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ABHIDHARMA PITAKA (sânsc.; páli ABHIDHAMMA PITAKA) - compilação de ensinamentos sobre filosofia,
psicologia e metafísica. Veja TRIPITAKA.
ABHIDHARMA- KOSHA (sânsc.) - texto do monge indiano VASUBANDHU (século V) sobre a escola
SARVASTIVADA.
ABHISHEKA (sânsc.; tib. WANGKUR/ DBANG SKUR) - ordenação, iniciação.
ACHARYA (sânsc.; jap. AJARI) - professor, mestre.
ADI- BUDDHA - veja SAMANTABHADRA.
AGAMA (sânsc.; páli NIKAYA) - coleção de escrituras buddhistas (SUTRA).
AGREGADO - veja SKANDHA.
AKSHOBHYA - um dos cinco DHYANI-BUDDHAS.
ALAYA- VIJNANA (sânsc.)- consciência armazém; conceito da escola YOGACHARA para definir uma
consciência cósmica que armazena todos os fenômenos.
AMITABHA (sânsc.; chin. O-MI-TUO; jap. AMIDA; tib. ÖPAGMED/ 'OD DPAG MED) - um dos cinco DHYANI-
BUDDDHAS, associado à TERRA PURA do oeste, Sukhavati.
ANANDA - primo do Buddha SHAKYAMUNI e um de seus principais discípulos.
ANAPANASATI (páli) - meditação sobre a respiração.
ANATMAN (sânsc.; páli ANATTA) - não-eu, não-ego, não-essência; ausência de qualquer indivíduo ou
essência independente ou permanente. Veja TRILAKSHANA.
ANGUTTARA- NIKAYA (páli) - Coleção Numérica; uma das seções do SUTTA PITAKA.
ANITYA (sânsc.; páli ANITTA; chin. WU-CH'ANG; jap. MUJÔ; tib. MI RTAG PA/ MITAGPA) - impermanência.
Veja TRILAKSHANA.
ANTARABHAVA (sânsc.) - veja BARDO.
ANUTTARA- SAMYAK- SAMBODHI (sânsc.; jap. ANOKUTARA-SANMYAKU-SANBODAI) - iluminação
insuperável, completa e perfeita.
ARHAT (sânsc.; páli ARAHAT, chin. LO-HAN, jap. RAKAN; tib. DRACHOMPA/ DGRA BCOM PA) - ser perfeito,
aquele que conseguiu superar o sofrimento do SAMSARA e alcançar o NIRVANA; o objetivo das escolas não-
Mahayana. Pode ser ouvinte (SHRAVAKA) ou realizador solitário (PRATYEKA-BUDDHA).
ARYADEVA - monge indiano (século III), discípulo de NAGARJUNA; um dos fundadores da filosofia
MADHYAMIKA.
ARYASATYA (sânsc.; páli ARYASATTA) - veja QUATRO VERDADES NOBRES.
ASANGA - monge indiano (século IV), fundador da escola YOGACHARA, irmão de VASUBANDHU.
ASHOKA - rei indiano (século III) da dinastia Maurya, grande propagador do buddhismo.
ASHVAGHOSHA - poeta e filósofo MAHAYANA indiano (séculos I-II).
ASURA (sânsc. e páli) - semi-deus, titã; um dos seis GATI.
ATI- YOGA (sânsc.) - YOGA primordial, DZOGCHEN.
AVALOKITESHVARA (sânsc.; chin. KUAN-YIN, KUAN-HSI-YIN; jap. KANNON, KANZEON, KANJIZAI; tib.
CHENREZIG/ SPYAN RAS GZIGS) - no buddhismo MAHAYANA, o BODHISATTVA da grande compaixão.
AVATAMSAKA SUTRA (sânsc.; jap. KEGON-KYÔ) - Discurso da Guirlanda de Flores; texto do buddhismo
MAHAYANA de grande importância para as escolas HUA-YEN e KEGON.
AVIDYA (sânsc.; páli AVIJJA; chin. WU-MING; jap. MUMYÔ) - ignorância, delusão.
AYATANA (sânsc.) - entradra, isto é, os seis órgãos dos sentidos (olhos, ouvidos, nariz, língua, corpo,
mente) e, às vezes, refere-se também aos seus seis objetos (cores, sons, odores, sabores, sensações táteis
e pensamentos), abarcando do o mundo epistemológico
B
BANKEI EITAKU YOTAKI - monge ZEN japonês (1622-1693) da linhagem RINZAI.
BASSUI ZENJI - monge ZEN japonês (1327-1387) da escola RINZAI.
BHAISHAJYAGURU (sânsc.; chin. YAO-HSI-FU; jap. YAKUSHI NYORAI; tib. MENGYI LAMA/ SMAN GYI BLA
MA) - no buddhismo MAHAYANA, o BUDDHA da medicina, o buddha curador.
BHAVA- CHAKRA (sânsc.; tib. SIPE KHORLO/ SRID PA'I KHOR LO) a roda da vida; representação
iconográfica dos seis reinos (GATI) do SAMSARA.
BHAVANA (sânsc. e páli) - meditação.
BHIKSHU (sânsc.; páli BHIKKHU) - monge.
BHIKSHUNI (sânsc.; páli BHIKKHUNI) - monja.
BHUMI (sânsc.) - no buddhismo MAHAYANA, cada um dos dez estágios do BODHISATTVA até alcançar a
iluminação (BODHI).
BINDU (sânsc.; páli THIGLE/ THIG LE) - no buddhismo VAJRAYANA, essência ou gota de energia sutil.
