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El Ejército de Salvación
Clasificación protestante
Teología Wesleyan
Estructura Cuasi-militar
Separado de metodismo
Congregaciones 15,409 [2]
Contenido
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1Historia
2Estructura, organización y gastos
3creencias
4símbolos
o 4.1Bandera
o 4.2Crest
o 4.3Escudo rojo
o 4.4Uniforme
o 4.5Tartán
o 4.6Saludo
5Servicios
o 5.1 Reproducción demúsica
o 5.2Conjuntos
o 5.3Socorro en desastres
o 5.4tiendas de segunda mano y tiendas de caridad
o 5.5calderas rojas
o 5.6Red Shield Appeal
o 5.7Servicio de rastreo familiar
o 5.8Grupos de jóvenes
5.8.1Alove Reino Unido
6Honores
7publicaciones
8Controversia
o 8.1Crítica de activistas LGBT
8.1.1La respuesta del Ejército de Salvación
o 8.2Trabajo benéfico canadiense
o 8.3Proselitismo durante el servicio social financiado por el gobierno en Nueva York
o 8.4Casos de abuso sexual en Australia
o 8.5Mano de obra no remunerada en el Reino Unido
9Ver también
10notas y referencias
11Bibliografía
12Enlaces externos
Historia [ editar ]
Dormitorios para mujeres operados por The Salvation Army, Washington, DC c. 1920
El Ejército de Salvación fue fundado en el East End de Londres en 1865 por el ex ministro
de la Iglesia Metodista Reformada William Booth y su esposa Catherine como la Misión
Cristiana de East London. El nombre "The Salvation Army" se desarrolló a partir de un
incidente los días 19 y 20 de mayo. William Booth estaba dictando una carta a su
secretario George Scott Railton y dijo: "Somos un ejército voluntario". Bramwell
Booth escuchó a su padre y dijo: "¡Voluntario! No soy voluntario, ¡soy un habitual!" Railton
recibió instrucciones de tachar la palabra "voluntario" y sustituir la palabra "salvación". [6]El
Ejército de Salvación fue modelado después de los militares, con su propia bandera (o
colores) y sus propios himnos, a menudo con palabras programadas para melodías
populares y folclóricas cantadas en los pubs. Booth y los otros soldados de "Ejército de
Dios" usarían propia del Ejército uniforme , para las reuniones y el trabajo del
ministerio. Se convirtió en el " General " y sus otros ministros recibieron los rangos
apropiados como " oficiales ". Otros miembros se convirtieron en " soldados ". [7]
Cuando William Booth se hizo conocido como el General, Catherine es conocida como la
"Madre del Ejército de Salvación". William predicó a los pobres, y Catherine habló a los
ricos, obteniendo apoyo financiero para su trabajo. Ella también actuó como un ministro
religioso, lo cual era inusual en ese momento; La Escritura de la Misión Cristiana establece
que las mujeres tenían los mismos derechos a predicar que los hombres. William Booth
describió el enfoque de la organización: "Las tres 'S' expresaron mejor la forma en que el
Ejército administraba los 'abajo y afuera': primero, sopa, segundo jabón y finalmente la
salvación". [8]
En 1880, el Ejército de Salvación comenzó su trabajo en otros tres
países: Australia , Irlanda y los Estados Unidos . No siempre fue un Oficial del Ejército de
Salvación quien comenzó el Ejército de Salvación en un nuevo país; a veces los
Salvacionistas emigraron a los países y comenzaron a operar como "el Ejército de
Salvación" bajo su propia autoridad. Cuando los primeros oficiales llegaron a Australia y
Estados Unidos, encontraron grupos de salvacionistas que ya los esperaban y
comenzaron a trabajar entre ellos.
