reforma religiosa l a d e

RuptuRa de
la unidad CRistiana

OBJETIVO: INDENTIFICAR LAS

PRINCIPALES CARACTERISTICAS DE LA
REFORMA RELIGIOSA.
In tr o d u c c ió n
A comienzos del siglo XVI surgió en Alemania un
movimiento religioso reformista que rechazó el dogma
católico y negó la autoridad del papa. Este movimiento
conocido como la Reforma puso fin a la unidad del
catolicismo y dio lugar a otras religiones cristianas que
fueron llamadas protestantes.
P e r o , ¿ C ó m o s e r o m p e la u n id a d
c r is tia n a ?
 Debido a un movimiento llamado “Reforma”.
 Denominamos Reforma al conjunto de movimientos
religiosos, nacidos con intenciones de reformar o
renovar la Iglesia (de ahí su nombre), que se rebelaron
contra la autoridad del papa, dictaron nuevas
interpretaciones de las Sagradas Escrituras y formaron
las iglesias llamadas protestantes.
 L o s O r íg e n e s d e la
R e fo r m a

Desde finales de la Edad Media existían en ciertas capas

de la sociedad un profundo malestar por la situación de la
Iglesia. Opinaban que:
• La altas jerarquías eclesiásticas vivían en un lujo y riqueza
exagerado.
• El clero tenía una escasa formación.
• Los cargos eclesiásticos se compraban y muchos de los
compradores carecían de vocación religiosa y solo
buscaban el beneficio económico.
L o s O r íg e n e s d e la R e fo r m a
(c o n t. )
Otros motivos son:
 El escándalo de las indulgencias, un documento que
emitía el papado por lo que se compraba el perdón de los
pecados.
 La expansión económica y apoderarse de las propiedades
eclesiásticas.
 La angustia espiritual creada por el individualismo.
 El humanismo con sus críticas a las prácticas religiosas.
D ia g r a m a d e la
R e fo r m a
¿ D ó n d e c o m e n z ó la
R e fo r m a ?
• La Reforma comenzó en Alemania, donde existían
condiciones favorables para la ruptura.
• El Sacro Imperio Romano Germánico no había podido
formar un Estado unificado y los grandes príncipes
tenían más poder que el Emperador.
• Existían fuertes antagonismos entre los estratos de la
sociedad: los burgueses y el clero.
Emperador
Carlos V (Sacro
Imperio Romano
Germánico)
 M o m e n to C u m b r e
Martín Lutero
• El 31 de octubre de 1517,
un monje alemán de
nombre Martín Lutero
protestó contra la Iglesia y
su venta de indulgencias al
publicar sus famosas 95
Tesis en la Universidad de
Wittenberg, Alemania.
P e r o … ¿ Q u ié n e r a M a r tín
L u te r o ?
 Nacido como Martin
Luder ,después cambiado a
Martin Luther , como es
conocido en alemán (* Eisleben,
10 de noviembre de 1483 –
ibídem, 18 de febrero de 1546),
fue un teólogo, fraile católico
agustino y reformador religioso
alemán, en cuyas enseñanzas se
inspiró la Reforma Protestante.
9 5 Te s is d e L u te r o
L u te r o p o n e s u s fa m o s a s 9 5 te s is e n
Witte n b e r g , A le m a n ia
 A lg u n a s d e s u s 9 5 T e s is
s o n:
Por tanto, cuando el Papa habla de remisión plenaria de
todas las penas, significa simplemente el perdón de
todas ellas, sino solamente el de aquellas que él mismo
impuso. (21)
o De modo que el Papa no remite pena alguna a las
almas del purgatorio que, según los cánones, ellas
debían haber pagado en esta vida. (22)
a Porque la caridad crece por la obra de caridad y el
hombre llega a ser mejor; en cambio, no lo es por las
indulgencias, sino a lo mas, liberado de la pena. (44)
P u n to s fu n d a m e n ta le s
 La salvación se debe sólo a la fe. Y no a las buenas
obras.
 Cada persona puede interpretar libremente la Biblia y
no hay obligación a aceptar la interpretación de la
Iglesia.
 La única fuente de verdad son los textos sagrados, por
lo que niega el dogma católico.
 El Bautismo y la Eucaristía son los únicos dos
sacramentos verdaderos.
P u n to s
fu n d a m e n ta le s
 El Papado no es una institución creada por Jesucristo.