BODHI (sânsc. e páli; chin. WU; jap. SATORI, KENSHÔ; tib. JANGCHUB/ BYANG CHUB) - iluminação,
despertar.
BODHICHITTA (sânsc.) - mente da iluminação; no buddhismo MAHAYANA, a mente altruísta que visa
beneficiar a todos os seres; a mente do BODHISATTVA.
BODHIDHARMA (sânsc.; chin. P'U-T'I-TA-MO; jap. BODAI DARUMA) - um dos ancestrais do ZEN (séculos
V-VI) que introduziu esta escola na China.
BODHISATTVA (sânsc.; páli BODHISATTA; chin. P'U-SA; tib. BOSATSU, BODAISATTA; tib.
JANGCHUBSEMPA/ BYANG CHUB SEMS DPA') - ser da iluminação; no buddhismo MAHAYANA, ser de grande
compaixão que procura ajudar a todos os seres, praticando as seis perfeições (PARAMITA) e realizando a
mente da iluminação (BODHICHITTA).
BOSATSU (jap.) - veja BODHISATTVA.
BRAHMA- VIHARA (sânsc. e páli) - meditações ilimitadas; amor (MAITRI), compaixão (KARUNA), alegria
(MUDITA) e equanimidade (UPEKSHA).
BUDDHA (sânsc.; chin. FO; jap. HOTOKE, BUTSU; tib. SANGYE/ SANGS RGYAS) - desperto, iluminado;
aquele que alcançou a iluminação (BODHI), um dos três preciosos (TRIRATNA).
BUDDHAGHOSHA - monge da escola THERAVADA (século IV) que estudou no Sri Lanka; autor do
VISUDDHI-MAGGA.
BUDDHAT[V]A (sânsc.; jap. BUSSHÔ; tib. SANGYENYID/ SANGS RGYAS NYID) - natureza búddhica.
BUTSU (jap.) - veja BUDDHA.
BUTSUDAN (jap.) - no buddhismo japonês, pequeno altar familiar.
D
DAIGIDAN (jap.) - grande dúvida; um dos TRÊS PILARES DO ZEN.
DAINICHI- KYÔ (jap.) - veja MAHAVAIROCHANA-SUTRA.
DAIOSHÔ (jap.) - grande monge; termo honorífico de mestres ZEN.
DAISHI (jap.) - grande mestre; título honorífico do buddhismo japonês.
DAISHIKAN (jap.) - grande raiz de fé; um dos TRÊS PILARES DO ZEN.
DAITOKU- JI (jap.) - Monastério da Grande Virtude; um dos maiores monastérios ZEN de Kyôtô, no Japão.
DAKINI (tib. KA[N]DRO[MA]/ MKA' GRO [MA]) - No buddhismo VAJRAYANA, ser de sabedoria feminino,
irado, que transmite ensinamentos tântricos.
DALAI LAMA (tib. TA LA'I BLA MA) - Oceano de Sabedoria; título honorífico concedido pelo príncipe mongol
Althan Kham ao líder da escola tibetana GELUG, em 1578.
DANA (sânsc. e páli) - generosidade; um dos seis PARAMITAS.
DANGYÔ (jap.) - veja LIU-TSU TA-SHIH FA-PAO-T'AN-CHING.
DARUMA (jap.) - veja BODHIDHARMA.
DENKÔROKU (jap.) - Transmissão da Luz; coletânea de episódios sobre as transmissões da escola SÔTÔ
ZEN.
DEVA (sânsc. e páli) - deus, divindade; um dos seus GATI.
DHAMMAPADA (páli) - parte do KHUDDAKA-NIKAYA com com 426 versos sobre o ensinamento buddhista.
DHARANI (sânsc.) - no buddhismo MAHAYANA e VAJRAYANA, pequenas escrituras com sílabas de
significado simbólico, geralmente mais longos que os MANTRAS.
DHARMA (sânsc.; páli DHAMMA; chin. FA; jap. HÔ; tib. CHÖ/ CHOS) - o ensinamento de BUDDHA, uma das
Três Jóias (TRIRATNA); com letra minúscula, dharma geralmente se refere a um fenômeno ou manifestação
da realidade.
DHARMACHAKRA (sânsc.; páli DHAMMACHAKKA) - roda do Dharma; o símbolo do buddhismo.
DHARMAGUPTAKA (sânsc.; páli DHAMMAGUTTIKA; chin. LÜ-TSUNG; jap. RITSU[-SHÛ]) - protetor do
ensinamento; escola fundada pelo monge indiano Dharmaguptaka, pertencente ao grupo STHAVIRAVADA.
DHARMAKAYA (sânsc.; tib. CHÖKU/ CHOS SKU) - corpo do Dharma; um dos três corpos (TRIKAYA).
DHARMAKIRTI - monge indiano (século VII) da filosofia YOGACHARA.
DHARMAPALA - guardião dos ensinamentos, protetor do DHARMA.
DHATU (sânsc.) - campo, esfera, reino (do desejo, da forma e da não-forma).
DHYANA (sânsc.; páli JHANA; chin. CH'AN; jap. ZEN; tib. SAMTEN/ BSAM GTAN) - concentração, absorção
meditativa.
DHYANI- BUDDHA (sânsc.) - BUDDHA meditacional; no buddhismo MAHAYANA, os cinco buddhas
transcendentes que representam os aspectos da mente iluminada; VAIROCHANA, AMITABHA,
AMOGHASIDDHI, AKSHOBHYA e RATNASAMBHAVA.
DIGHA- NIKAYA (páli) - Coleção Longa; uma das seções do SUTTA PITAKA.
DIGNAGA - monge indiano (480-540) da escola YOGACHARA.
DIPAMKARA - BUDDHA lendário de um passado distante.
