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El fin de la Guerra Fría y la caída del mundo soviético no sólo se produjo por el derrumbe
del muro de Berlín, a lo largo de 1989 se fueron sucediendo diversos acontecimientos en la
Europa del Este que acabaron con los gobiernos comunistas.
El comunismo no fue inventado por Marx y Engels. ‘Comunismo’ sólo significa una cosa:
abolición de la propiedad privada, o sea establecer una organización de la sociedad en la que
todo es, colectivamente, de todos. Esa doctrina tiene una larguísima historia. Ha sido
atribuida a dos de los mayores filósofos de la Antigüedad: Platón y Zenón de Sitio, fundador
de la escuela estoica.11
El nombre de terciopelo fue asignado por ser un movimiento pacífico que utilizo la palabra
y la no violencia , el 17 de noviembre de1989 el régimen dirigido por el partido comunista
intervino contra la manifestación estudiantil los estudiantes inspirados por la primavera de
Praga lanzaron un manifiesto bajo el nombre de la carta 77 en protesta por el brutal
comportamiento de la fuerza del orden , la ciudadanía se hecho a las calles y se organizaron
nuevas manifestaciones de los estudiantes , donde estos en un afán d revolución pusieron e
jaque al gobierno se creó el foro cívico por vaclac Havel.
1990 se lleva acabo las primeras elecciones democráticas en el fuero cívico, vaclak Havel se
convierte en el primer presidente de la republica checa dando prosperidad democracia y
libertad a todo el pueblo checoslovaco.
Havel fue una figura determinante de la Europa de finales del siglo XX. No fue solo un
disidente: fue el epítome del disidente, según solemos entender ese término novedoso.
No fue solo el líder de una revolución de terciopelo: fue el líder de la revolución de terciopelo
original, el que nos dio una etiqueta aplicada a muchas otras protestas masivas no violentas
a partir de 1989 (siempre insistió en que un periodista occidental acuñó el término).
No fue solo un presidente: fue el presidente fundador de lo que hoy en día es la República
Checa. Político, nos recordó las dimensiones históricas y morales del proyecto europeo.
1
. Aunque en el primer caso no está del todo claro si su propuesta incluía o no el mantenimiento de propiedad
privada para una clase de la sociedad —ciertamente no para la clase dirigente, que no sería hereditaria y que
no poseería nada—; y en el segundo caso, los fragmentos que quedan de su obra son demasiado pequeños
para legitimar interpretaciones que vayan más allá de la mera conjetura; desde luego aboga por una República
universal en la que no haya esclavitud ni dinero.
2 El socialismo se considera habitualmente como un sistema económico que tiene por objeto lograr la
igualdad entre todos los miembros de una misma sociedad .
ANALISIS:
REVOLUCION DE TERCIOPELO
La finalidad de explicar el papel de la Revolución de Terciopelo en la redefinición de la
identidad de Checoslovaquia en términos de política exterior con respecto a Rusia. Según el
constructivismo, la identidad de los Estados así como sus intereses no están dados y menos
se explican por sus capacidades, lo que explica la conducta de los Estados es la forma como
construyen socialmente su identidad.
Como antecedente principal a ese momento histórico es pertinente hacer referencia al fin de
la segunda guerra mundial, pues luego de ese hecho se empieza a gestar un cambio progresivo
en la identidad de Checoslovaquia luego de una serie de acontecimientos que marcaron el
rumbo de ese país. El primer hecho relevante es el papel de la Unión de Repúblicas
Socialistas Soviéticas - URSS, pues esta se presentó como una salvadora de Checoslovaquia,
ya que logra la expulsión de los nazis de territorio checoslovaco. Sin embargo, éste favor
tuvo su precio para la sociedad y el sistema político, pues se instauró un gobierno comunista
pro soviético, lo que produjo mucho inconformismo al interior del país.
El segundo hecho que cabe destacar es el surgimiento, a rededor de los años 60, de una
postura reformista de la sociedad, que se fue extendiendo por sus diversos sectores,
especialmente en los grupos intelectuales, entre los cuales se empezaron a perfilar algunos
líderes. Sobresalía el joven dramaturgo Václav Havel, quien años después se convirtió en
presidente en las primeras elecciones libres de Checoslovaquia.