Los principales conversos del Ejército de Salvación fueron inicialmente alcohólicos, adictos
a la morfina, prostitutas y otros "indeseables" no bienvenidos en la sociedad cristiana
educada, lo que ayudó a los Booth a iniciar su propia iglesia. [9] The Booths no incluía el
uso de los sacramentos (principalmente el bautismo y la Sagrada Comunión ) en la forma
de adoración del ejército, creyendo que muchos cristianos habían llegado a confiar en los
signos externos de la gracia espiritual más que en la gracia misma. [10] Otras creencias son
que sus miembros deben abstenerse por completo de beber alcohol (no se practica la
Sagrada Comunión), fumar, tomar drogas ilegales y apostar. [11]Sus soldados usan un
uniforme adaptado al país en el que trabajan; el uniforme puede ser blanco, gris, azul
marino, leonado e incluso tiene el estilo de un sari en algunas áreas. Cualquier miembro
del público es bienvenido a asistir a sus reuniones. A medida que el Ejército de Salvación
creció rápidamente a fines del siglo XIX, generó oposición en Inglaterra. Los oponentes,
agrupados bajo el nombre de Skeleton Army , interrumpieron las reuniones y reuniones del
Ejército de Salvación, con tácticas como lanzar piedras, huesos, ratas y alquitrán, así
como agresiones físicas contra miembros del Ejército de Salvación. Gran parte de esto fue
liderado por propietarios de pubs que estaban perdiendo negocios debido a la oposición
del Ejército al alcohol y el objetivo de los frecuentadores de salones y casas públicas. [12]
La reputación del Ejército de Salvación en los Estados Unidos mejoró como resultado de
sus esfuerzos de socorro tras el huracán de Galveston de 1900 y el terremoto de San
Francisco de 1906 . El uso familiar de los campaneros para solicitar donaciones de los
transeúntes "ayuda a completar el retrato estadounidense de la Navidad ". [ según quién? ] Solo
en los Estados Unidos, más de 25,000 voluntarios con ollas rojas están estacionados
cerca de las tiendas minoristas durante las semanas anteriores a la Navidad para la
recaudación de fondos. [9] La iglesia sigue siendo una presencia altamente visible y, a
veces, controvertida en muchas partes del mundo.
En 1994, Chronicle of Philanthropy , una publicación de la industria, publicó los resultados
del mayor estudio de popularidad y credibilidad de organizaciones benéficas y sin fines de
lucro. El estudio mostró que el Ejército de Salvación fue clasificado como el 4º
"organización benéfica / sin fines de lucro más popular en Estados Unidos" de más de 100
organizaciones benéficas investigadas, y el 47% de los estadounidenses mayores de 12
eligen 'Love' y 'Like A Lot' para El Ejército de Salvación. [13]
Charity Watch clasifica al Ejército de Salvación entre "A-" y "A", [14] lo que indica un alto nivel
de eficiencia financiera y transparencia organizacional .
A partir del 1 de septiembre de 2015, el Ejército de Salvación opera en 127 países y brinda
servicios en 175 idiomas diferentes. [15]Para fines administrativos, el Ejército de Salvación
se divide geográficamente en territorios, que luego se subdividen en divisiones. En áreas
más grandes, los comandos regionales y de área también se introducen como
subdivisiones de divisiones. Cada territorio tiene un centro administrativo conocido como
cuartel general territorial (THQ). Del mismo modo, cada división tiene una sede divisional
(DHQ). Cada uno de estos territorios está dirigido por un comandante territorial que recibe
órdenes de la Sede Internacional del Ejército de Salvación en Londres. Un territorio
normalmente está dirigido por un oficial con rango de coronel (para territorios pequeños) o
comisionado para territorios más grandes. En algunos países, el trabajo del Ejército de
Salvación puede llamarse comando, dirigido por un comandante de comando. Un
comando más grande generalmente es dirigido por un oficial que tiene el rango de coronel.
La expansión mundial del ejército de Salvación
Su membresía declarada (citada del Libro anual 2010) incluye 16,938 oficiales activos y
9,190 oficiales retirados, 1,122,326 soldados, 189,176 Adherentes, 39,071 cadetes del
cuerpo, 378,009 soldados menores , alrededor de 104,977 empleados adicionales y más
de 4,5 millones de voluntarios. Los miembros del Ejército de Salvación también incluyen
"adherentes"; Estas son personas que no se comprometen a ser un soldado, sino que
reconocen al Ejército de Salvación como su iglesia. (Según el Libro del año del Ejército de
Salvación de 2006, en los Estados Unidos hay 85.148 Soldados Mayores y 28.377
Soldados Junior, 17.396 Adherentes y alrededor de 60.000 empleados).
El actual líder mundial del Ejército de Salvación es el General André Cox .
Creencias [ editar ]
Una ciudadela del Ejército de Salvación (Corps) con una tienda de caridad adjunta, en Worthing ,
West Sussex.
Las creencias del Ejército de Salvación descansan sobre estas once doctrinas: [22]
1. Creemos que las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento fueron dadas por
inspiración de Dios; y que solo constituyen la regla divina de la fe y la práctica
cristianas.
2. Creemos que hay un solo Dios, que es infinitamente perfecto, el Creador, el
Conservador y el Gobernador de todas las cosas, y que es el único objeto propio
de la adoración religiosa.
3. Creemos que hay tres personas en la Deidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo,
indivisas en esencia y co-iguales en poder y gloria.
4. Creemos que en la persona de Jesucristo las naturalezas divina y humana están
unidas, de modo que Él es verdadera y propiamente Dios y verdadero y
propiamente hombre.