DÔGEN ZENJI - monge ZEN japonês (1200-1253), fundador da escola SÔTÔ.
DOKUSAN (jap.) - entrevista formal de estudante ZEN com seu mestre.
DOSHÔ - monge japonês (629-700), fundador da escola HOSSÔ.
DUHKHA (sânsc.; páli DUKKHA; chin. K'U; jap. KU; tib. SDUG BSNGAL/ DUNGEL) - sofrimento, dor; uma
das QUATRO VERDADES NOBRES. Veja também: TRILAKSHANA.
EIHEI- JI - Monastério da Paz Eterna; um dos principais monastérios da escola SÔTÔ ZEN no Japão.
EISAI ZENJI - monge japonês (1141-1215) da linhagem RINZAI ÔRYÔ, que introduziu o ZEN no Japão.
FA- HSIANG (chin.; jap. HOSSÔ) - escola chinesa fundada por HSÜAN-TSANG (600-664) e K'UEI-CHI (638-
682), com base na filosofia indiana YOGACHARA.
FA- HSIEN - monge peregrino chinês (337-422) que viveu muitos por anos na Índia.
FUKAN- ZAZENGI (jap.) - Princípios Gerais para a Prática da Meditação; texto de DÔGEN ZENJI.
G
GAMPOPA (tib. SGAM PO PA) - monge tibetano (1079-1153), fundador da escola KAGYÜ.
GANTHA (sânsc.; jap. KONGÔ-REI; tib. DRILBU) - no budismo VAJRAYANA, instrumento que representa a
sabedoria (PRAJNA).
GATI (sânsc.) - modo de existência em um reino do samsara; divino (DEVA), semi-divino (ASURA), humano
(MANUSHYA), animal (TIRYAK), fantasmagórico (PRETA) ou infernal (NARAKA).
GELUG[- PA] (tib. DGE LUGS [PA]) - escola VAJRAYANA fundada pelo monge tibetano TSONGKHAPA (1357-
1419), centralizada nos ensinamentos do LAMRIM.
GOKE- SHICHISHÛ (jap.) - cinco casas e sete escolas; as linhagens do budismo ZEN chinês surgidas
durante a dinastia T'ang (618-907).
GRIDHRAKUTA (sânsc.) - Pico dos Abutres; monatanha indiana onde SHAKYAMUNI teria transmitido os
ensinamentos MAHAYANA.
H
HAKUIN ZENJI - monge ZEN japonês (1689-1769) da escola RINZAI, autor do famoso KÔAN "qual o som
de uma só mão batendo palmas?"
HANKA- FUZA (jap.) - postura de meio-lótus, na qual uma perna fica sobre a outra.
HARIVARMAN - monge indiano (século IV) cujos trabalhos originaram a escola SATYASIDDHI (chin.
CH'ENG-SHIH, jap. JÔJITSU).
HINAYANA (sânsc.) - Pequeno Veículo; no MAHAYANA, termo pejorativo originalemte usado para denegrir a
escola SARVASTIVADA e suas dissidências, SAUTRANTIKA e VAIBHASHIKA; no VAJRAYANA, a primeira etapa
do caminho espiritual, o fundamento para as práticas do MAHAYANA.
HÔGEN[- SHÛ] (jap.; chin. FA-YEN[-TSUNG]) - escola ZEN chinesa da tradição GOKE-SHICHISHÛ.
HÔNEN - monge japonês (1133-1212), fundador da escola da TERRA PURA (jap. JÔDO-SHÛ).
HOSSÔ (chin. FA-HSIANG) - escola japonesa fundada pelo monge DÔSHÔ (629-700), com base nos
ensinamentos da escola chinesa FA-HSIANG.
HSÜAN- TSANG - monge peregrino chinês (600-664), fundador da escola FA-HSIANG, traduziu muitos
textos do sânscrito para o chinês.
HUA- YEN (jap. KEGON) - Escola da Guirlanda de Flores; escola chinesa fundada pelo monge FA-TSANG
(643-712) com base nos ensinamentos do AVATAMSAKA SUTRA.
HUI- K'O (jap. EKA) - monge ZEN chinês (487-593), discípulo e sucessor de BODHIDHARMA.
HUI- NENG (jap. EN'Ô) - monge ZEN chinês (638-713), sexto patricarca do ZEN na China.
HUI- YÜAN - monge chinês (336-416), fundador da escola da TERRA PURA (chin. CHING-T'U-TSUNG).
HUNG- JEN (jap. GUNIN, KÔNIN) - monge chinês (601-674), quinto patriarca do ZEN na China.
I
I - CHING - monge e peregrino chinês (635-713), um dos principais tradutores de textos do sânscrito para o
chinês.
ISHIN- DENSHIN (jap.) - no budismo ZEN, transmissão de coração-mente para coração mente.
J
JATAKA - seção do KHUDDHAKA-NIKAYA com as lendas sobre as vidas passadas do Buddha SHAKYAMUNI.
JÔDO- SHINSHÛ (jap.) - Verdadeira Escola da TERRA PURA, fundada pelo monge japonês SHINRAN (1173-
1262), com base nos ensinamentos da escola JÔDO-SHÛ.
JÔDO[- SHÛ] (jap.) - Escola da TERRA PURA, fundada pelo monge japonês HÔNEN (1133-1212) com base
na escola CHING-T'U-TSUNG chinesa.
JÔJITSU (jap.) - Escola da Perfeição da Verdade, fundada no Japão pelo monge coreano EKWAN em 625,
com base na escola CH'ENG-SHIH chinesa. A escola não exite independentemente, mas sim como uma parte
da escola japonesa SANRON (chin. SAN-LUN).
