TRABAJO DE INVESTIGACIÓN 2° BIMESTRE

Alumno: René Javier Legorreta García

Grado: 4to
Grupo: “A”
Sección: Preparatoria
Materia: Lógica
Profesor: Edgar Salazar Hernández
 1) Elabore dos ejemplos de cómo aplicaría los términos “lógico” e
“ilógico” en la vida cotidiana:

- Lógico:

a. Es lógico cruzar la calle cuando el semáforo está en verde

b. Es lógico no respirar bajo del agua.

- Ilógico:

a. Es ilógico cruzar la calle cuando el semáforo está en rojo.

b. Es ilógico respirar bajo el agua.

2) Realice un cuadro sinóptico con los tipos de Lógica y anote en el sus

definiciones:

Es una teoría y una técnica

cuyo conocimiento posibilita
Es una capacidad para el perfeccionamiento de la
razonar correctamente. Lógica Natural

Natural Científica

Lógica

Formal Material

Estudia las condiciones Tiene por objeto el

para que el pensamiento análisis de las
sea correcto, es decir, condiciones para que el
congruente con su misma pensamiento sea
estructura. verdadero, es decir, que
exista conformidad
entre lo que se piensa y
la realidad
Leyes de la Razón

Verdad en el
Pensamiento Correcto pensamiento

Pensamiento
verdadero
 3) Investigue lo siguiente:

- ¿Qué es un pensamiento verdadero? Elabore dos ejemplos.

R= Un pensamiento verdadero es aquel que va de acuerdo con la realidad.

a. Dos más dos es igual a cuatro.

b. El hombre es un ser mortal.

- ¿Qué es un pensamiento falso? Elabore dos ejemplos.

R= Un pensamiento falso es aquel que no concuerda con la realidad.

a. Dos más dos es igual a cinco.

b. El hombre es un ser inmortal.

- ¿Qué es un pensamiento correcto y un pensamiento incorrecto?

R= Un pensamiento correcto es aquel que está bien estructurado y se ajusta a las

dnsleyes de la razón.

Un pensamiento incorrecto es aquel que está mal estructurado y esta en

holcontra de las leyes de la razón.

4) Explique las relaciones y diferencias de la Lógica con:

- La Psicología:

Al analizar el pensamiento necesariamente se hace referencia al hombre que lo

produce y el proceso realizado para obtenerlo. La Psicología estudia la “actividad
de pensar” y todo aquello que la condiciona, como los estados emocionales pues
está comprobado que la afectividad repercute en el pensamiento.
Por su parte a la Lógica no le interesa examinar la actividad psicológica de
pensar, sino más bien su resultado que es el “pensamiento” buscando las
condiciones para que sea correcto y verdadero.

- La Gramática:

Como se sabe, el hombre ha elaborado distintos modos de comunicarse y es el

lenguaje oral y escrito el instrumento justo para manifestar los pensamientos. Esto
exige expresarnos de forma clara y correcta utilizando palabras o términos
adecuados que se ajusten al pensamiento que deseamos externar. Es aquí donde
interviene la Gramática ya que establece las reglas para el uso correcto del
lenguaje.
A la Gramática le interesa la formación correcta de oraciones y esto
demuestra su estrecha relación la Lógica. Si no se siguen las reglas gramaticales
al hablar o escribir se perdería claridad en nuestros pensamientos. Aunque la
Lógica no estudia la estructura gramatical del lenguaje si le interesa examinar el
pensamiento que se expresa a través de palabras.

- La Matemática:

Ambas ciencias tienen en común el ser formales ya que estudian relaciones

abstractas de sus objetos; los pensamientos en Lógica y las cantidades en
Matemáticas. Ambas ciencias siguen el método deductivo y aplican la precisión y
el rigor en sus conclusiones.
En la época contemporánea (S. XIX y XX) se dio la tendencia de unir la
Lógica con las Matemáticas, pero fue imposible, porque la función simbólica es
distinta en ambas ciencias, además la producción de pensamientos o creación de
nuevos pensamientos no se reducen a operaciones matemáticas.

