COMPETENGIA LECTURA CRITICA Es la capacidad que tiene el lector — a partir del andlisis profundo de un texto — para dar cuenta de las relaciones ‘entre os discursos y las précticas socioculturales que las involucran y concicionan, lo cual significa que ol lector {debe reconstrur el sentido de un texto en el marco del reconocimiento del contexto en el que Se produce y de las condiciones discursivas (ideol6gieas, textuales, sociales). La Lectura Critica es una técnica que permita descubrir ideas e informacion dentro de un texto escrito, La Lectura Critica hace referencia a una Lectura cuidadosa, activa, reflexiva y analtca, PENSAMIENTO CRITICO ‘Todo el mundo piensay es parte de nuestra naturaleza. Pero, mucho de nuestro pensar, por si solo, es arbitraro, Lengua preciso y fuido Estructura formal y bien © dofinida Su maxima cualidad es la elocuencla Refexion personal sutorada apart Saree) ‘Se muove en elcarpo dos jus | yo poser das axgumerios. Exsubjetno, porno se sostone_| "ov oplonesgratutes ~| Su calidad a determina a _| calload do la es. ated do tora Ampitd ona aera Est cldecoso | — Deja abartatadscusion seven Nuestra meta, la excolencial COMPETENGIA Reseplann do Wsrre6t] Datrminedon del estucura + Se toma la estrotura dal ensayo argumantativo que es lamas formal y Hj Sagrado; sormones, paneairicos,oraciones Politico: ‘emia plaza pabiica Forenst on los esirados juicales ‘Mittar:orengas: ‘Académnico: actos se enudeton, foros, ‘conferencies Expositor olds io. Expo teas sabe un tena cela. Cttiee: analiza y vara una ‘Scie humana on medina Fibtofa, conciae oxatas,foratua. Police: prece un poama en psa. Predominn a sensed cute {a beleza yle stra dal enguoge Storr [Argumontatve: dofondo ura iss. Exige poperasonacodomca eomino Ing,coma a Oo | | 'Sustenta una afirmacién, {tesis u opinion con anteamienio del problema: et misor explica la situacién problemitica planteamiantos ldgicos. 441Su intencion es convencer. jemosiracion de la hipdtesis} Lud + Lafuerza dela imagen radica en su efecto emocional + Cuando se decodifica una imagen no solo se la “lee. lteraiments", sino que ella impacta el universo mental de experiencias, sentimientos y emaciones. + La imagen por lo tanto, es polisémica: enciorra ‘multiples sugerencias; es decir, significados, ‘Omaira muere en Armero (Frank Fourier 1984) cP) BB Helmer PardoCOMPETENCIA 4, Publicidad social o institucional. Leva un mensaje para contrairestar publicidad comercial reforzar valores individuales 0 colectivos de salud; solideridad, paz, trabajo, etc. 5. Cédigo de relacién: La dlsposicion de fos elementos los jerarquizay ordena para el proceso de lectura Las tensiones, conirastes, complementariedad u oposicien aportan Significados detorminads. 6. Cédigos graficos Eltipe de ent ye forma como se use dara ia imagen afecto tenioque o desonfogue, que deierminarén lo expresivo al transmit Sensacionos do lojania, 0 profundidad, coreania, aplastam lispersinoamonionamionto, 7. Cédigo simbslico do solidaridad Helmer PardoFuncién informativa: ‘uncién recre Funcién sugestiva: Fundamentalmonte periodistica, ‘Su mensaje (aunque sea muy La imagen no nos da representa, respalda o amplia serio) esta enmarcado en el nada; busca obtener una notica, humor ‘algo de nosotros. Las imagenes impactan al “lector” en forma globel y por via informativa: esto hace que gracias a elias se produzcan mensajes inadvertides, que se asuman emociones, sentimiontos o valores en forma inconsciente, Quienes mejor conccen el poder delaimagen son los publicists, Para leer en forma comprensiva y erica una imagen, es necesario conocer los cédigos comunicalivos que interactian conella Por ejemplo: 4, Eleédigo espacial Elpuntoce vista dasde ol qu se contomplala walldad {ova slompre una intencier objelivias fetorsén reasmo J engato tabi a posi isco kdologta dol omisor. ‘No y alin: Foto Revi Carter (1984) 2. Cédigo gestual y escenografico: ‘Sensacion que produce la actitud y gostos de las figuras yel fondo qus complemsnta alterna Et hombre de gue (Stuart Franklin. Revita Time Juno de 1988 3. Elcédigo luminico: Laluz frontal apora ieatided e postero, saregatriimensicnaldad iterl o cerita, acertua voldmenes: aus de abaja a aaa produce Lenguaje cotidiano > Vocabulario personal > Funcién social REFERENCIAL > Lenguaje especializado > Vocabulario técnico > Funcién informativa APELATIVA > Lenguaje > Vocabulario publicitario > Funcién comercial ESTETICA > Lenguaje literario > Vocabulario simbélico > Funcién artistica INFORMATIVA O REFERENCIAL REFERENCIA POETICA O EXPRESIVA ESTETICA APELATIVA © EMOTIVA eee mea O CONATIVA EMISOR RECEPTOR ay me eensCOMPETENGIA 5. LENGUAJE FIGURADO Se construye con los recursos poéticos que se le imprimen a fa lengua oral 0 escrita para hacerla mas expresiva. Sellaman también figuras iterarias y se clasfican en recursos fonéticos, seménticosy sintcticos. RECURSOS FONETICOS Peace ae Pret NOMBRE ‘Voeablo que imita el sonido dela |] "Su ronco acento es un canto de ONOMATOPEYA cosa que designa. amor Ropompom - Ropompor.” Fras] Arras qe eaparone esrrar oman] aurrenacion || Eppa dele mos soni | eae as "Yo a las cabaiies bajé Empleo de verbos que se parecen |] yo los pelacios subi fan la misma persona y tiempo. yen todas partes dejé ‘memoria amarga de mi”. ‘SIMILICADENCIA Hace juego de palabras por la “Que nada pase, ni pese, ni pose”. PARCNOMASIA: similiud fonética “Sin prisa, se aprecia la prose’. Todo me recuerda la presencia benigna de mi padre: ‘an el libro olvidado sobre la mesa, ‘Repeticién de una palabra al final mipadre... CONVERSION de varias frases seguides. an as palabras enéraices que repite ol niet, mi padre: fn for que se abresélo al tarde. ipa Ereadenaniorio de Woas pois || =, El pal al hombre; alhonbre al pero repaticon al comionzo ce una || €l petal gato; el gato al rate: CONCATENAGION || fase, dela palabra con que tl taton a a ana; fa rana a a mosca: termina ia anterior la mosca ala flor naa a ola el equ] i Ropoticiin do una o més "Mira que te mira Dos, mira que 1 ANAFORA Palabras al comionzo de une osté mando, mia que has de mo Sere do oraciones ‘mia quo no sabes cvands™ Es a repeicion de una palobra REDUPLICACION wari voces enna cdusia o || Se.ccera yacht con of miembto de period. '8@ acercd y marché con ella" RECURSOS SEMANTICOS Rete = Bets "No ales det miruego, Allo Setior” “Gis foe de sos ylajsca vengadora del asesinalo le prsiganotemamente, monstup abominable’ Que Dios me quite a vida, sina te quiero Sipe, go. Fira on a ual so desea que cabrovengan| males alos demas, ‘Se dosean males para si mismo. EXECRACION Trisrupan cel scurs paralavocaraun ||" Pubs ya poss, oudad amuralada, tredad APOSTROFE || seed oimagiaro detctdin Es una exogeracion quo ere como tn “Quioroarafiar fa era parte a parte hasta, HIPERBOLE: impresona enoonranas ness Tones FAIREST TORTIE Ve; in pasar el er Nuestra meta, la oxcalencial 31COMPETENGIA ence) eae) ae Brae [Consisa en fa descrincion del carter. acciones y costumbres de una persona, Describe la parte extema de una persona, animal o cosa. Desccpcion de lugares Desccpcionfisic y moral d as personas o animales, [Consiste en ia descripcin compiota de una época 6 carcter del tempo. una palabra por ora con a que ee Hone relacion Figura que consisie on comparar implictamente | “Trecienlasrosas morenas Neva tu peohera dos obetos. banca" Figura con que se designa una cosa por otra, 14Poc qu8 esperar que la Cruz verza a ka Media Luna? Designa el todo porla parte, (simultaneidad) el | Faltan brazos para trabajar y corazones pare enero por la especie 0 vicoverse erdonar Common epi ceinecomcincra, | Rate voBE cored ovaciramiomaTa Figure ena que hay contraste de sanbdo ene dos | TU eres|e aka cumbre yo el mar que desata ase 0 palabras, su poder’ [Consiste en Tamar las personas de manera conta | Magnanimo Gesay los que vara movi elo que realmente son seludar’ Burta fina o dismuiada ono quo oo Ga entender Z una cosa exoresando otra dlerente "Con muchisimo respeto, os he de ahorcar Sucesion de mataforas Erpresién aparentemente contracctna iin dos BETES Ge SONIGD GOTTATO SETA TOTO ina ea nova. “Los itis serdn fos primeros" “Una exquisia pestioncar Ea ee SS Fare aan NRT ania road naw [Enumeracion de conceptos que refuerzan una sola | “Te lundan, le golpeen, te marillen” Eells idea. uaa “Acude, corre, vuela, inunda el llanc [Cambio del orden de las palabras de una expresion | “Cuando el amor se Sento, no se piensa: Remipoene: ‘para cambiar el sentido cuando el amor se piensa, no se siente”. Gprspne Adudeasin de ceataios [Un ec lewis od dys pSTaNRCR [humanas @ seres que carecen de atlas. | dormir en tus ojos”. \— ere HIPERBATON RECURSOS SINTACTICOS Peace cy Be Atoracién del orden snk gua ena f *2Y porlas noches ain fuye y se desera la amé uals irvertee orden togica dela oracén | equs ene paar? ELIPSIS| Omisin de palabras en una oacén. rae? INTERRUPCION || caunaitoa de susperso. Figura quo se crete por un pasa 2 | pas que tase beber © eat on oRSAT ORO Pn ag Gn asinoeton —|feoreoresparscarmssce al” J epfnye sarfe nda egos io rar tee ; roast erie Pe! Yr POLISINDETON |} Repetcén de conncones IFbetenca ylapoeslay late lahemosuae B Helmer PardoCOMPETENGIA 5. LOS CONECTORES Los conectores Iéxicos, estructuras lingbisticae que relacionan, entre si, los enunciados para lograr la conoxi6n textual ola Cconexién en el discurso oral. Sefialan ademés, las relaciones ldgico seménticas que mantiene la coherencia para aciliarla ‘comprensin. DEFINICION Las eonjunctones son una clase de palabras, vacias de contenido significative y cuya funcion es, simplemente, la de servir {de enlace entre palabras, entre sintagmas o entre oraciones, (sirven para unir dos o mas palabras o dos o mas oraciones) y 1no tienen ningun tipo de incidencia sobre los elementos que unen. Tracicionalmente se ha cistinguido entre conjunciones coordinantes y conjunciones subordinantes, CONJUNCIONES COORDINATES Unen elementos (palabras u oraciones)que estén en el mismo nivel jerérquico, es decir, que realizan ta misma funcion 0 pertenecen ala misma categoria gramatical Yo canto y bailo (aqui la conjuncién copulativa y una a canto y bailo, que son dos verbos) TIPOS DE CONJUNCIONES COORDINANTES Perey ri, que ran be siicedoe a ora Ben pee GO INe aaeOn pecan cea ce comer Ceiteict alive pero sin embargo, aunque, sno que, nen slants, dots cuss segundo} FS stm no oben, ate ige algo del pr Es un libro corto, pera muy interesante. Presentan dos elementos a los que unen Yam ya, bien... bie, etc. como alernantee sa ado ya cla ol soya eo osconcia os dec, esto 08 Los hombres somos omnivoros, es deci, ‘comemos de todo. El primer elemento de la coordinacién es Explicativas | | “aclarado por el segundo CONJUNCIONES SUBORDINATES Establecen una relacién entre dos proposiciones (oraciones) de cistinta jerarquia, Una de elas est subordinada alla otraes decir, necesita de ella paratener significacién plena, y ademas realiza una funcién sintactica dela proposicin principal. TIPOS DE CONJUNCIONES SUBORDINATES ‘cuando, apenas, tan pronto como, en cuanto, en el instante en que, antes (de) que, primero que, mientras, segiin, mientras tanto, mientras que, etc. Cuando legamos todavia estaba iioviendo como, segiin, segin que. Nos vestimos como queremos. Nuestra meta, la oxcelencia! aK)COMPETENCIA ‘TEXTOS CONTINUOS Y DISCONTINUOS COMPRENSION LECTORA TEXTOS DISCONTINUOS ‘Son textos organizados de una manera distinta. ta de los textos continuos. Su ‘comprensién requiere del uso deestralogiasde lecturano linea, CUADROSYGRAFICOS ‘Son representaciones icdnicas de datos, Se emplean en la argumentacién cientifica y también en publicaciones periédicas para presentar visualmente informacién pablice, numerics y tubular. TABLAS | ‘Son matrices o cuadros de doble entrada que se organizan on fas y columnas. Por o goneral, todas las entradas d cada fla, todas las de cada columna, tienen propiedades en comb; por cansiguiente, los ancabezados de lok ‘colurnnas y la designacion de las fas forman parte de la estructura informativa del texto, Ejamplos: programaciones hhojas de célculo, formularios de pedido, ete. cuadeot 20109226 3.82 2443 2011-8976 e138 2818 2012 esas e217 2.236 DIAGRAMAS Suelen acompafar a las descripciones técnicas (por ejemplo, para mostrar las piezas que forman un aparato \doméstico), 0 a los textos expositives instructivos (para explicar oémo ha de montarse un aparato doméstico). Es Cconveniente diferenciar los diagramas de procedimiento que contestan a la pregunta: "Zc5mo se hace para... de los diagramas de proceso que contestan alapregunta:".como funciona’. Helmer RerdoDaMPEysg & Oo MAPAS Son textos que muestran las relaciones geograficas entre distintos lugares. Hay numerosas clases de mapas. Estan