JÛGYÛ[- NO]- ZU (jap.) - Dez Figuras de Boiadeiro; representação gráfica dos diversos níveis de realização
ZEN.
JÛJÛ[- KIN]- KAI (jap.) - Dez Preceitos Principais da escola ZEN (não matar, não roubar, não cometer
adultério, não mentir, não difamar, não ser orgulhoso ao elogiar, não cobiçar, não ter raiva, não difamar as
Três Jóias).
KALACHAKRA (tib. DÜKYI KHORLO/ DUS KYI 'KHOR LO) - Roda do Tempo; o TANTRA mais complexo e
popular do budismo VAJRAYANA tibetano.
KARMA (sânsc.; páli KAMMA; jap. INGA, INNEN; tib. LE/ LAS) - ação; causa e efeito.
KEGON- SHÛ (jap.) - Escola da Guirlanda de Flores; escola fundada no Japão pelo monge chinês Shen-
hsiang (jap. Shinshô), com base nos ensinamentos da escola chinesa HUA-YEN.
KEIZAN JÔKIN - monge ZEN japonês (1268-1325) da linhagem SÔTÔ.
KEKKA- FUZA (jap.; sânsc. PADMASANA) - posição de lótus completa, com cada pé sobre a coxa oposta.
KESA (jap.; sânsc. KASAYA) - manto; parte do hábito utilizado pelos monges ZEN.
KÔAN (jap.; chin. KUNG-AN) - frase ou episódio ZEN que utiliza o paradoxo para transcender a lógica ou os
preceitos; utilizado especialmente pela escola RINZAI.
KOSHA[- SHÛ] - escola japonesa surgida entre os séculos VII e VIII, baseada na escola chinesa CUSHE.
KSHITIGARBHA (chin. T'I-T'SANG; jap. JIZÔ) - no budismo MAHAYANA, o BODHISATTVA que protege dos
tormentos, principalemte as crianças.
K'UEI- CHI - monge chinês (632-835), discípulo de HSÜAN-TSANG e co-fundador da escola FA-HSIANG.
KÛKAI - monge japonês (774-835), também conhecido como KÔBO-DAISHI, que fundou a escola SHINGON
com base nos ensinamentos da escola chinesa MI-TSUNG.
KUMARAJIVA - um dos principais tradutores de textos budistas do sânscrito para o chinês (344-413).
KYOSAKU (jap.) - no budismo ZEN, bastão utilizado para "despertar" os praticantes de ZAZEN com uma
batida no ombro.
L
LIU- TSU TA- SHIH FA- PAO- T'AN- CHING (chin.; jap. ROKUSO DAISHI HÔBÔDAN-GYÔ, DAN-GYÔ) -
Discurso do Sexto Ancestral da Alta Plataforma do Tesouro do Dharma, ou simplesmente o Sutra da
Plataforma; biografia do monge chinês HUI-NENG, sexto ancestral do ZEN na China.
LÜ- TSUNG (chin.; RITSU[-SHÛ]) - Escola da Disciplina; escola fundada pelo monge chinês TAO-HSÜAN
(596-667) com base nos ensinamentos da escola indiana DHARMAGUPTAKA.
MADHYAMAKA (sânsc.) - filosofia MAHAYANA do Caminho do Meio, fundada pelos monges NAGARJUNA
(século II) e ARYADEVA (século III).
MAHAKASHYAPA (sânsc.; páli MAHAKASSAPA; jap. DAIKASHÔ, MAKAKASHÔ) - um dos grandes discípulos
do Buddha SHAKYAMUNI, considerado o primeiro ancestro do ZEN.
MAHAMUDRA (sânsc.; tib. CHAGYA CHENPO/ PHYAG RGYA CHEN PO) - Grande Sinal; principal ensinamento
da escola tibetana KAGYÜ.
MAHAPARINIBBANA- SUTTA (páli) - texto do DIGHA-NIKAYA que relata os últimos anos da vida do
Buddha SHAKYAMUNI.
MAHAPARINIRVANA- SUTRA (sânsc.) - coleção de textos do budismo MAHAYANA sobre a natureza búdica.
MAHAPRAJNAPARAMITA- HRIDAYA SUTRA (sânsc; jap. MAKA HANNYA HARAMITTA SHINGYÔ; tib.
CHONDENDEMA SHERABKYI PARAROLTUCHINPE NYINGPO/ BDOM LDAN 'DAS MA SHES RAB KYI PHA ROL TU
PHYING PA'I SNYING PO) - um dos principais e mais breves textos do PRAJNA-PARAMITA SUTRA, de grande
importância para o budismo MAHAYANA.
MAHASANGHIKA (sânsc.) - Grande Comunidade; escola que se separou do grupo STHAVIRAVADA após o
concílio de Pataliputra, precursora do budismo MAHAYANA.
MAHASIDDHA (sânsc.) - Grande Adepto; mestre dos ensinamentos VAJRAYANA, dotado com poderes
sobrenaturais ou (SIDDHIS).
MAHASTAMAPRAPTA (sânsc.; chin.. SHIH-TZA; jap. SEISHI) - No budismo MAHAYANA, o bodhisattva que
traz os seres ao conhecimento.
MAHAVAIROCHANA- SUTRA (sânsc; jap. DAINICHI-KYÔ) - Discurso do Grande Radiante; texto VAJRAYANA
de grande importância para as escolas MI-TSUNG e SHINGON.
MAHAVASTU (sânsc.) - Grande Evento; texto da escola MAHASANGHIKA sobre a vida do Buddha
SHAKYAMUNI, marcando uma transição para o budismo MAHAYANA.
