Meno male che la popolazione non capisce il nostro sistema
bancario e monetario, perché se lo capisse, credo che prima di domani scoppierebbe una rivoluzione. Henry Ford
ACCADEMIA DELLA LIBERTA’
VALORE (LA MONETA HA UN VALORE?) Che cosa è? Chi lo crea? Quando si crea? A cosa serve? (perché?) Dove serve? Quando serve? Come serve? Chi è il proprietario al momento della creazione?
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RELAZIONE ECONOMICA = ECONOMIA? Cultura comune (Terra, lingua, storia, modo di vivere, ecc) Interessi comuni (o reciproci) Scambio di «valore» (di valori)(Baratto) Messa in comune di «valore» per obbiettivi comuni (infrastrutture) Cessione di «valori» (beni) in eccesso Risposte a bisogni primari e secondari Cosa è il valore? (materiale – emotivo - affettivo – spirituale) Bisogni reali e bisogni indotti
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PERSONA - COMUNITA’- IDENTITA’-STATO Persona, più persone che creano relazione e creano beni Famiglia (prima comunità) Agglomerati di scopo utilitaristico (difesa dalla natura e dagli altri) Comunità sociale, lingua, stessi interessi, (proseguimento della specie) Identità della persona Identità della comunità Regione (territorio, possesso, nomade stanziale, storia) Stato (Territorio, lingua, imperio)
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ECONOMIA E SOCIETA’ La comunità è ricchezza in se e crea ricchezza (agricoltura, allevamento, caccia, artiginato) L’esserci più persone nello stesso contesto (comunità) Senza società non c’è economia interna Senza società non ci sono economie (esterne) L’economia deve essere quindi in prima istanza per forza «sociale» Una economia «moderatamente avanzata» ha necessità di una infrastruttura monetaria Un codice di scambio (un accordo sulle transazione) «diritto monetario» Valore del diritto – valore monetario Nelle società evolute il sistema monetario deve essere evoluto
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BENE COMUNE – DELLA COMUNITÀ Quando un bene è comune? Quando serve a tutti Quando è vitale per la società / comunità Quando lo utilizzano tutti Quanto è un bisogno Quando serve per lo sviluppo ed il benessere Sanità/Scuole/Acqua/Telecomunicazioni/Infrastruttrure/Trasporti E la moneta?
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LA MONETA È UN BENE COMUNE Misura del valore Valore della misura Riserva di valore Fungibilità Accettazione Facilitare lo scambio Codice giuridico (bene spirituale della comunità)
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MONETA TEMPO E SPAZIO Scambio di beni ora, quello del «valore» rimandato nel tempo Scambio di valore ora, quello dei beni rimandato nel tempo e nello spazio Promessa di valore Promessa del bene Debito e Credito esistono solo nel dominio del Tempo. Interesse (nasce con il concetto di tempo) Costo del denaro nel tempo (deve avere un costo?)
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TEMPO E (E’) DENARO Funzione della riserva di valore Promessa di pagamento Valore indotto Previsione edonistica di utilizzo Scambio con valore differito – M/M- M/D/M- D/M/D – D/D/D <Denaro/Merce/Tempo> Interesse/tempo Il lavoro «tempo dell’uomo» (fisico o intellettuale) concesso in cambio di denaro
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IL DENARO UNA INFRASTRUTTURA DELLA SOCIETÀ L’infrastruttura del denaro è di tutti nell’economia umana Sovranità monetaria (che cosa è?) Sistema monetario locale, nazionale (internazionale) Più sistemi monetari piramidali Moneta specifica per funzioni specifiche Creazione (quantità) secondo necessità (cosa è la necessità’) Controllo della quantità monetaria in circolazione (chi controlla?). Chi decide l’immissione o il ritiro e perché? (investimenti e tasse) «Fiat money»
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NECESSITÀ DEL DENARO Società ad uso basso del denaro Società ad uso medio del denaro Società ad uso alto del denaro Società che funziona solo con il denaro (Tutto si fa per soldi) (morale del denaro) Alta dipendenza del denaro Chi ha «interesse» al fine che si usi più denaro possibile? Creare e indurre la necessità del denaro (debito). Vivere solo se si ha denaro (civiltà ? Più si è civili più di è denaro-dipendenti) Dal singolo individuo fino agli stati dipendenti dal denaro (indebitati)
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PERCHÉ IL DENARO COSTA? Perché bisogna comprare il denaro? Perché il prezzo del denaro è l’interesse? Perché il denaro ha un prezzo che cresce sempre? Debito privato e debito pubblico? A chi va pagato questo costo? Se non si paga cosa succede? Perché non si riesce a pagare? Perché tutto aumenta sempre di prezzo?