En 1967, diversas personalidades de la intelectualidad checoslovaca protestaron abiertamente
contra las prácticas dictatoriales del partido comunista. En respuesta, en enero de 1968 subió
al poder una nueva dirección del partido dirigida por Alexander Dubček, líder político de
origen eslovaco. Este cambio no duró mucho debido a que el Kremlin miraba con recelo los
cambios que se estaban dando al interior de Checoslovaquia y temían que esto tuviera un
efecto domino en sus zonas de influencia.
El tercer hecho relevante que se debe mencionar, hace referencia a la necesidad que sintió la
URSS de frenar esta ola reformista. Para eso, en 1969 las tropas soviéticas del Pacto de
Varsovia irrumpen en Praga. A pesar de lo anterior la URSS no logró frenar el inconformismo
que se vivía al interior del país. Las protestas y las represalias siguieron sin que se generaran
cambios significativos, aunque esto si obligó a que Dubček fuera sustituido por Husák en la
dirección del partido, y fuera expulsado de la colectividad en 1970. Él luego tuvo que ganarse
la vida como guardia forestal en Eslovaquia.
El cuarto hecho a resaltar es el ocurrido en 1989 cuando el régimen del partido comunista
intervino violentamente contra una manifestación estudiantil convocada con ocasión del
quincuagésimo aniversario de la clausura de las universidades hecha por los nazis. En
protesta por el brutal comportamiento, la ciudadanía organizó nuevas manifestaciones y
huelgas en varias ciudades de Checoslovaquia. Es así como se da inicio a la llamada
Revolución de Terciopelo que tuvo como consecuencia la renuncia del ejercicio del poder
absoluto de los comunistas.
De allí surgen nuevos partidos políticos y, en el año 1990, se convocaron las primeras
elecciones libres. En las que Václav Havel se convirtió en presidente. Sin embargo, a pesar
de los significativos avances democráticos, fue imposible encontrar un modelo favorable para
las dos naciones que convivían bajo el mismo Estado: la Republica Checa y la República
Eslovaca. Como consecuencia de ello, se planeó y se llevó a cabo una separación del estado
conjunto checoslovaco y es así como a partir de 1993 existen de forma independiente y
totalmente funcional la República Checa y la República Eslovaca.
Según el constructivismo la identidad de los Estados, así como sus intereses, no están dados
y menos se explican por sus capacidades. Lo que explica la conducta de los Estados es la
forma como construyen socialmente su identidad.
El presente trabajo será un estudio de caso debido a que tomará un hecho concreto, es decir,
la Revolución de Terciopelo, y analizará cómo esta influyó en la creación de una nueva
identidad en términos de política exterior. El termino identidad será tomado a partir de los
conceptos de Alexander Wendt. Este trabajo no se había realizado antes ya que a pesar de
que se ha estudiado el caso como un fenómeno, no se ha visto bajo la teoría del
constructivismo.
La Revolución se hace más evidente que coexisten dos Naciones dentro de un mismo Estado
y la identidad que caracteriza a la sociedad se reestructura a partir de este evento. Finalmente
y en parte como consecuencia de ello se da la separación de Checoslovaquia y se reestructura
la política exterior con respecto a Rusia.
Durante los setentas sucedieron varios acontecimientos que fueron fortaleciendo la idea de
una Checoslovaquia libre del régimen soviético. Paso a paso la identidad del país se fue
transformando, en la medida en que la sociedad pasó de un encanto soviético a un desencanto
hacia el sistema y el régimen instaurado desde el golpe de 1948.
Otros hitos que marcaron el devenir de la historia Checoslovaca son: La Carta de los 77 y el
discurso del papa Juan Pablo II en el año 1978. Estos se constituyeron en un despertar para
los pueblos que estaban bajo el régimen comunista, pues el apoyo incondicional del Papa al
Movimiento Sindicalista Polaco Solidaridad, daba cuenta de un claro mensaje que propendía
por un sistema diferente.
CONCLUSION
Actualmente la república checa es un país plenamente democrático con una estructura
política estable y con creciente fuerza económica se están recogiendo los frutos de la
transformación económica y la administración democrática del estado es evidente el
mejoramiento de nivel de vida de sus ciudadanos que ahora ya se va acercando a los niveles
de la unión europea.
BIBLIOGRAFIA