I.

CONCEPTO DE LEYES DE LA NATURALEZA

 Agustín (354- 430 d.C.) menciona que la ley natural se relaciona al estado del
hombre anterior a la caída en pecado. Por lo tanto, ya no es posible la vida según
la naturaleza y en su lugar, la humanidad debe buscar la salvación a través de la
ley divina y de la gracia de Cristo.

 El estudio de la Naturaleza nos demuestra que existe un orden natural regido por
leyes, que el hombre va descubriendo por el examen y comparación de los
hechos. Este orden natural se realiza por la armonía, que es la adecuada relación
entre las partes y el todo. (Alfonso, 2003).

 Descartes dice en los Principios De La Filosofía: “Las que denomino leyes de la

naturaleza, y que son las causas segundas de los diversos movimientos que
nosotros observamos en todos los cuerpos; esto las hace muy dignas de
consideración “(Descartes, 1977).

 (Kant, 1804) menciona que las leyes de la naturaleza, son una ampliación del
conocimiento acerca de los fenómenos, esto es, siendo juicios sintéticos, las
conocemos a priori y esto puede estar causado de dos modos: que estas leyes
estén tomadas mediante la experiencia o que la naturaleza se derive de estas
leyes que son posibilidad de la experiencia en genera.

 Las leyes naturales son patrones fundamentales del comportamiento de la

naturaleza y de la vida. Conocerlas y obedecerlas puede ayudar a las personas a
ganar control sobre su vida, mejorar sus relaciones, elevar su productividad
personal y mejorar su calidad de vida. La energía universal está coordinada por
siete leyes fundamentales. Se trata de leyes transcendentales, que rigen el
mundo de forma perfecta y sincronizada. Estas leyes dependen de una
inteligencia superior que rige el universo con un propósito que nosotros no
alcanzamos a entender. (David, 2014)

 ¿No es evidente que existe, o, mejor dicho, tiene que existir, una «¿Inteligencia
Cósmica», que (…) actúa en todas las cosas, aun en las para nosotros invisibles e
inconcebibles? Existe, entonces, un Plan de Acción que se traduce en una Ley
Universal (…) Esta Ley o conjunto de leyes es también llamada «sentido de la
vida»; es la dirección del sendero de la evolución. (Jorge Ángel Livraga, 1985).
1.1. CLASIFICACIÓN DE LAS LEYES DE LA NATURALEZA

 Según (Helena Petrovna Blavatsky & Jorge Angel Livraga, 1985), existen siete
principios o siete leyes fundamentales, acordes a las divisiones naturales de todo el
Universo:

