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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OSHE KANA
OSHE FOLOKO KANA
+
O I
O O
O I
I O

EN ESTE SIGNO NACE:


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1.- LA CREMONIA DEL MAMURAYE EN LA QUE SE COME DE LA TETA


DE LA CHIVA A LA ENTRADA DEL IGBODUN DE IFA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.


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EN ESTE IFA SE LE RUEGA A OBATALA CON UNA IGBA O UN VASO


DE LECHE CRUDA, SI ES DE EURE MUCHO MEJOR.

ESTE IFA HABLA DE DESPREOCUPACION ANTE LOS PROBLEMAS


FAMILIARES. LOS PADRES NO SE OCUPAN DEL BIENESTAR DE LOS
HIJOS. HABLA DE INDOLENCIA ANTE LOS PROBLEMAS FAMILIARES Y
AJENOS. DE INSENSIBILIDAD ANTE EL DOLOR AJENO.

HAY QUE PREOCUPARSE POR LA SALUD Y EL BIENESTAR DE LOS


HIJOS.

POR ESTE IFA CUANDO LOS HIJOS SE ENFERMAN HAY QUE ANDAR A
LA CARRERA CON ELLOS Y TRATARLOS CON EL SANTO Y CON EL
MEDICO PARA EVITAR PERDIDAS. A LOS HOMBRES DARLES GUERRE-
ROS E IKOFA Y PONERLE LOS COLLARES DE OSHA. A LOS VARONES
DARLES GUERREROS, PONERLE LOS COLLARES DE OSHA Y DARLES
AWOFAKA, PARA DESPUES HACERLE IFA AL QUE LO NECESITE.

A BABA SE LE RUEGA CON UNA IGBA DE WARA MALU O WARE OURE


SI LA HAY. A OGGUN SE LE DA UN AKUKO.

CUIDE MUCHO AL PERRO QUE UD. TIENE HACERLE MISA AL DIFUNTO


QUE LA PIDE.

NO SUBESTIME A NADIE, PORQUE EL QUE UD. MENOSSE PIENSE, LE


PUEDE RESOLVER UN GRAN PROBLEMA.

POR ESTE IFA EL RESULTADO DE LAS OBRAS SE VEN DESPUES DE


LOS SIETE DIAS.

ESTE ES EL IFA DEL ELEFANTE, DEL MONO Y DEL CAMELLO.


%PA
LOS TRES ENEMIGOS DE QUE HABLA ESTE IFA SON ASI:

1.- GRANDE, FUERTE, DE PIERNAS Y BRAZOS GRUESOS Y BOCA DE


PICO (EL ELEFANTE).
2.- MUY VELLUDO (EL MONO).

3.- PERSONA DESCUIDADA EN SU ASPECTO PERSONAL, SUCIA Y LE


APESTA EL CUERPO (EL CAMELLO).

EN ESTE ODDUN OSHOSI BAJA A LA TIERRA; SE DEBE REZAR PARA


DARLE DE COMER.

EWE DEL SIGNO:


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FLOR AZUL, ATEJE Y FRUTA DEL PAN.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE KANA.


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EBBO:
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EURE, ADIE MEYI DUN DUN, AKUKO, OSIADIE, ASHO FUN FUN,
PUPUA Y DUN DUN, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO, MALAGUIDI
META, OñI, OTI, EFUN, ORI, AGBADO, EñI ADIE, GBOGBO EWE,
WARA EURE, OPOLOPO OWO.

LA EURE Y LAS DOS ADIE DUN DUN PARA ORUNMILA, EL AKUKO


PARA ELEGBARA, EL OSIADIE PARA OPARALDO. DESPUES DEL ITA
SE HACE MAMURAYE.

EBBO:
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AKUKO, EYELE MEYI FUN FUN, ASHO ARAE, ASHO FUN FUN Y
PUPUA, AYA KEKE, EWA (CADENA), EKU, EYA, EPO.

EBBO:
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AKUKO, EYELE MENI, ASHO ARO FUN FUN Y PUPA, EYA, OWO LA
MELLO.

%PA
EBBO PARA EVITAR LA CUESTION:
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DOS EURE, OWO MENI DILOGUN Y UNA CADENA QUE LUEGO SE LE
PONE AL PERRO Y SE LLEVA UN POCO DISTANTE CON EL Y SE LE
VA ENREDANDO Y CUANTO UNO REGRESA SE VA DESENREDANDO.

REZOS Y SUYERES.
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REZO: OSHE KANA OSHE IPILIKE AFILLE AKOLONA ADIFAFUN SAKUN
BATINSHE MAIYESHA EYA ORO LEBO.

