la exposición de principios generales.
La ilustración y el racionalismo de los especialistas de la
curación (τεχνίται), bajo el influjo de la teoría filosófica sobre
la regularidad divina de la naturaleza (Laín, 1987, p. 141) y
de la consideración de que “el médico es casi como un dios”
(Sobre la decencia, 2001), se manifiesta en un repertorio de
observaciones y experiencias adquiridas en la práctica y en
la enseñanza.
Obras no auténticas
Una gradación se observa en los tratados no auténticos, los
atribuidos a Hipócrates o a alguno de los discípulos de la es-
cuela médica de Cos: Sobre la enfermedad sagrada (2001),
Aforismos (2001), Sobre los días críticos (2003), Sobre la cri-
sis (2003), Sobre la naturaleza de la mujer (1988), Sobre la
naturaleza del niño (2003), Sobre el médico (2001), Sobre la
decencia (2001), Preceptos (2001), Sobre las carnes (2003),
Sobre la dentición (2003), Sobre la naturaleza de los huesos
(2003), Sobre la visión (2003), Sobre la generación (2003),
Sobre los remedios (2003), Sobre la dieta (1997b), Sobre el
alimento (1997b), Sobre los flatos (1997a), Sobre las enfer-
medades de las mujeres (1988), Sobre las enfermedades de
las vírgenes (1988), Sobre las mujeres estériles (1988), So-
bre las semanas (2003), Sobre la excisión del feto (1988) y
Sobre la superfetación (1988). La ampliación del estudio de
la medicina al estudio de las condiciones de vida de los pa-
cientes, se adhiere a una esencia ética con la descripción de
costumbres, de la manera de hacer la vida, ello sin conside-
raciones de juicio.
Obras post-hipocráticas
En los títulos post-hipocráticos, la importancia y origen de la
enfermedad, el estudio de la parte afectada del cuerpo, por
encima de la consideración del hombre sano en su totalidad y
la medicina preventiva, dan ocasión al deterioro de la obser-
vación clínica ampliamente desarrollada por Hipócrates y sus
discípulos (Epidemias, 1989, I y III).
La progresiva erudición despierta el interés por el estudio de
la parte afectada del cuerpo humano y con ello de los órga-
nos que lo componen; entonces, se suponen claros avances
en los esbozos anatómicos, sea a través de noticias sobre
nuevos descubrimientos (Sobre el Corazón, 2003) o sobre la
presentación de pruebas de falsedad de teorías precedentes
(Sobre las enfermedades, 1990).
Filisco
La historia de Filisco, contenida en el libro I del tratado Epi-
demias (1989, XXVI, 21-42), da cuenta del desarrollo de una
enfermedad letal. Bajo una cuidadosa observación sensorial,
la historia clínica proporciona un sistemático y preciso regis-
tro de signos y síntomas, y la evidencia del actuar oportuno
por parte del médico ante el azar que domina la naturaleza
del proceso morboso, ambas características se objetivan en
una concisión y simplicidad estilística:
Lectura guiada
A continuación se presenta una lectura de la historia de Fi-
lisco a través de los contenidos que actualmente identifican
la exposición general de los componentes del interrogatorio
del adulto (anamnesis) en una historia clínica por apartados
según Lynn S. Bickley.5
Datos de filiación:
• Datos de filiación: nombre, edad, sexo, profesión (“Fi-
lisco vivía cerca de la muralla”6) y estado civil.
Referencias
Antonio Sarmiento
IM, UNAM
Resumen
Se presenta el estado del sistema terrestre a principios del 2017,
mencionando la situación en los casquetes polares y el océano, en
los continentes, el agua, las sequías y los incendios, y la atmós-
fera para mostrar los impactos del calentamiento global y la cer-
canía del sistema a varios umbrales. Al final, se presentan un par
de comentarios: el primero es sobre la situación política al norte
de México correspondiente al calentamiento global y el segundo
es sobre lo positivo a inicios del año con respecto al mismo tema.
Palabras clave: Calentamiento global antropogénico, impactos, umbrales,
puntos de no-retorno, catástrofe
Abstract
The state of the terrestrial system in early 2017 is presented. A brief anal-
ysis of the situation of the system by regions: the polar ice caps and the
ocean, the land, water, droughts and fires, and the atmosphere, is intended
to show the already-present impacts of global warming and how close the
system is to several thresholds. At the end, two comments on the political
situation north of México with respect to global warming, and on the good-
news front are made.