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LEGGE DELLA RARITÀ La legge della rarità Incrocio domanda e offerta (legge di Say) Troppa domanda poca offerta (il prezzo aumenta) Troppa offerta poca domanda (il prezzo diminuisce) Legge naturale per le risorse naturali Innaturale per la moneta che è un codice giuridico La legge della rarità viene indotta scientificamente ai sistemi monetari con cicli. Ciclo di espiazione (credito) ciclo di rarefazione o ritiro (debito)
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C’È UN SISTEMA MONETARIO NATURALE? MONETA FUNZIONALE MONETA COME STRUMENTO DELLA SOCIETA’ MONETA COME SPECULAZIONE MONETA COME RISERVA MONETA COME VALORE MONETA COME DEBITO MONETA COME CREDITO MONETA COME COMPENZO MOENTA COME CONTRO VALORE
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LA MONETA PUBBLICA MONETA DI PROPRIETA’ PUBBLICA (COME L’ACQUA ED IL TERRITORIO) FUNZIONALE ALLA ECONOMIA LOCALE E NAZIONALE STRUMENTO DI SCAMBIO STRUMENTO DI SVILUPPO UNITA’ DI CONTO
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NEOLIBERISMO Teoria e Pratica economica neoliberista Modello di «società liberà» (stato molto snello e leggero) Mercato si autoregola (falsità epocale) Piano filosofico sottostante nascosto sul modello di società «solitudine – disgregazione» Demolizione di ogni infrastruttura pubblica Privatizzazioni a tappeto (tra le prime c’è il sistema monetario) Demolizione di ogni cultura «sociale» a cominciare dalla famiglia Competizione selvaggia (darvinismo selvaggio) Creazioni di autority private in sostituzione di uno stato autorevole e presente
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SOTTOSTRATO IDEOLOGICO MONETA NEOLIBERISTA Neoliberismo vuole la moneta privata (cessione di sovranità) Distruzione della comunità Distruzione della «relazione economica» locale a favore di quella globale Distruzione dei beni comuni e dissolvenza Privatizzazione di tutto (mantra) Privato: bello, funziona, elimina la corruzione e lo spreco Pubblico: brutto, non funzione, crea corruzione e spreco logica del denaro e del profitto con una cultura di solidarietà e di pace Competizione – cooperazione darvinismo sociale
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DECADIMENTO DELLA SOCIETA’- MONARCHIA – DEMOCRAZIA – OLIGARCHIA USURAIA Il re sovrano con potere su terre e uomini – «regalità divina» Con la rivoluzione francese la sovranità passa al popolo Senza regalità e senza preparazione (che non avverrà mai) Decadenza della classe dirigente e della politica Morale del denaro contro la morarle di dio Oligarchia finanziaria usa tutte le falle della democrazia Sapendo che il popolo non sarà mai maturo la oligarchia «divide et impera», compra, corrompe, manipola, crea decadenza, devoluzioe, stato selvaggio, stato emozionale, ecc.