los mapas de carretera, que indican las distancias y los recorridos entre unos lugares determinados, o los mapas tematicos, que indican la relacién entre lugares, asi como algunas de sus caracteristicas sociales o fisicas. # ‘Oceano oLAciaL AnTICO FORMULARIOS ‘Son textos con estructura y formatos precisos que instan al lector a responder preguntas segun unas pautas especificas. Los emplean muchas organizaciones para recopllar datos. Ejemplos: formularios de hacienda, Solicitud de inmigracion, de visado, cuestionarios estadisticos, at. oo =o SAT No. 0042 DATOS DE DENTERACION = ft = 7 Nucstra meta, la oxcolencial ney,COMPETENGIA LOS TEXTOS CONTINUOS: | stan normalmente formedos por péurafos que, a su vez. se hallan organizados en oraciones. Los pairafos puede formar parte de estructuras mayores, como apartados, capitulos ylibros, Se lasifican basicamente por objetivo retirca, es decir, porsu tipo. TEXTONARRATIVO Ess aquel en elque se cuentan hechos reales oimaginarios. En él, ainformacién hace referencia alas acciones o hechos tene' tiempo. Son textos narrativoslos cuenios, las novelas, las noticias, etc. ESTRUCTURADE UNTEXTO NARRATIVO. rps TEXTOEXPOSITIVO Es aquel en que la informacion se presenta en forma de conceptos, Tiene como fin efundir conocimientos sobre un tema (ensayo, definiciones, resimenes, etc JLamacro-estructurade un texto exposiive cer)COMPETENGIA Es aquel texto que busca expresar opiniones 0 rebatirlas para persuadit o disuadiral lector Pradomina en élla funcién apelativa, Ejemplo: } ‘TEXTOARGUMENTATIVO plantea tiene estructura propone Se plantea del Se exponen TEXTO DESCRIPTIVO Esl oxo on ol quo ainformactén busca rpresenar a lgian oa alo por medio del enguae refrendoo exoicanco COMPRENSION GLOBAL El desarrollo de una comprensién leclora global exige al lector a juzgar el texto globalmente o desde una perspectiva ‘emplia; es decir el lector debe alejarse de los datos pariculares y, on una vision panoramica, extraerla informacion mas ‘general sintetizada del exto, | {Quées loque evalala comprensién global? Un lector pose una comprensién global desarrollada cuando puede reconocer en el texto el tema ylos subtemas, la idea principal, lasideas secundarias yeltitulo Eltema El tema es la idea temstica del texto. Este consisle en expresar, con muy pocas palabras —generalmente con un ‘sustantivo y un articulo—, la idea que el autor del texto ha querido comunicar a idea fundamental de la lectura. Eltema el texto es como la materia prima Nucstra meta, la oxcoloncial 139cOMPE Laidea principal | Todo texto es un tejido de nociones y conceptos; sin embargo I idea principal os la que destaca de las demés. La ie principal es el desarrolo de pianteamiento del tema del texto: por esa razén, la idea principal siempre se dobe escribir ‘como una frase verbal; es decir, como un grupo de palabras cuyo ndcleo es un verbo. Para dentiicar ta idea principal del texto es neceseriodaterminaraltema ylos subtemas, con estos se puede inferiraquell. Lasideas secundarias Las ideas secundarias (0 también consideradas como los suibtemas) son todos aquellos conceptos o nociones que ‘efuerzan y argumentan la idea principal y el tema general del texto. Se dividen en dos clases:a) Ideas marco. Son ideas quo contextualizan, definen el tema, el propésit, las rogiasy lod lo que sea necasario para que ellector pueda entendey ¥ ubicar mejor la idea principal; es decir, "preparan el tereno"-b) kdeas apoyo. Son ideas que el autor coloca con el fin de ‘compiementar, amplier, reforzar, explicar, efempificar, rellerar, extender, sustentar: o cualquier otra intencoh ‘complementaria ala idea principa.En textos de naturaleza académica existen tantas ideas secundarias como pérrafos de desarrollo tiene un texto; por ejemplo, si un lexto que habla de la ecologia presenta dos parrafos de desarroll, tentonces contiene dos ideas secundaria, Idea principal Laidea principales la especiticacién del tema del texto; por esa razbn, la ea principal principal de un texto siempre sé debe escribir una frase verbal, es decir, como una oracién, pues esa forma permite plaemar las parlcularidades necesarias delcaso, Elmétodo deductivoo analitico Para aplicar el método deductivo © analitico es necesario que conazcas cual es la estructura textual de un texto académico. Los textos académicos tionem la siguiente estructura, = Introduccién. Se presenta el tema, hipétesis, definiciones, conceptos basicos y antecedentes. = Cuerpo o desarrollo. Se desarrolla el tema, es la parte esencial de texto. Los subtemas deben estar ordenados de lo general a lo particular y, mayormente, por parrafos. = Conclusién o sintesis. Se refuerza el tema de partida a base de lo que se ha mostrado en el cuerpo. Esto suele estar acompafiado de proyecciones a futuro, medida de solucién o temas derivados del tema central aU}COMPETENGIA Por otro lado, las partes dela estructura textual cumple distintas funciones, estas son las funciones de la estructura textual académica: ELMETODOINDUCTIVOOSINTETICO Para entender un texto se utlizan una serie de reglas que permiten lograr una comprensién general de la informacién {que se brinda. Una de las técnicas para identificar lo mas relevante en un texto es el resumen. Para Toun Van Dijk lingbista holandés, el resumen es un nuevo texlo que se deriva de la macro-estructura seméntica de otro texto, Tanto el resumen como la macro-estructura se encuentran estrechamente vinculados, ya que ambos presentan la estructura slobal de significado de un toxto base. Elresumen, a su vez, induce al lector encontrar la idea principal del texto, Para: realizarla sintesis, reduccion o resumen de la estructura seméntica de un texto, se aplican las macro-reglas, as cuales ‘son supresin, generalizacion y construccién, LASUPRESION Nos permite eliminar la informacién irelevante 0 redundante. Es decir, debornos suprimir los detalles, los ejemplos, las ‘epaliciones y toda fa informacion que result innecesaria, para Ir reduciendo el texto y poder encontrar la idee principal ddalaloctura aplicando una técnica inductiva EL SUBRAYADOINDUCTIUO ‘Sigulendo la Iégica de la macro-regla de la supresién que Van Dijk, ahora desarrollaremos una técnica que permite identiicarlo mas relevante enn texto, la cual consiste en subrayarlas palabras claves de la estructura textual y eliminar la.informacion superficial. Observa el siguiente ejemplo: Nuestra meta, La oxcolencia! raCOMPETENGIA LUEGO DEL SUBRAYADO INDUCTIVO SE TIENE: LUEGO DEL SUBRAYADO INDUCTIVO SE TIENE: Ye ss srwana ba linile de up ba aide El mde sauloce ha side Snamisen Lomlardl ain smbargo, ban uargido muvos dincloas ton plates gus fa alias gun han aid ae. ELTITULO El titulo de un texto es una breve frase que sintetiza la idea principal del texto; su fin es similar al del nombre, pues identifica o expuesto en ol texto. Existen dos métodos para halare! titulo de un texio.£1 primero consiste en identificar ol tema y los ssubtemas, luego de ello, se compone el titulo basandose en ol tema, Elsegundo método consiste en reconocer laidea principal, la cual debe estar expresada como frase verbel, luego, se debe extraer el verbo de dicha oracién y construire titulo” El titulo siempre debe ser expresado como una frase nominal. Recuerda la siguiente formula: idea principal —verbo= titulo ANALIZA EL SIGUIENTE EJEMPLO: Idea principals 2/ 2j/ Lions Le jana de aus Mo: Slap ge ngsCOMPETENCIA El arbitro es arbirario por definicion. Es el abominable tran TEXTO 1. que ejerce eu dictadura sin oposicién posible y el ampuloso. vverdugo que ejecuta su poder absoluto con gastos de Spera Silbato en boca, el arbitro sopla los vientos dela fatelidad del destino yotorga o anula goles. Tarjeta en mano, alza los colores, de la condenacién: el amarillo, que castiga al pecador y lo obliga al arrepentimiento; ye ojo, que loarrojaalexilio. Los jueces de linea ayudan, pero no mandan, miran de afuera. Solo e! arbitro entra al campo de juego; y con toda razon se persigna al entrar, ni bien s# asoma ante la multitud que ruge. ‘Sutrabajo consiste en hacer odiar. Unica unanimiad del fatbo: todos lo odian. Lo pifian siempre, jams lo aplauden. Corre y jadea sin descanso entre los \eintidés jugadores; alfnel, la multitud iorecompenss exigiendo su cabeza, ‘A veces, raras veces, alguna dacisién del arbitro coincide con la voluntad del hinche, pero ni esi consique probar su inocencia, Los derrotados piorden por ély los victoriocos ganan a pesar de 6. Coartada de todos los errores, explicacién de todas las desgracias, los hinchas tendrian que inventarlo sino existiora. Durante mas de un siglo visté de tuto. 2Por {quién? Por él. Anora disimula con colores. 4. Basicamente, ,sobre qué trata el texto? 2. Para los hinchas, el arbitro os: El trabajo saciificado de los arbitros. ‘A. un personaje despreciable. B. El lamentable fenatismo de los hinchas. B. la causa de todos sus problemas. . El infausto papel de los érbitros. . un mal necesario 1D. El cardcterinjusto de las decisiones de un arbitro. D. la razin de sus derrotas. . un intruso en la cancha, 3. Con respecto al arbitro, ,qué idea es incompatible? ‘A. La multtud concuerda cuando se trata de condenario, B. No es habitual que sus decisiones coincidan con la voluntad dal hincha. C. Sus sentencias son inapelables. D. Los fanaticos del fitbol valoran sin imparcielidad su papel , Sus decisiones son correctas, dada su condicién de juez. 4. En liltime parrafo, el autor: ‘A. se burla del color dol uniforme que vestian los érbitros antafio, pues es el mismo que se utiliza para elute. B. sesolidariza con el noble y nunca bien ponderado hombre que ejerce el cargoten cuestion. . sugiere que el hecho de utlizar hoy un colorido uniforme, se debe @ que ol papel del érbitro esté siendo un poco més valorado, D. ironiza conta relacién entre el colorde la antigua vestimenta del arbitra yel odio que genera dicho personae. , asegura quela forma actual de vestr de érbitro obedece a suatén porocultar Nucstra meta, la excoloncia!COMPETENCIA TEXTO 2. 4. Cues ol toma contra de a Taba 17 Sacre ‘Los poruance B.El orgullo por Lima. . El orgullo por ser peruano. D-Elorgullo. | E:La evolucién del amor por el Perd desde el 2003 haste 2007 2, Cul es la idea principal de la Tabla 27 a ‘A. Los peruanos suelen decir la verdad en todo moments, B. Los penuanos no suelen decir la verdad en su totalidag, . Los peruanios no mienien. ee ee ©, Los peruanos sulen mente en no pocas ocasiones, mee ete te E: Los peruse fos son mentioeoe, ea 3. {Cual seria una idea secundaria en la Tabla 1? ‘4. eCual seria el mejor titulo para la tabla 27 ‘A. Existe una incertidumbre del orgullo de ser peruano A. Los peruangs y la falta de sinceridad desde el ao 2003 af 2005. : B. La mentia de los penuanos. B. Pocas porsones aborecan ol Per. kos penaros son pocoeces ©. Geom de perooras So oortonoguosa co. Peers ent D. Niches personas teen orgullo de ser peruenas yon eles. E, Basten porecnas que no se sienten orguloses de ser peruano, TEXTO 3 | PRIMER TEXTO ‘Durante mis primeros tiempos en estas tleras, ios"as! només", los "note preocupes, hermano’, los cémo sera, pues" ¥ tantas otras expresiones propias del habla coloquial jocal tenfan de mi una interpretacién que no correspondi ‘exactamente alo que me querian decir. Me preacupaba muchisimo que a la gente le fuera tan mal cuando, a mi saludo "cémo estas", alguien respondia “no tan bien come ti", Me sentla desasasegado por mi interlocutor, pues @ mi no mp estaba yendo nada bien. Llegué a ponsar que habla gente realmente desgraciada, hasta que comprobé que, al manos. ‘econémicamente, me sacaban varios cuerpos de ventaja, Su costumbre, quizé para algunos una cébala, de no decir jamas "estoy bien © muy bien, gracias" me llevé a considerar, al principio, que habia caldo en medio de un grupp castigado porta mala suert. ‘Alonso Cuslo menciona que "hay una corriente perversa que nos hace con frecuencia celebrer la tragedia y enorgulleceros con humor de nuestra miseria. El pues al final de algunas frases —dice Cueto— es comin entre nosotros, y su funcién 2s darte ala expresién la contundencia de lo irreparable”. Luege hace referencia actra exprasion que, para mi, es portadora de extremolatalismo. Es la respuesta al saludo normal que, al unir dos palabras, construye tuna frase de efecto dramético y contundente: ‘All, pues” Ignoro arazén, pero ese "all, pues” me produce una sensacion de vacio, de desesperanza. Es fatalismo alestedo pura, ‘Veo aun hombre cercado, estitico, entregado, inerme, aistado, ‘Adaptado de "Alonso Custo y sus vases, rajas ycortolos". www peru21.pe rrCOMPETENCIA SEGUNDO TEXTO 4: {Gh de gun cbesrvainoe on al sopundé eo? Un animal exético. Un le6n vestido de payaso. Un la6n arregiado como payaso, ‘Un mufeco con forma de le6n. Une accion lamentable e rremeciable. mpppp 2. El responder "estoy muy bien, gracias ‘ala pregunta "z.como estas?" ‘Aes costumbre de los habitantes de cualquier pals, exceplo Peri. B. no es propio del peruano promedio, CC. estd en desuso a causa del pesimismo de los peruanos. . no tuvo acogida en este pais de fataistas, E, es una muestra de educacion, 3. Sefiala la idea central del primer texto, 4, En el segundo texto, .cusl es la intencién del autor? AA. Elhabla de los peruanos es peculiar por su naturaleza Contradictoria, ‘A. informar BB. Hay una sensacion de vacio en e! habla coloquial peruana. _B. convener CC. Muchas expresionas del habla coloquial peruana estén C. deletar cargadas de fatalismo. D. alacar 1D. Segun Alonso Cueto, los pervanos nos enorgullecemos E ironizar ‘con humor de fa miseria E, La exprosién “all, puas" es la mas cargada de fatalismo, 5. Se entiende del segundo texto que: {os payasos son los tnicos que pueden actuar en circos. B. as personas que acuden a circos que incluyen animales estan apoyando ei maltrato hacia los mismos. . solo los payasos pueden ser maliratados, pues astos no pueden defenderse, D. os cireos no deben existr en ninguna de sus formas. E_ los payasos no son apraciados, 6. Resulta concordante con el primer texto afimmar que: A. los peruanos no le dan importancia a su situacion economica. BB. Alonso Cueto es un ardionte defensor de la forma de hablar de los peruanos. . la frase “alll, pues" refleja realmente el estado de abandono del hablante. . al autor del texto le tomo un tiempo entender las connotaciones del habla peruana. E los peruanos no muestran abiertamente sus emociones. LEN qué parte del eslogan encontramas que el languaje cumple una funcién conativa’? 