5. Creemos que nuestros primeros padres fueron creados en un estado de inocencia,
pero por su desobediencia perdieron su pureza y felicidad; y que, como
consecuencia de su caída, todos los hombres se han convertido en pecadores,
totalmente depravados, y como tales están justamente expuestos a la ira de Dios.
6. Creemos que el Señor Jesucristo, por Su sufrimiento y muerte, hizo una expiación
por todo el mundo, para que todo aquel que cree en él no perezca, sino que tenga
vida eterna.
7. Creemos que el arrepentimiento hacia Dios, la fe en nuestro Señor Jesucristo y la
regeneración por el Espíritu Santo son necesarios para la salvación.
8. Creemos que somos justificados por la gracia, a través de la fe en nuestro Señor
Jesucristo; y que el que cree, tiene el testimonio en sí mismo.
9. Creemos que la continuación en un estado de salvación depende de la fe continua
y obediente en Cristo.
10. Creemos que es el privilegio de todos los creyentes el ser totalmente santificados,
y que todo su espíritu, alma y cuerpo puedan ser guardados irreprensibles para la
venida de nuestro Señor Jesucristo.
11. Creemos en la inmortalidad del alma; en la resurrección del cuerpo; en el juicio
general en el fin del mundo; en la felicidad eterna de los justos; y en el castigo
interminable de los malvados.
La denominación no celebra los sacramentos cristianos del Bautismo y la Sagrada
Comunión ; aunque sus oficiales conducen matrimonios, sostiene una creencia tradicional
protestante de que el matrimonio no fue instituido por Cristo y, por lo tanto, no es un
sacramento.
El Ejército de Salvación se opone a la eutanasia y el suicidio asistido. Su postura oficial
sobre el aborto es que "El Ejército de Salvación cree en la santidad de toda la vida humana
y considera que cada persona tiene un valor infinito y cada vida es un regalo de Dios para
ser amado, nutrido y redimido. La vida humana es sagrada porque es hecho a la imagen
de Dios y tiene un destino eterno. (Génesis 1:27) La sacralidad no es conferida, ni puede
ser quitada por el acuerdo humano ". La postura oficial del Ejército de Salvación admitió en
2010 excepciones en casos como violación e incesto: "Además, la violación y el incesto
son actos brutales de dominación que violan a las mujeres física y emocionalmente. Esta
situación representa un caso especial para la consideración de la terminación ya que la
violación puede se agravará por la continuación del embarazo ". [23] También está en contra
de la pena de muerte: "El Ejército de Salvación reconoce que las opiniones de los
Salvacionistas están divididas sobre la aceptabilidad moral de la pena capital y su
efectividad como elemento disuasorio. Sin embargo, defender de cualquier manera la
continuidad o restauración de la pena capital en cualquier parte del mundo sería
inconsistente con los propósitos del Ejército y contrario a la creencia del Ejército de que
toda la vida humana es sagrada y que cada ser humano, por miserable que sea, puede
convertirse en una nueva persona en Cristo ".
En 2012, el Ejército de Salvación publicó una "Declaración posicional sobre la
homosexualidad" después de recibir publicidad adversa sobre su posición sobre
la homosexualidad . [24]
La Biblia enseña que la intención de Dios para la humanidad es que la sociedad se ordene
sobre la base de las uniones heterosexuales sancionadas legalmente para toda la vida. ...
Una disposición hacia la homosexualidad no es culpable en sí misma ni la disposición se
ve como rectificable a voluntad. ... La práctica homosexual, sin embargo, es, a la luz de la
Escritura, claramente inaceptable. Tal actividad es un comportamiento elegido y, por lo
tanto, es una cuestión de voluntad. Por lo tanto, puede dirigirse o restringirse de la misma
manera en que se controlan las necesidades heterosexuales. La práctica homosexual
haría que cualquier persona no sea elegible para la membresía completa (de la milicia) en
el Ejército. [25]
A partir de 2016, la organización no designará a personas homosexuales para puestos
como ministros, prefiriendo a individuos "cuyos valores sean consistentes con la filosofía
de la iglesia". [26] (Ver también § Crítica de la sección de activistas LGBT .)
La ordenación de mujeres está permitida en el Ejército de Salvación. A los oficiales del
Ejército de Salvación se les permitió casarse solo con otros oficiales (esta regla varía en
los diferentes países); pero esta regla se ha relajado en los últimos años. Los esposos y
las esposas generalmente comparten el mismo rango y tienen asignaciones iguales o
similares; la principal excepción a esto es la esposa del General, quien tiene el rango de
comisionado.
Símbolos [ editar ]
Bandera [ editar ]
Crest [ editar ]
El emblema oficial más antiguo del Ejército de Salvación es el emblema.