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LA MONETA PRIVATA Azionisti privati ( ricchi per eredita) Moneta Soggetta alla legge della rarità Moneta con «COPYRIGHT» ( Diritti di proprietà ) Emissione da parte di autorità slegate dallo stato e dalla società (economia) Il dio mercato che si autoregola (?) Speculazioni finanziarie di singole persone ad interi stati (Soros/Italia – soros/ svezia ecc). Borsa e Forex Controllo pervasivo sulla loro moneta. Moneta elettronica – CONTROLLABILE DAL SISTEMA – (M1, M2, M3; ecc)
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DEBITO PUBBLICO Tutti gli stati sono indebitati Chi sono i creditori? Titoli di stato di una nazione in mano ai propri cittadini Titoli di stato in mano agli speculatori. C’è qualcuno che nel mondo nasce ricco e per lavoro presta denaro. Il debito è potere di ricatto Le società di rating ( autorità monetarie – autoproclamate) Democrazia terreno fertile per le oligarchie finanziare di fare quello che vogliono Perché i dittatori che hanno la sovranità monetaria sono accusati di antidemocrazia
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PIL - BIN Prodotto interno lordo Benessere interno netto La follia del neoliberismo che vuol al crescita del PIL anche se questo significa, incidenti, furti, aumento di polizze, interventi su disastri. Il benessere spesso vuol dire anche «sviluppo sostenibile», un incidente non può far crescere il benessere interno netto. Riorganizzazione assiologica dei valori economici e spirituali
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Ricapitolazione sulla moneta Il popolo crea il valore Al popolo appartiene la sovranità Tra tutte le sovranità la prima che deve essere del popolo è quella monetaria Proprietà popolare della moneta La banca centrale del sistema monetario di una comunità non può che essere pubblico La moneta (ed il suo sistema) è un servizio del popolo e per il popolo La moneta è relazione economica La moneta strumento di benessere (bene pubblico) Strumento di crescita, sviluppo e benessere
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L’INTERESSE Perché nasce l’interesse? L’interesse è il costo della moneta nel tempo Chi guadagna l’interesse? L’interesse nel sistema pubblico viene coperto da nuova emissione senza danno L’interesse nel sistema privato viene coperto da nuovo debito con impoverimento L’interesse una percentuale. L’interesse sull’interesse (anatocismo)
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USURA Quale reato è a percentuale? (%) Se rubi il 3% di mela è interesse se ne rubbi il 13% è usura (follia della morale della moneta) Se l’interesse è coperto dallo stato sui titoli di stato tenuti dai cittadini dello stesso stato è creazione di ricchezza. Se l’interesse è coperto da altro prestito di banche private o per coprire titoli di stato tenuti dagli speculatori internazionale è creazione di povertà. L’apoteosi satanica dell’interesse si manifesta in diverse maniere (anatocismo, interesse alla francese, derivati, ecc)
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EMISSIONE (FUNZIONE) MONETARIA Per spesa pubblica (macchina statale, scuole, sanità, ministeri, militari, musei, ecc) Per servizi sociali (pensioni, redito di cittadinanza, assegni famigliari) Per sviluppo (infrastrutture, asset di stato, aeroporti, ferrovia, telecomunicazioni, poste,ecc) Per prestito privato con tassi agevolati per prima casa, matrimonio, azienda ecc.
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IL MODELLO POSSIBILE Banca pubblica di stato Proprietà popolare della moneta Azionisti tutti i cittadini Una nuova azione ad ogni cittadino che nasce, alla morte il valore viene ridistribuito su tutte le altre azioni, non sono cedibili, divisibili, cumulabili. Moneta comunale. Moneta regionale, moneta statale. Moneta internazionale Moneta a Kilometro zero (MK0) Emissione secondo necessità della economia Emissione per lo sviluppo sostenibile Controllo della inflazione con le tasse, e l’interesse sui titoli e con la emissione ragionata.