7. ‘A. Los animales no son payasos. B. Gircos con animales CC! No formes parte de ollos. D. En a fotografia, En todo el eslogan, El pues, a final de las expresiones, tiene por funcién’ 8 {A resallar la calidad de irremediable de la situacién BB. darle colorido local a las frases, . representar la dlversidad del habla coloqulal del peruano. D: provocar léstima en al interlocutor. E. ovitar dar explicaciones acerca de la mala situacion vivida por el emisor. Nuostra meta, la oxcolencial orCOMPETENGIA RITICA CON ENF: ASIS EN LENGUAJE CUESTIONARIO 1 or Sain Pie Teco a mere ic bor 1. Eltexto tiene un caracter A. informative sobre la vida investigative en ouniversidad —B. argumentative sobre los beneficios dela mie!. . ciontificoen el campode lasalud, D. explicative sobre ramedios a base de miel. 2.Le mayor parte del texto se ocupa de A. presenter los efectos daninos de algunas bocterios. B. describirel proceso experimental conla mialy las bacterias. CC. dostacarel éxito de tratamientas profilécticos con mil. . plontear los intereses de investigacién del grupo Colmena. Helmer PardoCOMPETENGIA 3. Segdnel texto, la siguiente afirmacién es folsa: ‘A.Lamiel ateca las bactorias saturdindolos de agua. £B, Lamiel cuenta con un peréxido fovoreble pare alocar infecciones. les bactorias estudiadas son todas muy conocidas. D. Le mortalidod de las bacterias fue total en el experiment inicio. 4. UNPeriédico, publicacién institucional de la Universidad Nacional de Colombia, actéa en el proceso de ‘comunicacion que estableceeste texto, como A-canal B.cédigo, _C.reolimentader. -——_D. emisor. 5. Sobrelo relacién del titula cone! texto se puede pensar que el primero ‘A yelsogundo tienen el mismo estilo popular B. tiene estilo popular, inadecuado pare el texto que es demasiado serio. C. es exagerade para un texto que se caracteriza por su importancia, ‘es clractive para introducir untema serioeimportante. RESPONDA LAS PREGUNTAS 6 A 10 DESPUES DE LEER EL SIGUIENTE TEXTO MAURIAG, EL ANALISTA DEL MAL Después de lo Primera Guerra Mundial, el escritor elegiré, si es que puede hablarse de eleccion, erefugiarse en el fuego», para usar sus mismas palabras, haciendo una literatura muy peculiar que no tiene nada de piadeso, ni mezcla la apologética con la politica. Es algo aimas tenebrosa, aformentada y hasta truculents, que se quiere iluminar desde dentro con el resplandor de la Gracia Es la gran época de su produccién novelesca, cuando se instala por largos afios en la sombria zona de lo impuro y de lo turbio, analizando moresamente un mal de raiz que lo gangrena todo: el mundo estd infectado de pecado, y es un pecodo triste y sérdido. Novelas que desde su mismo titulo nuncian experiencias terribles y desoladoras, un catélogo de horrores - El beso al leproso, Elrio de fuego, El desierto del amor, Nudo de viboras -, y que recordamos, més que por sus argum adamente de 1933, tomard partido de un modo intrépido en los numerosos conflictos del mundo contempordineo; ese terrateniente visceral- mente de derechas condena lo comparic abisinia de Musso! ‘lama contra Hitler, defiende la repdblica esporiolo, participa en {a Resistencia contra los clemanes; y en la segunda posguerra sigue siendo piedra de escéndalo al trator de hermanar la ética y la politica, siempre catslico a machamarfillo, anficomunista y portidario de De Gaulle, pero con una independencia y una libertad de criterio que le hacen sospe iente y dcido Mauriac de tantas polémicas, el intelectual que hho vivide los grandes desgarramienios del mundo contemporé- ‘neo con un dolory uno sinceridad admirables, ha sido la imagen més conocida de su vejez; sus paradojas més arriesgadas, su Iegendarie mordacidad, su difcil bésqueda de un ideol de justicia su negativa a aceptar compromisos que le coaccionaran, hicieron de 6! una figura con verdadero peso politico, atrayéndo- se odios muy tenaces de todos los bandos. Nuwvstra meta, la oxcolencialCOMPETENGIA “Maurie, analista del mal” os un texto A.onalitico dela cbrade Francois Mauriac. _B. hist6rico-literario. de tipo biogratic. . que resene porciolmente le vide y obra de Maurice, Enel sltimo parrafo se califica c Mauriacde “écido"; con lo cuothece referencia a su A. sordides. B.mordacidad, _C.sincerided. D. controversio, La novelistice de Mouriac, segun el foxto, lo muestra como un escritor A. visuolizador de monstruos humanes, B. comprometide y polémico. © politico yeatslco. D.desolado y critco, Sucesivamente,losideas sobre el autor que plantea el texto son: ‘A. obra on la primera postguerra, obra en la segunda pesiguerra, posicién en la vejez obras turbias, obras de tipo palit, planteamientos sociales. C. conflictos intimos, conflctos politicos, conflictos sociales . Europa inmoral, Europa.en guerra, imagen del autor. 10. Laintencién del texto se contra en, ‘A. destocor las tendencios de le novela que prafirié Mauriac. ‘ertumerar las vrtudes litorarias y parsonales de un autor de la postguerra del 45. C. mostrar la colidad literaria eideolégice que permitieron e Mauriac destacarse.en su époco. . cxplicar por qué la sordidez del mundo en que vivié le permilié a Mauriac mostrar calidad humana, RESPONDA LAS PREGUNTAS 11 A 15 DESPUES DE LEER EL SIGUIENTE TEXTO EL ENSIMISMADO, EL ENAJENADO ‘Fragmento Dos caminos tiene el escritor para escribir sus historias; dos caminos que no son contradictorios sine complementarios y ambos, probablemente, indispensables: ensimismarse y enajenarse. Esto es, explorar dentro de si mismo, en las honduras del yo, o sumergirse en la vida de los otros, reales o inventado: sean, e intentar var con profundided como serian la vida, el pensamiento y los sentimientos Persona, si existié, o como serian esos mismos asuntos si 0: jo imaginrie Hogorao exis: Selo mediante ese proceso mentol los que vivieron resucitan y los que nunca han vivide cobran vida. De eso -cunque no s6lo de eso se trata este oficio y pongo algunos ejemplos célebres. Funes el memorioso, ese estupendo personaje de Borges, no exisNo nunca encel mundo real cl pode existe sus Cuclidades mentoles son fon roras, como raro Soria un personaje que an lugar de brazos fuviera elas Borges hallo Funes en alguna zona oxcura de su propia mente al ensimismarse yal llevar al exremo Uno de les foculledes més asombrosor de sv elma: lo memoria prodigioce. Borges, madianto ol expedianto de {a exegorocién, halo ol obsurdo de fo que sera una memoria perfecto, incapor de estoblece’ categorios, pora la eval coda hoja de drbol seria an distinta a otra hoje de érbel, que cada una deberia evar ur hombre diferente, Todos lslectores hablarmos de Funes como de un conoade, como de alguien palpable y Comprensible, aunque no haya existido, porque su creacion fue poderoso. Tan poderosa come la creation de Ricardo Rels que despues de hober nacido en fa cabero de Pessoa tuvo una sida tan detalioda en Lisboa {ue anoche Pilar del Rio me lieve a la.casa donde vivio, sequin lo maginacién da don José Saremage. y ese ose donde vivis {en un libro) Ricardo Reis, no era otra cosa que lo casa donde le habria gustado vir © Soramago si hubiera tenido el dinero pora comprara. Es muy varo: en fa cludad donde yo ful profesor de esparol durante varios afi, Verona, fa gente visita la "Casa de Julieta, que obviamente noes la casa de ‘feta. posible quo un die tombién so obra aqui a casa de Ricardo Reis, que sera tan real como la case de Femande Pessoa, en aque ese nm areror aja Lisbon, und casaqe por ietfome precio ton irreol come un sueh6. jer PardoCOMPETENCIA 11."Elensimismamiento, elenojenado” es.un texto que pertonece A.al género narrative. B.clsubgénero del periodismo. €.al génerolirico. D.alsubgénero dela oratoria. 12. De acuerdo con les planteamientos de Abad Faciclince sobre el er ‘procesos para crear una historia, seafirmaque ‘A. Ricordo Reis, usodo por Soramago, es producto del ensimismamiento. B. Don Quijote nace del ensimismamiento de Cervantes, C.Funes surgié de la enajenacion que hizo Borges. D. la enajenacién le impidié «Abad Faciolince escribir“El olvido que seremos". 13, Elautorrecurre ale mencién de Borges, Pessoa y Seramago ‘A. pore mostrarios como escritores que usan la enojenacién en forma excelente. B. como escritores modelo enla creacién literaria, para gjemplificarsu explicacién. . como referente para quienes necesitan comprender el ensimismamiento. 114, Para Abed Factolince Don Quijote y Sancho surgen ‘A. de un mismo proceso porque ambos son crecciones. B. de un mismo proceso porque del primero nace la necesidad del otro en lo mente de Cervantes. do diferentes procesos porque mientros el primero tiene su génesis en la mente de Cervantes, el segundo se origina en su experience. D. de diferentes procesos porque sus caracteristicas hacen el primeroideal yl segundo, real 15, El texto aisladoy resaltad en el articulo tiene porfuncién ‘A. extraer del texto un enunciado en que se combinon los procedimientos expuestos. BB. resumir les ideos fundamentoles del text. orientaral autor sobre|a tematice del ariculo, D. destacar una de los ideas bésicos del texto. Nuestra mota, La oxcolencialCOMPETENGIA RESPONDA LAS PREGUNTAS 16 A 20 DESPUES DE LEER EL SIGUIENTE TEXTO EL JUEGO SURREALISTA Hagose traer algo pora escribir después de estar instalado en un lugar fan ‘agradable como posibilitador de la concentracién de su espiritu, Coléquese ‘en el estado més posivo o receptivo que pueda. Haga la abstraccién de su genio, de sus talentos y los de todos los demas, Digase claramente que la | literatura es uno de los mas tristes caminos que llevan a todo. Escriba sin toma preconcebido lo suficientomenta répido para no ser retenido yne estar tentado a releerse. La primera frase llegaré sola, ya que es verdad que a cada segundo aparece una frase exiraiie en nuestro pensomiento consciente que sélo pide edteriorizarse. Es muy dificil dar una opinién sobre la frase siguiente, esta participa sin duda de nuestra aciividad conscientey de a otra, si se admite que haber escrito la primera arrasira un minimo de percepeién. Poco debe importarnes por lo demas; es en eso que reside para la gran moyoria, olintorés dol juego surrealista. André Breton INSPIRACION Y RAZON | ‘Armoniosoriima Nemorias y deseos ‘que con cadencia ynimoro las ugitvas notas access de alegria, fencierran en compas. impulsos de lorar Cinceiqueelbioque muerde Actividad nerviosa laestatua modelando, ‘quenohallaon qué emploarse, ylabellezaplastica sin ienda quelo gule afiade ala ideal, caballo volador. ‘Atmosfera en que giran Locura quae! espirity Con orden asiceas exallay desfaliece, ‘ual atomos que agrupan ‘embriaguez divin recénditaatraccion. del geniocreador. de.cosas.que no existon, {Talestainspiraciont Gigante voz que el caos ordenaenelcerebro yenirelassombras hace laluzaparecer. Inteligente mano que en un collar de perias Consigualas indécies palabras reunir. Tales nuestra razént ‘Con ambas siempre en lucha, ‘ydeambas vencedor tansoloalgenioesdado ‘aunyugoatarlas dos. Gustavo A. Béequer 16, Los dos textos presentados utilizon mecanismos diferentes para exponer sus ideas: mientras uno de ellos os evidentemente postico, el otro es claramente A.norrative. B.historico. C.periodistco. D. dromatico. 