CARLOMAGNO

Luego de la muerte del papa Adriano I, toma el control de la iglesia León III, quien había
sentido más que nadie la necesidad de asegurar su poder en el apogeo del rey franco. León
se rinde ante los hechos y trata a Carlos como un jefe y se subordina a su lado. El que haya
subido al trono clérigo León III, produjo desórdenes e intentaron atacarlo, por lo que se
trasladó con Carlomagno. La monarquía franca era la única esperanza que le quedaba al
mundo cristiano ante el hundimiento del papado, Caros es el protector de ese imperio. El
papa lo llama “El augusto” y “El gran augusto”, prevalece la idea de que es el árbitro supremo
de occidente. Con la coronación en el año 800, Carlomagno se convierte en directo
mandatario de Dios ante todos los cristianos de occidente. Una vez que Carlos fue coronado,
habló como señor y juzgó como dueño.
Carlomagno desde el primer momento deja en claro que quiere dividir el imperio entre sus
hijos, apenas muera, lo que queda en: Aquitania, Gascuña, Septimania, Provenza y Borgoña
para Luis; Italia, Baviera y Alamania oriental para Pipino y Francia para su primogénito,
Ludovico Pío.
La administración para Carlomagno fue muy importante, mediante esta logró que los diversos
pueblos que conformaban el imperio se unieran y se tuviera la idea de un imperio global.
 TERRITORIO: El reino franco fue constantemente aumentando por medio de las
conquistas:
 Bretaña: Luego de dos campañas, Carlos sólo logró obtener promesas de
fidelidad.
 Gascuña: Siempre fue parte del imperio, sin embargo, fue necesario
sangrientos esfuerzos para que pagaran tributo y en los días de Carlomagno,
lo reconocieron como autoridad, aquí ocurrió la batalla de Roncesvalles.
 Aquitania: Las personas de Aquitania detestaban a los conquistadores
bárbaros, se sentían romanos e intentaron recuperar poco a poco su
independencia, pero con Carlos fue diferente, pues le concedieron el título de
Rey de los Aquitanos (Rex Aquitanorum).
 Baviera: Rechazaron por completo la hegemonía franca y con Carlomagno
tuvieron la obligación de prestar juramento de fidelidad, el trono fue confiado
a alguien de la estirpe carolingia.
  Estado pontificio: La población era sometida al derecho romano y se régimen
administrativo y político era diferente.
 Frisia y Sajonia: Eran territorios “nuevos” y mantendrían el sentimiento de
independencia.
 ADMINISTRACIÓN LOCAL
 Conde o comes: es el central, lo elige el emperador y proviene de una familia
noble franca, su campo de acción es el condado. El conde representa al
emperador en la plenitud de sus atribuciones administrativas: publica
capitulares, percibe impuestos, dirige obras públicas y administra la justicia.
 Vizconde: lo elegía el conde, pero el emperador debía aceptarlo, bajo su cargo
estaba el vicario.
 Vicario: encargado de administrar una parte del condado, estos dos últimos
seguían causas menores, pero dentro de la administración.
 Obispo: su diócesis suele ser el mismo territorio que el condado.
 Missi: reclutador de los abades, sus misiones son temporales, visitaban el
condado, veían las quejas, las capitulaciones, las sentencias dictadas en caso
de litigio durante su viaje, algunas veces debían sentenciar.
 Conde de la marca: manda como el jefe de las tropas, a veces se les decía Dux
(duque), administra, juzga y cobra impuestos.
 ADMINISTRACIÓN CENTRAL: Todos dentro del estado carolingio, va a parar
en manos del emperador, para ello habían diversos cargos, como el camarero, el quien
cuidaba la cámara donde se encontraba el tesoro público, que eran básicamente las
especies monetarias, el senecal era el encargado de promover el palacio, habían
cargos menores como el copero, el conde del establo, también estaba la capilla que
era el oratorio real, aquí estaba el capellán, el archicapellan que era un tipo de
consejero y el canciller que cumplía un papel de notario, por último el conde de
palacio, quien era el que asistía al soberano en la justicia. Puede entenderse con esto
la importancia que le daba Carlomagno a una organización trasparente.
 ASAMBLEA GENERAL: El emperador no sólo quería tener contacto con sus
funcionarios, sino también con el pueblo. Todos los años se ordenaba reunirse con el
emperador antes de las campañas, en un principio se hacía en mayo, por el cultivo,
 pues era una sociedad agrícola, de apoco se fue corriendo a junio incluso hasta agosto,
todas las decisiones eran tomadas con la aprobación del pueblo (ommis populus),
pero en la práctica solo estaban presentes los nobles. Los asuntos a presentarse eran
cuidadosamente estudiados por el emperador, la asamblea se dividía en dos, por un
lado, estaban los clérigos quienes estudiaban las cuestiones de la disciplina y de la
organización eclesiástica, el otro grupo eran los laicos quienes se encargaban de la
política y de la administración.
Las conclusiones de ambos grupos se juntaban y así ayudaban al emperador, los
artículos se llamaban capítulos y cuya ordenanza se llama capitular. Convocar una
asamblea era obligatorio cuando se trataba de asuntos del estado. Por la asamblea, el
emperador se enteraba de la situación de las comarcas más lejanas, como todos
asistían, el trabajo que el emperador empleaba era de directa cercanía.
 JURAMENTO DE FIDELIDAD: Por el juramento de fidelidad se adscriben
individualmente al emperador todos los varones desde los doce años, en una sociedad
religiosa, un compromiso así es insoluble y no se podría escapar de él, tenía también
ciertas obligaciones múltiples, como mantenerse inteligente y al servicio de Dios, no
cometer fraudes, implicaba una sumisión sin reservas a la voluntad del emperador.