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TASSE La massa monetaria (inflazione) viene regolata dalle tasse 1. Aumentano quando c’è troppa moneta in circolazione. 2. Diminuiscono quando c’è poca moneta in circolazione. Controllo sui prezzi da parte del Ministero del Tesoro Interessi sui bot aumentano o diminuiscono sempre in funzione del piano quinquennale di emissione per lo sviluppo ed il mantenimento dello stato
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TITOLI DI STATO Il titolo di stato nasce per evitare l’immissione di denaro senza controllo. Il titolo conserva il valore monetario (controlla l’inflazione) Il titolo di stato educa al risparmio Il titolo di stato fa partecipe il cittadino all’economia di stato. L’interesse riconosciuto a chi compra il titolo non genera debito poiché viene emesso nuovo denaro Il titolo di stato deve essere il più possibile diffuso tra i cittadini I titoli di stato non si dovranno concentrare in poche mani nazionali tanto meno internazionali
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SIRITUALITA’ DELLA MONETA SCHIAVITU’ MONETARIA L’uomo è: materia, spirito e anima L’uomo che fa (valore) è intriso di anima e spirito Moneta forma pensiero - Egregora monetaria – bene e male. Tempo è l’unico bene della vita nella sua espressione materiale (tempo è denaro) Sangue e denaro – sovranità monetaria Strumento neutro? Non sempre! Moneta credito tempo verso il futuro (permanente) vita Moneta debito tempo inverso (va restituita) suicidio
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DIPENDENZA DALLA MONETA DEBITO FALSA MORALE DEL DENARO. Il popolo va mantenuto ignorante spiritualmente e soprattutto nella storia della moneta. Il risveglio potrebbe creare disordini e rivoluzioni che nessuno vuole, meglio mantenere la popolazione nello stato di bisogno e di ignoranza. Tantissime vittime e pochi vincitori. Nessuno conosce il sistema monetario a debito, ma tutti corrono dietro i soldi. Tutto deve funzionare e muoversi usando soldi anche gli affetti. Carenza artificiale del denaro, tutti sono costretti al ribasso, a svendere, fino a prostituirsi e al suicidio. L’unica morale sarà l’onorabilità del debito. Il possesso di molto denaro significherà, potere e verità, si crederà solo a chi sa fare i soldi.
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ELEMENTI DI RIFLESSIONE DI CONTESTO Il diritto di possedere la moneta come strumento, deve essere uguale per tutti i cittadini del mondo. Oggi questo diritto di fatto è leso da dinastie storiche di banchieri. Non può esserci uno svantaggio per chi è nato dopo, e chi nascerà, rispetto a chi da diverse dinastie detiene il potere monetario. Le religioni dovrebbero interessarsi più che dei poveri, di moralizzare i sistemi monetari, poiché da essi dipende lo spostamento di ricchezza nel mondo da una parte all’altre, e dai ricchi ai poveri. Capita spesso che proprio certe religioni si ritengono dentatrici della verità sul potere monetario. Molti politici di molte nazioni lasciano volutamente o ignorantemente il potere monetario in mano a delle oligarchie finanziarie storiche che determinano i flussi di ricchezza nel mondo a discapito dei popoli.
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ESCATOLOGIA UMANA E SPIRITUALE Come se ne esce? Principe del mondo ha tre armi : sesso , denaro e potere. Denaro usato come strumento e politica di dominio. Denaro sterco del demonio. Consapevolezza personale Rimanere vigili senza farci riannegare nel bisogno della moneta Voglia di liberta e di spirito Consapevolezza collettiva Politica espressione della consapevolezza che non è di massa Non potendo tutti avere lo stesso grado di coscienza nello stesso momento a causa del tempo..
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ESCATOLOGIA UMANA E SPIRITUALE Come se ne esce? Principe del mondo ha tre armi : sesso , denaro e potere. Denaro usato come strumento e politica di dominio. Denaro sterco del demonio. Consapevolezza personale Rimanere vigili senza farci ri-annegare nel bisogno della moneta Voglia di liberta e di spirito Consapevolezza collettiva Politica espressione della consapevolezza che non è di massa Non potendo tutti avere lo stesso grado di coscienza nello stesso momento a causa del tempo..
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ESCATOLOGIA UMANA E SPIRITUALE la comprensione intellettuale non sempre equivale ad una coscienza profonda e ad un aumento di consapevolezza. Ogni messaggio di verità arriva alla nostra coscienza solo quando questa è pronta. Il principio del libero arbitrio da a tutti il tempo necessario a comprendere il percorso di libertà che non è uguale per tutti. Non tutti possono essere liberi e nella verità nello stesso momento. Lo strumento del «denaro a debito» è uno dei poteri dato al «principe del mondo» ed i suoi seguaci per dominare il mondo. La liberazione collettiva avviene solo alla fine dei tempi dell’era del denaro, oggi può avvenire la liberazione individuale non senza costi umani e materiali.