17. Los textos ratan sobre ol problema de A leevoluciondet hombre. B.lahistoria dela literatura, Dla mitologia actual Ea 8® Helmer PardoCOMPETENCIA 18, Las estrofas 5 a8 se presentan porle combinacién de polabras A. inteligencia, misica, belleza, ciencia. B. poesia, armonia, escultura, ideo. C.inteligencia, ermonta, belleza, ideo. D. poesie, armenia, belleza, ideo. 119. E1 poem privilegia una vision subjetiva en que confluyen crmonta y palabras; en el primer texto la produccién scrta tiene como resultado inevitoble A leincoherencia de lo escrito, Blo claridad deo escrito. Cla belleza de loescrit. D.lafealdadde lo escrito. 20. Por las huellas temporales y norratives del poemo, se puede decir que corresponderia « las caractersticas propias del [A estilo ingenioso, rebuscado y oristocréticamente afectado barroco del siglo XVI que indagaba con ansias sobre le existencia de lo absolute. B. artista roméntico decimonénico convertide en un actor que considera la totolidad de la vida como un papel, ‘su escenario como el modelo y el ndcieo y la vida real come la méscara. Como una miserable imitacién remendade. C. equilibria sin tonsién dal arte clésico que bastaban para el periodo renacentista del siglo XV, donde el hombr yla.rax6n eran medida de todo, D. pensomiento surrealista, nacido a principios de 1900 como un vehiculo del conocimiento irracionel, del sumergirse en lo inconscionio, eno caético, sin ninguna censura racionel, moral ni estétc RESPONDA LAS PREGUNTAS 21 A 25 DESPUES DE OBSERVAR LA SIGUIENTE CARICATURACOMPETENGIA 21. Lo forma de presentar el mensoje de le caricatura anterior se puede catalogar como A. irénica, . trdgica. ©. dramétice D. comica 22, El autor no ftula su obra perque A. use un lengusie directo. el lenguoe recoge su signi .no requiere formelizor el texto. D. ol contexto se lo exige. 23, La imagen det cozador y del lobo nos permite suponer que ‘A. el lobo estaba muerte cuando telaron el bosque. _B. el cazador fue muerto por el lobo el lobo probablomente no ha muerto. D. ol cazador maté el lobo. 24, La caricature anterior es un texto porque ‘A. argumenta uno idea y prioriza personojes. venta una historia y codifica lox mensajes. . tronsmite una idea secvencial ¢ involucre personajes. D. narra una historia y sustenta una tesis 25. Al observar la imagen de desolacién que transmiten el bosque y los personajes del cvento, se deduce que irracional 1, desoporocié la fantasia, . ol hombre no aprecia loz cuentos infontiles D. una cosa es la realided y otra muy diferente es la fontasic. RESPONDA LAS PREGUNTAS 26 A 30 DESPUES DE LEER EL SIGUIENTE TEXTO ‘MIGUEL HERNANDEZ. Miguel era tan campesino que llevoba un aura de tierra en toro a él, Tenia una cara de terrén o de popa que se saca de enire los raices y que conserva frescure subterrénec. Viviay escribia en mi casa. fe ‘otros horizontes yllanuras, lo impresioné ylofue camblando. ‘Me contaba cuentos terrestres de animales y pajaros. Era ese escritor solide de la naturaleza como une intacta, con virginidad selvética orrolledore fuerza vitel. Me narrabe cuén impresionente era poner los oidos sobre el vientre de las cabras dormidas. Asi se escuchaba el ruide de le leche que Hlegaba a las ubres, el rumor secrete que nadie ha podide escuchar sino aquel poeta de cabres. ‘Otras veces me hablaba del canto de los rvisefores. El Levante espanol, de donde provento, estaba cargado de ‘naranjos en flor y de rviseriores. Como en mi pais no existe ese pajoro, ese sublime cantor, el loco de Miguel ‘queria darme la més viva expresion plastica de su poderio. Se encaramaba o un drbol de la colle y, desde los més cltes ramas, silboba orinaba como sus amados pojaros natales. ‘Como ne tenia de qué vivir le busqué un trabajo. Era dure encontrar trabajo para un poste an Espana. Por fin un vizconde, alto funcionario del Ministerio de Relaciones, sa intares6 por ol caso y me respondié que si, que estobe de acverdo, que habfe lefde los versos de Miguel, que lo ad mirabo, y que éste indicara qué puesto deseaba pore ‘extenderle el nombramiento. Alborozado dijecl poeta: Miguel Hernandez, al fin tlenes un destino. El virconde te coloca. Serés un alte emplecdo. Dime qué trabajo des00s ojecutar pars que decreten tynombramiento. iguel se quedo pensolivo. Su cara de grandes arrugas premeturas se cubrié con un velo de cavilaciones. Posaron las horas y s6lo por latarde me contest6, Conojos brillantes del que ha encontrado lasolucion de sv vida, | “No pedrfa ol vizconde encamendarme un rebafe de cabras por aqui cerca de Madrid? akyd Helmer PardoCOMPETENGIA 26. Eltexiode Neruda es ‘A. uno narracién biogréfica cuye principal actor es Miguel Hernandez. Buna autobiografie en le que Miguel Hernandez es un recuerdoimportante. . uno secesién de andcdotas sobre pootas esparoles. . unacrénica de la poesia espariola que conacié en su momento. 27. la respuesta de Miguel Hernandez a Neruda sobre el empleo que deseaba, le permite al posta americano ‘A. interesoral lector mediante hechos anecdéticos. B, mostror la calidad lterariasde Hernandez. C presentar al poetc espanol como la imagen més auténtic de la poesia. D. destacar a Hernandez como el mejor poeta espariol de su 6poce. 28. En el enunciado "Como no tenia de qué vvirle busqué un trabojo” se establece una relacion de A. oposicién entre las ideas planteades. B, sucesién entre las? ideas planteadas. - efecto causa entre las ideas planteades. D.causa-efecto entre las 2 ideas del texto, 29. Enel enunciado “Come no tenia de.qué vivirle busqué un trobojo” el posta recurrec Acuna perifrasis. B. una metdfora C-lahipérbole. D.lohipérboton, 30. Un uso frecuentede la coma es la separacién de un vocativo. Esto funcion se cumple en el siguiente enunciado: ‘A.“En mis aftos de posto, y de poste errante, puede afirmar que la vide no me ha dado.. B. "Cortade por laluz, arugado como una sementera, conalgo rotundo de pany de tierra". ."Miguel Hernéndez, al intienes un destino”. D. “Como en mi pais no existe ese péiro, ese sublime cantor, el loro de Miguel queria darme la més viva expresién..." Nuestra meta, La excolencia! EaCOMPETENCIA RESPONDA LAS PREGUNTAS 31 A 35 DESPUES DE LEER EL SIGUIENTE TEXTO | EL PELUQUERO. Undia, un florisia ve al peluquero.a cortarse ol pelo. Luego del corte pidio la cuenta yel peluquorole contest6: {Nepvede aceptar dinero. Eta semana estoy haciendo un seviio comunitorio. frist quedo agradecde y ‘Cuando el peluquere fue @ obrir el negocio a le mahiana siguiente, habia una nota de ogradecimiento y uno docena de rosas en la puerta. Luego entré un panadere para cortarse el polo, y cuando fue « pagar, el peluquero respondig: = No puedo aceptar dinero. Esta semana estoy haciendo un servicio comunitario. El panadero se puso muy contentoysefue. A la mafiana siguiente cuando el peluquero volvi6, habla una note de agradecimiento y una docena de bizcochos tibios rellenos de dulce de guayaba, esperdndolo on la puorte. Mads tarde, un profesor fue a cortarse el pele y en el momento de pagar, el hombre otra vez respondia: No puedo acoptar dinero, Esta semana estoy haciando un servicio comunitario. Elprofesorcon mucha alegric seve. ‘A la mariana siguiente, cvendo el peluquero abrié, habia una nota de agradecimiento y uno docena de diferentes libros, poro aprender muchas cosas, divertrse yaleanzar el ito Entonces un concejel, un diputodo y un senader fueron a cortarse el pelo y cuando fueron a pagar, el peluquere nuevamente ies = No puedo aceptar dinero. Esta semana estoy haciendo un servicio comunitorio. El conce[al, el diputede yl senador contontos se alejaron, Aldia siguiente cuando el peluquero fue abrir! local, habia une docene de conceles, iputades, senadoras y todas su foilios haciendo cole pore cartarsa el pelo gratis. 31. £1 obsequio del peluquero represent6 para sus vecinos [A. chorro de tiempo y dinero BB. un servicio personel y chorro de dinero . una invitacion a devolver el favor. D. una demostracién de solidorided y riqueza. 92. A cambio de su gonerosidad, ol poluquer 16 clgunos regalos simbolos de ‘A. la bolleza y ol saber. ‘1 alimente y le prudencia. el poder y lo sensibilidad, D. lo sabiduria y la humildad. 33. La intencién fundamental del cuento es [A critcar la avaricia de los politicos. sembrar Ie desconfianza hacie la close politica . ridiculizar la personclidad de los politica. D. provenir sobre dar regalos 0 gentes abusivas. 134, El desenlace de la historia le da al cvento un carécler ‘A. superficial. B.literario. Cserio, —_D. jocoso. 95. El narrador de! cvento presenta caracleristicas A. de protagonisto, de testigo. gm Helmer PardCOMPETENGIA RESPONDA LAS PREGUNTAS 36 A 40 DESPUES DE LEER EL SIGUIENTE TEXTO PREGUNTAS PARA UNA NUEVA EDUCACION: William Ospina Cuenta Gibbon on le *Declinacién y coda del Imperio Romano” que, cuando en Roma existe el poder Sigal, enter ds ampere, dado gue on cod nr hun pring siempe oak con Sede ermosrader sobia gl rono una poston que por lo general era Un vicio: con Tiberi subid a perfidia, con Gigs weblete ervelded, con Claudio subi6 fa pusfanimidad, con Neren subio el nareisismo criminal, on Balba 6 gvereie, con Ofon lavonidod:, yas! se sucedian en el frono de Rome les vcios haste que lege Vitelio y con al se exiendié sobre Rome la. enfermedad de la gula. Pero curiosamente un dia llegs al trono Nawe, con ele mpuse le mederacion losucedto Trojonoy con él aseendioto justicia, lo sucedis Adriane Con lreine ls telorance,llege Antonino Pi y com él le bonded, yfinelmento con Marco Aurelio goberns le cabidurla, de mode que es) como se hebian tucedido los vicios, durante un siglo se sucedieron los Sinudes eral wane. do'Rorna. fol ara, on aquellos lempos, ol parecer ol pader dal ejemplo, ol peso podoyogico dele polfieasobrele socioded En nuestro tiempo el poder del ejemplo lo tienen los medios de comunicacién: son ellos los que crean y destruyen modglos de condueta, Pero fo que rige Sy interés no es necesariomemie le admiracion por la \Virtud hi el respeto por el conocimiento, No son fa cordialidad de Whitman, la universolidad de Leonardo, la perplejidad de Borges, Ia elegante cloridad de pensamiento de Oscar Wilde, la pasion de crear de Picasso ode Basquiat, oe! respato de Pierre Michon por la compleja humanidad de la gente sencilla, lo que’ gobieme nuesira paca sino el deslumbramionto ante Ia asivcia, Ia fascinacion ante la extravagancia, el Sometimionto ante lor modelos de la fame 6 la opulencia. Podemos admirar la elocuencio y cients de Ia belleza, pero admiramos més Ia fuerza que Ia lucidez, més los ejemplos de ostentacion que los Sjemplos de austerddad, mas los golpes bruscos dela suerie que los frutos de la paciencia o dela disciplina. ‘Quiero recordar chore unos versos de T.. El; “aDande esi le vida que hemos perdido envvir? £Dénde {a eebidgre, que hemos perdido en conocimienfot 2Dande al canacimiento aye hemes perdido en ISformacton® Vein silos ie histo humane nes oleian de Diosy nos aproximean al polo. Es verdad que “France ch ona epoca gue eteloradomeriecomoia costurnbres por meds, conocimiento por informacion, Peabo panromeroes ‘a fal punto que las cosas ya no existen para ser sabidas sino para ser consumidas. stele ermecisn ia camvaridg on un catogyeselienaysecbandona, quese cnsuma se doe No daaae err ectadia dels provision gine une enrclegt del Sesgarte, pues ya se sabe que no solo Ray i fp cena ae Nn een age te ores ge nee et hones conterales peo tambien que los vidaremos: pot so las pautes on fon abundantes. Por fe ibuice mstnadolos nedioe moder nos bostaiaque un gran producto dejare de onuncorce, aunque lenge cima tradieton i yles voniasbofarion considerablemente- Palabras de apertura en e! congreso iberoumericano de educacién La Metos 2021: lo ‘educacion que queremos para la generacion de los Bicentenarios 36, El tema del texto de William Ospina es ‘A.hacer un cuestionamiento alos medios sobre los modelos jararlos gobiemnos romanos con las sociedades que le siguieran yla actual en que vivimos. ‘establecer los errores dela educacion cciual propicigdos por fo irresponscbilidad de los medios, - demostrar que los madios de comunicacion no doben or los responsables de la escola de valores ce una os que imponen ale sociedad actudl. 37, Segan el parrafo uno, se puede esteblecer una antitesis entreles personalidades de ‘A. Ner6n y Ot6n. B. Marco Aurelio y Nerve. .Tiberio y Antonino Pio. D. Claudio y Adriano. 