1. Principio de unidad: Es un principio superior de todos los que tiene la naturaleza,

es decir menciona que toda la naturaleza está coordinada, conformada como una
unidad vital. Las cosas, al vivir, no destruyen a las demás, sino que permiten la vida
de todo. Ejem: Cuando el lobo persigue a los ciervos en el campo, no alcanza al más
joven, sino al más viejo, al enfermo, el que podía transmitir su enfermedad al resto
de la manada. O sea, que aun lo que nos parecen actos de destrucción, y aun lo que
nos parecen actos de crueldad, están hechos de tal manera que pueda perpetuarse
la especie.
2. Principio de la iluminación: Todas las cosas en la naturaleza tienen ese principio, ya
sea iluminación física, ya sea espiritual. Las realidades existen, pero necesitan de
una luz intelectual o espiritual para poder ser distinguidas, y cuando decimos a
veces que no existen verdades, que no hay nada en qué apoyarnos, que estamos
solos, es que estamos a oscuras y necesitamos el redescubrimiento del principio de
la iluminación.
3. Principio de la diferenciación: Todas las cosas en la naturaleza están diferenciadas.
No existen dos cosas absolutamente iguales. Este principio existe, aunque a veces
no lo veamos; todas las cosas son diferentes; incluso los granos de arena que vamos
pisando por la playa y que nos parece que son todos iguales, no lo son. Si los
miramos atentamente con una lupa, vemos que cada uno tiene su pequeña
diferencia, su pequeña característica. De ahí que tengamos que tener cuidado
cuando manejamos la palabra igualdad. Podemos ser equivalentes, pero no iguales;
podemos ser semejantes, pero no iguales; y eso no parte, no divide, no destroza a
los hombres; eso les enriquece, como un mosaico de diferentes colores que puede
tener tonalidades parecidas, pero que jamás son absolutamente iguales. Este
concepto es una praxis inventada por el hombre; en la naturaleza no existe la
igualdad.
4. Principio de la organización: Las cosas están organizadas; todos vemos un árbol, un
tronco sólido que se eleva sobre la tierra y sostiene una copa llena de ramas, de
nidos de pájaros; pero no vemos otra anticopa que hay debajo de la tierra y que
también con sus ramajes de madera sostiene a todo el resto y se hunde en el suelo,
que no tiene pájaros, pero tiene gusanos, alimañas, que alimenta todo. O sea, todo
está perfectamente organizado, todo está pensado de tal manera que hay una
ayuda y una colaboración entre una cosa y la otra. Y los errores que solemos
cometer los hombres, son porque carecemos de organización.
Organización no es masificación, no es imposición de unos sobre los otros;
organización es ayuda. Las manos son opuestas y sin embargo se organizan para
coger algo; si tuviésemos las dos manos para el mismo lado, difícilmente podríamos
coger alguna cosa. Hace falta entonces reconocer ese principio de organización, aun
 cuando nos opongamos en alguna cosa. Ese principio nos permite a todos trabajar
juntos, sin dejar de ser quienes somos; esto lo debemos aplicar en nuestra vida, en
el aquí y en el ahora.
5. Principio de la causalidad: todas las cosas son causa de la siguiente y son efecto de
la anterior, todos nosotros descendemos de algo y provocamos algo: cualquier cosa,
tomada en cualquier parte, es resultado de algo y es causa de algo, aún las cosas
aparentemente inanimadas. Nada es causa tan sólo y es efecto tan sólo, están
ligados. Del día viene la noche, de la noche viene el día.
6. Principio de la vitalidad: Nos expresa que todas las cosas están vivas.
Absolutamente todas. Hasta el siglo pasado y mitad de éste, se hablaba de seres
vivos y seres inanimados. Todavía hoy, por inercia, seguimos repitiendo esto porque
decimos que algo está vivo cuando se mueve o cuando vuela o cuando crece. Desde
el comienzo del mundo las cosas no solamente están vivas cuando actúan, también
lo están cuando resisten. Todas las cosas están en constante movimiento, aunque
nosotros no podamos ver las moléculas o los átomos que ruedan en el aire, que
conforman nuestras manos, nuestros huesos. Todo está penetrado de esta
vitalidad, una vida que penetra todas las cosas, que no se detiene, de tal suerte que
aún las cosas que decimos muertas no están muertas, simplemente han cambiado
de condición, de forma, de manera de vivir.
7. Principio de periodicidad: Desde que nacemos notamos que se alternan en
la naturaleza el día y la noche, el verano y el invierno, en fin, tantas otras
modalidades que así se oponen y se alternan; y sin embargo nosotros también
estamos dentro de esa periodicidad. Por ello este principio abarca los ciclos que
abarca a todas las cosas, lo cual nos permite a los hombres conocer los puntos
fuertes y débiles de nuestra energía.

 Según (Three Initiates, 1908 ) menciona “Los principios de la verdad son siete: el
que comprende esto perfectamente, posee la clave mágica ante la cual todas las
puertas del Templo se abrirán de par en par”.

1. EL PRINCIPIO DE TRANSMUTACIÓN PERPETUA o MENTALISMO.

«EL TODO es MENTE; el universo es mental.»
Lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado. La dinámica de la Ley de
Transmutación Perpetua o Mentalismo nos dice que nuestros pensamientos
crean ideas, las cuales a su vez generan emociones que impulsan a la acción. En
cierta forma, los pensamientos se materializan. La energía cambia
constantemente de forma como causa y efecto de sí misma.

2. EL PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA.
«Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba.» El Kybalion.
Este principio incorpora la verdad de que hay siempre una correspondencia
entre las leyes y fenómenos de los diversos planos de existencia y vida. Este
principio es de aplicación y manifestación universal, en los diversos planos del
universo material, mental y espiritual; es una ley universal. El principio de
Correspondencia establece que el todo tiene su reflejo en todas las demás cosas.
3. EL PRINCIPIO DE VIBRACIÓN.
«Nada descansa; todo se mueve; todo vibra.» El Kybalion.
Este principio incorpora la verdad de que «todo está en movimiento», «todo
vibra», «nada está en reposo». Desde el Todo, que es espíritu puro, bajando
hasta la forma más grosera de materia, todo está en vibración -cuanto más alta
la vibración, más alta la posición en la escala-. La vibración del espíritu es en un
rango de intensidad y rapidez infinitas tal que está prácticamente en reposo igual
que una rueda moviéndose rápidamente parece inmóvil-. Y en el otro extremo
de la escala, hay formas groseras de materia cuyas vibraciones son tan bajas
como para parecer en reposo. Entre estos dos polos hay millones sobre millones
de grados variables de vibración. Desde el corpúsculo y el electrón, el átomo y
la molécula, hasta los mundos y universos, todo está en moción vibratoria. Esto
también es verdad en los planos de energía y fuerza (que no son sino grados
diversos de vibración); y también en los planos mentales (cuyos estados
dependen de vibraciones); e incluso en los planos espirituales.
4. EL PRINCIPIO DE POLARIDAD.
«Todo es dual; todo tiene polos; todo tiene su par de opuestos; semejante y
desemejante son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero
diferentes en grado: los extremos se encuentran; todas las verdades no son
sino medias verdades; todas las paradojas pueden ser reconciliadas.» El
Kybalion.
Este principio encierra la verdad de que todo es dual, todo tiene su par de
opuestos, afirmaciones que son de otros tantos axiomas herméticos.