MAHAYANA (sânsc.) - Grande Veículo; movimento surgido por volta dos séculos I-II que procura valorizar a
libertação de todos os sers através da compaixão dos BODHISATTVAS.
MAHINDA - monge missionário indiano (século III a.C.) enviado pelo rei ASHOKA ao Sri Lanka.
MAHISHASIKA - escola que se separou do grupo VIBHAJYAVADA (século II a.C.) e que originou a escola
Dharmaguptaka.
MAITREYA (sânsc; chin. MI-LÜO; jap. MIROKU; tib. JAMPA/ BYAMS PA) - buddha do futuro, que deverá
aparecer no mundo para restaurar o Dharma.
MAITREYANATHA - monge de historicidade contestada, que teria vivida na Índia entre os séculos IV-V e qe
seria um dos fundadores da filosofia YOGACHARA.
MAKYÔ (jap.) - fenômenos ou distruções que podem ocorrer duarante a prática de ZAZEN.
MALA (sânsc.; jap. NENJU; tib. TRENGWA/ PHRENG BA) - rosário de 108 contadios para recitação de
MANTRAS, DHARANIS, NENBUTSU etc.
MANDALA (sânsc.; jap. MANDARA; tib. KYILKHOR/ DKYIL 'KHOR) - diagrama circular do budismo
VAJRAYANA, representado a consciência iluminada como uma dimensão pura.
MANJUSHRI (sânsc; chin. WEN-SHU; jap. MONJU; tib. JAMPEL/ 'JAM DPAL) - no budismo MAHAYANA, o
BODHISATVA da sabedoria (sânsc. PRAJNA).
MANTRA (sânsc.; jap. SHINGON; tib. NGAG/ SNGAGS) - no budismo VAJRAYANA, série de sílabas que
representam a fala iluminada.
MARGHA (sânsc.; páli MAGGA) - caminho (para a cessação do sofrimento); uma da QUATRO VERDADES
NOBRES.
MILINDAPANHA (páli) - Questões de Milinda; texto da escola THERAVADA com o diálogo ente o rei Milinda
(ou Menandro, século I a.C.) e o monge Nagasena.
MI- LO- FO (chin.) - Buddha da Felicidade; representação do monge ZEN chinês Pu-tai (século X),
considerado uma encarnação do bodhisattva MAITREYA.
MI- TSUNG (chin.) - Escola dos Segredos; escola VAJRAYANA chinesa, fundada no século VII pelos indianos
Shuvhakarasimha (chin. Shan-wu-wei, 637-735), Vajrabodhi (chin. Chin-kung-chih, 663-723) e
Amoghavajra (chin. Pu-k'ung, 705-774); deu origem à escola japonesa SHINGON.
MOKUGYÔ (jap.) - peixe de madeira; no budismo japonês, tambor utilizado para recirar marcar a recitação
dos SUTRAS.
MUDRA (sânsc.; chin. YIN; jap. INZÔ; tib. CHAGYA/ PHYAG RGYA) - sinal; gesto simbólico.
NADI (sânsc.; tib. TSA/ RTSA) - canais de energia pelos quais circula o PRANA.
NAGA (sânsc.; chin. LONG; jap. RYÛ; tib. LU/ KLU) - dragão aquáticp com corpo de serpendte e cabeça
humana.
NAGARJUNA (sânsc.; tib. LUDRUB/ KLU SGRUB; jap. RYÛJUN) - monge indiano (séculos II-III), fundador da
filosofia MADHYAMAKA.
NALANDA - universidade monástica indiana, fundada por volta do século II e destruída pelos muçulmanos
entre os séculos XII-XIII.
NENBUTSU (jap.) - recitação do nome do Buddha AMITABHA (Amida); prática das escola JÔDO-SHÛ e
JÔDO-SHINSHÛ.
NICHIREN[- SHÛ] - Escola do Lótus do Sol; escola japonesa fundada pelo monge NICHREN, baseada no
Sutra do Lótus (SADDHARMA-PUNDARIKA SUTRA).
NIKAYA (páli) - coleção dos discursos de Buddha (SUTTA): DIGHA-NIKAYA, MAJJHIMA-NIKAYA, SAMYUTTA-
NIKAYA, ANGUTTARA-NIKAYA, KHUDDAKA-NIKAYA.
NIRODHA (sânsc.) - cessação (do sofrimento); uma das QUATRO VERDADES NOBRES.
NIRVANA (sânsc.; páli NIBBANA; jap. NEHAN; tib. MYANGENLEDEPA/ MYA NGAN LAS 'DAS PA) - extinção
do sofrimento.
NIRVANA (sânsc.) - nome de um ramo do budismo chinês, originado o século V, centralizado nos
ensinamentos do MAHAPARINIRVANA SUTRA.
ODDYANA (sânsc.; tib. ORGYEN/ tib. O RGYAN) - região no vale do Swat, entre o Afeganistão e o Paquistão,
onde teriam surgido os TANTRAS dos budismo VAJRAYANA.
ÔRYÔ[- HA] (jap.; chin. HUAN-LUNG-PA'I) - linhagem da escola RINZAI, pertencente ao GOKE-SHICHISHÛ
do budismo ZEN; foi introduzida no Japão pelo monge EISAI ZENJI.
PADMA (sânsc.; tib. PEMA/ PAD MA) - flor de lótus; um dos oito SÍMBOLOS AUSPICIOSOS, representando a
pureza.
PADMASAMBHAVA (sânsc.; tib. PEMAJUNGNE/ PAD MA 'BYUNG NAS) - também conhecido como o GURU
RINPOCHE (Mestre Precioso), um dos introdutores do budismo no Tibet (século VIII), considerado fundador
da escola NYIGNMA.