5) Buscar en algún libro de Lógica el significado de los siguientes

conceptos y explique por qué son características de los primeros
principios lógicos.

- Evidente:

Es un conocimiento que se nos aparece intuitivamente de tal manera que

podemos afirmar la validez de su contenido, como verdadero, con certeza, sin
sombra de duda.

- Universal:

Que es aplicable o está presente en todos los casos o en todas las partes, o en
todos los tiempos, etc.

- Necesario:

Que es indispensable, que se necesita para realizar algo.

El ser humano está en constante búsqueda de la verdad. Para conseguirla con

toda seguridad debe recurrir a las bases del pensamiento que nos garanticen
lograr éste objetivo. Entre estas bases se encuentran los “principio lógicos
supremos”.
El término “principio”se define en general cono aquello de lo cual procede
una cosa, es decir, es su fundamento, su origen.
Se llaman “principios lógicos supremos” aquellos que se presentan como
proposiciones verdaderas absolutamente evidentes, universales y necesarios.
 6) Explique cada uno de los primero principios lógicos (contradicción,
identidad, tercer excluso y razón suficiente) y de un ejemplo de cada
uno.

- Contradicción:

“Es imposible afirmar y negar un mismo predicado a un mismo sujeto al mismo

tiempo y bajo al mismo aspecto” o “dos proposiciones contradictorias no pueden
ser a la vez verdaderas”.
Estos enunciados no son sino aplicaciones del enunciado fundamental que
rige al orden real o metafísico.
Quien intente demostrarlo ya lo está dando por supuesto en el momento en
que inicie la demostración y le de un significado (y no otro) a sus palabras. Quien
intente negarlo está aceptándolo, pues su negación implicaría que no quiere
afirmarlo.

a. Todos los hombres son mortales.

Algunos hombres no son mortales.

- Identidad:

“A es necesariamente A” o ”el ser es; el no-ser no es”. No es una tautología,

porque el predicado añade el carácter de necesidad que tiene el sujeto para ser lo
que es y no otra cosa (en el plano esencial, no existencial)

a. Todo enunciado es idéntico a sí mismo

- Tercer excluso:

“Cualquier cosa, o es o no es, no cabe término medio” o “no hay medio entre dos
proposiciones contradictorias”.
Ha querido ser negado por algunos lógicos modernos. Pero se trata de una
exigencia de la realidad. O es o no es, y no hay más.
El principio de tercero excluso no es idéntico al de contradicción. Añade una
nueva idea, la de que ya no se puede encontrar una opción entre el ser y el no-
ser.

a. El perro es un mamífero.
El perro no es un mamífero.

- Razón suficiente:

“Todo ente tiene una razón de su existencia” o “todo ser tiene una razón
suficiente de ser”. Tiene su origen en la filosofía de Leibniz. La “razón” es un
concepto más amplio que el de “causa”.
 a. La Revolución Mexicana; que surge cuando estudiamos sus antecedentes y
consecuencias.

7) Anote en el paréntesis el principio en el cual se basa la proposición.

( ) Este es un ejercicio y no puede no A. Identidad

no ser un ejercicio B. Contradicción
( ) Toda enfermedad tiene una causa C. Tercer excluso
( ) El hombre es hombre D. Razón suficiente
( ) Todo hombre es racional y no puede
haber un hombre que no se racional
( ) Ahora existo y no puedo no existir
ahora
( ) Una molécula de agua resulta de la
combinación de 2 átomos de hidrógeno
y 1 de oxígeno.
( ) La energía es causa del movimiento
( ) Ninguna rana es ave y no puede haber
alguna rana que sea ave
( ) Las estrellas son estrellas

8) Explique la definición etimológica y real de “concepto”.

- Etimológica:

La palabra concepto proviene del latín “concipere” que significa “concebir”, y es

una actividad donde la inteligencia “da a luz” o capta una serie de datos del objeto
acerca del objeto.
La palabra idea tiene el sentido de: forma, estilo, aspecto, esencia o
arquetipo. La idea y el concepto son lo MISMO, aunque etimológicamente sean
distintos.