 CARGAS MILITARES: De todas las cargas que abrumaban a los súbditos, la más
pesada eran las cargas militares, todo súbdito del imperio podía ser requerido a tomar
las armas al primer allanamiento, cada movilizado debe equiparse por su cuenta y
llevar víveres para tres meses, también debe llevar vestidos, armas y materiales para
seis meses, el movilizado debía presentarse en el centro del reclutamiento, si no
llegaba podía multarse, no había regiones privilegiadas. A medida que las
expediciones tenían menos extensión, se les llamó solo a los habitantes de las
provincias más lejanas del conflicto. Todos los hombres libres podían ser llamados
exceptuando algunos pocos empleados de los condes, obispos y abades, lo mismo con
los ancianos y enfermos, también estaban exentos los clérigos y monjes dedicados al
culto. Lo normal era que el emperador llamase a una parte del contingente, incluso a
veces, el emperador confió a las autoridades locales establecer una rotación entre los
movilizados, pues algunos se quejaban de ser llamados con mayor frecuencia.
 PRESTACIONES Y SERVICIOS: Además de las cargar militares, se agregaban
otras de diversa naturaleza. Cada albergue o parador de ruta tenía habitaciones donde
todo funcionario de Estado, eclesiástico o civil, autorizado por el emperador, hallaba
alimento, techo y transporte para su séquito. La carga debió ser muy pesada, pues el
fuego en invierno era obligatorio, además se debe agregar las prestaciones para la
conservación y eventualmente, la construcción de puentes, caminos o edificios
públicos.
 IMPUESTOS: El régimen fiscal no fue sino una supervivencia de las prácticas
romanas, aunque la herencia romana de los impuestos directos era muy menor. En el
año 805, el emperador ordenó recaudar el censo real, después insiste en otra acta en
la necesidad de levantar una relación de las tierras sometidas, en conclusión, los
censos eran más bien lo que podríamos llamar como tributos. El pago del diezmo
comenzó a ser obligatorio, también estaba bajo la denominación general, las diversas
tazas de aduanas, peaje y consumos.
 PATRIMONIO, MONOPOLIO DE LA MONEDA Y DERECHOS DE
CANCILLERÍA: La monarquía contaba con algunas fuentes de ingresos por rentas,
los que obtenían ya de la explotación de sus dominios. Los dominios (villae) eran
considerables y estaban diseminados por todo el territorio, aunque se concentraban
más en regiones. Había intendentes encargados de la vigilancia de la explotación, de
la conservación de los edificios, etc. Hay varias capitulaciones donde queda
demostrado el interés del emperador por una administración inteligente, la más
famosa fue la Villis, la verdadera preocupación del soberano: no permitir que vayan
en beneficio de otros los recursos que pueden obtener de su patrimonio. De todos los
monopolios, el único que pudo conservar el emperador carolingio fue la acuñación
de la moneda, el número de talleres que había para esto era excesivo, Carlomagno
llegó incluso a no autorizar más talleres. Tonlieux, recaudaban alcabalas.
 JUSTICIA: A pesar de la diversidad de códigos a los que estaban sometidos dentro
del imperio, nada pudo modificar la organización judicial. Todo conde tiene en su
condado audiencias regulares, se llaman Mail condal, una en las ciudades donde
residía y otras en diferentes ciudades o localidades de su distrito. El conde presidía
asistido de jueces, que se les llamaba entonces rachimburgos, constituían desde el
 último cuarto de siglo, un cuerpo de magistrados. Los regidores se limitaban a
establecer el derecho. El número de audiencias por año se limitaron a tres con
Carlomagno para así evitar los abusos de todas las clases. El principio general era
que, cualquiera que fuese el estatuto jurídico, toda infracción al derecho conllevaba
el pago de una composición. El tribunal del rey constituía la instancia suprema a la
que se elevaban los procesos que los tribunales ordinarios se consideraban
incapacitados para resolver.
 INMUNIDADES: Se entendía por inmunidad un privilegio por el cual un patrimonio
quedaba sustraído a la acción de los agentes ordinarios del rey o se declaraba exento
de su intervención y adscrito directamente a la autoridad central.
 VASALLAJE: En un principio el vasallaje no fue de dominio público, más bien era
un contrato privado entre dos personas de condición libre, el vasallo se compromete,
se confía y se encomienda al servicio del otro, al que reconoce por dueño o señor, a
cambio de la protección que este le garantiza. Sin renunciar en nada a su condición
de libre, uno de los contratantes acepta dejarse asimilar en alguna medida a un simple
servidor, cabe destacar que el contrato era para toda la vida, sin embargo, más
adelante se estableció que el contrato quedaba nulo si el señor ha faltado gravemente
a sus deberes de protector, el vasallaje es irrevocable. En el año 757 por primera vez
aparece un contrato de fidelidad, este se encomienda en vasallaje y presta juramento
sobre las reliquias de los santos prometiendo fidelidad y en una capitular, Carlomagno
no vacila en colocar en el mismo plano el juramento de fidelidad del vasallo y el
juramento de fidelidad del súbdito a su rey, para señalar que son los dos únicos tipos
de juramento de fidelidad auténticamente válidos.
Para concluir, luego de la extensa explicación sobre las diversas instituciones durante el
reinado de Carlomagno, cabe destacar que era fiel a las Sagradas Escrituras y tenía claro que
sin la virtud de la justicia los reinos no son sino execrables y sabía que los buenos reyes eran
aquellos que reinaban justamente, también se recalca que es necesario vivir siempre en
perfecto acuerdo los unos con otros, no separarse jamás de los principios de solidaridad y de
caridad, estas son las virtudes que no se cansa de predicar por medio de sus missi a todos los
fieles del imperio.