PAI- LIEN[- TSUNG] (chin.) - Escola do Lótus Branco; escola TERRA PURA chinesa, fundada pelo monge Mao
Tzu-yuan (século XII).
PANCHEN LAMA (tib. PAN CHEN BLA MA) - título honorífico dado pelo quinto DALAI LAMA (1617-1682) ao
abade do monastério tibetano Tashilhunpo.
PARAMARTHA - tradutor indiano (499-569), responsável pela versão chinesa de 278 volumes de textos
budistas.
PRAJNA (sânsc.; páli PANNA; jap. HANNYA; tib. SHERAB/ SHES RAB) - sabedoria; uma das seis
PARAMITAS.
PRATYEKA- BUDDHA (sânsc; páli PACHCHEKA-BUDDHA) - realizador solitário; ARHAT que alcança o
NIRVANA solitariamente.
PRETA (sânsc.; páli PETA) - fantasma faminto, espírito carente; um dos seis GATI.
PU- TAI - monge ZEN chinês (séc. X), considerado uma encarnação do bodhisattva MAITREYA e geralmente
representado como o Buddha da Felicidade (MI-LO-FO).
RAKUSU (jap.) - no budismo ZEN, pequeno KESA retangular, conferido aos monges e leigos ao receberem a
ordenação.
RINZAI[- SHÛ] (jap.; chin. LIN-CHI-TSUNG) - uma das escolas do budismo ZEN japonês, dividida em duas
linhagens (YÔGI e ÔRYÔ); enfatiza a prática do KÔAN.
RITSU[- SHÛ] (jap.) - Escola da Disciplina; escola japonesa, fundada pelo monge chinês CHIEN-CHEN (jap.
GANJIN) em 754, com base na escola chinesa LÜ-TSUNG.
RÔHATSU- SESSHIN (jap.) - retiro ZEN, tradicionalmente feitos nos oito primeiros dias de dezembro para
celebrar o dia da iluminação do Buddha Shakyamuni (8 de dezembro).
RÔSHI (jap.) - venerável mestre; título honorífico dos mestres ZEN japoneses.
S
SADHANA (sânsc.) - texto que descreve uma liturgia, especialmente utilizado no budismo VAJRAYANA.
SAICHÔ - monge japonês (767-822) que fundou a escola TENDAI com base nos ensinamentas da escola
chinesa T'IEN-T'AI e elementos das escolas HUA-YEN e MI-TSUNG.
SAMADHI (sânsc; jap. ZANMAI) - concentração, meditação; estado mental não-dualista, calmo e
concentrado; uma das seis PARAMITAS.
SAMANTABHADRA (sânsc; chin. PU-HSIAN; jap. FUGEN; tib. KUNTUZANGPO/ KUN TU BZAN PO) - No
budismo MAHAYANA, o BODHISATTVA das oferendas supremas e protetor dos professores do DHARMA; na
escola NYINGMA do budismo VAJRAYANA tibetano, o buddha primordial (ADI-BUDDHA), que representa o
DHARMAKAYA.
SAMBHOGAKAYA (sânsc.; tib. LONGCHÖPEKU/ LONGS SPYOD PA'I SKU) - veja TRIKAYA.
SAMSARA (sânsc.) - existência cíclica, na qual todos os seres estão sujeitos a constantes renascimentos e
sofrimentos.
SAN- CHIEH- CHIAO (chin.) - Escola dos Três Estágios; escola chinesa dos períodos Sui (584-618) e T'ang
(618-907).
SANBÔ (jap.) - veja TRIRATNA.
SANGHA (sânsc. e páli; jap. SÔ; tib. GEDÜN/ DGE 'DUN) - comunidade budista, formado pelos monges,
monjas, noviços, noviças, leigos e leigas; uma das Três Jóias (TRIRATNA).
SAN- LUN (chin.; jap. SANRON) - Escola dos Três Tratatos; escola chinesa derivada da filosofia indiana
MADHYAMAKA.
SANRON (jap.) - escola japonesa, fundada pelo monge coreano EKWAN em 625, derivada da escola chines
SAN-LUN.
SARVASTIVADA (sânsc.) - Tudo Existe; escola que se separou do grupo STHAVIRADA durante a época do
rei ASHOKA.
SATYASIDDHI (sânsc.; chin. CH'ENG-SHIH; jap. JÔJITSU) - principal texto das escolas CH'ENG-SHIH e
JÔJITSU, escrito pelo monge indiano HARIVARMAN no século IV.
SAUTRANTIKA - escola surgida a partir da SARVASTIVADA indiana por volta de 150; seu ensinamento é
baseado no VINAYA-PITAKA e no SUTRA-PITAKA, rejeitando os ABIDHARMA-PITAKA.
SHAKYA (sânsc.; páli SAKKA) - clã nobre da antiga Índia, no qual nasceu o Buddha histórico, SHAKYAMUNI.
SHAKYAMUNI (sânsc.; páli ) - Sábio dos Shakyas; o Buddha histórico, Siddharta Gautama.
SHAMAHA- VIPASHYANA (sânsc.; chin. CHIH-KUAN; jap. SHIKAN) - meditação de permanência serena
(SHAMATHA) e discernimento superior (VIPASHYNA).
SHAMBHALA (sânsc.) - reino mítico da Índia, onde teriam se originado os ensinamentos tântricos de
Kalachakra do budismo VAJRAYANA.
SHANTIDEVA - monge indiano (séculos VII-VIII) da filosofia MADHYAMAKA, autor de livros sobre o budismo
MAHAYANA.