- Real:

Representación mental: éste elemento significa que el sujeto reproduce en su

entendimiento la esencia o el elemento necesario que constituye al objeto
percibido; es una manera de tener presente en la inteligencia del objeto.

De un objeto: es aquello que se capta pudiendo ser una cosa, un hecho o

cualquier dato de los cuales se les da el nombre de “objeto” cuando están en
referencia a un sujeto.

Sin afirmar ni negar nada de el: significa que la idea es solamente una
representación pues expresa en la mente la estructura del objeto, por eso no se
dice nada acerca de el.
 9) En base a una idea razonada comente la definición de abstracción que
dice: “es el paso de la imagen a la idea”, y explique el término de
“esencia”.

- Abstracción:

Realmente la abstracción es el momento en el que captamos la idea, la

comprendemos y la entendemos; empieza cuando nos imaginamos algo y
posteriormente procesamos dicha información para tomarla en cuenta como un
concepto, una idea.

- Esencia:

Realidad persistente de un ser a través de las modificaciones de sus accidentes.

10) Investigue lo siguiente:

a. Extensión de una idea
b. Comprehensión de una idea
c. Aspecto material y formal de un concepto
d. Los términos: “simple aprehensión” y “abstracción”

- Extensión de una idea:

Está directamente relacionada con el aspecto formal o universalidad del concepto;

la mayor o menor universalidad de una idea es la extensión, y se define como la
amplitud de una idea en relación al número de individuos a los que se les aplica
dicha idea.
La idea puede ser más o menos extensa, cuanto mayor o menor sea el
número de seres que realizan su contenido.

- Comprehensión de una idea:

La Comprehensión de la idea está directamente relacionada con el aspecto

material que contiene el concepto. Se define como la amplitud de una idea en
relación al conjunto de notas o características que contiene dicha idea.
La idea o concepto puede tener mayor o menor comprehensión, en cuanto
que su contenido o esencia tenga más o menos datos.

- Aspecto material y formal de un concepto:

Material:

Se refiere al contenido de una idea que es la “esencia” de un objeto como color,

figura, apariencia, etc. Es singular y proviene de los sentidos.
Formal:

Se refiere a su estructura que es la universalidad. Por universalidad se entiende

que la idea abarca a todos los seres de una misma especie.
Se debe tener presente que el conocimiento es un proceso interno y que
nuestra inteligencia tiene la capacidad de transformar las imágenes en ideas, por
eso se dice que la simple aprehensión o abstracción es la operación mental por la
cual el sujeto capta una idea.

- Los términos “simple aprehensión” y “abstracción”:

Simple aprehensión:

A la actividad mental por la cual el hombre obtiene una representación intelectual

del objeto, transmitido por los sentidos, se denomina “simple aprehensión”.
Y es el acto que consiste en darse cuenta de la presencia de un objeto ante
la conciencia. Esto significa que el entendimiento se apropia de dicho objeto y lo
representa en forma intelectual produciendo una idea.
Otro nombre que se da a esta actividad es el de “conceptualización”,
porque el intelecto concibe o elabora un concepto, el cual contiene lo
característico del objeto, es decir, su esencia.

Abstracción:

Es el proceso mental en donde la menta aísla la “característica fundamental” de

aquello que le presentan los sentidos y los transforma en una idea.

BIBLIOGRAFÍA

La información escrita en este trabajo fue tomada del cuaderno de apuntes de la

asignatura de Lógica y también del libro:

GUTIÉRREZ SÁENZ, Raúl, Introducción a la Lógica, Esfinge, Novena Edición,

Segunda Reimpresión, México, 2008.

CYBEROGRAFÍA

es.wiktionary.org/wiki/necesario
http://es.wiktionary.org/wiki/universal
http://es.wikipedia.org/wiki/Evidencia_(filosofía)