38. Elcontenide del texto Preguntas pore una nueva educocién permite ofirmar que sufinalidad es. ‘A.reflexionar. B. informar. Caiiicer. D.orgumentar. Nuwcstra meta, La oxcelencialCOMPETENCIA 39, Los modelos de pensamientoyy de conducta de las sociedades actuales, sogun ol k 10, presenten en A. el pérrafo 2. B. toda lo lectura, © el parrafo 1 D. los pérrafos 2 y 3. 40. El avlordeltexto usa los versos de, Eliot para ‘A. demostrar que la humanidad ha evolucionade negativamente, B. sustentar en el mismo sentido que el posto, sus planteomientos fundamentales. ©. apoyar sus criterias de opinién opuestos al posto. 1D, embellecor su estilo, RESPONDA LAS REGUNTAS 41 A 45 DESPUES DE LEER EL SIGUIENTE TEXTO Helmer Rar:COMPETENCIA A. argumentacién propia de un ensayo. B. exposicién propia de un artculo poriodistico. C.demostracién caracteristica de un diseurso. D. explicacién propia de una conferencia. 41. Eltexto anterior presenta una 442. Entro los olementos que el autor menciona en el enunciado: hay un tipo de productividad que ni siquiera nos da ‘empleo, un tipo de rentabilided que ni siquiere elimina la miserla, una transformacién del mundo que nos hace vivir tenlasordides, mé: lejos de fa naturaleza que en los infiernos de la Edad Medio se establece una relacién de ‘A. complementariedad. __B. sucesién. ©. opesicion. ——_—D. causo- efecto. 43. Los interrogantes que plantea al pérrafo 2tienen como propésito A. precisarla problemética fundamentol de la educacién. BB, Sorvirdointroduccion porael siguiente parrafo. ©. definirla conclusion del pérrafo anterior. 1D. motivarla reflexion del lector. 44. Wiliam Ospine dedica el lime pérrafoe ‘A. motivar a las nuevas generaciones pare que cambien las costumbres de la sociedad actvel. B: plantear sus conclusiones sobre el papel que debe asumir la educacién en el futu C. formular uno esperanza para cambiar el consumismo, el derrache y la D. predecir los paradigmas del futuro dictados por el fracaso de la humani 45. En el cnunciedo lo que los volverd qusteros no seré la moral, sino la estrecher ol término subrayado se puede reemplazar por olguna de las siguieres polabr ‘A. ahorrativos, disolutos, ecenémicos B. espléndidos,frivolos, avaros. .sobrios,frugales, parces. D.saveras, rigurosos, flexbles. RESPONDA LAS PREGUNTAS 46 A 50 DESPUES DE LEER EL SIGUIENTE TEXTO. emirate eee oe eine se eee Ca Siete Coen ee ate eee eet ecient Cenerento eximo de hacer comentarios. eee Ce a a ce Ok ac ers eee ete fee ce eed Ga eal . oo eacce Teac) ‘46. Los personajes que converson en elanterior poema son ‘A. elamuleto, elnarrador, el portabendera, el parcgvero, Bel portamonedas, el amuleto, el portabandera, el paragiero. - ol autor, el narrader, el paragiero, el amuleto. D.cl portabandera, el amuleto, ol paragdero. Nucstra meta, la excolencialCOMPETENCIA 47. Lo afirmacién del portabandera, "soy modesto ycallo", es un ejemplo de Asim B. metéfore. €.alegoria. D. prosopopoya, 48. El‘itulo del poema es "Conversacién’ porque ‘A. el posto hace hablar a los objotos que més quiere. B.hoy uncidiogo ontra elostory/lo personcies. cade uno de los objetos manfista alos demas sv razon de ser CO D. se hace mencion acerca de laimportoncia de os objetos si 49. Elobjoto que expresasufuncion exel \ A.omuleto, B. portabondera. C.paragiero. . portamonedes. ‘50. Lo exprosi “Bonita mentalidad!” podria entenderse como ‘A. lectoos imperfectamentel. B. Ique inteligencio tienes. . lasise heblol. D. Iqué male forme de pensar! RESPONDA LAS PREGUNTAS 51 A 55 DESPUES DE LEER EL SIGUIENTE TEXTO EL CADAVER Hecho el reconocimiento del cadaver, el médico cirujano don Francisco Domingo, encontré "que tenia dos heridas, la una en la cabeza, al lado izquierdo en ol coronal grueso y parts lateral de longitud de dos pulgadas hecho con instrumento contundenie, en el hueso pomulo pero simple, y otra en la cavidad umbilical y parte lateral izquierda mortal penetranie de necesidad, de longitud una pulgada, més o menos, dada con instrumento punzante y cortante de las cuales heridas debié haber salido porcion de sangre, de la que habia muy poca y particularmente en la del costado izquierde, pues sélo se registraba un parche en la parte posterior de dicho lado’. El facultat ‘observé asi mismo, que el difunto "tenia la cara sumamente morada comprimida y la boce ebier'a y parte de la lenguc sabre los dientes, y que aunque tenia amarrado un pafuelo cogiéndole la ‘mandibula inferior con la cabeza para que la cerrase, no se consiguié esto tan brevemente, y habiéndose aflojado un pariuelo negro o cinta que tenia amorrada a Ia gargante poco a poco se fue disipando el color morado de dicho rostro", con lo cual, no teniendo offa cosa que hacer, se retiré a su posada, Vicente Pérez Silva. Dionisia de Mosquera Amazona de Ia crueldad, ‘ "La noche del crimen" 51. Les acciones més importantes que se describen on el texto son ‘A. encontrar dos heridas, observarla cara moraday retirarse del lugar. reconocer ol cadaver, encontrar dos heridas yno tener otra cosa que hacer. _ observar dos heridas, encontrar poca sangre y retrarse dal lugar. . encontrar el cadéver, reconecer a care merada yoflojar un pofvelo al eadéver. 52. Aldasignar al médico con término don’, se puede inferir que el texto A.tiene en cuenta el estrato social delos personajes. escrito de una époce pasada, tiene en cuenta a importancia de los médicos. D. uiliza edecuadomente las normas de urbanidad. Helmer Pardo chyCOMPETENGIA '59, Quien nos cventa lo ocurride alo largo de todo ol exioes A. don Francisco Domingo. B. alguien ajeno ale historia. Cel protagonists del rimen, D. quien meté alavetima, '54, Sie término “amazona” que aparece en los créditos del libro del que fue tomado el presente texto designao una ‘mujer querrera de tiempos remotos, y suponiendo que Dionisic de Mosquera maté a quien aparece aqui como ‘cadéver, a informacién presente enel texto hace suponer que Dionisia Mosquera ere una mujer A. perspicaz B.sutl .insensible. D. intrepid. '55. Por ladescripcion hecha, se puede inferir que el texto habla de un médico A. general B.exiorne. interno. D.legisto. PRUEBA DE APTITUD VERBAL Le pruebe de aptitud verbo evolve las habilidades del estudiante para comprender y usar apropiadament ol LENGUAJE «© trovés de la uilizacién de textes escritos. Tiane en cuenta aspecios relacionados con el monejo de! vocabulario, !a comprensién de los significades de los palobras, asi como la ideniificacién y el establecimiento de relaciones entra conceptos. Se presenta une palabra en maydsculas; cade opcién de respuasta es uno pelabra en mindsculas. Debe escogerse ‘equella palabra que se considere tiene el significado OPUESTO al de lo presentada en maydsculas.. 1. DISCERNIR, 2, BAQUIANO 3. IDONEO | 4. pRoLiFICO 5, DESIDIA ‘A. complicar =A. primerizo ‘A. accesible Aardicnte A descuido B. embrollar |B. naval, B. asequible B.calmodo | preocupacién ©. desordenor |. torpe ©. copoz ©. estérl ilusion D. confundie |. incapaz D. incpto , lozono D. Cuidedo Se presenta un par de palabras, on mayUscules, que guardan algin tipo de relacién; cada opcién de respuesta es un par dde palabras, en mindsculas, también relacionadas. Debe escogerse oquel por que se considere guarda la relacién MAS CERCANA ola del presentado en maydsculas. 16. MADRIGUERA: HOGAR | 7, DOMINIO: ENTRENAMIENTO | 8. MEDICINA: CIENCIA | 9. SADICO : HERIDA ‘A. melene: caballo ‘A. investigacion : observacién | A. hija : padre: ‘A. dontista: dientes BB. taporrabo: rojo B. oprendizaje : ensevianza omote :fruta B. clérigo : iglesia rugido: conto . ervdicion : reflexion (C. mamifaro : roptl ©. estudianta : escrtorio D. cortsje:fiteo ionto + estudio Dieseuola : colegio | B.ladrén : robo Se presenta una lista numerada de palabras v oraciones; las opciones de respuesta son secuencias de posibles fordenomientos a las palabras u oraciones. Debe escogerse aquella opcién que so considere configura un texto coherente, seméntica y grematicalmente, 10. leva esa -olegre 4. muneco: Sa 6 su Zeinfancio © Bala A. 6,3,4,8,1,5,2,7 B. 2,4,8,1,5,6,3,7 ©. 6,7,8,1,5,2,3,4 D. 2,3,7,8,1,5,6,4comPeag & jo 1 .destruyé a Tebas yredujoa sus habitontes ala osclavitud 2. llegs hastala india 3. tuvo que sofocar las rebeliones de Atenas, Tebas yel Peloponeso. 4. hijo do Filipo lly Olimpia de Epiro. 5. accedié al rono alos 20 anes & rey de Macedonia de 33643230. €. 7. despues inicié la guerra contra Persia 8. fue educado por Aristételes Estas se encuentran relocionodes con un texto particular que es presentado en no mas de dos cvarfllas. Las preguntas indagon Por aspectos estructurales y de contenido dol texto; se pide que se hogon inferencias, que se recupere informacion ‘explcitamente establecida, que se identifiquen ideas contrales y secundorios, o que se establezca la funcién de ciertas palabres RESPONDA LAS PREGUNTAS 12 Y 13 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO, ASTRONAUTICA Observatorio espacial SOHO “Sehhan cumplido cinco aftos de permanencia en e! especio del observatorio SOHO. Les datos que ha podide enviar, desde su ilegiada posicion entro ol Sol y la Tirra, estén revolucionando nuestro conocimiento sobre el Sol. El observatorio solar io Espacio Europes y la NASA que esté permitiende que los cientficos pueden estudiar la atmésfera exterior del Sol, el viento solor y ol medio intarplaneterio, ati eomo tondeor las condiciones fisicas del | Sol, un astro muy dinémico. Parficipa en ostos ostudios el Depariamente de Astronomia y Metsorologia de la id de Barcelona. SOHO ha proporcionado imégenes y datos que estan siendo utlizadas on la produecion de documentales cientficos yde entretenimiento, por siamo, le pelicula Solar Max, que ta proyecta en el MAX" En: Revista Mundo cientfica, No. 224 Borcelona, RBA, 2001 12, Seginto plantecdo.en el taxi ol observatorio spacial SOHO es un ‘A. lugar desde el cval se puede conocer més de cerca el Sol. B. experimento espacial para conocer la Tierray el Sol. CC. estudio que he permitide hacer documentos centificosyde entretenimiento. D. proyecto cientifice queha pesibiltado un mayer conocimiento sobre el Sel 13. Del andisis dal texto dela referancia de publicacién se puede conclvir que su intencion es {A informary destocar el rabojo dela Universidad de Barcelona. B, norror une exparioncia y mostrar por auéhasido exitosa. . describircon delle los usos de lainformacién del observatorio. D. darcréditos ala Nasa y mostrar la imporioncia delo realizado, Creciones Incomplatas: Se presenta uno orecién con dos o tres espacios on bleneo, donde fallen dos o tres palabras} las ‘opciones de respuesta son grupes de palabras que podrian ubicarse en tales espacios. Debe escogerse aquel grupe que completelaoracién de monera coherente, seménlica,sinttica y gramaticolmente 14.Le oportunidad __enriquecercadaidescon___dalosolrosabre_expaciosde la creativided. A detodocquellos —_B. dolaslos ©. porclocigunes _. paraelgo uns 15.e1 supervit6la obra,__no enigié, porque sebia_coslél abajo. ‘A. solomascvanto _—B. solomésevanto. ——G, sblomascuénto —_—B. sbloméscuénto Bg Helmer PardaCOMPETENGIA En cuanto ala prueba de Filosofia que comenzé 6 aplicarse en 2000 est orientada hacia evaluacién dela capacidad delos estudiantes para comprender e interpretar textos académicos de tipo filosGfico y reflexionar sobre su contenido. Se ha Considerado que la flosofia proporciona las herramientas para comprender @ inarpreiar la realidad, y permite ampli el diélogo con los demés de un modo tal que no sea la fuerza 0 el dogmatismo los que se impongan, sino ol discursd, ta ‘argumentacidn ytareflexién, En este orden de ideas, as claro que la prueba de Filosofia del examen SABER 11° vigente es, fundamentalmente, luna prueba de Lectura Critica, con la particularidad de focalizarse en textos de tipe filosfico y en la evaluacion de ‘competencias relacionadas con la argumentacién. ‘La prueba propuesta mantendria, con pequefias variaciones, la idea de dstintas competencias y niveles de comprensién de lectura, @ inciuria en perticular contextos flosdficos que involucren conceptos abstractos y la reflexién sobre estos, Una Ccuestion tipicamente filosdfica es “edmo podemos entender tal o cual concepto, y cémo este se relaciona con los demas Conceptos de un sistema de pensamiento particular’. Ahora bien, con muchos los coneeptos recurrentes a lo largo fa Fistoria dela filosofia: por ejemplo, los siguientes: metafsica, realidad, existencia, sar, sustancia, clencia, naturaleza, morte, Conciencia, moral, tica, bien, mal, estética,belleza, epistemologia, conocimiento, opinién, verdad, racionalidad,objatividad, subjetividad, absoluto, relativo, experiencia, percepcién, hombre, sujeto, sociedad, En la prueba propuesta no se pedirian definiciones de estos conceptos, ni conocimientos a propésite de las teorias que os incorporan. Sin