REZO: OSHE KANA LODAFUN ESHU, YALORDE ATI ORUNMILA, CURE


EBO OWO MEDILOGGUN ELEBO. MONI TALA IFA LOLA ORISHA
LOSHIN OGUDA, AGUIRE, GUIREUN GUABAI YOKALA DEFAFA
ODAFUN TINSHELE OLUDDUMARE EBO OBA NEWA OKAN SEGU,
OBI OKOKAN LORA OWO LA MARUN ELEBO.

REZO: OSHE KARAN LODAFUN ESHU YELEDE ORUNMILA LOBE EWE


MEDILOGUN OMONI TELA OFA LOLA ORISHA OMO META
OBATALA OSHALUFON, OSHAGRIñAN, OSHANLA AWIRE AYALGU-
NA OUN GUIBAKAN ADAFUN TINSHELE OLODDUMARE WEWE EURE
MAMURAYE.

DICE IFA:
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HA HECHO FAVORES QUE NO LE HAN AGRADECIDO; UD. ESTA MUY


POBRE; TIENES TRES ARAYES, UNO TIENE LA BOCA DE PICO, EL
OTRO ES MUY VELLUDO Y EL TERCERO LE APESTA EL CUERPO; UD.
TIENE UN PESAR QUE NO HA COMUNICADO A NADIE; UD. HA LLORA-
DO MUCHO, GRACIAS A ESE LLANTO UD. SE HA DESAHOGADO, SINO
YA ESTUVIERA MUERTA; UD. SE SACARA LA LOTERIA, PUES ES
DICHOSO(A) PARA EL JUEGO; TIENE UNA RELIQUIA DE OZAIN QUE
NO LO CONVIENE, PORQUE OBATALA LE ANDA MUCHO DETRAS; DESEA
SALIR BIEN Y PRONTO DE TRES COSAS EN QUE SE HA
COMPROMETIDO; A UD. LE GUSTA QUE TODO SE LO HAGAN RAPIDO,
Y LAS COSAS TIENEN QUE SER A SU TIEMPO; POR EL CAMINO LE
VIENEN TRES SUERTES; TIENE EN MENTE UNA COSA Y MIENTRAS NO
LA REALICE ESTARA INTRANQUILO; NO SE GUIO POR CHISMES PARA
QUE NO PIERDA; TIENE UNA GUERRA Y ESHU LO PROTREGERA.

%PA
REFRANES:
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1.- AMIGO DE TRES DIAS NO SE LE ENSEñA A FONDO.

2.- MAS MUJER QUE MADRE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE KANA.


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1.- NACIO LA CEREMONIA DEL MUMURAYE EL DIA DE ITA.
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PATAKIN:

OSHALUFON ESTABA MUY VIEJO Y TENIA TRES HIJOS, A LOS QUE


NO PODIA CUIDAR BIEN, PUES EL TIEMPO NO LE ALCANZABA, Y
CUANDO REGRESABA CANSADO DEL TRABAJO, TENIA QUE SEGUIR
TRABAJANDO EN LA CASA PARA PREPARARLE LA COMIDA A SUS
HIJOS OSHAGRIñAN, OSHANLA Y AYALGUNA.

OSHALUFON DECIDIO BUSCAR A UNA MUJER RESPONSABLE PARA QUE


LE CUIDARA A SUS TRES HIJOS Y SE OCUPARA DE LOS TRABAJOS
DE LA CASA Y ESHU YELEDE, LE RECOMENDO A LA SEñORA, QUE
ERA LA EURE.

LA EURE SE COMPROMETIO CON OSHALUFON Y COMENZO A TRABAJAR


EN LA CASA, Y PASADO UN CORTO TIEMPO NO SE OCUPABA DE LA
CASA NI DE CUIDAR A LOS TRES HIJOS DE OSHALUFON. OSHALUFON
LA REQUIRIO VARIAS VECES POR SU DESPREOCUPACION, PERO ELLA
NO SE ENMENDABA, POR LO QUE OSHALUFON FUE A MIRARSE CON
ORUNMILA.

ORUNMILA EN EL OSODE LE VIO ESTE IFA Y LO MANDO A VER A


OGGUN PUES TENIA QUE HACERSE EBBO CON EURE, PARA QUE OGGUN
SE LA MATARA, PERO QUE TENIA QUE SER DE DIA Y DONDE HUBIE-
RA MUCHA GENTE ENTRE HOMBRES, MUJERES Y NIñOS, Y QUE
CUANDO LE CORTARA LA LERI, LE CORTARA UN PEDAZO DE LA EMU
(TETAS), Y A CADA PERSONA ALLI PRESENTE LES DIERA A PROBAR
UN PEDACITO DE LA EMU DE LA EURE.