En 1878, el Capitán WH Ebdon sugirió un logotipo, y en 1879 se lo pudo encontrar en el
membrete del Cuartel General del Ejército de Salvación. El diseño sugerido por el capitán
se modificó solo ligeramente y se agregó una corona.
La cresta del ejército proclama la verdad bíblica a través de su simbolismo:
El sol con sus rayos representa la luz y el fuego del Espíritu Santo. (Mateo 3:11)
La cruz representa la cruz de Jesús en la que murió como sacrificio por nuestros
pecados. (Romanos 3:25)
La letra "S" representa la salvación que está disponible para todas las personas a
través de Jesucristo. (Juan 3: 16-17)
Las espadas cruzadas representan la Palabra de Dios (Hebreos 4:12). La Palabra de
Dios es el arma del cristiano en la guerra de salvación (la guerra contra Satanás y el
mal).
Los tiros del Evangelio (Salmo 119: 160) representan las verdades básicas del
Evangelio; hay 7 en total
1 - La existencia de un Dios Santo; 2 - El mal del pecado está en contra de Dios y el
hombre; 3 - Habrá castigo por el pecado que es justo y eterno; 4 - Jesús murió en la
cruz por la raza humana; 5 - La salvación es para toda la humanidad y es gratuita para
todos los que aceptan a Jesucristo; 6 - Es responsabilidad de cada cristiano hacer
todo lo que pueda para difundir el Evangelio; 7 - Dios recompensa a los que son fieles
con la vida eterna en el cielo con él.
Las palabras "Sangre y fuego" como el "grito de guerra" del Ejército de Salvación. Es
la sangre de Jesús la que nos limpia del pecado y es el fuego del Espíritu Santo que
nos hace puros y nos ayuda a vivir vidas que agradan a Dios.
La corona representa la "Corona de Vida y Gloria" que Dios dará a todos aquellos que
le han sido fieles (Santiago 1:12).
El logotipo del escudo rojo del Ejército de Salvación, que se muestra en el lado de un refugio
nocturno en Ginebra , Suiza.
Los oficiales del Ejército de Salvación que prestaban servicios en Red Shield Services en
tiempo de guerra desempeñaron muchas funciones. Las Donut Girls de la Primera Guerra
Mundial son un ejemplo temprano, sirviendo refrigerios a las tropas en las
trincheras. También proporcionaron estaciones de primeros auxilios, ambulancias,
capellanías, clubes sociales, culto cristiano y otros servicios de primera línea. [27]
Este símbolo todavía se usa en los servicios de Blue Shield que sirven a las Fuerzas
Armadas británicas, pero se usa ampliamente como un símbolo simple, más fácil de
identificar en muchos entornos del Ejército de Salvación. Es común ver el Red Shield
usado en el uniforme informal del Ejército de Salvación. Ahora es la política oficial del
Ejército de Salvación en el Reino Unido que el escudo rojo se use como el símbolo externo
del Ejército de Salvación, y que el Crest solo se use internamente. Por lo tanto, cualquier
edificio nuevo del Ejército de Salvación ahora tendrá el escudo rojo en el exterior en lugar
de la cresta que sin duda se habría utilizado en sus edificios del Cuerpo (iglesia). [28]
En Australia, Red Shield se ha convertido en uno de los símbolos más identificados y
confiables del país, lo que hace que el Ejército de Salvación australiano prefiera usar este
símbolo sobre el logotipo en sus uniformes, edificios de cuerpo y materiales
publicitarios. En el quinto volumen de Superbrands australianos se registró que "La
investigación revela que el lema popular del Ejército de Salvación 'Gracias a Dios por los
salvos' tiene un reconocimiento casi total entre el público australiano, logrando un 93 por
ciento de conciencia". [29]
Uniforme [ editar ]
Los oficiales y soldados del Ejército de Salvación a menudo visten uniformes. La idea de
que deberían hacerlo se originó con Elijah Cadman quien, en el "Congreso de Guerra" del
Ejército de Salvación en agosto de 1878, dijo: "Me gustaría ponerme una ropa que permita
a todos saber que quise decir guerra a los dientes y salvación para el mundo". El uniforme
identifica al usuario como un salvacionista y un cristiano. También simboliza la
disponibilidad para los necesitados. El uniforme adopta muchas formas a nivel
internacional, pero se caracteriza por la insignia 'S' de 'Salvación' y lleva el significado
'Guardado para servir', o 'Guardado para guardar'. [ cita requerida ] Se sustituyen otras letras para
que se ajusten al idioma local.