5. EL PRINCIPIO DE RITMO.
«Todo fluye, fuera y dentro; todo tiene sus mareas; todas las cosas suben y
bajan; la oscilación del péndulo se manifiesta en todo; la medida de la
oscilación hacia la derecha es la medida de la oscilación hacia la izquierda; el
ritmo compensa.» El Kybalion.
La palabra ritmo procede del griego “rhein” que significa “fluir”. Este principio
encierra la verdad de que en todos se manifiesta una oscilación medida,
movimiento de ida y de vuelta, un flujo y reflujo, un movimiento semejante al
del péndulo, una marea con suba y baja, manifestándose siempre entre los polos
los planos físico, mental y espiritual.

6. EL PRINCIPIO DE CAUSA Y EFECTO.

“Aquello que no esté sujeto a causas y condiciones no existe” – Buda.
Toda causa tiene un efecto y todo efecto una causa, pero que sus
manifestaciones no son inmediatas y pueden tardar en manifestarse, tanto que
el vínculo entre una y otra deje de parecernos lógico. Pero existe. Lo que no
existe es el azar. Detrás de cada coincidencia hay una explicación que está
 esperando a ser descubierta. Nos guste o no, todo lo que nos sucede en este
momento es producto de las decisiones que hemos tomado en el pasado. Cada
acto que realizamos genera una fuerza de energía que regresa a nosotros y así
cosechamos lo que hemos sembrado. Por eso es una locura pensar que podemos
cambiar una situación haciendo lo que siempre hemos hecho.

7. EL PRINCIPIO DE GÉNERO.
«El género está en todo; todo tiene sus principios masculino y femenino: el
género se manifiesta en todos los planos.» El Kybalion.
Este principio incorpora la verdad de que hay un género manifestado en toda
cosa (los principios masculino y femenino están siempre en funcionamiento).
Esto es verdadero no sólo del plano físico, sino de los planos mentales e incluso
espirituales. Sobre el plano físico, el principio se manifiesta como sexo, sobre los
planos superiores toma formas más ligeras, pero el principio es siempre el
mismo. Es decir: «género» no significa «sexo», el sexo es meramente una
manifestación material del género. «Género» significa «relativo a la generación
o creación». El principio de género trabaja siempre en la dirección de la
generación y la creación. Toda cosa, y toda persona, contiene los dos elementos
o principios, o este gran principio, dentro de sí, de él o de ella. Toda cosa macho
tiene también el elemento hembra; toda hembra contiene también el principio
macho.

II. PRODUCCIÓN CONCEPTUAL

Dentro de los conceptos de las leyes de la naturaleza rescatamos lo que mencionan
Alfonso, debido a que el destaca que al estudiar la naturaleza nos demuestra un orden
natural, lo cual ayuda al hombre a percatarse de que la naturaleza tiene relación
armoniosa entre sus componentes, y ello involucra al hombre a pensar que existen leyes
naturales las cuales rigen a nuestro universo a ser tan armonioso, ello complementa
David, al mencionar que las leyes naturales son patrones que nos hacen entender el
comportamiento de la naturaleza .
Por otra parte para Kant, el espacio es algo uniforme e indeterminado, vacío de leyes
naturales, es una forma general de la intuición, de la percepción de fenómenos, es decir,
es una condición de posibilidad de la percepción de los fenómenos de la naturaleza y
sus relaciones, pero sólo mediante el entendimiento podemos construir figuras en el
espacio, determinar unidades. Es decir, para Kant las leyes de la naturaleza son
conocidas mediante la experiencia, pero la regularidad de las relaciones entre los
fenómenos no puede ser conocida de este modo porque es anterior, es la base de toda
experiencia.
Por otra parte, referente a la clasificación de las leyes de la naturaleza, las leyes que nos
posibilitaron mayor información y entendimiento de nuestro universo, es la clasificación
según Helena Petrovna Blavatsky y Jorge Angel Livraga, la energía universal está
coordinada por siete leyes fundamentales. Se trata de leyes transcendentales, que rigen
el mundo de forma perfecta y sincronizada. Estas leyes dependen de una inteligencia
superior que mueve el universo con un propósito que nosotros no alcanzamos a
entender. Algunas leyes se pueden complementar o compara con las leyes que clasifica
Three Initiates . Estas 7 leyes son:
1. Principio de unidad: nos hace entender que la naturaleza es única, está coordinada,
este principio podemos compararlo con el principio del mentalismo debido a que este
principio menciona que el universo está en continuo movimiento.