OGGUN CUMPLIO LA ORDEN DE OSHALUFON Y LE CORTO LA LERI A


LA EURE POR NO OIR CONSEJOS, POR ABANDONADA Y DESPREOCUPA-
DA Y DESOBEDIENTE, Y OGGUN CANTO:

%PA
"IKU BABA LE KUTAN MAMURAYE IKU MAKO SENDA EURE MAMURAYE.
KAASHAMA ALA IBORU; KASHAMA ALA IBOYA; KASHAMA ALA
IBOSHISHE".

CON ESTE ORUNMILA Y OSHALUFON LE DEMOSTRARON AL MUNDO LA


NECESIDAD Y LA PREOCUPACION DE LAS MADRES POR SUS HIJOS,
PUES EL ABANDONO Y EL POCO CUIDADO DE LAS MADRES IRRESPON-
SABLES CONDUCEN A SITUACIONES FATALES.

2.- LA CRIA DEL LORO.


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REZO: OBATALA LORUBO IDA ABADO IKODE EKU, EYA, EPO, OWO LA
MESAN TONTI MESAN.

EBBO: UN AKUKO, DOS PALOMAS BLANCAS, UNA CORONA CON 16


PLUMAS DE LORO, UNA CANASTA, BASTANTE MAIZ, UNA
TRAMPA, TIERRA DE LA CASA, TELA BLANCA, EKU, EYA,
EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OBATALA ESTABA EMPRENDIENDO UN GRAN NEGOCIO Y PASABA


MUCHISMO TRABAJO Y NO PODIA DAR CUMPLIMIENTO PORQUE SU
SEGUNDO NO PODIA AYUDARLO Y YA CANSADO FUE A VER A
ORUNMILA Y ESTE LE DIJO QUE HICIERA EBBO Y QUE DESPUES
COMPRASE UN CRIADO PARA QUE LO AYUDARA.

OBATALA HIZO EL EBBO Y CUANDO LLEGO EL CRIADO ADVIRTIO QUE


EL MISMO ERA TULLIDO. DONDE DIJO SANTO DIOS ORUNMILA ME HA
ENGAñADO Y OBATALA CONTEMPLANDO SU ESTADO DECIDIO CONTI-
NUAR SU COMERCIO.

FUE PARA EL CAMPO Y DEJO A SU CRIADO PARA QUE LE CUIDARA


LA CASA, CUANDO SE QUEDO SOLO EL CRIADO, SE LE OCURRIO
SEMBRAR EL MAIZ CON QUE OBATALA HABIA HECHO EBBO Y A LOS 7
DIAS DE HABERLO SEMBRADO LLEGARON LOS LOROS A COMERSE LA
TABLA DE MAIZ Y EL TULLIDO LOS ESPANTO, ENSEGUIDA COGIO
UNA CANASTA E HIZO UNA TRAMPA Y AL DIA SIGUIENTE LLEGARON
UNA BANDADA DE LOROS Y CUANDO FUERON A LA TABLA DE MAIZ
CAYERON EN LA TRAMPA Y EL TULLIDO, COMO DIOS LO MANDO AL
MUNDO (DESNUDO) LLEGO ARRASTRANDOSE HASTA LA CANASTA LOS
CAPTURO Y LOS LLEVO PARA CUARTO DE OBATALA.

AL SIGUIENTE DIA LLEGO OBATALA A SU CASA BASTANTE CANSADO


Y EL TULLIDO LE DIJO: CUANDO VAYA A ENTRAR AL CUARTO ABRA
LA PUERTA CON CUIDADO PARA QUE NO SE VAYA A IR LO QUE HAY
AHI DENTRO, DONDE OBATALA LO MIRO DE FORMA DESCONFIADA, NO
%PA
CREYENDO LO QUE DECIA PERO OBEDENCIENDO Y CON MUCHA
CAUTELA ABRIO LA PUERTA Y DE REPENTE PENETRO DENTRO Y
ENSEGUIDA OBSERVO QUE HABIAN MUCHOS LOROS Y SE QUEDO
ADMIRADO DICIENDO: COMO ES QUE PUDISTES CAPTURARLOS.

OBATALA EMPEZO A ARRANCARLES LAS PLUMAS Y DESPUES HIZO UN


GALLINERO Y METIO A LOS LOROS, LE DIO DE COMER A SU CABEZA
Y SE PUSO UNA CORONA DE IKODE Y AL CRIADO LE DIO DINERO,
MUJERES Y LO LIBERO.

DESDE ENTONCES TODO EL QUE NECESITABA PLUMAS DE LORO TUVO


QUE IR A DONDE ESTABA OBATALA Y COMPRARSELAS.