 El culto a la Virgen y a los Santos ha de suprimirse.
 El Purgatorio no existe y las indulgencias no sirven
para perdonar los pecados.
Expansión de la
Reforma
Protestante
Expansión de la Reforma Protestante
 Calvinismo – Esta doctrina surgió en Ginebra y se
extendió por los Países Bajos, algunas regiones de
Francia y las Islas Británicas. Su fundador, Juan
Calvino defendía la predestinación, según la cuál las
personas estaban salvadas o condenadas antes de
nacer.
J u a n C a lvin o
 (10 de julio de 1509 – 27
de mayo de 1564),
bautizado con el nombre
de Jean Cauvin, latinizado
como Calvinus, fue un
teólogo protestante francés
durante la Reforma
Protestante, principal
propulsor del calvinismo.
E x p a n s ió n d e la R e fo r m a
P r o te s ta n te
 Anglicanismo – Surgió en 1534, cuando el rey Enrique
VIII separó a la Iglesia de su país de la obediencia del
papa, que se negó a aceptar el divorcio del rey.
Posteriormente, la Iglesia anglicana fue adoptando
muchos rasgos del calvinismo.
E n r iq u e VIII
 (1491 – 1547), rey de Inglaterra y
señor de Irlanda. Fue el segundo
monarca de la casa Tudor. Famoso
por haberse casado seis veces y por
ejercer el poder más absoluto
entre todos los monarcas ingleses.
Entre los hechos más notables de
su reinado se incluye su ruptura
con la Iglesia Católica Romana, y
su establecimiento como cabeza de
la Iglesia de Inglaterra (Iglesia
Anglicana).
E x p a n s ió n d e la R e fo r m a
P r o te s ta n te
 A partir de 1540, la división religiosa derivó en
enfrentamiento militar. Hasta mediados del siglo XVII se
sucedió una serie continua de guerras, tanto civiles como
entre las diferentes potencias europeas. En estas guerras
los asuntos religiosos se mezclaron con la política
internacional.
L a C o n tr a r r e fo r m a o
R e fo r m a C a tó lic a
L a C o n tr a r r e fo r m a
 La Reforma Católica o Contrarreforma fue un
movimiento de reforma dentro de la Iglesia en
respuesta a la reforma protestante de Martín Lutero,
que había la había debilitado. Denota el período de
resurgimiento católico desde el pontificado del Papa
Pío IV en 1560 hasta el fin de la Guerra de los Treinta
Años, en 1648. Sus objetivos fueron renovar la Iglesia
y evitar el avance de las doctrinas protestantes.
C o n c ilio d e Tr e n to
 Fue un concilio general (ecuménico) de la Iglesia,
reunido entre 1545 al 1563 en el pequeño pueblo de
Trento, en los Alpes, que aprobó una serie de
decretos doctrinales con respecto a los dogmas, la
disciplina, el papado y las órdenes religiosas que
permanecieron vigentes hasta que se reunió el
siguiente concilio, más de tres siglos después.
C o n c ilio d e Tr e n to
( C o n t .)
 Fue convocado por Pablo III y estableció una jerarquía
efectiva de supervisión para garantizar que el clero y los laicos
observaran las nuevas normas de disciplina y ortodoxia que se
esperaba de ellos. Estas medidas, junto con la Inquisición y
las guerras de religión, pretendían detener el avance del
Protestantismo, e infundir un nuevo entusiasmo y confianza a
los católicos. Hacia 1650, más de dos tercios de Europa
prestaba de nuevo obediencia a la Iglesia de Roma: la
Reforma protestante, en conjunto, sólo conservó su
influencia en el norte.
C o n c ilio d e Tr e n to
R e fo r m a s d e l C o n c ilio
Se confirmó la doctrina religiosa de la Iglesia.
o Afirmación de que la Sagrada Escritura y la Tradición son
dos fuentes de revelación o criterios de fe.
e Se mejoró la formación del clero mediante la creación de
seminarios.
m Se reorganizaron los obispados y las parroquias.
Se crearon nuevos medios de difusión de la doctrina
católica entre los grupos sociales, como el catecismo y las
nuevas escuelas.
o Se fortaleció el Tribunal de la Inquisición y se creó el índice
de los libros prohibidos.