Comentario de Texto 3º ESO

ÍNDICE
EDAD MEDIA
Cantar de Mio Cid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Libro de buen amor, de Juan Ruiz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Coplas a la muerte de su padre, de Jorge Manrique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
El conde Lucanor, de don Juan Manuel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
La Celestina, de Fernando de Rojas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
RENACIMIENTO
Soneto I, de Garcilaso de la Vega . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Oda a Salinas, de Fray Luis de León . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Lazarillo de Tormes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Don Quijote de la Mancha, de Miguel de Cervantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
BARROCO
De una dama que se picó con un alfiler, de Luis de Góngora . . . . . . . . . . . 22
El buscón, de Francisco de Quevedo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
La vida es sueño, de Calderón de la Barca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
SIGLO XVIII
El sí de las niñas, de Leandro Fernández de Moratín . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Elogio a Carlos III, de Gaspar Melchor de Jovellanos . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
3 Comentarios de texto
APELLIDOS: .............................................................................................................. NOMBRE: ................................................................................
FECHA: .................................................................................................. CURSO: ................................... GRUPO: .........................................
El episodio del león

En Valencia estaba el Cid y los que con él son; “¿Qué es esto, caballeros? ¿Qué es lo que queréis vos?”
con él están sus yernos, los infantes de Carrión. “¡Ay, señor honrado, un susto nos dio el león”.
Echado en un escaño, dormía el Campeador, Mio Cid se ha incorporado, en pie se levantó, 20
cuando algo inesperado de pronto sucedió: el manto trae al cuello, se fue para el león;
salió de la jaula y desatóse un león. 5 el león, al ver al Cid, tanto se atemorizó
Por toda la corte un gran miedo corrió; que, bajando la cabeza, ante Mio Cid se humilló.
embrazan1 sus mantos los del Campeador Mio Cid don Rodrigo del cuello lo cogió,
y cercan el escaño2 protegiendo a su señor. lo lleva por la melena, en su jaula lo metió. 25
Fernando González, infante de Carrión, Maravillados están todos lo que con él son;
no halló dónde ocultarse, escondite no vio; 10 lleno de asombro, al palacio todo el mundo se tornó.
al fin, bajo el escaño, temblando, se metió. Mio Cid por sus yernos preguntó y no los halló;
Diego González por la puerta salió, aunque los está llamando, ninguno le respondió.
diciendo a grandes voces: “¡Nunca más veré Carrión!” Cuando los encontraron pálidos venían los dos; 30
Tras la viga3 de un lagar4 se metió con gran pavor; del miedo de los Infantes todo el mundo se burló.
la túnica y el manto todo sucios los sacó. 15 Prohibió aquellas burlas Mio Cid el Campeador.
En esto despertó el que en buen hora nació; Quedaron avergonzados los infantes de Carrión.
a sus buenos varones cercando el escaño vio: ¡Grandemente les pesa esto que les sucedió!
ANÓNIMO: Cantar de Mio Cid, Edaf
VOCABULARIO 1embrazar > meter el brazo por la embrazadura de un escudo, etc., para cubrir y defender el cuerpo; 2escaño > banco; 3viga
> madero largo y grueso; 4lagar > recipiente donde se pisa la uva para obtener el mosto.
Comprende Valora
1. Resume en un máximo de dos líneas el tema de este 6. ¿Crees que es un episodio humorístico? Justifica tu res-
fragmento del Cantar de Mio Cid. puesta.
2. ¿Quiénes son los personajes que protagonizan este epi- 7. Observa la actitud del héroe en este fragmento. ¿Es un
sodio? señor inaccesible? ¿Cómo se comporta con sus yernos?
a) ¿Qué actitud adoptan los caballeros del Cid? 8. ¿Qué pretende transmitir el autor del Cantar de Mio Cid
b) ¿Cómo se comportan los yernos del Cid, los infantes en este episodio?
de Carrión?
9. Relaciona este fragmento del Cantar con otro de la mis-
c) ¿Cómo reacciona el Cid ante el león? ma obra en el que quede patente el valor del héroe.
d) ¿Por qué el león baja la cabeza ante el Cid?
Reflexiona y escribe
Analiza
10. Redacta en 10 líneas una descripción del Cid Campea-
3. Encuentra una expresión o fórmula fija que resalte la fi- dor en la que queden reflejadas sus cualidades de ca-
gura heroica del Cid. ballero.
4. ¿En cuántas partes podría dividirse el texto? Razona tu 11. Los juglares recitaban las hazañas del Cid. ¿Crees que
respuesta según lo que sucede en cada una de ellas. este episodio despertaría el interés de los oyentes? Ar-
Página fotocopiable
gumenta tu respuesta en cinco líneas.