Tartan [ editar ]
Desde 1983 ha habido un tartán oficial del Ejército de Salvación . Fue diseñado por el
Capitán Harry Cooper para la conmemoración del centenario del Cuerpo de la Ciudadela
de Perth en Escocia. Se basa en los colores de la bandera del Ejército de Salvación, con la
que comparte el mismo simbolismo. Sin embargo, rara vez se ve fuera de Escocia . [30]
Saludo [ editar ]
El Ejército de Salvación tiene una forma única de saludo que consiste en levantar la mano
derecha por encima de la altura de los hombros con el dedo índice apuntando hacia
arriba. Significa el reconocimiento de un conciudadano del cielo y una promesa de hacer
todo lo posible para llevar a otros al cielo también. [31] En el caso de saludar en respuesta al
aplauso, en circunstancias tales como un festival musical o ser aplaudido por un discurso,
también significa que el Salvacionista desea dar Gloria a Dios y no a sí mismo.
En algunos casos, el saludo se acompaña con un grito de '¡Aleluya!'
Servicios [ editar ]
Reproducción de música [ editar ]
El William Booth Memorial Training College, Denmark Hill, Londres: el Colegio de Entrenamiento de
Oficiales del Ejército de Salvación en el Reino Unido
Desde que el huracán Katrina azotó la costa del Golfo, el Ejército de Salvación ha
destinado donaciones de más de $ 365 millones para atender a más de 1.7 millones de
personas en casi todos los estados. La respuesta inmediata del ejército al huracán Katrina
incluyó la movilización de más de 178 unidades de alimentación en comedores y 11
cocinas de campaña que juntas han servido más de 5.7 millones de comidas calientes, 8.3
millones de sandwiches, refrigerios y bebidas. Su SATERN ( Red de Radio de Emergencia
del Equipo del Ejército de Salvación ) [36]La red de operadores aficionados de
radioaficionados se retiró donde las comunicaciones modernas lo dejaron para ayudar a
localizar a más de 25,000 sobrevivientes. Los consejeros de pastoral del Ejército de
Salvación estuvieron disponibles para consolar las necesidades emocionales y espirituales
de 277,000 personas. Como parte del esfuerzo general, los oficiales, empleados y
voluntarios del Ejército de Salvación han contribuido con más de 900,000 horas de
servicio.
El Ejército de Salvación fue una de las primeras agencias de socorro en la escena de
los ataques del 11 de septiembre en la ciudad de Nueva York en 2001. También brindaron
apoyo en oración para las familias de las personas desaparecidas.
El Ejército de Salvación, junto con la Cruz Roja Nacional Americana , la Convención
Bautista del Sur y otras organizaciones de socorro en casos de desastre, son miembros
nacionales de las Organizaciones Voluntarias Nacionales Activas en
Desastres (NVOAD). [37]
También entre las capacidades de alivio de desastres se encuentran los Servicios de
Defensa de Red Shield, a menudo llamados SallyMan para abreviar. El esfuerzo que
ponen es similar al de un capellán, y llega a muchos más, ofreciendo bebidas frías,
bebidas calientes y algunos bizcochos para los soldados del ejército, sin embargo, si un
SallyMan está en despliegue, los locales son ofreció una participación en el producto.
En Australia, el Ejército de Salvación cuenta con Unidades de Apoyo a Servicios de
Emergencia en todo el país, proporcionando alimentos y otros servicios a los miembros de
los Servicios de Emergencia como incendios forestales , inundaciones , búsqueda de
tierras y otras operaciones de emergencia a pequeña y gran escala emprendidas por la
Policía y el Fuego , Miembros del Servicio de Emergencia del Estado y Ambulancia , y el
público en general afectado por estos eventos.
