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Por otro lado, con la naturalización de los estilos de crianza equivocados con un 27,0%, que
naturalmente de la forma de cómo fueron educados por sus padres, aceptan así manteniendo
tanto los hombres y mujeres las diferentes creencias de donde proviene cada una de diferentes
contextos y realidades.
Dentro de cada familia también el resultado total añade con una igual medida tanto en la
tendencia la igualdad en la asignación de roles y el cuestionamiento de los estilos de crianza
esto nos quiere decir que hay una cierta asignación en el hogar pero que hoy en día es
cuestionada por los padres del hogar en la forma de poder impulsar el desarrollo personal de
los hijos de ser compartidas en cuanto a la edad que se denota en la edad de 20 a 30 se
encuentra una igualdad de la tendencia y la aceptación generacional de los roles con un 28,6%
con una cantidad de 6 personas sin embargo dentro de 20 a 50 se puede aclarar que son tres
personas con un 13,5% que cuestionan la forma o el estilo de crianza que son inadecuados
por la razón que mantienen los padres desde su perspectiva de diferentes creencias.
CUADRO N°12ESTEREOTIPOS DE GÉNERO SEGÚN EDADES EN LOS
HOMBRES
N° % N° % N % N° %
DISTRIBUCION DE ROLES
EN LA FAMILIA °
En el cuadro entenderemos que de un total de 100% de los varones entrevistados que equivale
a 14 varones que es la población muestra, se puede observar que el 57,1% del total de los
varones entrevistados entre miembros líderes y de base. El 75,0% de los varones tiene o
mantiene una actitud de superioridad hacia las mujeres que son varones de base del
Asentamiento Humano quienes participan en los diferentes espacios de participación,
desvalorando, menospreciando la participación de las mujeres no tomando en cuentas el
aporte, esto impidiendo a que las mujeres no puedan ejercer sus derechos en equidad
contribuyendo y potenciando su propio desarrollo en la sociedad, así mismo se tiene que el
50% de los varones de base tienes actitud machista y resistencia a ceder espacios de poder,
donde se cree que el varones son los únicos miembros que tienes la funciones de ser
autoridades o de dirigir las reuniones, donde en las asambleas comunales se elige a la junta
directiva o solo se permite la representación de un miembro por familia y que usualmente es
reconocido como jefe del hogar, recociéndose sola a las mujeres cuando son jefas de hogar
, madre solteras, viudas y separadas todo esto siendo las barreras a la participación de las
mujeres, siendo discriminadas por el nivel académico y los patrones culturales que se dan en
la sociedad. Asimismo el 50,0% de los varones miembros de base no toman en cuenta la
participación de las mujeres, desvalorando su participación de las mujeres donde aún hay
pensamientos que el espacio público o ser autoridad de la comunidad es solo para los varones
y que es limitado para las mujeres, donde ellas están relegas al entorno familiar del hogar.
Así mismo el 50,0% de los varones miembros de base reconocen la participación de las
mujeres en las distintas organizaciones, pero no más a llegar a ser autoridades a nivel de
AA.HH sino más se reconoce la participación dentro de los programas sociales, eligiéndole
como tesorera o secretaria pero mas no a ser presidenta. Así mismo el 42,9% del total de
los varones que son líderes de la AA.HH se puede observar que el 50,0% de los varones tiene
una opinión desfavorable hacia la participación de las mujeres donde los varones líderes
consideran a las mujeres que solo su participación es mas a nivel de los programas sociales,
discriminándolas que las mujeres ocupen siempre un lugar de inferioridad respecto a los
varones. Así mismo el 50,0% de los varones líderes del AA.HH tienes actitudes machistas y
resistencia a ceder los espacios de poder a las mujeres, por las diferencias biológicas que se
manifiesta entre varones y mujeres que son calificadas socialmente como desigualdades,
donde hay pensamientos que las mujeres son débiles, menos racionales y que no tienen la
capacidad de liderazgo para dirigir el AA: HH. El 50,0% de los varones líderes entrevistados
reconocen la participación de las mujeres a nivel de las organizaciones de base y a nivel
AA.HH reconociendo el aporte las mujeres en los espacios públicos y privados, ejerciendo
sus derechos y con una equidad de género. El 25.0% de los lideres tiene una actitud de
superioridad hacia la participación de la mujeres, donde se piensan que la ciudadanía en un
derecho exclusivo solo de los varones donde estas brechas de genero muestran desventajas
sociales y económicas que sufren las mujeres debido a la diferente valoración de lo masculino
y femenino.
