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Comunicación y Lenguaje I

Clase práctica N.o


Nombre de Estudiante: ___________________________________________

Cif: ______________

Puntaje: _____________

Observaciones el profesor

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Reflexión del estudiante

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Competencias:

Aplica diferentes estrategias de comprensión lectora en textos de temática variada.

Infiere el significado contextual de las palabras e identifica las ideas principales y


secundarias.

Aplica la estrategia estructural del texto (niveles de lectura) como un recurso efectivo
para comprender su contenido.
Antes de empezar a resolver la guía, debés investigar sobre los niveles de lengua: literal,
interpretativo y aplicado. Haga un esquema o mapa conceptual.

I. Lea atentamente el siguiente cuento de Gabriel García Márquez y luego responda las
siguientes actividades.

Imagínese usted un pueblo muy pequeño donde hay una señora vieja que tiene dos hijos, uno de
17 y una hija de 14. Está sirviéndoles el desayuno y tiene una expresión de preocupación. Los
hijos le preguntan qué le pasa y ella les responde:

-No sé, pero he amanecido con el presentimiento de que algo muy grave va a sucederle a este
pueblo.

Ellos se ríen de la madre. Dicen que esos son presentimientos de vieja, cosas que pasan. El hijo
se va a jugar al billar, y en el momento en que va a tirar una carambola sencillísima, el otro jugador
le dice:

-Te apuesto un peso a que no la haces.

Todos se ríen. Él se ríe. Tira la carambola y no la hace. Paga su peso y todos le preguntan qué
pasó, si era una carambola sencilla. Contesta:

-Es cierto, pero me ha quedado la preocupación de una cosa que me dijo mi madre esta mañana
sobre algo grave que va a suceder a este pueblo.

Todos se ríen de él, y el que se ha ganado su peso regresa a su casa, donde está con su mamá o
una nieta o en fin, cualquier pariente. Feliz con su peso, dice:

-Le gané este peso a Dámaso en la forma más sencilla porque es un tonto.

-¿Y por qué es un tonto?

-Hombre, porque no pudo hacer una carambola sencillísima estorbado con la idea de que su
mamá amaneció hoy con la idea de que algo muy grave va a suceder en este pueblo.

Entonces le dice su madre:

-No te burles de los presentimientos de los viejos porque a veces salen.

La pariente lo oye y va a comprar carne. Ella le dice al carnicero:

-Véndame una libra de carne -y en el momento que se la están cortando, agrega: _ Mejor
véndame dos, porque andan diciendo que algo grave va a pasar y lo mejor es estar preparado.

El carnicero despacha su carne y cuando llega otra señora a comprar una libra de carne, le dice:
-Lleve dos porque hasta aquí llega la gente diciendo que algo muy grave va a pasar, y se están
preparando y comprando cosas.

Entonces la vieja responde:

-Tengo varios hijos, mire, mejor deme cuatro libras.

Se lleva las cuatro libras; y para no hacer largo el cuento, diré que el carnicero en media hora
agota la carne, mata otra vaca, se vende toda y se va esparciendo el rumor. Llega el momento en
que todo el mundo, en el pueblo, está esperando que pase algo. Se paralizan las actividades y de
pronto, a las dos de la tarde, hace calor como siempre. Alguien dice:

-¿Se ha dado cuenta del calor que está haciendo?

-¡Pero si en este pueblo siempre ha hecho calor!

(Tanto calor que es pueblo donde los músicos tenían instrumentos remendados con brea y
tocaban siempre a la sombra porque si tocaban al sol se les caían a pedazos.)

-Sin embargo -dice uno-, a esta hora nunca ha hecho tanto calor.

-Pero a las dos de la tarde es cuando hay más calor.

-Sí, pero no tanto calor como ahora.

Al pueblo desierto, a la plaza desierta, baja de pronto un pajarito y se corre la voz:

-Hay un pajarito en la plaza.

Y viene todo el mundo, espantado, a ver el pajarito.

-Pero señores, siempre ha habido pajaritos que bajan.

-Sí, pero nunca a esta hora.

Llega un momento de tal tensión para los habitantes del pueblo, que todos están desesperados
por irse y no tienen el valor de hacerlo.

-Yo sí soy muy macho -grita uno-. Yo me voy.

Agarra sus muebles, sus hijos, sus animales, los mete en una carreta y atraviesa la calle central
donde está el pobre pueblo viéndolo. Hasta el momento en que dicen:

-Si este se atreve, pues nosotros también nos vamos.

Y empiezan a desmantelar literalmente el pueblo. Se llevan las cosas, los animales, todo.

Y uno de los últimos que abandona el pueblo, dice:


-Que no venga la desgracia a caer sobre lo que queda de nuestra casa -y entonces la incendia y
otros incendian también sus casas.

