Ciencia, Tecnología y Sociedad

Una aproximación Conceptual

Eduardo Marino García Palacios, Juan Carlos González Galbarte, José Antonio López
Cerezo, José Luis Luján, Mariano Martín Gordillo, Carlos Osorio, Célida Valdés.
Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura.
2001

Introducción

En este material llamado Ciencia Tecnología y Sociedad, una aproximación conceptual

se pretende proporcionar las definiciones independientes de cada aspecto, y la relación
que existe entre ellos, para posteriormente realizar un análisis a concepto que incluye
Ciencia, tecnología y sociedad con el entramado relacional que contienen.

El origen de la ciencia se encuentra en Grecia según la mayoría de historiadores y

científicos, aunque no es el único lugar donde se permitió su exploración, tal como las
matemáticas que tienen un método de solución de acuerdo a la cultura en que nace.

La ciencia se integra por algoritmos basados en la racionalidad. Se conoce como la

ecuación de lógica más experiencia que es igual al método científico.

Es decir, se le conoce a la ciencia como un proceso estructurado y reglamentado

restringido por unas virtudes cognitivas .e inductiva. Siguiendo un proceso línea que
omite analizar que está a su alrededor.

Por otro lado, a la tecnología se le conoce como la integración de técnicas provenientes

de la ciencia.

Entonces es necesario un término conceptual independiente del enfoque para definir a

estas dos materias, y su aporte en conjunción.

Desarrollo

Posterior a la Segunda Guerra Mundial surge el modelo lineal de desarrollo que coloco
a la ciencia como independiente y autónoma, con ciencia básica financiada y sin
intervención de tecnología. Responsabilizando a los científicos de proporcionar
conocimiento y asegurar salud, prosperidad y seguridad.

Por un tiempo el modelo funcionó, sin embargo también se le ha responsabilizado de

sucesos como contaminación, accidentes nucleares, derrames de petróleo, etc. Esto
refuerza la idea de una política científico tecnológica y su relación con la sociedad.

Es por ello que se inició la legislación para controlar los efectos que podría tener el
desarrollo científico tecnológico, llamándolo incluso el síndrome Frankestein, adicional a
ello también surge los estudios sociales de la ciencia y tecnología, para tener presente
la relación que existe entre ciencia, tecnología y sociedad..
 Lo anterior modifico al modelo inicial proporcionando un proceso inherentemente social
en el cual aspectos no epistémicos (valores, moral, convicciones religiosas, intereses
profesionales, presiones económicas etc.) infieren en el nacimiento y consolidación de
ideas científicas y artefactos tecnológicos.

Dentro de los modelos sociales se encuentra el enfoque europeo con un “programa

fuerte” donde se establecen cuatro principios de una “explicación satisfactoria de la
naturaleza y del cambio científico “ (García Palacios, 2001)

1. Causalidad. Explicación satisfactoria de un episodio científico centrado en

condiciones efectivas que producen creencia o estados de conocimiento.

2. Imparcialidad. Verdad o falso, racional o irracional, ambos aspectos requieren

explicación.

3. Simetría. Mismo tipo de causa debe explicar mismas creencias falsas y

verdaderas.

4. Reflexividad. Pautas explicativas para aplicarse a la sociología misma.

En reciente siglo se ha implicado a la ciencia en las políticas públicas, conocido como

trasciencia, ciencia reguladora y ciencia postnormal, donde una administración formula
una política social basada en el conocimiento científico que brinda la sociología y
economía. (García Palacios, 2001).

Aun con la variedad de intentos por definir a la ciencia, se aterriza nuevamente en la

necesidad del saber científico y sus reglas para poder brindarnos la oportunidad de
generar mejoras y desarrollo a través de sus propuestas.

La tecnología y la necesidad de comprensión del fenómeno técnico es ya un deber en

estos tiempos actuales. A esto se le ha denominado “alfabetización científica y
tecnológica” (García Palacios, 2001).

La técnica nos ha permitido transformar el entorno para un desarrollo de la vida, esto

nos coloca a los seres humanos en un punto de libertad para continuar adaptándonos a
los cambios que se presenten.

La tecnología considera al conjunto de procedimientos que permiten la aplicación de

conocimientos a la producción industrial (García Palacios, 2001), entonces la técnica se
limita a ser la base del desarrollo tecnológico industrial, pero tecnología entonces se
limita a sistemas desarrollados utilizando conocimiento científico.

La tecnología no solo se reduce a la construcción de artefactos, sino como “colección

de sistemas diseñados para realizar una función” (García Palacios, 2001), con el fin de
incluir instrumentos materiales y tecnologías organizativas.
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 La sociedad lleva ya siglos de ventajas en su estudio, si nos remontamos a la Grecia de
hace veinticinco siglos, pero sin dejar de lado que los cambios en ciencia y tecnología
han inferido en la sociedad de forma importante en los últimos tiempos.

La sociedad es un sistema de elementos que a su vez contienen subelementos

interactuando entre sí, estas no se limitan solo a los humanos. Esta se encuentra
organizada en estructuras.

Esta sociedad es la que recibe el impacto de la tecnología, positiva o negativa lo cual

exige su participación para la regulación de los aportes que esta realiza.

El mecanismo social para ello se define como democracia, que cada vez se extiende a
más países con el fin de brindarles la oportunidad de decidir respecto a que requerimos
que se aporte en este rubro.

La mala fama de los políticos ha desprestigiado a la política, omitiendo que si nos

informamos más, si nos formamos más entonces eliminaremos esa brecha técnica que
hace que deleguemos en una persona la responsabilidad de decir por que cuenta con
capacidades que nosotros no.

Hans Jonas en su obra “Principio de Responsabilidad” exalta la necesidad de formarse

en ética para la toma de decisiones responsable, contemplando a la naturaleza para su
permanencia integral.

También Evando Agazzi (1992) proporciona una ética para una sociedad tecnológica
usando teoría de sistemas para el análisis de la relación científico - tecnológico y nueva
construcción de la ética.

Conclusión

La ética es bien, la aplicación de valores en nuestros deberes diarios, sin sacrificar a

unos por otros, sino manteniendo un equilibrio y conciencia de lo que repercute omitir el
derecho ajeno y que no solo está limitado a los seres humanos sino a todo lo que habita
nuestro mundo y universo.

La sociedad es natural para los seres humanos, no estamos solos y aunque se puede o
no tener afinidad de convivencia, vivimos en un mundo que nos incluye y que nos rige,
mediante ciencia y tecnología, una sociedad se desarrolla de acuerdo a la tecnología
que emite y ocupa.

“Una ciencia es considerada útil si su desarrollo tiende a acentuar las desigualdades

existentes de la distribución de la riqueza, o bien de un modo más directo, fomenta la
destrucción de la vida humana” (García Palacios, 2001). Aunque duras son palabras
pronunciadas en 1940 por Godfrey Hardy, que hoy se aplican.

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