CAPITULO VII
EL ROL DEL ESTADO FRENTE AL TRABAJO INVISIBLE QUE REALIZAN LAS
MUJERES
ACTIVIDADES DIARIAS
N
DE LAS MUJERES N° % % N° % N° %
°
FUENTE: elaboración propia, encuesta realizada a las mujeres por los estudiantes de
trabajo social serie 300 año 2017.
El cuadro nos muestra las actividades realizadas por las mujeres de las según el tipo de
familia que hay en Asentamiento Humano Juan Velasco Alvarado de Mollepata. La teoría
feminista interesada en la inclusión de las mujeres en los campos de los que se les había
excluido, esta teoría sustenta que la mujer debe ser incluida, tratada de igual forma que a los
varones, sin distinción de sexo, género, donde el 55,6 % de las mujeres dentro de una familia
nuclear realiza los quehaceres del hogar y trabaja y esta al cuidado donde el trabajo que
realiza las mujer no es reconocida y valorada por los varones.
Así mismo el 25 ,0% de las mujeres se dedican a los trabajos del hogar, siendo a la vez
agricultora que trabaja en campo siendo la más afectada por la pobreza rural quien enfrenta
múltiples problemas como la sobrecarga de trabajo, no siendo valorada por los miembros de
la familia que son dependientes de la economía del varón sino también ellas busca traer
economía para la familia dos actividades fundamentales para la sobrevivencia
Así mismo 19,4% de las mujeres dentro de tipo de tipo de familia nuclear se puede observar
que las mujeres solo realiza las quehaceres de del hogar por los prejuicios y los estereotipos
que tiene los varones siendo relegada mas al ámbito domestico, donde la misma mujer no
reconoce el aporte importante que realiza dentro de la familia. .
LAS
MUJERES
EDAD DE LAS
MUJERES
JOVEN DE 25- 9 25,0% 0 0,0% 0 0,0% 9 25,0%
35 AÑOS
ADULTO 22,2% 11,1% 0,0% 33,3%
8 4 0 12
JOVEN 36-46
ADULTO DE 0,0% 2,8% 22,2% 25,0%
0 1 8 9
47-57 AÑOS
ADULTO 0,0% 16,7% 16,7%
MAYOR DE 58 0 0,0% 0 6 6
A MAS
TOTAL 17 47,2% 5 13,9% 14 38,9% 36 100,0%
FUENTE: encuesta realizada a las mujeres por los estudiantes de trabajo social seri
300.
En el cuadro nos muestra la relación existente entre las edades de las mujeres con la
participación dentro de las actividades del AA.HH por parte de las mujeres, se observa que
el 25.0% de las mujeres son relativamente joven de 25 a 35 años, alguna de estas mujeres se
dedican a diferentes ocupaciones, si bien es cierto como joven la gran mayoría se enfoca al
cuidado de hijos en condición de ama de casa no se da tiempo para que pueda ir a reuniones
comunales, pero si de repente a vaso de leche porque allí es donde ella se siente más acogida
recompensada, las mujeres participan en actividades que se les permita crecer como persona,
no participan en las reuniones comunales ya que muchas veces no los toma sus opiniones,
predomina el machismo, el 33.3% de las mujeres son adulto joven de 36 a 46 años, la mayoría
de ellas tienen sus hijos en formación educativa es donde ellos necesariamente también
participan en este caso un 22.3% en faenas comunales, 11.7% en reuniones comunales,
algunas madres desean la mejora de su comunidad pero lamentablemente se observa la
discriminación de género empezando por la junta directiva conformada por varones solo una
mujer son cargo de vocal, el 25.0% de las mujeres son adulto de 47 a 57 años de edad, de por
si desde el punto de vista del observador estas mujeres de acuerdo a su condición la mayoría
sufren de algún tipo de enfermedad, en el transcurso de sus vida generalmente has sido ama
de casa, mujeres estereotipadas viviendo sujetos del varón que a futuro trajo las
consecuencias para no poder participar en las faenas, pero un 2.8% participa en las reuniones
comunales la cual refleja que siempre existirá el interés por la mejora de sus pueblos, en esta
edad el 22.2% de las mujeres se dedican a otras actividades las cuales son realizadas esto se
refleja que las políticas existentes a nivel nacional, regional, local no se cumplen porque en
Mollepata prima la desunión entre as autoridades esa pugna por el poder, invisibiliza a las
mujeres en su participación comunal, algunas de ellas manifiestan que prefieren participar en
otras actividades fuera de su comunidad que dentro, en Mollepata tenemos un 16.7% de
mujeres adultos mayores de 58 a más años de edad, de por si son nuestras matriarcas aquellas
mujeres que han luchado desde la invasión a Mollepata hasta años anteriores, hoy por hoy la
mayoría de ellas se dedica a otras actividades como a organizaciones del anfasef,
organización de la mujer, entre otros, las cuales se auto reconocen como personas no activas
en esta zona.
