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ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA

LICENCIATURA EN HISTORIA

AVANCE DE TRABAJO

México aquí; más allá, el mundo: Las “naciones mexicanas” en las postrimerías de
la segunda intervención francesa (1886-1867)

CURSO

REFORMA Y PORFIRIATO

PROFESOR:

QUINTINO MÉNDEZ PEDRO

NOMBRE DEL ALUMNO:

CHÁVEZ ROSALES CARLOS DANIEL

NO. EXP. 120150328

TURNO MATUTINO

10 de mayo de 2018

Ciudad de México
México aquí; más allá, el mundo: Las “naciones mexicanas” en las postrimerías de
la segunda intervención francesa (1886-1867)

En una propuesta previa planteé el estudio del nacionalismo a través de las dos
“intervenciones/invasiones” extranjeras de mayor trascendencia en el siglo XIX,
ante esta idea se comentó el problema de los períodos, los cuales necesitarían de
más tiempo para poder ser estudiados. Ahora bien, al tratar de continuar con mi
proposición original presento una idea en la que reduzco el marco temporal a los
últimos años del Segundo Imperio Mexicano, en donde trataré de vislumbrar la idea
(o debería decir “ideas”) sobre la nación mexicana, pues habrá de pensarse en qué
pensaban los grupos que disputaban el poder sobre la nación, y al contemplar estas
posturas se podrá tener un cuadro en el que se observarán las semejanzas y
diferencias entre los grupos y sus proyectos de nación, apuntando a una crítica
sobre la idea de enfrentamiento entre un sector llamado liberal-republicano y otro
conservador-monárquico desde el análisis del pensamiento nacionalista de cada
uno de los grupos que buscaban la hegemonía política.
Es menester presentar dos conceptos de nación que hemos podido estudiar
durante el curso para posterior a su presentación decantarme por uno de ellos. Por
un lado está el concepto que maneja Benedict Anderson como “una comunidad
política imaginada como inherentemente limitada y soberana” (1993 pág. 23). El otro
concepto que tenemos sobre nación es el expuesto por Luis Villoro en el que plantea
a la nación a través de cuatro características: “comunidad de cultura, conciencia de
pertenencia, proyecto común, y relación con un territorio” (1998 pág. 3), además
propone la separación entre naciones “históricas” y “proyectadas” y nos presenta
una relación entre Estado y nación como producto de la Modernidad (1998 pág. 6).
Los dos conceptos son útiles y no debería dudar en utilizarlos en conjunto, pues no
son contradictorios el uno con el otro, sin embargo para este trabajo, el utilizado por
Villoro es quizá el más indicado, ya que el autor plantea a la nación bajo otras formas
de gobierno y no necesariamente ligada a la entidad jurídica Estado, lo cual me es
útil para la etapa del Imperio.
Lo que resta del trabajo será presentar las ideas de la nación mexicana, tanto
de los liberales-republicanos, como de los conservadores-monárquicos, además

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trataré de ver la idea que los gobernantes extranjeros tenían de la nación mexicana,
ya que estos tres grupos tenían un proyecto de nación. El fin de este trabajo es pues
la “nación proyectada” de cada uno de los disputantes por la hegemonía política,
con el propósito de encontrar los elementos donde disentían y donde convergían
las naciones de cada uno de ellos. A su vez esto nos permitirá ver si los proyectos
del grupo victorioso (liberal-republicano) pudieron ser llevados a cabo o se vieron
modificados al resultado de la victoria, modificados (y esto es sólo un supuesto)
añadiendo algunos elementos de los proyectos de los otros grupos derrotados.

Bibliografía básica

Anderson, Benedict. 1993. Comunidades imaginadas. México : Fondo de Cultura


Económica, 1993. 968-16-3867-0.

Belenki, A. B. 1972. La intervención extranjera de 1861-1867 en México. México :


Ediciones de Cultura Popular, S.A., 1972.

Del nacionalismo y México. Un ensayo. Tenorio Trillo, Mauricio. 1995. 1995,


Política y Gobierno, págs. 313-334.

Tropiezos en la implementación del esquema capitalista en México en el siglo XIX.


Rionda Ramírez, Jorge Isauro. 2009. 2009, Observatorio de la Economía
Latinoamericana, págs. 1-10.

Villoro, Luis. 1998. Del Estado homogéneo al Estado plural. Estado plural,
pluralidad de culturas. México : Paidós, 1998.

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