Generación de 1914

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José Ortega y Gasset.

Generación de 1914 (o Novecentismo) es una etiqueta historiográfica que designa a un grupo

generacional de escritores españoles intermedio entre las generaciones de 1898 y de 1927. El
término fue acuñado por Lorenzo Luzuriaga, pedagogo y miembro de la Liga de Educación
Política, en un artículo de 1947 donde reseña las Obras Completas de José Ortega y Gasset.
Eligió ese año por ser en el que apareció el primer libro importante de Ortega (Meditaciones
del Quijote) quien, también en el mismo año, se confirmó como un intelectual con gran
presencia pública gracias a su conferencia sobre Vieja y nueva política.1 El indiscutible
prestigio del filósofo hace que se la denomine también generación de Ortega.

A ella pertenecerían los nacidos en torno a 1880 y que comenzaron su actividad literaria ya en
el siglo XX, alcanzando su madurez en los años próximos a 1914. Entre ellos se cuentan,
además de Ortega, Gabriel Miró, Ramón Pérez de Ayala, Gustavo Pittaluga, Manuel Azaña y
Gregorio Marañón;2 y desde planteamientos estéticos distintos, pero en ciertos puntos
comparables, el poeta Juan Ramón Jiménez y el inclasificable vanguardista Ramón Gómez de la
Serna. También se les conoce como novecentistas o generación del novecientos, por su
coincidencia con el movimiento que Eugeni d'Ors, desde Cataluña, definió como noucentisme.
Es característico en la mayor parte de ellos la elección del ensayo y del artículo periodístico
como vehículo esencial de expresión y comunicación.

El acontecimiento más relevante de 1914, el estallido de la Primera Guerra Mundial (1914-

1918), fue especialmente significativo para esta generación, a pesar de no marcarla de manera
tan decisiva como a las equivalentes de los países que sí intervinieron militarmente y que no
suelen designarse como generación de 1914, sino con otros términos —como lost generation,3
generation du feu4—. La neutralidad de España en este conflicto trajo consecuencias sociales,
políticas y económicas (crisis de 1917) y en el plano intelectual desencadenó la división entre
los partidarios de las potencias centrales (germanófilos) y los de sus enemigos (francófilos y
anglófilos). Este debate vino a prolongar la anterior polémica entre españolizar Europa o
europeizar España mantenida especialmente por Unamuno y Ortega y que se conoce por el
lema unamuniano ¡Que inventen ellos!; y la existente entre el regeneracionismo y el
casticismo, de raíces aún más antiguas.