Cabe mencionar que las mujeres son las más pioneras de luchas en diversos ámbitos pero que
es lo que pasa en esta zona, con el transcurso del tiempo surgieron interés propios de algunas
personas que hizo invisibilizar la participación de las mujeres dando a cuenta que ellas causan
problemas y opinan incoherencias, es por ello que a los jóvenes se incentiva participar más
en las reuniones comunales porque es donde que te enteras de las problemáticas de tu
comunidad
El cuadro N° 15 nos muestra las organizaciones en las que participan las mujeres de las
ORGANIZACIÓN EN LA EDAD
QUE PARTICIPA 20 a 30 31 a 40 41 a 50 51 a 60 Total %
años de edad años de edad años de años de
edad edad
N° % N° % N° % N° % N° %
Juntas 3 8,3 4 11,1 6 17,0 0 0,0 13 36,
vecinales 0
Vaso de leche 2 5,5 0 0,0 1 2,7 0 0,0 3 8,0
Participa Desplazados 0 0,0 0 0,0 0 0,0 0 0,0 0 0,0
Comedor 0 0,0 0 0,0 0 0,0 0 0,0 0 0,0
popular
Organización 0 0,0 4 11,1 6 17,0 4 11, 14 39,
Comunal 1 0
No participa 1 2,7 5 14,0 0 0,0 0 0,0 6 17,
0
Total 6 16,5 13 36,1 13 36,1 4 11, 36 100
1
diferentes edades, del Asentamiento Humano Señor de la Picota. El enfoque integral de
derechos que parte del deber del Estado de proteger y promover activamente el cumplimiento
de los derechos fundamentales, entendiéndose la libertad de trabajo como un derecho
fundamental, en tanto está reconocida en nuestra Constitución y en los instrumentos
internacionales sobre derechos humanos ratificados por el Perú. Brindando a las mujeres
oportunidades para integrarse a la sociedad y poder desarrollas sus habilidades; podemos ver
mujeres de 41 a 50 años con un 17,0% participan en juntas vecinales como en las
organizaciones comunales, mujeres que no solamente se abocan al cuidado doméstico, sino
también el de participar en sus organización; mujeres de 31 a 40 años con un 14,0% no
participan en ninguna organización, solamente enfocadas en su hogar y su trabajo pero con
un 11,1% si participan en su organización comunal y juntas vecinales; mujeres de 51 a 60
años con un 11,1% participa en su organización comunal; pero mujeres de 20 a 30 años su
participación no es muy vista y podemos ver que con 5,5% participa en la junta de Vaso de
leche y con un 8,3% participa en las juntas vecinales y con un 2,7% no participa; concluido
podemos decir que las mujeres de edades jóvenes su participación no es mucha en la
organización ya que ellas no solamente se dedican a la labor doméstica, trabajo sino también
al estudio pero las mujeres adultas su participación es grande para su organización, ya que
muchas de ellas solamente se dedican a la labor doméstica y trabajan, pero a pesar de ello su
participación es muy clara.
FUENTE:Encuesta aplicada por los estudiantes de trabajo social de serie 300-II, año
2017.