Keywords: global anthropogenic warming, impacts, thresholds, point of
no return, catastrophe
Gráfica 1
Gráfica 2
Continentes
Cuando uno piensa en los impactos del calentamiento global
antropogénico sobre los bosques, inmediatamente se viene a
la cabeza las sequías y los incendios; sin embargo, es bue-
no mencionar y reconocer un impacto menos conocido: los
insectos. Un estudio reciente predice que, en el 2027, los in-
sectos pondrán en grave riesgo a cuando menos el 63% de
los bosques en Estados Unidos y que ya son una de las gran-
des amenazas individuales a la biodiversidad en el mismo
país (Casey, 2017). Las muertes causadas por la oleada de
escarabajos, debida a las mayores temperaturas del calen-
tamiento global y las sequías, junto con las especies invaso-
ras introducidas mediante el comercio global, son dos claros
ejemplos. Se trata de una de las pocas causas que pueden
de hecho eliminar una especie arbórea en muy poco tiempo,
en cuestión de años.
Otro estudio reciente, de científicos en la Universidad de Ca-
lifornia en Davis y en el Servicio Forestal de EUA, muestra
desconcertantemente que los bosques no están pudiendo
crecer de nuevo después de los incendios causados por el
calentamiento global, los cuales se han vuelto mucho más
extensos, calientes y frecuentes a lo largo de todo el país.
(Welch, 2016)
Ondas de calor
en Australia
Agua
Como es ya usual, los impactos más obvios del calentamiento
global son los que se perciben en la esfera hídrica. Un trozo
de hielo del tamaño de India o dos veces Alaska ha desapa-
recido en medio de temperaturas récord tanto en el océano
como en la atmósfera (Doyle, 5 de diciembre de 2016); el
hecho no es sorprendente si se toma en consideración que
partes del Ártico se encontraban a 20 ºC por arriba de lo nor-
mal durante algunos días de noviembre del 2016.
Otro estudio ha llevado a la creación del nuevo término “evi-
dencia categórica” de los impactos del calentamiento global
antropogénico para designar el fenómeno de que glaciares
del tamaño de verdaderas montañas estén siendo ‘lanzadas
desde el acantilado’ e indicando que esta retirada glacial pro-
porciona una perspectiva sobria sobre lo alejado del equilibrio
en que se encuentran estos glaciares. (Roe, 2017)
Una expedición invernal al Ártico en el 2015 dejó perplejos
a los investigadores que constataron lo delgado y la debi-
lidad del hielo, y aturdidos al ver lo temprano que llegó el
florecimiento del fitoplancton, fenómeno este último que fue
atribuido a la temperatura del agua por arriba de la normal.
(Monastersky, 2016)
Otro estudio publicado recientemente muestra más malas no-
ticias para Groenlandia al descubrir que la capa de hielo se
derretirá más rápido de lo que se creía previamente y, con
ello, las malas noticias se extienden a todo el mundo debido a
la elevación del nivel del mar. (Schaefer, 2016) Las investiga-
ciones más recientes han confirmado lo que se sabía desde
hace un cierto tiempo: el derretimiento de la capa de hielo en
Groenlandia nos lleva mucho más cerca de una consecuen-
Incendios
El reporte anual de atribución de la Sociedad Meteorológi-
ca Americana publicado a mediados de diciembre del 2016
muestra que el calor debido al calentamiento global antro-
pogénico fue el factor clave en la temporada de incendios
en Alaska durante el 2015, el cual fue el segundo peor de
los años registrados en términos del área total quemada. El
reporte también menciona la falta de nieve en el estado de
Washington, resultado de la elevada temperatura, como otro
factor que condujo a incendios silvestres en dicho estado e
indica que, en ambos casos, las elevadas temperaturas con-
tinuarán predisponiendo las áreas correspondientes a incen-
dios con mayor frecuencia y duración. (American Meteorolo-
gical, 2016)
En las primeras semanas de enero del 2017, se contaban
más de cien incendios activos en África del Sur, ocasionados
por condiciones de temperaturas más elevadas que la nor-
mal, la carencia de lluvia y la consecuente sequía provocada
por el calentamiento. (Associated Press, 2017)
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Antonio Sarmiento
Atmósfera
El año 2016 ha sido declarado el año más caliente entre los
registrados en el planeta desde que se iniciaron las medicio-
nes. En el Ártico las mediciones alcanzaron 2.3 ºC por arriba
de la normal y aún más en algunos lugares. Un estudio de la
Universidad de Rutgers indica que un Ártico calentándose rá-
pidamente tendrá implicaciones profundas sobre el clima glo-
bal en muchas maneras, tales como el desplazamiento1 de la
corriente a chorro, sequías más persistentes y prolongadas
e inundaciones severas, todas las cuales impactarán dramá-
ticamente en la producción de alimentos. (Montaigne, 2016)
En diciembre del 2016, el grupo Climate Central produjo una
gráfica que da una idea muy clara sobre cuánto calentamiento
ocurrió en la parte continental de los Estados Unidos duran-
te dicho año. (Kahn, 21 de diciembre de 2016) En resumen,
durante el 2016 sólo el 2% de las estaciones meteorológicas
reportaron temperaturas por debajo de la normal y 98% repor-
taron temperaturas por arriba de la normal y 10% de dichas
estaciones reportaron las temperaturas más elevadas registra-
das hasta ahora. Mientras tanto, los científicos en Vietnam se-
ñalan al calentamiento global como el factor responsable de un
aumento en las enfermedades propagadas por vectores como
el paludismo (malaria) y el dengue, causadas por niveles cre-
cientes de agua salada y temperaturas elevadas que propician
las condiciones favorables para la reproducción de los mosqui-
tos que transmiten las enfermedades. (s.a 2016)
La negación y la realidad
El Centro de Medios y Democracia publicó un memorándum
filtrado del grupo de transición en la presidencia de D. Trump
que delinea la desastrosa agenda energética. Esencialmente,
el plan devastará la mayoría de las regulaciones ambientales
que aún quedan y detendrá todos los esfuerzos para el de-
sarrollo de fuentes limpias de energía que intenten combatir
el calentamiento global, por escasos que sean. Incluye, pero
1 https://gfycat.com/InexperiencedFalseGypsymoth
NÚMERO 1 | ENERO-JUNIO 2017 | EL COLEGIO DE MORELOS | ISSN 2594-0104 163
Una catástrofe largamente anunciada...