Huyen en un tremendo y verdadero pánico, como en un éxodo de guerra, y en medio de ellos va


la señora que tuvo el presagio, clamando:

-Yo dije que algo muy grave iba a pasar, y me dijeron que estaba loca.

a) análisis de la forma

1. Defina el significado contextual de las siguientes palabras:

Agotar __________________________________________________________________

Carambola ______________________________________________________________

Desmantelar ____________________________________________________________

2. Escriba un sinónimo de las palabras subrayadas en el texto.

3. Redacte la idea central del texto.

b) Escriba a la par de cada frase, el nivel de lectura que se cumple

1. El cuento trata de cómo un rumor puede ocasionar tragedias ______________________

2. Cuando los canales de comunicación fallan el mensaje puede distorsionarse.


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3. La gente empezó el rumor por el presentimiento de una persona. ___________________

4. El autor nos quiere decir que tengamos cuidado con la información que nos llega porque
podemos ocasionar tragedias. __________________________

5. Las personas mal interpretaron las señales como la del pajarito, porque tenían prejuicios
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6. Como dice el refrán: “Pueblo chico, infierno grande” _____________________________

7. Todo empezó porque la “señora” tuvo un presentimiento __________________________

8. El presentimiento se convirtió en verdadera desgracia _____________________________

9. El cuento se desarrolla en un pueblo pequeño. ___________________________________

10. Este cuento nos hace reflexionar acerca del manejo de la información _______________
c) Con el siguiente texto, aplique los niveles de la lengua estudiados.

“LA CULTURA ES EL ÚNICO MEDIO DE HACER PATRIA”

Pues si el único remedio posible es hacer Patria, el único procedimiento para hacerla es
la cultura: Nuestra labor principal está en la escuela. Pero no entiendo por cultura el arte de hacer
gestos sociales, de enmascarar el instinto con formulismos de buen tono, píldoras de corteza de
azúcar y corazón de acíbar, monerías de corte cubriendo impulsos de caverna. Tampoco me
refiero, al nombrar la escuela, a lo que comúnmente denominaremos enseñanza. No basta con
instruir bien o mal a los jóvenes. Lo que urge es educarlos, es decir, incrustarlos dentro del deber;
hacerles comprender que cada uno es una pieza distinta en una sola relojería humana; que dé en
tener claro el concepto de sus sendas funciones, de la manera de adaptarse a ellos y de cómo
han de adecuar cada uno sus particulares actos a la mecánica total. Porque, como afirma Ruskin:
“Educar a un joven no es hacerle aprender algo que no sabía, sino hacer de él alguien que no
existía”.

Dejemos, pues, de ser los enfáticos recitadores de una ciencia en frío, catálogos vivientes
de datos, incapaces para pasar de la vida declamada a la vida vivida, de la erudición pedantesca
y labial a la eficaz adaptación de facultades a la labor de la existencia. Hay que tomar cada
asignatura de nuestro aprendizaje como un campo de labranza interior, de autoanálisis primero,
de desarrollo de facultades después, y enseguida, de impulso casi automático hacia la aplicación.

Con la escuela meramente instructiva, se hacen erudiciones. En cambio, con la educativa,


se forjan caracteres. Recordemos que el hombre como el centauro, es doble: una mitad que mira
al cielo, y la otra mitad que huella el fango. Para su parte de alma está la educación, que la
alimenta en dignidad y en carácter. Para su parte animal, bástale y sóbrale con la instrucción a
secas, con ese repasto de bachillerismo, que si se asocia con el instinto encabritado o la pasión
dinamitera, truécase en lámpara malsana que presta sus auxilios a los zarpazos de esa bestia.

Si la instrucción da el saber, sólo la educación da el ser. Lo que debemos procurar es


constituirnos en hombres: hombres arraigados en la vida, como los árboles frutales. No salgamos
del aula convertidos en cuadernos humanos, sin saber lo que somos ni para dónde vamos.
Logremos que no se encierre al joven en el libro como en un calabozo de teorías, sino que
aprenda a conectar el libro con la vida.

Santiago Argüello. Mi mensaje a la Juventud.


1. No salgamos del aula convertidos en cuadernos humanos. __________________
2. El texto es un claro llamado a mejorar la calidad de la educación.
3. La lectura da cultura. _______________________
4. En tiempos de nuestros abuelos decían que un bachiller tenían competencias que ahora
no se observan.
5. Es importante educar para la vida y no para el examen. ______________
6. Educar a un joven es hacerle aprender algo que no sabía. ____________
7. Lo que urge es educarlos, es decir, incrustarlos dentro del deber; hacerles comprender
que cada uno es una pieza distinta en una sola relojería humana… _________________
8. Muchos jóvenes no aprenden porque no aplican los niveles de lectura. _______________
9. Para leer bien, hay que tener un propósito definido. ______________________
10. Hay muchos jóvenes recitadores, como si fueran catálogos vivientes. _______________

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