En el cuadro podemos observar la influencia de la educación en la participación de las
actividades comunales, el 13,40% de los encuestados que cuentan con instrucción de primaria
completa mencionaron que solo asistían las asambleas comunales mas no querían asumir el
cargo de autoridad ya que tenían desconfianza propia o temor a asumir algún cargo directivo.
El 10,80% de las varones mencionaron el grado de instrucción era primaria incompleta y que
también ellos solo asistían a las reuniones comunales, no tenían tiempo ya que trabajaban
para el sustento de su familia y quienes asistían a las faenas eran sus esposas y también ellas
asistían a las reuniones comunales. Los varones con secundaria completa que es el 27,0%
manifestaron que solo asistían a las reuniones comunales dando así un poco participación de
los varones en las diferentes actividades ya que preferían que sus esposas asistan ya que
consideraban que ellas son las que disponen con tiempo mas no el hombre viendo así ideas
estenotipiadas dentro del AA.HH, también ocurría esto con los varones que tenían un grado
de instrucción de secundaria incompleta, pero a diferencia de los que tenían secundaria
completa ellos asistían a las faenas comunales, mas no tenían un interés por asumir cargos
directivos dentro de su comunidad. El 10,8% de los varones mostraron que tenían una
instrucción de superior completa donde la mayoría de ellos por el hecho de trabajar en una
institución, y por ende la mayoría de ellos tenían casas alquilas en la ciudad de huamanga,
no disponían de tiempo para asistir a las reuniones comunales y solo asistían a las faenas que
se daban en los días sábados o festivos, a diferencia de los que tenían superior incompleta
ellos asumían cargos directivos ya que algunos solo lo hacían por interés económico ya ellos
tampoco asistían a las reuniones mostrándose así solo como dirigentes fantasmas, el 5,4 de
los varones que eran iletrados también forman parte de las autoridades comunales ya que
ellos también ya habían formado parte de la junta directiva anterior pero demostrando así que
no solo las personas con educación alta podían asumir cargos directivos.
Edad
FUENTE: Encuesta realizada por las estudiantes de la E.F.P: de trabajo social de UNSCH_
Serie 300.
El presente cuadro nos refleja que la participación de los varones en las actividades
comunales tiene mucho que ver con su correspondiente edad según a su autopercepción de
ellos mismos, de acuerdo a las 3 tendencias que muestra el cuadro, el 51.3% adultos
encuestados reconocen, que participan diferentes actividades comunales como viene hacer
estas tres tendencias, el adultos encuestados auto reconocen que participan en las asambleas
comunales y del mismo modo manifiestan que han sido autoridades comunales
pertenecientes a la junta directiva que han sido presidentes, vicepresidentes, secretario de
actas, secretario de economía, secretario de organización, secretario de disciplina y defensa,
vocales, delegados de manzanas donde podemos darnos cuenta que la mayor parte de la
conformación de la junta directiva del AA.HH Mollepata son varones donde asumimos que
las relaciones de poder que se desarrollan son de dominación/subordinación de lo masculino
a lo femenino; también el 27.0% que viene hacer adultos jóvenes encuestados que auto
reconocen que participan en las asambleas comunales haciendo valer sus opiniones en las
diferentes reuniones que se lleva a cabo los días domingos; del mismo modo los adultos
mayores encuestados que auto reconocen que son participes en las asambleas comunales,
dejando así de lado su participación en las faenas comunales donde percibí haciendo la
encuesta que no muestra interés en participar en las faenas comunales manifestando que las
mujeres son las que más están realizando esta actividad para el desarrollo de la comunidad
de igual modo 13.5% varones jóvenes encuestados que reconocen que ellos también
participan asambleas comunales. Se ha observado que es el menor porcentaje de la
participación de dicha actividad que no tienen interés en participar en las faenas comunales
del AA.HH Mollepata donde ellos más están interesados en participar en las reuniones y
pertenecer en la junta directiva como autoridades comunales donde es más visible su
participación dejando de lado esa participación en las faenas comunales a las mujeres
desvalorando su participación en las reuniones comunales por esos perjuicios que aún
persiste en el AA.HH Mollepata, desvalorizando así las actividades que realiza la mujer para
el desarrollo comunal.