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Axiología
De igual manera, la presente investigación tendrá su sustento en la Axiología,
(del griegoaxios, ‘lo que es valioso o estimable’, y logos, ‘ciencia’), como parte de
la filosofía que estudia la naturaleza de los valores (lo bello, lo bueno, y otros) y
su influencia (Bruguera, 1998: 227)
La axiología no sólo trata de los valores positivos, sino también de los
llamados contravalores, analizando los principios que permiten considerar que
algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio (Encarta, 2000)
En el caso concreto de esta investigación, esta estructura axiológica se refiere
a la seguridad y su ámbito de acción al identificar, jerarquizar y valorar las
necesidades del sistema, intrínsecas y extrínsecas, propias de su actuación en el
quehacer social.
Es por ello que el enfoque epistemológico que la fundamenta es el
interpretativo-crítico signado por unas referencias de validación situadas en los
simbolismos socio-culturales de un momento temporo-espacial y apoyado en una
concepción humanista. Entendida ésta como la manera en que el ser humano
desarrolla sus capacidades en su contexto, por cuanto según Hurtado y Toro
(1997), el hombre busca conocer a través del raciocinio las normas y leyes a las
cuales está sometido, para plantearse opciones que estructuren su realidad.
Si el axioma fundamental de la axiología formal, habla de la relación de
bondad de un objeto, con el mayor o menor grado de cumplimiento con las
propiedades del concepto de ese objeto, ella permite ordenar y ponderar las
propiedades de un concepto, al utilizar las mismas dimensiones axiológicas, para
lograr una mejor valoración.
Para aplicar la estructura axiológica a un concepto y poder ordenar y
jerarquizar sus propiedades, se parte de la base que el sujeto de la valoración es
algo extrínseco (E) y que ocupa un espacio en un tiempo determinado. De allí, la
identificación de su dimensión sistémica (ES), extrínseca (EE) e intrínseca (EI) y
posteriormente las combinaciones que puedan realizarse en la medida en que se
profundiza en el conocimiento del objeto de valoración. investigación, el
cuantitativo tradicional o clásico, expresado a través de las tendencias
racionalistas, positivistas, empirista y el cualitativo manifestado por las tendencias
interpretativas, fenomenológicas, naturalista y etnográficas.
Epistemología
Metafísica
Dimensión axiológica:
En este contexto, el valor, o lo que es valorado por las personas, es una decisión
individual, subjetiva y producto de la cultura del individuo.
Dimensión Metafísica:
La metafísica, como su nombre indica, se define como algo que está más allá de
lo físico, dedicando su estudio a lo abstracto del Ser y de Dios. Es una parte
fundamental de la filosofía que trata el estudio del Ser en cuanto tal y de sus
propiedades, principios, causas y fundamentos primeros de existencia.
Experimenta una fuerza ligada a la teología y frecuentemente tratan los mismos
temas.
Dimensión Epistemológica:
El problema del conocer ha sido abordado desde hace ya varios siglos, aunque es
a partir del siglo XIX en el que se advierte un mayor interés en el desarrollo de la
epistemología. Como consecuencia de que este interés ha alcanzado
proporciones mayúsculas en los últimos años, ha aparecido una gran cantidad de
discursos científicos en torno las posiciones epistemológicas. De tal manera que
intentar una clasificación de las mismas con un criterio incluyente es una tarea
sumamente ardua. Por tal motivo, únicamente intentaré esbozar un pequeño
resumen en torno a la cuestión que nos ocupa.