Tiendas de segunda mano y caridad [ editar ]
Honores [ editar ]
El general George Carpenter fundó la Cruz de la Orden del Servicio Auxiliar Distinguido en
1941 para expresar la gratitud del Ejército de Salvación por el servicio brindado a la
organización por personas no salvacionistas. La Cruz ha sido otorgada a parlamentarios,
abogados, médicos, financieros y miembros de la nobleza. [47]
Publicaciones [ editar ]
New Frontier Chronicle , noticias y redes para el Ejército de Salvación [48]
Caring Magazine , curando la conversación en torno a cuestiones de interés social [49]
El periódico War Cry , publicado por primera vez en 1879 en el Reino Unido. [50]
Revista Faith and Friends [51]
Revista Salvacionista [52]
Diario de Word y Deed [53]
Revista KidZone [54]
Revista prioritaria [55]
Pipeline , la revista de noticias, características y opinión del Ejército de Salvación [56]
Revista roja , dirigida a jóvenes y cadetes del cuerpo en Aus South
(descontinuado) [ citación necesitada ]
Controversia [ editar ]
Crítica de los activistas LGBT [ editar ]
Algunos en los Estados Unidos han alegado que el Ejército de Salvación discrimina a las
personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero ( LGBT ) en sus prácticas de
contratación. [57] [58] El Ejército de Salvación afirma que no "discrimina contra la contratación
de homosexuales y lesbianas para la mayoría de sus aproximadamente 55,000
empleos". [59] Debido a que el Ejército de Salvación es una iglesia, el Título VII de la Ley de
Derechos Civiles de los Estados Unidos de 1964le permite investigar sobre las creencias
religiosas de las personas en sus prácticas de contratación. En 2001, el Ejército de
Salvación presionó al gobierno de Bush para que lo excluyera a él y a otros grupos
religiosos de la legislación antidiscriminatoria que consideraba infringía las libertades
religiosas de la organización. Esta solicitud fue denegada, y David Smith, entonces
portavoz de la Campaña por los Derechos Humanos, la reprendió con dureza. "Los gays y
las lesbianas también son contribuyentes", dijo Smith. "Su dinero no debe ser utilizado por
grupos religiosos para financiar prácticas discriminatorias contra ellos". [59]
El Territorio Occidental del Ejército de Salvación aprobó un plan en octubre de 2001 para
comenzar a ofrecer beneficios de asociación doméstica a los empleados
homosexuales. [ citación necesitada ] Los miembros de varios grupos de interés cristianos
evangélicos protestaron la decisión. El fundador de Focus on the Family , James
Dobson, criticó al Ejército de Salvación por abandonar su "integridad moral" e instó a sus
oyentes de radio a bombardear las oficinas de la organización con llamadas telefónicas y
cartas. La Asociación de Familias Americanastambién acusó al Ejército de Salvación de un
"monstruoso ... apaciguamiento del pecado" que resultó en una "traición a la iglesia". En
noviembre de 2001, el Ejército de Salvación a nivel nacional rescindió la decisión del
Territorio Occidental con un anuncio de que solo proporcionaría cobertura de beneficios
para cónyuges de diferente sexo e hijos dependientes de sus empleados.
En Australia ha habido un cambio dramático de las enseñanzas del Ejército de Salvación
Internacional; un pequeño número de oficiales australianos se identificaron como
orgullosos y abiertamente homosexuales. [ citación necesitada ]Estos oficiales homosexuales y
lesbianas, apoyados por un creciente número de oficiales heterosexuales, soldados y
otros, han sido parte activa de buscar la reforma de su movimiento desde adentro y un
cambio en las estructuras rígidas internas. El Ejército de Salvación en Australia ahora
busca ser inclusivo y aceptar a toda la comunidad LGBTIQ. Al Ejército de Salvación se le
presentan regularmente foros y discursos dentro de sus propios feligreses y ministros
sobre la aceptación válida de parejas del mismo sexo y los posibles matrimonios futuros de
parejas del mismo sexo. Hay una movida en marcha para reexaminar su metodología,
teología y relevancia en una sociedad moderna.
En 2004, el Ejército de Salvación dijo que cerraría operaciones en la ciudad de Nueva York
a menos que estuviera exento de una ordenanza municipal que les exigía ofrecer
beneficios a los socios de empleados homosexuales. El Concejo Municipal se rehusó a
hacer la exención. La administración del alcalde Michael R. Bloomberg decidió no hacer
cumplir la ordenanza. El derecho de la administración a negarse a hacer cumplir la
ordenanza fue confirmado por el Tribunal de Apelaciones del Estado de Nueva York en
2006. [60]
El 15 de diciembre de 2012, en Canadá, Andrea Le Good notó un campanero del Ejército
de Salvación con un letrero que decía "si apoya los derechos de los homosexuales: por
favor, no done". Mientras que el campanero afirmaba que tenía permiso de la caridad para
llevar el letrero, la portavoz del Ejército de Salvación, Kyla Ferns, dijo que no tenía parte en
el letrero, y que el campanero se retiró inmediatamente cuando la caridad se enteró de
ello. [61] El sitio web de la organización benéfica describe el matrimonio como heterosexual