2. Principio de la iluminación: Todas las cosas en la naturaleza tienen ese principio, ya

sea iluminación física, ya sea espiritual. Las realidades existen, pero necesitan de
una luz intelectual o espiritual para poder ser distinguidas, y cuando decimos a
veces que no existen verdades, que no hay nada en qué apoyarnos, que estamos
solos, es que estamos a oscuras y necesitamos el redescubrimiento del principio de
la iluminación.
3. Principio de la diferenciación: lo entendemos como todo lo que existe en el
universo, en nuestra naturaleza tiende a ser diferente, pueden ser semejantes, pero
nunca iguales, cada uno posee una característica que los diferencia de los otros, así
como cada ser humano posee una autenticidad que lo diferencia del resto de la
humanidad.

4. Principio de la organización: lo entendemos que todo en la naturaleza tiene un

orden, cada elemento tiene un propósito del porque ha sido creado.
Podemos complementar este principio con el principio de correspondencia, que nos
menciona que establece que el todo tiene su reflejo en todas las demás cosas.

5. Principio de la causalidad: lo entendemos como que cada acto tiene una

consecuencia, es por ello que todo efecto tiene una causa, y que si no resolvemos
un problema anterior este será la causa de un siguiente problema(efecto). Este
principio se asemeja al principio de causa y efecto del autor Three Initiates en su
respectiva clasificación.

6. Principio de la vitalidad: este principio se puede complementar con el principio de

ritmo, el cual menciona que todo vibra en un proceso constante de transformación.
Vibra la naturaleza, vibran los pensamientos, vibra la conciencia, vibran los
sentimientos, vibra la mirada, vibra la voz y vibra el cuerpo. Todos están activos y
se expresan a través de la vibración. En cierto modo, todo está vivo de alguna forma.

7. Principio de periodicidad: este principio es iguale con el principio de polaridad,

debido a que ambos contrastan que existe una dualidad en el universo, es decir hay
día y noche, frio y caliente, etc.
III. CONCLUSIONES

- Los conceptos más explicativos que incentivan al hombre a saber que leyes rigen
a nuestro universo, son los conceptos de Alfonso y David, los cuales tienen una
noción de como el universo se relaciona con sus elementos de forma coordinada
y con armonía.

- Según Kant llama Ley de la naturaleza a los fenómenos naturales que se repiten
constantemente dadas ciertas condiciones necesarias.

- La clasificación de las leyes naturales tanto como las de, Three Initiates y Helena
Petrovna Blavatsky & Jorge Angel Livraga , pueden complementarse o
compararse, debido a que ambos en su mayoría se basan en la naturaleza en sí,
y como también en la estabilidad emocional del hombre, para que así el hombre
pueda cumplir las leyes de la naturaleza y entender que la naturaleza vive en
armonía con todos , pero si el hombre no cumple el rol de las leyes, será este el
que sufrirá las consecuencias de sus actos.

- Nuestro problema actual es que el hombre se siente aislado en medio del

Universo, o sea, de tanto estar en contacto con elementos artificiales, hemos
perdido la capacidad de buscar una finalidad a las cosas, y lo dramático es que
hemos perdido la posibilidad de encontrar una finalidad en nuestra propia vida.
Por ello debemos entablar una conexión con la naturaleza a partir de su leyes.

IV. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

 Descartes, R. (1977). Meditaciones metafísicas con objeciones y respuestas. Tr.

Vidal Peña. Madrid, Alfaguara.
 David Angulo de Haro (2014). Leyes Naturales que rigen la vida humana.
Venezuela, Alfa.
 JORGE ANGEL LIVRAGA (1985). LOS ESPÍRITUS ELEMENTALES DE LA
NATURALEZA. Nueva Acrópolis España. España.< www.nueva-acropolis.es>
 Three Initiates (1908). El Kybalion-Los misterios de Hermes tres iniciados.
Editorial Kier.
 Delia Steinberg Guzmán (1995). Las leyes de la Naturaleza. Nueva Acrópolis,
Organización Internacional- España. <http://www.nueva-
acropolis.es/filosofia/308-escuela-de-filosofia/14097-las-leyes-de-la-naturaleza
>