2 http://www.breitbart.com/
NÚMERO 1 | ENERO-JUNIO 2017 | EL COLEGIO DE MORELOS | ISSN 2594-0104 165
Una catástrofe largamente anunciada...
Lo positivo
El retiro de inversiones en la industria de combustibles fósiles
ha llegado a 5.2 billones de dólares, una cifra alentadora pues
significa que un número récord de inversionistas ha retirado
su dinero de dicha industria y lo están invirtiendo en las fuen-
tes renovables de energía. (Kahn, 12 de diciembre de 2016)
Los científicos de la NASA, usando sus satélites y supercom-
putadoras, han producido una sorprendente animación tridi-
mensional del flujo del CO2 en la atmósfera, lo cual ayuda a
nuestra comprensión del proceso en el que el CO2 causa el
exacerbamiento del efecto invernadero. (Kahn, 15 de diciem-
bre de 2016)
Referencias
Recuperado de http://english.vietnamnet.vn/fms/environ-
ment/169936/climate-change-triggers-new-diseases-in-vietnam.
html
(20 de abril de 2017). Australia Record Heat 2017. Recuperado
de http://www.climatesignals.org/headlines/events/australia-re-
cord-heat-2017
Julio Ortega B.
Universidad de Xalapa
que queda por hacer, por pensar y por decir, eso sin duda se
lo debemos y por mucho tiempo”. (Prológo en Rafael Conte,
2000)
La Historia del Ojo (1928) es su primera novela escandalosa
que no llevó nunca su nombre en vida, a pesar de que al final
todo mundo sabía que se trataba de él, y que ha tenido des-
pués de su publicación múltiples interpretaciones. Aunque
es una obra temprana, es un texto cardinal para entender
la intención del autor. Bataille concluye su relato con el ojo
enucleado de un sacerdote muerto por estrangulación, un ojo
que primero se introduce en el ano y luego en la vagina de la
heroína, mientras el narrador se percata de que se encuen-
tra “frente a algo que imagino que había estado esperando,
como la guillotina espera el cuello que cortar. Sentía incluso
como si mis ojos se hincharan en mi cabeza, erizados por el
horror”.
La enucleación, de hecho, es un tema capital en el relato, que
reproduce un episodio real presenciado por Bataille en 1922:
el empitonamiento del ojo del torero Granero, en la plaza de
toros de Sevilla. Conjuntado con la famosa escena del ojo ra-
jado de la obra maestra surrealista Un chien andalou, de Dalí
y Buñuel, en 1928, comprendió una síntesis que le proporcio-
nó a Bataille una imagen vívida para expresar su obsesiva
fascinación por la abolición violenta de la visión.
El relato viene en menor medida motivado por los acopla-
mientos progresivamente bizarros de sus aparentes protago-
nistas, que por las transformaciones metafóricas de los obje-
tos en los que se centra de manera fetichista. La serie más
destacable es la que se asocia con el propio ojo, el cual hace
metonimia con imágenes de huevos, de testículos y del sol.
Una segunda cadena se compone de los líquidos que se aso-
cian a esos objetos (lágrimas, yemas, esperma) y otros como
la orina, la sangre y la leche. Según Barthes (en Jay, 2007),
ninguno de esos términos recibe privilegio alguno, ninguno
posee una prioridad fundacional: “Es la propia equivalencia
Referencias