por definición, y un documento publicado hizo un llamamiento a los homosexuales para
abrazar el celibato como una forma de vida. El mismo documento también establece que
no hay apoyo bíblico para el maltrato de homosexuales. [61]
En febrero de 2000, el Ejército de Salvación en el Reino Unido se opuso públicamente (en
su publicación The War Cry y en una carta al comité del Parlamento Escocés ) la
derogación de la Sección 28 de la Ley de Gobierno Local de 1988 , que impedía a las
autoridades locales "promover [ing] homosexualidad ". [62] Sin embargo, el sitio web de la
organización en el Reino Unido declara que ofrece "asistencia y apoyo incondicionales
independientemente de su raza, religión, género u orientación sexual, respetando la
identidad y las opciones de todos los que se refieren a ellos ... Además de tener un
derecho para ser tratados profesionalmente, la gente puede esperar de nosotros el
estímulo y el respeto por sus creencias, ambiciones y preferencias individuales ".[63]
Antes de la aprobación de la Ley de reforma de la ley homosexual de 1986 por parte
del Parlamento de Nueva Zelanda , el Ejército de Salvación estuvo activo en toda Nueva
Zelanda reuniendo firmas para una petición que buscaba evitar la aprobación de la ley. En
2006, el ejército lanzó una declaración lamentando los sentimientos negativos que
persistían después de esta actividad. Dijo en parte "Entendemos sin embargo que la
oposición oficial del Ejército de Salvación a la Ley de Reforma fue muy dolorosa para
muchos, y están angustiados de que los malos sentimientos todavía perturben nuestra
relación con segmentos de la comunidad gay. Lamentamos cualquier daño que pueda
quedar. desde ese momento turbulento y nuestra esperanza actual es reconstruir puentes
de entendimiento y diálogo entre nuestro movimiento y la comunidad gay ". [64]
A pesar de los eventos documentados de los voluntarios del Ejército de Salvación y sus
puntos de vista, la organización ha emitido una Declaración LGBT como respuesta. La
declaración no aborda ningún evento noticioso documentado de discriminación y pretende
desacreditar estos eventos como un mito urbano. [sesenta y cinco]
En noviembre de 2013 se hizo saber que el Ejército de Salvación estaba refiriendo
individuos LGBT a uno de varios grupos de terapia de conversión . [65] Como respuesta, el
Ejército de Salvación eliminó esas referencias de su sitio web. [66]
La respuesta del Ejército de Salvación [ editar ]
Una declaración posicional en el sitio del Ejército de Salvación del Reino Unido e Irlanda
declara:
El Ejército de Salvación enseña que los actos sexuales deben tener lugar solo en un
matrimonio heterosexual monógamo, creyendo que esto refleja las intenciones de Dios
para el comportamiento sexual y proporciona el mejor entorno para criar a los hijos. [67]
Sin embargo, la declaración de posición está destinada explícitamente para los miembros
del Ejército de Salvación [68] y la declaración de la misión del Ejército de Salvación a partir
de 2013 declara:
El Ejército de Salvación se opone a la homofobia, que victimiza a las personas y puede
reforzar los sentimientos de alienación, soledad y desesperación. Queremos ser una
comunidad de iglesia inclusiva donde los miembros de la comunidad LGBT encuentren
bienvenidos y el estímulo para desarrollar su relación con Dios ... Nuestra declaración de
misión internacional es muy clara en este punto cuando dice que "satisfaceremos las
necesidades humanas en [Jesús '] nombre sin discriminación ". Cualquiera que entre a
nuestras puertas será bienvenido con amor y servicio, según sus necesidades y nuestra
capacidad de brindar. [69]
A fines de 2013, los activistas seguían pidiendo al Ejército de Salvación que cambiara su
postura sobre cuestiones LGBT, citando la discriminación en curso. [70] [71]
Trabajo de caridad canadiense [ editar ]
Durante la temporada navideña de 2010, el Ejército de Salvación en Calgary, Alberta, se
negó a aceptar juguetes basados en las franquicias de Harry Potter y Twilight debido a un
conflicto percibido con los principios religiosos de la organización. Un voluntario afirmó que
los juguetes fueron destruidos en lugar de ser entregados a otras agencias. El voluntario
también criticó al Ejército de Salvación por aceptar juguetes con temas de violencia, como
rifles de plástico, sin aceptar Harry Potter o los juguetes de Crepúsculo. Un capitán del
Ejército de Salvación dijo que los juguetes fueron entregados a otras organizaciones, no
desechados. [72] Sin embargo, esta política no es universal, como WetaskiwinEl capítulo del
Ejército de Salvación ha aceptado los juguetes de Harry Potter. Un capitán llamó a la serie
"una historia clásica de la buena gana sobre el mal". [73]
También durante la temporada navideña de 2010, el Ejército de Salvación en Vancouver,
BC, fue criticado por un programa que proporcionó bolsas de regalos a presos federales
para Navidad al jugar a Santa con criminales encarcelados. [74] Sin embargo, esto fue
simplemente un alcance extendido como parte del programa de visitas de prisioneros del
Ejército de Salvación establecido hace más de un siglo.