embargo, una famillaridad con algunos conceptos basicos de la filosofia y con el tipo do reflexién propio della filosofia hace parte de la formacién que se espera haya reelbido un estudiante de grado 11°. Tomado de : ICFES Saber 1. Sistema nacional de Evaluacién Estandarizada dela Fducactn Alineacin del Examen Saber I. Bogots, diciembre de 2013, Competencias basicas y ensefianza dela Filosofia. lfomento de las competencias bésicas y de sus relaciones con las especificas de cada disciplina -en este caso, con las de la filosofia-, permite ampliar la comprensién que el estuciante tiene del mundo y de la sociedad en que se desenvuelve, orientando el desemperio personal hacia la cooperacién social. Las competencies en el campo de la flosotia contribuyen al desarrollo de las comunicativas, pues la formacién flossfica fs en esencia una actividad en la que se fomentan procesos de reconstruccion de sentido o interpretacién, a parti de la lectura rigurasa de textos en los cuales se puede encontrar lo que un autor ha querido transmit sobre un asunto determinado. Pero, adicionalmente, estos textos implicen en muchas ocasiones la comprensién de nociones provenieries de otras disciplinas. El ejercicio filoséfico de mayor profundidad y cuyos resultados pueden llegar a ser signifcativos en el desarrollo|de competencias basicas es Ia escrltura. Si" pensar es lo por pensar’ (Heidegger, 2005), es decir o que merece ser pensadd, a Droduccién escrita es lamas apropiada para concretar esta tarea, pues implica reorganizar las ideas, establecerjerarqulas ‘ens argumentos, enunciar conclusiones sobre el tema ratado, Jquaimente, la competencia dialéaica incrementa todo el espectro de habildades que hacen parte no sélo de las ‘ompetencias comunicativas, sino también de las ciudadanas. La préctica de la ensefianza de la flosofia demanda creer ambientes de aprencizaje para la exposicién y la cteacion de pensamientos. En esta actividad es fundamental que el joyen aprenda a escuchar al oro, interprete el sentido que se quiere comunicary,@ parti de ello, elabore el mejor argumento coh et ue se debe interactuar. El ejercicio de hablar y escuchar, de preguntar y responder, exige una actitud de apertura al otro, un esfuerzo para interpretarlo, al mismo tiempo que el de buscar las mejores razones por las cuales se considera que’ un arguinento esel mejor Las compstencias_matematicas,_requier razonamlentos, comunicacién de simbolos, matematicas, uso de lenguejes escrtes, orale, pictéricos, formulacién de problemas a partir de situaciones hipotéticas y reales, con sus respectives propuesias de solucién, entre olros aspecios; recogen de las competencias de la fiosofia herramientas importantes, por cuanto las habildades y destrezas alli desarrolladas permiten establacer relaciones entre Jos diferentes componentes de cada uno de_os tipas de pensamiento matemitice y a su vez con otros tipos de conocimiento. cy] 2 Helmer PardoCOMPETENCIA Se trabaja para que el estudiante deserrolle hablidades para hacer uso creativo de los conocimientos que ha consultado y, ‘con base en esta fusi6n, construya explicaciones que den cuenta de las relaciones existentes en los fenémenos naturales y Sociales. En este sentdo, la competencia critica fomenta la necesidad de pensar por cuenta propia, de no dar por aceptado Un conceimientobasado ena autoridad oentatradicion. ¢Para qué sirve la filosofia en el mundo actual? Que la vida del hombre contempporéneo demanda conocimientos y fhablidades comunicativas, matematicas, clentificas y ciudadanas es un hecho, pues su desarrollo constituye una contrbucién fundamental a la formacién de la persona humana. Pero, .por qué las competencias filoséficas serian hecesaras 0, ai menos, dles para vivir en la actualidad? Resumimos la respuesta que hasta aqui hemos ofrecido: la ensefianza de la filosofia sirve para formar sujetos auténomos, amantes del didlogo y de Ia creatividad, to cual tenriquece sin duda el desarrollo de las compotencias basicas; y como éstas son indispensables para vivir en el ‘mundo contemporaneo, entonoes el aumento de su desarrollo, procurado por el de las especificas de la filosofi resulta sumamente atil La lectura floséfica es, siempre, una relectura. Los textos floséficos no son para leerlos, sino para estudiarlos, para ‘encontrar suestructura, para pensar detenidamente sus tesis ysus argumentos, para contrastarlasideas con otros flésofos. [lecturaflosofica, como tode buenallectura, es un excelente ejerciciopara penser. Se ————____ ASPECTOS QUE DEBE ATENDER UN BUEN LECTOR DE TEXTOS FILOSOFICOS 4. 2QUé dice el autor? E! primer cudado de! maestro debe ser ceriorarse de que todas las palabras usadas por el ‘autor sean conprendidas pore. 2. 4Cémo lo dice? El sentido de as oraciones que componen ol péraloo un apartado noes de una ola case (..) Un ‘ator puede ntrrogar, puede exoresar deseos, exclamaroimpracar, puederogar,ordenar,alabarovalorar 3. LQUé quiere decir? Es preciso quel profesor so preocupe de ganar un contacto estrecho con el lengua peculiar ‘delauor es deck, con elrepertoriodetérminasyciros que singuarizan su estilode pensary de esc (..)Determinar yentenderlo que quiere decrelauto es sin duds el centro del quchacerinterpretalvo. 4. {Qué es lo queno dice el flésofo? Conviene que el profesor, para mejor conducr alos alunos le omprension ‘dol tert, presente varias posbiidados de enfenderla quo, al sor incompatbles con las oles partes del mismo, ‘conducen ale runceds infetecion, como on una suerte de reduccion al absurdo. le {Por qué y para qué lo dice? La comprenién flsdfcaaxigo la intslecién de las razones que hay que afar 0 | gar, sostenero rechazarrealdades. Lo que el lésfo dice en un pasaje no esta dicho sin conexién con cirtas | Yrs aera eur en sido exscadas han anode cls -y conc varaes que tee opopstode former | « 20sne,6n gus instanl ode? chit -cray pannl os cst sa, |) “porate para i recta comprensién dl texto E profesor debe procurar run y transmit la mayor informa posible sob el ambient clturaly ios rasgos yevolucién personales cel autor Salazar, 1967, po. 142~ 148) ec Nuestra mata, la axcolencial BCECOMPETENGIA PREGUNTAS ACERCA DEL TEXTO RESUMEN QUE SE DEBEN | HACER EN UNA LECTURA CRITICA 2Cual es Ia fuente, el autor, la editorial tione prostigio, el autor tiene FUENTE ‘compromisos de tipo politico ideolégico, econémico, fechas de ublicacisn ysitio, estraduccién? | PRESENTACION DE Es.un hecho, es una inferencia 0 argumentacién, es una opinién, LA INFORMACION en la que se basael autor, es un lenguaje objetivo o subjetivo? . zinformar, instruir, persuadir, alienr, convencer, deciarado 0 PROPGSITO. implicito? Qué quiere que haga, sent, agrado,identiicacién, indterencia, INTENCIONALIDAD Ghebsteasien? Es neutro, sarcastico, serio, festive, ceremonioso, intimo, TONO optimista, negalivo, solemne. {Cual es la propuesta, qué argumentos la sostienen, cuél es la Tema oe, HIPGTESIS | Srrosioonohipstes Guohe doverfcarse? LES coherente y solide? {Es un estereotipo: no es confiabe la argumentacién no es sdlida nicoherente? Generalizacién:;la argumentacién es imparciel ¢}: todo, nada, ARGUMENTACION ‘siempre, nunca, nadie? Vision unilateral; limitan el modo de ver la realidad? {Felecia o trampas del pensamiento: expresiones con apariencia deverdad?. tC LA LECTURA es como vivir unaeternidad, OF \ mientras mas lees, } mas tiempo vives. \ | ar Helmer PardoCOMPETENCIA PRESABERES FUNDAMENTALES PARA HACER ANTIGUA MEDIEVAL MODERNA “ = UNA LECTURA EFICIENTE DE TEXTOS FILOS6FICOS. CARACTERISTICAS Se inicié en el mundo griego hacia finales del siglo VI a. C. y se prolongé hasta la decadencia del imperio Romano, en el siglo V d.C. Sediferencian tres corrientes filoséficas: Ante la decadencia del Imperio Romano, el cristianismo primitivo se desentendis de la investigacion filoséfica propiamente dicha. Es el mensaje de Jesis de Nazaret, asumido, interpretado y predicado por la Iglesia Catélica, el que va a configurar el pensamiento medieval durante aproximadamente mil afios (teocentrismo). Por tanto, podemos decir que la filosofia medieval es el resultado del esfuerzo racional, sistemaético y critico de diversos autores catdlicos por comprender y expresar los fundamentos epistemolégicos, antropolégicos _y ontolégicos que configuran la doctrina de fe cristiana. Con los revolucionarios aportes de los ientificos europeos de los siglos XV y XVI seinicia el pensamiento modemo. Hacia la mitad del siglo XIX aparece el positivismo, como una reaccién del idealismo, El progreso cientifico hizo creer que a base de positivismo se podria dar la solucién a todos los problemas de la vida. Con esta corriente filos6fica se inicia la filosofia contemporanea.. fered a=} APre- Atica BAlica CHelenistica A La patristica B. La escoléstica ‘A. Renacimiento, .Racionalismo C.Empirismo Ipamgos> Dildeslismo. Positivism Materaismo Vialleme Fenomenciogia Psicoandlss. Pragmatism Existoncialsmo Ese. de Frankfurt, faeesenes} Nuoatra meta, la oxcolencialCOMPETENGIA FILOSOFIA ANTIGUA FILOSOFIA PRE-ATICA SINTESIS PRESOCRATICOS MATERIALISTAS - EMPIRISTAS IDEALISTAS L6GICOS Teles de Mieto:el agua Anaximenos:el ale ‘Anaximandro 0 Aporon Herdeito:elfuego-Logos. Empédocis:4 elementos DemécntoyLeucipo:os somos, ‘Anaxagoras: Semilas-Hemeomertas, Nous Pitagoras: los numeros, todo es matematizable. Parménides: el Ser, uno, eterno, inmustable, LA CONTROVERSIA HERACLITO - PARMENIDES HenacurTo Eluego es elArjé dol universo. 1 Fuego que se apaga y enciende continuamente como expresion dal davenircdsmico. @ El acontecer del mundo es un flujo permanente, ‘todo esté on movimionto, La via a la verdad son en primer momento los ‘sontidos que captan los hechos externos, luego la razén humana que nos lava a la comprensién dol Logos universal: razon elemay verdadera, FILOSOFIA ATICA EI Ser Uno, eterno, inmutable, inengendrado © imperecedero es ‘la razén de todo cuanto oxista, & El Ser es inmévil, ol cambio y el movimiento son liusorios. Todo cambio implicaria un no ser, lo ial es imposible. i La via a la verdad es la razén, ejercitando la légica accedemos al sentido’ del Ser. Los ssontidosnos engafian, SINTESIS SOCRATES Y LOS SOFISTAS; DOS PLANTEAMIENTOS OPUESTOS SOFISTAS La verdad es relativa: cada quien tiene su verdad. Todoes subjetvo, Elmélodo para imponerla verdad de cada uno es la Retérica, elartece hablar bien yconvencer. El escopticismo as el mojor camino frente a la ‘uttipicidad.de opiniones, La virtud_y las costumbres son convenciones ‘su forma de vida que ‘sociales. Cada pueblo considera esis més acortada, La bisqueda de la verdad es fatigosa, nunca \Negareros al conocimiento cierto sobre lasccosas. & La vordad es universal: indagando en nuestro Interior la podemos descubrir. La verdad es objativa. & El método para encontrar Ia verdad es ia Mayéutica, ol arte de hacer pari” ideas por medio ‘Ge preguntas para lagaralasencia de las cosas. La verdad puede ser descubierta en forma colectiva. 1 La virtud puede sor ensetiada y aprendida: 6! que ‘es educadoen lorecto actuaré rectamente. & Elsaber yla virtue coincden, el que es sabio busca la verdad y se vuelve virtuoso; el ignorante esté propenso alerror.Nucstra meta, la oxcolencial COMPETENGIA PLATON Y ARISTOTELES: ALGUNOS PUNTOS DE CONTRASTE intaligibie 0 de las ideas, el eonocimiento verdadero consiston en la 1 acceso al mundo de las ideas. El mundo de los sentidos es engafioso, Antropologia: el hombre es un compuesto de alma y cuerpo (dualismo), pero el alma es ‘superior al cuerpo. El cuerpo es un obstaculo para ‘conocer, es a cércel del elma”. El cuerpotiondea las pasiones, ol alma. conacimiento. Teoria del conocimiento: el conocimiento parte do la realidad sensible, es decir, de los objetos ‘que nos rodean tal y como los percibimos. No texiste el mundo de las ideas tal como propone Pratén. Antropologia: ol hombre es un compuesto de alma y cuerpo, pero son dos entidades complementarias, alma y cuerpo son ineparables y constituyen un compuesto larmoniaso: el alma necesita del cuerpo y ol cuerpo delalma FILOSOFIA HELENISTA: REFLEXIONES PARA ORIENTAR LA VIDA EPICUREISMO ESTOICISMO. ESCEPTICISMO 2 La felicidad esta en perma- necer con al ‘alma impertur-bable. © La felicidad esta en el placer y la ausencia de dolor. HI Se trata de un placer moderado y equilbrado. EI control de las emociones, el autodominio y la ‘serenidad son las virtudes estoicas mas importantes. Si quieres ser feliz aléjate del placer que causa dolor. En ‘ocasiones acopla ol dolor que te libre de un dolor mayor. Busca le Ataraxia y la Apathia: Permanece indiferente a placer y al dolor, Busca placeres cspirituales. 