3.- OBATALA OSHALUFON.


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REZO: OSHEKARAN ORDAFUN ESHU YALORDE, ORUNMILA, LEBO OWO


MERILOGGUN MONI TELA IFA LOLO ORSIHA LOSHIN OGGUNDA
AGUIRE UN GUIBAIKON, LODAFUN ORDAFUN TINSHELA OLODU-
MARE ABBO OBA MIWA OKAN MAGUN BOGBO ODDUN OBI KOKAN
LORA AWO LA MAMU TOTUARO OSHñ OPARIKO OFI BO AKOFARA
MOFUN FUN SOKUMBA TINSHE MAIYI SHUORO EJA EñEBO.
SUYERE:
MAMURAYE IKU MAKU SEDA EURE, MAMURA AYE ALAIBORU AYE,
ALAIBORU EURE, ALAIBORU EURE IKU BARALAYE KETU, MAMURA AYE
IKU MAKU SENDA EURE.

IFA NI KAFEREFUN OBATALA, LODAFUN OGGUN.

EBBO: AKUKO, EYELE MERIN, ASHO ARA, ASHO FUN FUN , ASHO
PUPUA, AJA OWO.

EBBO: AKUKO MANGUA, CADENA, DILOGUN (LA CADENA SE LE PONE


AL PERRO PARA QUE LA DESENREDE).

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OBATALA SE LLAMABA OSHALUFON Y ESTABA


ORUGBO, ESTE TENIA TRES HIJOS: JESUS, MARIA Y JOSE.

OBATALA PARA CUIDAR A SUS HIJOS PASABA MUCHOS TRABAJOS,


PUES NO LOS PODIA ATENDER, YA QUE EL TIEMPO NO LE ALCANZA-
BA, TENIA QUE DEJARLOS SOLOS HASTA SU REGRESO DEL TRABAJO.

OBATALA ESTABA CANSADO DE LA FAENA DIARIA, TENIA QUE


LIMPIAR LA CASA Y PREPARAR COMIDA TODOS LOS DIAS PARA SUS
HIJOS.

%PA
ASI MARCHABAN LAS COSAS HASTA QUE UN DIA DECIDIO PONER A
UNA SEñORA RESPONSABLE PARA QUE CUIDARA DE SU CASA Y DE
SUS HIJOS. RESULTO SER QUE LA SEñORA ERA LA CHIVA. OBATALA
LE ADIVIRTIO QUE SOLAMENTE QUERIA QUE SE OCUPARA DE LA
CASA Y DE SUS HIJOS.

LA CHIVA SE COMPROMETIO CON EL, Y PASADO ALGUN TIEMPO, LA


CHIVA EN VEZ DE CUMPLIR SUS COMPROMISOS, RESULTO MUY
DESPREOCUPADA.

OBATALA LA REQUIRIO VARIAS VECES Y ELLA NO ESCARMENTABA,


OBATALA DECICIDO BUSCAR A OGGUN, PARA QUE ESTE LE CORTARA
LA CABEZA Y ASI LE DIJO: OGGUN DEBERAS CORTARLE LA CABEZA
A LA CHIVA EN EL PARQUE, A LA LUZ DEL DIA, Y CUANDO ESTE
BIEN CONCURRIDA DE HOMBRES, MUJERES Y NIñOS, Y QUE CUANDO
LE CORTARA LA CABEZA TAMBIEN LE CORTARA LAS UBRES Y QUE
LES DIERA DE PROAR A CADA UNA DE LAS PERSONAS QUE
ESTUVIERA EN LA PLAZA LAS UBRES DE LA CHIVA.

OGGUN CUMPLIO SU MANDATO, DONDE LE ARRANCO LA LERI Y LA


UBRE A LA CHIVA Y TODOS A SU VEZ IBAN PROBANDO LA UBRE DE
LA CHIVA, Y OGGUN CANTABA:

IKU BABALA KUETUN MAMURAYE IKU MAKU SENDA EURE MAMURA AYE
ALI BORI KASHAMA BOLAñI A LA IBORU IKU BARA LA AUE KUETU
MAMURA AYE IKU MAKU SENDA EURE, MAMURA AYE.

Y CON ESO OBATALA DESMOSTRABA AL MUNDO EL CUMPLIMIENTO DE


LAS MADRES CON SUS HIJOS. PUES LA FALTA TOTAL, EL ABANDONO
Y EL POCO CUIDADO DE UNA MADRE IRRESPONSABLE NADA MAS
CONDUCE A UN DESENLACE FATAL, QUE LE PUEDE COSTAR LA VIDA
A CUALQUIER SER QUERIDO.

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