Proselitismo durante el servicio social financiado por el gobierno en
Nueva York [ editar ]
En 2004, la división de Nueva York del Ejército de Salvación fue nombrada en una
demanda presentada por 18 empleados actuales y anteriores de su brazo de servicio
social, alegando que la organización preguntó sobre los hábitos religiosos y sexuales de
los empleados en los programas financiados por el gobierno local y estatal. Un miembro
afirmó que la organización los obligó a aceptar "predicar el Evangelio de
Jesucristo". [75] Proseguir o perseguir motivos religiosos en un programa financiado por el
gobierno generalmente se considera una violación de la Cláusula de Establecimiento de la
Constitución de los EE. UU. Si bien la parte de la demanda de discriminación en el empleo
fue desestimada en 2005, las agencias gubernamentales acordaron en un acuerdo de
2010 establecer sistemas de monitoreo para garantizar que el Ejército no viole
la separación entre la iglesia y el estado.en sus proyectos financiados con fondos
públicos. La organización no cuestionó las acusaciones de que los niños de nueve años de
un programa de cuidado de crianza financiado por la ciudad fueron sometidos a una
ceremonia de "confirmación", donde se les dio Biblias y se rezó. [76]
Casos de abuso sexual en Australia [ editar ]
Desde la década de 1940 hasta la de 1980, el Ejército de Salvación de Australia acogió
aproximadamente a 30,000 niños. En 2006, la división australiana del Ejército de Salvación
reconoció que el abuso sexual pudo haber ocurrido durante este tiempo y emitió una
disculpa. En él, el Ejército rechazó explícitamente un reclamo, hecho por un partido sin
nombre en la disculpa, de que había hasta 500 demandantes potenciales. [77]
En 2013, se informó que se habían realizado acuerdos privados por un total de A $ 15,5
millones en Victoria en relación con 474 casos de abuso; un portavoz del Ejército de
Salvación dijo que "esto no debería haber sucedido y esto era una violación de la
confianza depositada en nosotros" y que estaban "profundamente arrepentidos" al afirmar
que el abuso fue "el resultado de individuos y no una cultura dentro de la organización"
". [78] [79] [80]
El 28 de enero de 2014, la Real Comisión de Respuestas Institucionales al Abuso Sexual
Infantil , una comisión real de investigación iniciada en 2013 por el gobierno australiano y
apoyada por todos sus gobiernos estatales , [81] comenzó una investigación sobre casos de
abuso en Alkira Salvation. Army Home for Boys en Indooroopilly ; la granja de
entrenamiento Riverview (también conocida como Endeavor Training Farm) en Riverview ,
ambas en Queensland ; el Bexley Boys 'Home en Bexley ; y el Gill Memorial Home
en Goulburn , ambos en Nueva Gales del Sur. La investigación también examinó los
procesos del Ejército de Salvación para investigar, disciplinar, retirar y / o transferir a
cualquier persona acusada de abuso sexual infantil, o que se haya encontrado involucrada
en él, en estos hogares. [82] [83] [84] [85] El 27 de marzo de 2014, la Comisión Real inició una
investigación sobre el manejo por el Ejército de Salvación (Territorio del Este) de las
denuncias de abuso sexual infantil entre 1993 y 2014. [86] [87 ] [88]
La Comisión Real publicó un informe de estudio de caso sobre los hallazgos y
recomendaciones de uno de los estudios de casos mencionados anteriormente. [89]
Trabajo no remunerado en el Reino Unido [ editar ]
El Ejército de Salvación ha sido criticado por hacer uso de los planes de empleo del
Gobierno del Reino Unido en Gran Bretaña . [90] El grupo de campaña del Reino Unido
Boycott Workfare los enumera como un participante en Workfare. [91]
Portal de Londres
Bibliografía [ editar ]
Cooper, David Paul "Notas sobre el Ejército de Salvación Una historia del East End en
las fotografías"
Eason, Andrew M. Roger J. Green, eds. Salvación sin límites: las escrituras más
cortas de William Booth . Nueva York: Peter Lang, 2012.
Eason, Andrew M. Mujeres en el Ejército de Dios: Género e Igualdad en el Ejército de
Salvación Temprano . Waterloo, Ontario, Canadá: Wilfrid Laurier University Press,
2003. ISBN 0-88920-418-7
Walker, Pamela J. (2001). Tirando del Reino del Diablo hacia abajo: El Ejército de
Salvación en la Inglaterra victoriana . Prensa de la Universidad de California. ISBN 0-
520-22591-0 .
Winston, Diane (2000). Candente y honrado: la religión urbana del Ejército de
Salvación . Harvard University Press. ISBN 0-674-00396-9 .
Ostling, Richard N. (15 de diciembre de 2005). "El Ejército de Salvación: un cuerpo
distintivo se expande y contrae simultáneamente" . Associated Press.
Artículo del Washington Post sobre el trato entre el Ejército de Salvación y la
administración Bush