1 Hay un destino trazado; todo lo que acontece ‘corresponde @ una ley inmoaiicable. No existe un destino predeterminado. El miedo @ la muerte no tiene sentido: "cuando nosotros ‘somos la muerte no 5, y cuando la muerte es nosotros ‘yanosomos'. @ La sabiduria esté en ‘acepter el mundo tal ‘como es. Sirazonamos. correctamente descubrimos ol orden naturel delas cosas, aly MNada se puede Senos ton dbase sae Sencilay pena. 1 Nunca podemos llegar a la verdad, sdlo hay miltiples puntos de vata fundamentales son Suficiencia. I La sabiduria esta en ta abstencién del juicio. Frente aloque pasano ppodemos ni afirmar ni hogar. nada ni (Autarquia). @Ninguna cultura es ae, mejor que otra. Cada pueblo considera que: sus. pautas morales, ‘son las apropiadas. B vive sin ri @ Cualquier tugar 1 La duda sistemética es Ja mejor actitud frente ‘alconocimiento. {cosmopoliismo). © La folicidad consiste en tuna vida conforme aia haturaleza, tranqulla, © Las dos vitudes cinicas at ‘autodominio y Ia auto- 1 Vive sin depender de nadie Vive con fo minimo ri convenciones sociales. n donde se pueda vivir al natural es Ia patria. Cludadanos del mundoCOMPETENGIA LA FILOSOFIA EN LA EDAD MEDIA La relaci6n entre la razén y la fe (Filosofia y Teologla): se trata de concillar bl Pensamionto de fildsofos como Platén, Aistételes y neoplatonismo, con latractcign Biotic. Dios y su rolacién con el mundo: domostracién do la oxistonola de Dios, eu naturaleza y una concopcin de la creaién; se busca ir més als del Dios do las { figsofos. Relactén entre ol orden natural y el sobrenatural: se dividen en otros muchos como sracia yibertad, moral natural y moral sobrenatural ‘SANTO TOMAS DE AQUINO Como consecuencia, problemade relacién entre lalglesiay Estado. | Disputas filoséficas y teolégicas: ontro ta goneracién platénico-agustiniana y fa aristotélica; pero no carente de epercusiones como: - La realidad de los conceptos universales. = El problema del conocimiento. + Valor y constitucién de un incividua. = Unidad 0 dualidad del sor humano, LA FILOSOFIA EN LA EDAD MODERNA Precept oI cate Crete —F ine eas arcane dey once Nodes: len ydeductn led deo eo en ct ge: es ny, aed, nercnes Sania if: Dos vwatca —f sae ponsante ava yo ‘Sustancia extensa: realidad material o mundo Mecanicismo: materia y movimiento fis No hay cualidades secundarias Principio de conservacién de la energia Hombre mquina oral provisional de inspirain asta yesoica DESCARTES Chick stants logout watainca Everly eee fates 9 los Relwtvisme mot: erodonas ects peokon ies a sme Fd _lledosde —+ Por ntlones comuines spinoza Intuit a2) Helmer PardoCOMPETENGIA Fundemero dover exact gla conociniento [Verda de arn: prinopo de coven Vordades de heche pine do raz ulna La naa: itancas iui reles noateee — Arn rests yan orn miss LEIBNIZ ‘Optimismo metafisico: el mejor de los mundos posibles Movimiento filoséfico britanico de ls siglos XVII y XVII Tema basico _y- Niege el conocimiento innato; su origen es la experiencia EMPIRISMO J ¢ conocimiento L_Su modolo: la ciencia empirica y su método experimental Preocupacién por cuestiones éticas y politicas ‘Tomas Hosaes Ethombre es un ser egolsta, que se convierte en un lobo para elmisme hombre. La gente busca seguridad dentro del estado al establecer un pacto @ contrato en el que ol poder original de cada persona se cede a tuna autoridad que regula as conductas, Tipos:intutvo, demastrativo, sensible ConcetmtantoL impos: de sensacion yderefestn toca stehee eucorene ‘Complejas: modos, sustancias y relaciones Critica at CConcepio de sustancia incognoscible racionalismo —L_ principio intelactuales y morales no innatos Origen: ia experiencia La ética, clencia demostrativa: formula reglas morales La ley: divina, civil y de la opinion JOHN LOCKE loons Impresiones: do sansacen ye elexion percepciones —L ideas: simples y compljas CConocimiento | Asclecin por lyes(semejanza, contd, caused. Relaciones de ideas: ro contacictras, propas das spor] o2t0a810ma CCuestiones de hecho: posblidad de proposiionesopuestas propies do las cioncias empiicas [La causslidad: asoradin de oas apoyada on habito tera: oleecion de sensaciones asoiadas ‘i rte Ae Lasustancia. Elyo: sucesién de estados afectivas Dis fata de Impresiones correspondiente DAVID HUME Escoplicsmo modorado:iitacibn de nuestro conociiento Elometiismo eal La atualeza humana, norma del sentiniento moral Lalelced india es inseparable del blenestareolectivo Suorgen no radcaien el estado deraturleze nen el? La sociedad TT spre seinprenpari cay en ela 4, El sentimlento no la razbn detonina la conducta moral Nuwstra meta, la oxcelencia! 169COMPETENCIA Expensién de la ciencia y el conocimiento ‘Analisis del valor de la razén humana LatLusTRACION | Importancia de la educacién Defensa de la tolerancia religiosa ¢ ideotégica (VOLTAIRE). ‘Consolidacién det liberalism politico con la division de poderes (MONTESQUIEU). Estudio de los fundamentos del conosimiento y de Ia aacién moral Analiza el uso tedrico de la raz6n, el conocer Funda ol Idealismo trascendental Supera el racionalismo y el empirismo ‘Analiza la expresién del conacimiento clentiic: juicis sintaticas a prior Uuniversales y necesarios Analza el conocimiento sensible Tenoménico) Estetica [Se reaiza mediante: sensibidad empiricay formas Critica de ta | Uascendenta | @ prin (espacio y topo). razon pura Hace posibie la matemética como clencia Analza el conocimiento intelectual ‘Avaitica | Se reliza mediante: entendiiento y formas a price trascendental| (Conceptos puros 0 categorias. Hace posible asia como ciencia itetca [DAtra es its del uso lessen de a rezén Enmanuel Kant Gaile [nite oa a exporencia por medio dels ideas ‘rascondentatL wuestra la aciertiiciad de la melafiica Analza el uso practico de la razén, ol actuar Se basa en a busqueda de lo incondicionado Critica de La determinacién universal de la voluntad: el deber que se plasma en el imperativo categérico etablego|” UM? es formal yauténome SDL | necesidad de libertad, inmortalidad y existencia de Dios George Hegel La_fiosofta negoliana comprende una triple distincién: Idgica, Mlosotia de la naturaleza y flosofia del espiritu. Lalogica estudia la dea en sf, la flosofia de lanaturaleza estucia su alienarse laidea fuera desi. y| ladelespintu elretomoasi,olparasi, Revolucién proletaria socialists Porcine sevice -E ease erat Con contradiociones intemas dinamicas De una realidad diversamante allenada Solamente transformable por la praxis Conraposcon sociedad cil Estado Dialéctica - Critica de la Ideologia Karl Marx Economia Modos de produccién politica Infraestructura Superestructuira Lucha de clases: prehistoria Materialismo +- Dictadura del proletariado hhistérico [+ Sociedad comunista: historia Humanism realista hist6ricoCOMPETENGIA FILOSOFIA CONTEMPORANEA Fuerzas orginaias de la cultura: lo apotine y lo onisiaco Visién tragica via socialota [-Efmascarada por la razén os tile*|_ Revoluciin proletaria socialite [ Srmascarada po rezs Le vida se comprende por inticény ésta se contrapone al concepto Decadencia de la cuitura occidental Critica de ta Motaisica; focin para huir de la existencia coin Alosofial Prepuecta de inversion dela ontologla occident Citca de a religion: sostine la supresion de la renscendencia de los valores Critica de fa moral: concie la cviizacibn occidental como ascenso de los valores pledoyos La nueva civilizacién: muerte de Dios; el superhombre; la voluntad de poder; el eterno retorno LECTURA CRITICA CON ENFASIS EN FILOSOFIA CUESTIONARIO 1 RESPONDA LAS PREGUNTAS 1 Y 2 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO 4. Segin el contenido del texto, el problema central que cuestiona y busca dejar en evidencia elautor es ‘A. lacificultad que implica realizar razonamiontos inductivosa partirde premisas dudosas ofalsas. B la confianza exagerada que algunos l6gicos dan alainduccién y deducci6n como métodos de conocimiento. . la manera como una inferencia inductiva con premisas verdaderas hailevado a una conclusion fas. D. la escasa aplicacion dela duda metodica en un proceso logico de induccién cotidiana, 2. De acuerdo con ol texto, podemos afirmar que la induction como método cientfico proporciona . claridad y distincién en el proceso de conocimiento cuando nos basamos en premisas logicas, un conocimiento probable que obliga a confirmar nuestras hipstesis, C’principios oleyes lables que pueden ser aplicados a todos los conocimientos del mismotio. : nuevas leyes oteorias, o permite confimmar unatteoria ya propuesta. 3. En la historia de la flosofia existen diversas posturas en torno al problema de la verdad. Dentro de estas posturas encontramos los que niegan la existencia de a verdad. “No hay vordad''dice Nietzsche, por ejemplo. Segun el enunciado Ia orltica mas acertada ala tesis de Nietzsche seria ‘A. Laverda existe, pero nunca podemos estar seguro de haberla alcanzado. B. Sila verdad no existe fo afirmado por esatesis tampaco es verdad. Sila verdad existiora sariaincognoscible. Nietzsche por tanto afirma la verdad. D. Sila verdad no existe carecen de sentido nuestros pensamientos y afimaciones, Nuestra meta, la oxcolencial reCOMPETENCIA 4. Admit que la verdad se conoce, pero que toda la verdad es relatva, significa que estamos ante una posieléh de Felativismo epistemologico. continuacién la frase que mejor recoge esta vision epistemolégica es: | ‘A. Nada es verdad nimentira. Todo es del color dal cristal con que se mira B.Laverdadnoes sino unideela alcanzar. Nunca sellega alla, | . La verdad esté en la mente no en la realidad. | 1. Laverdad es adecuacién, concordancia, dalentensimientocon lo. | 5. Aveces resulta dificil conocer ciertos temas. Mas difculted encontramos cuando se trata de conocer el conocer. Sdcrates: ‘afirmana: Conécete a ti mismo, recordando el ordculo de Delfes. Es un consejo aprovechable porque la ignorancia ¢s ol peor enemigode! hombre, pere .quiénes se pregunian realmente por conocer la manera como el hombre conoce? En este taxto ol autor nos invita fundamentalmente apenser en ‘A-reconocer nuestro radical desconacimienta dela que elhombre es. 'B.Inautoreflexién como camino de claridad mental, interiridad y sabidurla .lafilosofia como saber universal acerca del hombre y el mundo. 1D. lamanera como construimos el saber acerca de nuestro conocer. 6."El poeta que, a sabiendas, puede en sus versosmentit. Esl nico que en todola verdad puede deci". Nietzsche, Desde un analisis epistemoldgico podemos decir que Nietzsche en este aforismo A. invita apensaruera de a razén vigent, acontracomiente, 8B. concibe al poeta como un ser que no hace pacios con la verdad sino con {a ballaza, . pionsala poesia como el espacio propicio para alejarse dela verdad. D. concibe al poema como un jerogitico que nunca puede ser descifrado. 7. Si todo sale bien aprenderemos mucho. Si algo sale mal aprenderemos mucho més. Borges. Segun e! contenid del texto, puede concluirse que el autor busca que elector refloxione sobre A. loimprevisibe oinsequra que sia vida: nos puedoirbien onos puede irmal. | BLelvalorque tiene el error enol procesode conocer, | Clorelatwo quo es olconccimianto del mundo: puede sar ono ser. D loinestabe ylesgoso que es eleamina que conduce alasebicura | RESPONDA LAS PREGUNTAS 8, 9 Y 10 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO onsiste iniciaimente capaz de resistin r duc : do sin excepci6 ‘8, Segtine' texto, la duda cartesiana se debe comprender como ‘A. una postura auténticamente ascéptica frente al conocimiento. B.una.ctapa preliminary provisional enla busquedads|a.certeza. (C!una confirmacion de los diversos caminos que existen para alcanzar a verdad, 'D-un rechazo enérgice de todo conocimiante considarado verdadero, | ‘9. En la expresion “su punto de partida fue la duda de todo lo que era existente por la percepcién humana’, ol autor hace relerenciaa ‘A.los datos inciertos y pace claros que se originan enlos sentidos. Bla confusion que generan los razonamientos sobre la existencia Clos errores delrazonamiente que llevan conclusiones falsas. las ideas que los seres humanos construyen sin fundamento, creCOMPETENCIA 10. Desde el conocimiento que tenemos de la flosofla de Descartes podemos afirmar quela dudametédica ‘A. demostr6 ser un camino insuficiente para llegarala verdad. B. generdla postura que niegala existenciade uns verdad absolut CC reafirmé la idea de que es imposible encontrar un conocimiento firme y seguro. D. se autosupera al plantear de manera evidentela existencia de un ser pensante. RESPONDA LAS PREGUNTAS 11 Y 12 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO. dio 11, Siguiendola metodologia cientifica olagrénomo aplicé lainduccién porque ‘A.us6 sus conocimientos técnicos previos para comorender el nuicleodel problema. BB. planted una hipétesisracional y luego infié una conclusion I6gica del caso. C.analiz6 as partcularidades de la muestra y luego formulé el principio explicativo del evento. 