SHAO- LIN[- SSU] (chin.; jap. SHÔRIN-JI) - monastério chinês, construído em 477, onde BODHIDHARMA se
fixou e iniciou o budismo ZEN na China.
SHIGUSEIGAN (jap.) - quatro grandes votos do bodhisattva; salvar todos os seres, eliminar todas as
ilusões, penetrar em todos os DHARMAS realizar o caminho de BUDDHA.
SHIH- T'OU HSI- CH'IEN (chin. jap. SEKITÔ KISEN) - monge ZEN chinês (864-949), autor do TS'ANG-
T'UNG-CHIH (jap. SANDÔKAI).
SHIH- TZA (chin.) - veja MAHASTAMAPRAPTA.
SHILA (sânsc.; páli SILA) - ética, preceitos; uma das seis PARAMITAS.
SHINGON[- SHÛ] - (jap.) - Escola da Palavra Verdadeira; escola VAJRAYANA japonesa fundada pelo monge
KÛKAI (774-835), com base nos ensinamento da escola MI-TSUNG chinesa.
SHINRAN - monge japonês (1173-1262), que fundou a escola JÔDO-SHINSHÛ a partir dos ensinamentos da
escola JÔDO-SHÛ.
SHÔBÔ- GENZÔ (jap.) - Tesouro do Olho do Dharma Verdadeiro; principal obra do monge ZEN japonês
DÔGEN ZENJI.
SHRAVAKA (sânsc.) - ouvinte; ARHAT que alcançou o NIRVANA através dos ensinamentos do Buddha
SHAKYAMUNI.
SHUNYA (sânsc.; páli SUNNA; jap. KÛ; tib. TONGPA/ STONG PA) - vazio; ausência de uma existência
inerente, independente.
SIDDHI (sânsc.) - no budismo VAJRAYANA, poderes sobrenaturais surgidos a partir do controle do corpo e
da mente.
SKANDHA (sânsc.; páli KHANDA) - agregados que constituem a realidade; forma, sensação, percepção,
vontade e consciência.
SÔTÔ[- SHÛ] (jap.; chin. TS'AO-TUNG[-TSUNG]) - uma das principais escolas ZEN do Japão, fundada por
DÔGEN ZENJI (1200-1253) com base na escola TS'AO-TUNG-TSUNG chinesa; enfatiza a prática do ZAZEN.
STHAVIRAVADA (sânsc.) - escola que se separou do grupo MAHASANGHIKA após do concílio de Pataliputra.
STUPA (sânsc.; páli THUPA; tib. CHÖRTEN/ CHOS RTEN) - relicário para guardar restos mortais dos grandes
mestres.
SUTRA (sânsc.; páli SUTTA; jap. KYÔ; tib. DO/ MDO) - discurso de Buddha.
SUTRA- PITAKA (sânsc.; páli SUTTA-PITAKA) - Cesto dos Discursos; parte do TRIPITAKA.
SWASTIKA (sânsc.) - na Ásia, símbolo milenar de boa sorte e felicidade, sem qualquer relação com o
nazismo.
T
T'AI- HSU - monge chinês (1889-1947) que ajudou a revitalizar o budismo na China.
TANTRA (sânsc.; tib. GYÜ/ RGYUD) - no budismo VAJRAYANA, textos esotéricos com doutrinas especiais
para a transformação da mente.
TARA (sânsc.; jap. TARANI BOSATSU; tib. DRÖLMA/ SGROL MA) - no budismo MAHAYANA, bodhisattva
feminina da compaixão, muito venerada no budismo tibetano.
TARIKI (jap.) - poder do outro (o poder do Buddha AMITABHA para alcançar a iluminação); oposto de
JIRIKI.
TERMA (tib. GTER MA) - tesouro; no budismo VAJRAYANA, texto escondido para ser descorberto por um
TERTÖN no tempo apropriado.
THERAVADA (páli) - Ensinamentos dos Antigos; escola do grupo STHAVIRA fundada pelo monge
Moggaliputta Tissa.
T'IEN- T'AI (chin.; jap; TENDAI) - Escola da Plataforma Celestial; escola fundada pelo monge chinês CHIH-I
(538-597) com base nos ensinamentos do Sutra do Lótus (SADDHARMA-PUNDARIKA SUTRA).
TI- LUN (chin.) - Escola dos Tratados dos Estágios; escola chinesa baseada na filosofia indiana YOGACHARAl
foi predecessora da escola HUA-YEN.
TRÊS PILARES DO ZEN - grande resolução (DAIFUNSHI), grande raiz de fé (DAISHIKAI) e grande dúvida
(DAIGIDAN).
TRIKAYA (sânsc.) - no budismo MAHAYANA, os três corpos do buddha; corpo do Dharma (DHARMAKAYA),
corpo do êxtase completo (SAMBHOGAKAYA) e corpo da emanação (NIRMANAKAYA).
TRILAKSHANA (sânsc.; páli TILAKKHANA) - três ramos que caracterizam o samsara; impermanência
(ANITYA), sofrimento (DUHKHA) e não-eu (ANATMAN).
TRIPITAKA (sânsc.; páli TIPITAKA) - Três Cestos; cânone budista, formado pelo Cesto das Disciplinas
(VINAYA-PITAKA), Cesto dos Discursos (SUTRA-PITAKA) e e Cesto dos Ensinamentos Especiais
(ABIDHARMA-PITAKA).
TRIRATNA (sânsc.; páli TIRATNA; jap. SANBÔ; tib. KÖNCHOGSUM/ DKON MCHOG GSUM) - Três Jóias, Três
Preciosos; os três refúgios do budismo: o iluminado (BUDDHA), o ensinamento (DHARMA) e a comunidade
budista (SANGHA).
