Professional Documents
Culture Documents
Programa De Integración
Los Ángeles
Lucas Meyer – padre del clan –intenta disuadir a los invasores pero éstos pronto establecen un
nuevo orden social al que debe sumarse, incluso uno de los hijos de la familia, Bobby. El diálogo
con los visitantes deja en evidencia las injusticias e inequidades sociales y, en especial, el turbio
origen de la fortuna familiar. Conforme el temor se incrementa, los Meyer se rinden a la invasión
hasta que la escena se ilumina y Lucas despierta de lo que ha sido una pesadilla. Pero otra vez se
escucha una quebrazón de vidrios y la mano del China se asoma nuevamente por la ventana y el
texto sugiere que ya no se trata de un sueño.
Sobre el autor
Miembro de la llamada Generación del ‘50, Egon Wolff (1926) es descendiente de alemanes. Con
formación de ingeniero químico, sus inicios en la escritura teatral estuvieron fuertemente influidos
por la dramaturgia de Arthur Miller al punto de que el realismo norteamericano constituyó para él
un modelo, lo que le llevó a cursar escritura para la escena en la Universidad de Yale. Conforme
trabajó para las compañías universitarias llegó a crear una línea definida de obras en que retrata
las contradicciones sociales y la lucha de clases del Chile de los años ’60 bajo un enfoque ético.
Sus piezas emblemáticas –Parejas de trapo(1960),Los invasores (1963), Flores de papel (1970) –
describen la hipocresía, la decadencia y la descomposición de determinados grupos sociales.
Los protagonistas de esas creaciones son estereotipos de la burguesía arribista y de una falsa
aristocracia que resienten la amenaza que acecha desde el exterior (a veces corporizada en
personajes harapientos), la que invade su espacio y les fuerza a enfrentar las contradicciones. La
inclinación por esas situaciones hizo del autor un retratista del sector social que opone mayor
resistencia a los cambios sociales en el país.
Fundación Juan XXIII
Programa De Integración
Los Ángeles
Los Invasores
Los invasoreses una obra fundamental en la dramaturgia chilena del siglo XX que en su estreno de
1963 generó variadas reacciones y polémicas a raíz del enfoque que ofrecía del estado social del
país. Pese a las críticas de aquel momento – que analizaban el texto desde una óptica político
partidista –, la creación de Egon Wolff se ha convertido en un título de referencia. Visto en
perspectiva, se diría que retrató la paranoia que se incubaba en un sector del país y que una
década más tarde se traduciría en el golpe de Estado.
“Cuando se dio la obra, fue atacada por moros y cristianos. La atacaron los sectores de izquierda,
porque consideraban que yo estaba mostrando un mundo que no era así y olvidaron que estaba
escribiendo desde una pesadilla de un industrial y en la pesadilla se deforman las cosas, pero me
culparon mucho de presentar un mundo proletario, popular que no era como lo presentaba yo,
agresivo” (Egon Wolff).
Esto condujo incluso a una confrontación entre el dramaturgo y el director de la puesta en escena,
a partir de la interpretación y el montaje de la obra: Wolff quería poner énfasis en el temor a los
cambios sociales y Jara se inclinaba por generar simpatía frente a los invasores. La obra no fue
bien recibida por la prensa y el autor fue atacado por todos los bandos. El Diario Ilustrado la
calificó como un “melodrama discutible”, la revista Zig -Zag, afirmó que se trataba del primer
traspié de Egon Wolff y El Mercurio vio en la obra sólo “ ideas simplistas”. La peor crítica provino
del diario El Siglo, perteneciente al Partido Comunista, que planteaba que el dramaturgo era un
escritor de formación burguesa, que no era capaz de entender la lucha de clases y que
demonizaba los movimientos sociales. Con los años,Los invasores se ha convertido en uno de los
textos esenciales de la dramaturgia latinoamericana.
Se resalta la manera en que anuncia el quiebre social y político que acompañaría al golpe de
Estado de 1973. De este modo la democracia Cristiana –opciones con mayoría popular, presentaba
propuestas de grandes reformas sociales.
La poética de la marginalidad
La marginalidad fue un tema recurrente en la dramaturgia nacional de los años ’60. Un número
importante de obras
Fundación Juan XXIII
Programa De Integración
Los Ángeles
estrenadas durante ese período cuestionaban los valores, conductas, estructuras y formas de
vincularse de las diferentes clases sociales. La representación de personajes y situaciones
marginales se hacía con el fin de mostrar una realidad ignorada por la sociedad de la época. A la
par del desarrollo y crecimiento de las urbes, en esos años los sectores sociales más desposeídos
iban siendo desplazados del centro hacia las afueras de la ciudad, a la periferia (situación aún
vigente) y surgen campamentos,poblaciones y asentamientos “provisorios” para personas en
situación de calle, como plazas y riberas de ríos, entre otros. El teatro chileno alude a esta
situación con obras como
Los invasores de Egon Wolff, yLos papeleros, de Isidora Aguirre, estrenadas en el mismo año.
Una mirada crítica y denunciante Egon Wolff trabaja distintos planos en sus obras: político, social,
individual, de clase.
Las elecciones presidenciales de 1964 contaron con tres candidatos: Eduardo Frei Montalva, del
Partido Demócrata Cristiano; Salvador Allende, del Frente de Acción Popular; y Julio Durán, del
Frente Democrático. En sus campañas, las candidaturas presentaban programas sociales muy
diferentes.
Frente al programa presidencial propuesto por Salvador Allende, basado en cambios sociales
profundos, surgió en la burguesía un sentimiento de incertidumbre frente a la posibilidad de una
nueva realidad. Lo que produjo en el plano político una alianza entre el partido Nacional, el
partido Radical y la Democracia Cristiana para desarrollar una campaña que pudiera competir con
el candidato de la izquierda. Esta planteaba que en caso de que Allende ganara las elecciones, los
cambios serían tan radicales que, por ejemplo las familias sin casa serían situadas en las
propiedades privadas, entre otras cosas.
Fundación Juan XXIII
Programa De Integración
Los Ángeles
“(…) soy un convencido de que el hombre se mueve por temores y miedos: el miedo es uno de los
motores básicos de las acciones del ser humano. Y, efectivamente, se habían hecho una linda vida,
que iba a ser replanteada y eso les produjo una reacción de pánico” (Egon Wolff).
“…inventé ‘Los invasores’ para no caer en el folletín político que estaba muy de moda en esa
época y que tampoco es eficaz, porque caricaturiza la situación. Por eso inventé este sueño-
pesadilla de este industrial lleno de culpa, porque creo que hasta el día de hoy está lleno de culpa.
Esa culpa se sumerge en el inconsciente, se arrastra y se lleva por dentro, porque no se puede vivir
en una sociedad injusta. No se puede, sólo si se vive sordo y mudo, la conciencia te lo impide”
(Egon Wolff).
Actividad:
Responda a la siguiente pregunta:
¿De qué modo es posible advertir que la realidad retratada en la obra de Wolff es vigente?
Dé ejemplos propios o actuales de lo que en ella es posible apreciar. Para responder no solo tome
en cuenta la visibilidad de los más pobres, sino además el contexto social actual.
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________