1D. observé la singularidad del suelo yracionaliz6 las causas iltimas del problema, 12. Elagrénomo yel due asumicron, raspactivamente, una posicién epistemolégica A racionalistae idealist. B.empirista y escépiica. C.objetivay realista, D-roalistaeidealista. 413. Para comprender la realidad los fisices proponen el camino de ratiicar 0 confrontar experimentalmente los hechos para luego emit juicios sobre los fendmenos, Los fidsofos del lenguaje reducer la realidad a proposiciones que pueden ser ‘analizadas sogin reglas dgleas, Por su parte varios defensores del desarrollo cientiico slo reconocen como verdad y ‘ealidad equello que puede comprobarse segin leyesy principios cientifics. pistemol6gicas que estén en contraposicién son: ‘Segtinelorden en que se exponen las ideas on est ‘A. Racionalismo, Logicismo, Positvismo. 8. Empirismo, Racionalismo, Postivismo. . Positvisme, Raclonalismo, Empirismo. 1D, Empirismo, Logicismo, Positivism, 414, Esta etencién hacia adentro, que 8s el ensimismamiento, es el hecho mas antinatural, més ullrabiokigico... Pero, aun instantanco y tosco, ese primitive ensimismemiento va a separarradicalmentela vida humana de la vida animal. Porque ‘hora el hombre, este hombre primigenio, va a sumergirse de nuevo entre las cosas del mundo, resistiéndolas, sin ‘entregarse del todo a elias. Lleva un plan contra elas, un proyecto de tralo con ellas, de manipulacion de sus formas, que produce una minima transformacin de su derractr, la sullciente para que le opriman un poco menos y, en consecuencia, le permitan mas frecuentes y holgados ensimismamientos...y asi sucesivamente Ortega y Gasset, Ensimismamiento yalteracion. Enel anterior texto, el concepio de ensimismamiento se propone como “antinatural yultrabiolégico” porque bésicamente implica ‘A.eldeseo de aisiamiento humane para sumergirse en lainterioridad y alajarse por completo del mundo. Bla capacidad de idear, construiry ullizarinstrumentos que aunlien la accion sobre la naturaleza. Celpoder del conocimionto objetivado y lavoluntad humana que seimponen ala naturaleza. D.laposibilidad de ingresar con libertad en o espacio de ia fantasia o imaginacién lejos de as cosas del mundo. Nuestra meta, la oxcolencia! 173COMPETENGIA 15. Desde un punto de vista epistemol6gico ol error consisteen afirmar quela tierra no es redonda. En este punto se afirnalo Cconirario de lo que se da ena realidad. La ignorancia es el Gesconocimiento sobre la verdad de una proposicién. Laduda supone la existencia de una o més proposiciones que parecen similaras. La opinion resulta de emitr un juido, sea vordadoro 0 falco, sin que exista certeza de que esa es la Yerdadera proposicion, La certeza es e! estado subjetiv que ‘@compaia ala posesion de a verdad. Finalmente, la creencia es un saber ciarto mavido por la autoridad de cto. ‘Seguinio anterior, en la propasicién ‘en el ao 2016 el mundo se acabara”, estamos asumiendo A. una certeza, pueslos Mayas ya lohabianpronostcado hace 1000 aos 8. una posicion de duda, pes es probable que sea certo, pero puede que seaun error. C. una creenca, pues es probable quelos Mayas estén equvacados eneus calles | . una opinion, pues no tenemos una seguridad tedrica absolula sobreestaidea. | 16. cs imposible exagrarla deuta quo la conc one aracon os aregoe. Clos ns han rgalao ol esp decried intelectual y de investigacién libre; ellos concibieron la posibildad de un sistema racionaly coherente del conocimiento de ‘a naturaleza; ellos crearon la matematica como cioncia. Sin lo que ellos hicieron no habria existdo la clencia. Su lespeculacién, por carente de rigor que fuera, sugirié de hecho casi todas las fecundas ideas que florecieron y dieranfrato alllegar la revolucion cientifiea. Seguin el contenido daltexto, podemos inferr que las explicaciones racionales formuladas pporlosgriegos proporcionaron al conocimientoclentiico ‘A. un punto de llegada que recogiora tod las opiniones y teorias existentes acerca dalcosmos y lanaturaleza, BB. un sentimiento de admiracion interés que posibiité estudiar la naturaleza y el universe ©. unmetode de indagacién preciso y con‘iable para investigarla consttucion interna de la naturaleza y el cosmos. . un primerimpulso para conocer indagar acerca de los principios y causas de lanaluraleza yeleosmos, 17." Para Thomas Kun un Paradigma cientifico es un sistema formado por las leorias, la terminologia, el métodd, los resupuesios, instrumental ..on ol que se enmarce la Investigacien cientfiea en un momento conereto, se consideran Paradigmas cientiicos, por ejemplo: el sistema aristot6ice-ptolomaico anterior @ la revolucién copemicana o el sistema ewtoniano creado en et sigio XVIll, De acuerdo con los planteamientos del texto, podernos decir que en esta segunda mitad del siglo XXI tenemos nuevos paradigmas cientificos que influyen en nuestra comprensién del mundo, Esfo se evidenciaen Ala tooria de la evolucién y su impacto enta comprension dethombre y las relaciones sociales, | B.lafirmeza dela macéinica clésica con su vision determinista del universo fundamentada en la materia sélida y concreta, . ja descripcion cudintica dol univorso que hace intervenir funciones de probablldad que cambien nuestra vision de lo real D. e{heliocentrismo que posibilté el desarrollo de la tecnologia astrondutica y la exploracién espacial 18. En logica existen dos tipos de proposiciones: Emplricas y Formales, Las empiricas afirman o niegan algo acerca del ‘mundo. Tienen contenido empirico qu se puede contrastar en la experiencia. Las formales no tienen contenido empirico. Nodicen nada acerca del mundo, sino de les relaciones entre simbolos. Segtin esto, un ejemplo de proposicién formal es: ‘A.Mariay Juan fueron alcine a verla pelicula: 360° deriesgo. B.enel plano, larectaes|a cistancia mas corta entre dos puntos. | C.Los camellos son animales de mal cardcter, pero mucha resistencia, El rio Bogoté pasa porla capital con coordenadas de 04° 3635". maginemos que se descubre una nueva espacie de insecto en el Amazones a le que bautizamos con el nombre de “pulchra alba’ porque vemos que Ios primeros ejemplares que hamos obsorvado son biancos. Tras levar un largo Lemeo viendo y analizando ejemplares, vemos que todos Son blancos y, por tanto, formulamas la hipdtesis: "Todas las pulehra alba son blancas” (O sea, a blancura es una propiedad fa de las pulchra alba’), Si para comprobar la verdad de esta hipétesis seguimos ol camino dea falsacion prop uesta por Kar Popper, la mejor manera de procader seria: ‘A. Verficar la blancura en todos os ejemplaros de la especie yas! alcanzar seguridad cientifica, BB. Encontrar un solo ejemplar de ja especie queno sea blanco y abandonar dicha hipétesis, .Diferenciar estadisticamente entre pulchraalbas blancas y noblancas, D. Investigar mas a fondo sobre elinsecto para estar sequres de que realmente es unanueva especie. 20, Sobre la intercisciplinariedad en epistemoiogia: hasta ahora as clanicaciones conceptuales que se han intentado han bbuscado diluir una confusién, mas o menos extendida y relativamente importante, entre "mult, “plur", “inter” y “rans” isciplinariedad, Entendidos a veces como sinénimos, hoy parece haber un consenso basico en que Ia diferencia apreciable entre esios términos es de indole (al menos) metodol6gica: mientras que "mult" y “plu indican las ‘aportaciones sectoriales y melodoldgicas que varias discipinas proporcionan al estudio de.un toma (como cuando enaCOMPETENCIA carrera de Derecho se incluye alguna materia de economia, que explica un aspecto no juridica de un problema juridico ecesario oul para su mejor comprension), "inter designa que el problema mismo esté planteado en términas tales que no puede ser resuelto dasde una sola discipina y necesita un andlisis desde diferentos perspoctvas, Este planteamiento nos invita a considerar como un asunto de carécierinterdisciplinar {Ala inclusion dela epistemologia como saber que fundamenta las ciencias naturales. B la solucional calentamiento global y sus consecuencias para el futuro del planeta Cla actipuntura chine considerada como practicano cientfica segtn la comunidad médica, D. los aportes de la computacién alandlisis qulmico yisicode fendmenos naturales. 121. Dice Jean Paul Sarte:“Elexistencialisme que yo represento 0s mas coherente. Declara que si Dios no existe, hay porlo ‘menos un ser en el que la existencia precede a la esencia, un ser que existe antes de poder ser definido por ningin Concepto, y que este seres el hombre, (.). .Qué significa agul que la existencia precede a la esencia? Significa que ot hombre ernpieza por exist, 6 encuenira, surge en el mundo, y que después se define. El hombre, tal como lo concibe el oxistencialista, sino es defiible, 8s porque empleza porno ser nada. Solo serd después, y sera tal como se haya hecho. ‘Asi, pues, no hay naturaleza humana, porque no hay Dios para concebira. E|hhombre és el Unico que no sélo es tal como 61 s@.concibe, sino tal como él se quiere, y como se concibe después dela existencia, como se quiere después de este ‘mpulso hacialaexistencia; el hombre no es otra cosa que lo que él se hace’ Un planteamiento opuasto alos principios de Sartre seriaelsiquiente: ‘A. Lavida os futuricion, sorpresa, pura posibildad que hay que resolver en el tiempo, BB Elhombre esté lamado a deciir y definirsuexistencia, pero on medio de un contexte determinado, .Elhombre es un ser determinado, es decir, nevitablemente causado en su existensia. 1D. Elhombre es un ser libre aunque condicionado por el contexto socio-cultural en el que vive. 22. Sirealizaramos una lectura del texto desde una perspectiva cristiana de la existoncia, podemos decir que con relacion @ los argumentos defondo existe {A incompatiblidad, pues el existencialismo atvo de Sartre ss opone ala vsién crstiana de la naturalaza humana. B. compaliblidad, pues ol cristianismo también acepta quo el ser humano posee libertad de eleccion para construit su existencia. . igualdad, pues ia doctsina de Sartre se lusta perfectamente.aios planteamientos cristianos. . oposicion: teniendo en cuenta que el atefsmo es una posicion que nioga la presencia de divinidades que orienten la existencia 23. La técnica supone una adaptacién del sujeto.al medio, creando un mundo erticial para satistacer cada nuevanecesidad Por ejemplo, los fabricantes de lacrilos, durante més de cinco mil afies, nunca lograron, por termino medio, mas de 450 lacritos por dia y por individuo, en jomadas de mas de diez horas. Una fabrica modsma de fabricacién continua de ladtilos produciré 400000 ladrilos por dia y por hombre, Desde la antropologia filoscfica podemos afirmar que la Inlencién bésicadeltexioes ‘A.plantear una eitica ala explotacién aboral que vione desde la enlighedad. B.invitara una reflexion sobre la sobreproduecién y ol consumismo del mundo actual C.contrastar a efcacia y producividad en dos momentos histéricos como producto del deserroliotécnico, Dab laren sobre a humenizactn dele condones Ibo pues terion no ira una major cated de vida, 24. Apesar de todo el énfasis que la sociedad moderna ha puesto ena felicidad, ena individualidad y en l propio interés, ha ‘ensefiado al hombre a sentir que no es su felicidad (0 si queremos usar un termine teologico, su Salvacién) la meta de la ‘ida, sino su éxito 0 el cumplimiento de su debar de trabajar. El dinero, el prestgio el poder se han convertido en sus incentives y sus metas. Acta bajo la ilusion de que sus acciones benefician a sus propios intereses aunque de hecho sirve a todo lo demas, menos a los intereses del propio ser. Todo tiene importancia para 61, excepto su vida y el arte de Vivir, Existe para toco, excepto para si mismo. Fromm, ética y psicoandlisis En este texto el autor asumeuna critica floséficaa ‘Acellucro yl poder como objetivos existenciales que guianala humanidad. B. los factores exteros que inuitan aun clvido de lo auténticamente humano. .laexistencia Inautentica dal hombre perdido entre las cosas y sin conciencia desi D. la sociedad de consumo que lleva a asumiruna forma de vida sin sentido, Nuostra meta, la excolencia!COMPETENGIA | 25. La musa madema sont’ quo no tod ona creacién eshumanamenteballo, qe ofe0 exist on ela alladace belo. Lo

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  3.5/5 (792)
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  John le Carré

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  3.5/5 (104)
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  Carmen Maria Machado

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  Jesmyn Ward

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