TS'ANG- T'UNG- CHIH (chin.; jap. SANDÔKAI) - Identidade do Relativo e do Absoluto; poema do monge
ZEN chinês SHIH-T'OU HSI-CH'IEN (jap. SEKITÔ KISEN).
TS'AO- SHAN PEN- CHI (chin.; jap. SÔZAN HONJAKU) - monge ZEN japonÊs (840-901), um dos fundadores
da linhagem TS'AO-TUNG[-TSUNG] (SÔTO[-SHÛ]).
TS'AO- TUNG[- TSUNG] (chin.; jap. SÔTÔ[-SHÛ]) - escola ZEN chinesa, fundada por TUNG-SHAN LING-
CHIEH (jap. TÔZAN RYÔKAI) e TS'AO-SHAN PEN-CHIH (jap. SÔZAN HONJAKU), introduzida no Japão pelo
monge EIHEI DÔGEN.
TÜLKU (tib. SPRUL SKU) - corpo de emanação, SAMBHAGAKAYA; no budismo tibetano, pessoa reconhecida
como o renascimento de um LAMA falecido,.
TUMO (tib. GTUM MO) - chama interior; uma das seis yogas de Naropa (NARO CHÖDRUG).
UNMEM[- SHÛ] (jap.) - escola ZEN japonesa, derivada da esola YUN-MEN[-TSUNG] chinesa.
VAIROCHANA (sânsc.; jap. DAINICHI NYORAI) - um dos cinco DHYANI-BUDDHAS, muito venerado pela
escola japonesa SHINGON.
VAJRA (sânsc.; jap. KONGÔ-SHO; tib. DORJE/ RDO RJE) - diamante; símbolo do vazio indestrutível.
VAJRADHARA (sânsc.; tib. DORJECHANG/ RDO RJE 'CHANG) - Detentor do VAJRA; no budismo VAJRAYANA,
o buddha da mente pura, o aspecto SAMBHOGAKAYA do Buddha.
VAJRADHARMA (sânsc.; tib. DORJECHÖ/ RDO RJE CHOS) - Ensinamento VAJRA; no budismo VAJRAYANA, o
buddha da fala pura.
VAJRASATTVA (sânsc.; tib. DORJE SEMPA/ RDO RJE SEMS DPA') - Ser VAJRA; no budismo VAJRAYANA, o
buddha do corpo puro, associado à purificação.
VAJRAYANA (sânsc.; tib. DORJETEPA/ RDO RJE THEG PA) - Veículo de Diamante; forma esotérica do
budismo MAHAYANA, baseada nos ensinamentos dos TANTRAS.
VASUBANDHU - monge indiano da escola SARVASTIVADA que teria vivido pro volta dos séculos IV-V
VATSIPUTRIYA - escola surgida por volta de 240 a.C. a partir da do grupo STHAVIRAVADA; também
conhecida como PUDGALAVADA.
VIBHAJYAVADA - escola surgida por volta de 240 a.C. a partir do grupo STHAVIRAVADA; deu origem às
escolas MAHISHASIKA e THERAVADA.
VIMALAKIRTI- NIRDESHA SUTRA (sânsc.) - Discurso de Vimalakirti; texto do budismo MAHAYANA escrito
por volta do século II.
VISUDDHI- MAGGA (páli) - Caminho da Pureza; texto da escola THERAVADA escrito pelo monge
BUDDHAGHOSSA no século V
W
WON (cor.) - círculo; movimento budista coreano fundado pro Soe-tae San (1891-1943).
WU- MEN- KUAN (chin.; jap. MUMONKAN) - Portão sem Portão; coletânea de 48 KÔANS, compilados pelo
monge chinês WU-MEN HUI-K'AI.
WU- MEN HUI- K'AI (chin.; jap. MUMON EKAI) - monge ZEN chinês (1183-1260) da linhagem YÔGI da
escola RINZAI, autor do WU-MEN-KUAN.
Y
YIDAM (sânsc. ISHTA-DEVATA; tib. YID DAM) - Mente de Compromisso; no budismo VAJRAYANA, divindade
meditacional visualizada durante as práticas (SADHANAS).
YOGACHARA (sânsc.) Aplicação de Yoga; também conhecida como VIJNANAVADA, filosofia MAHAYANA
fundada pelos monges ASANGA e VASUBANDHU, baseada no ensinamento do CHITTAMATRA.
YOGACHARA- BHUMI SHASTRA (sânsc.) - Tratado sobre os Estágios da Aplicação de Yoga; principal texto
da filosofia YOGACHARA, escrito pelo monge ASANGA.
YÔGI[- HA] - (chin. YANG-CH'I-P'AI) - linhagem da escola ZEN japonesa RINZAI, fundada pelo monge
chinês YANG-CH'I FANG-HUI (jap. YÔGI HÔE) e pertencente ao GOKE-SHICHISHÛ.
YUN- MEN[- TSUNG] - escola ZEN fundada pelo monge chinês YUN-MEN WEN-YEN; deu origem à escola
UNMEI[-SHÛ] no Japão.
YUN- MEN WEN- YEN (chin.; jap. UNMON BEN'EN) - monge ZEN chinês (864-949), fundador da escola
YUN-MEN[-TSUNG] (jap. UNMON[-SHÛ]).
Z
ZAZEN (jap.; chin. TSO-CH'AN) - Sentar-se Zen; meditação do budismo ZEN, sem pensamentos ou objetos.
ZEN (jap.; sânsc. DHYANA; chin. CH'AN) - meditação; uma das principais escolas do budismo MAHAYANA.