5. ¿Cómo se denomina la estrofa empleada en el Cantar de
12. Recapitula en cinco líneas las respuestas que has dado
Mio Cid?
a las preguntas anteriores.
a) Indica qué medida tienen los versos y cómo es su rima.
Finaliza el resumen con tu opinión sobre este frag-
b) ¿A qué tipo de poema pertenecen estos versos? mento.
Comentarios de texto 4
EDAD MEDIA
SOLUCIONES Cantar de Mio Cid
Comprende Valora
1. Mientras el Cid dormía, un león se escapó de su jaula y 6. Sí, porque resulta gracioso el comportamiento de los in-
sembró el pánico. Los yernos del Campeador reaccionan fantes de Carrión, que corren a esconderse e incluso uno
con cobardía y se esconden atemorizados. Por el conde ellos, del miedo, “la túnica y el manto, todo sucios los
trario, tanto el Cid como sus hombres hacen frente al ani- sacó”. Todos se burlan de ellos ante su comportamien-
mal y el Campeador, con su sola presencia, doblega al to cobarde, salvo el Cid, que se muestra compasivo.
león y lo devuelve a su jaula. 7. No, es un héroe humano que está descansando dormido
2. Sugerencia didáctica: podría ser interesante marcar la y reacciona con valentía, fuerza y mesura o equilibrio
oposición política entre León y Castilla y la negatividad ante una situación crítica como la aparición de un león.
asociada en el Cantar a todo lo relacionado con León (el Destaca, además, por su humanidad y su cercanía, in-
rey, los infantes...). cluso con los infantes, que se han escondido y se han
Los hombres del Cid, los infantes de Carrión (yernos del comportado de un modo poco caballeroso. El Cid no per-
Cid), el Cid y un león; a) se cubren los brazos con sus man- mite a nadie reírse de sus yernos.
tos e intentan proteger a su señor defendiéndolo del león; 8. El autor pretende demostrar la valentía del Cid en contraste
b) de forma cobarde, ya que como caballeros deberían con el temor y la cobardía de los infantes. La intención del
haber hecho frente al león para proteger al Cid; c) el Cid, episodio es paródica y sirve para exaltar la figura del Cid.
al despertar, se acerca al león, y la fiera, ante la majes- 9. La valentía del héroe se refleja en muchas partes del
tad del héroe, se humilla y se deja conducir a la jaula. El poema, especialmente en la batalla. Un ejemplo podrían
Cid es ejemplo de valentía e incluso defiende a sus yer- ser estos versos del Cantar II: “La enseña sacan fue-
nos pese a su mal comportamiento; d) el león intuye la ra, de Valencia salieron, / cuatro mil menos treinta a mío
fuerza del héroe, tanto física como psíquica, y por ello, Cid acompañan, / a los cincuenta mil van a herir con de-
agacha la cabeza. nuedo” (Cantar II, verso 95). En él se muestra la infe-
rioridad en número de los del Cid y su valentía ante el
Analiza ejército enemigo, más numeroso.
3. La fórmula fija es el epíteto épico "el que en buen hora
nació" (verso 16), que ensalza la figura del héroe. Reflexiona y escribe
4. El poema se podría dividir en cuatro partes: la primera par- 10. Respuesta abierta: Rodrigo Díaz de Vivar, apodado Cid,
te (versos 1 a 5) constituye la introducción, con la aparición que viene del árabe sidi, 'señor', es el ejemplo de perfecto
del león; la segunda (versos 6 a 15) narra las reacciones caballero medieval, además de prototipo de hombre cris-
opuestas de los caballeros del Cid y de sus yernos; en la tiano, como corresponde al teocentrismo imperante en la
tercera (versos 16 a 27) domina la presencia del Cid y la re- época. Es valiente, fuerte y audaz, cualidades no reñidas
solución del problema por el héroe; y la cuarta y última par- con la piedad, el cariño a su mujer y a sus hijas y la huma-
te (versos 28 a 34) muestra el carácter compasivo del Cid nidad que muestra con sus súbditos, junto con la fidelidad
ante la conducta cobarde de los infantes, que contrasta con al rey que, pese a desterrarlo injustamente, sigue reci-
la burla de las gentes. biendo presentes del Campeador. Es un héroe cercano,
que se emociona y derrama lágrimas de felicidad.
5. Este tipo de estrofa se denomina “tirada”; a) se compone
de una serie de versos de arte mayor, de 14 a 16 sílabas, 11. Este episodio contiene acción, humor y ensalzamien-
con rima asonante; b) estos versos pertenecen a un tipo to del héroe, con lo que interesaría al público de los
de poema épico llamado “cantar de gesta”, que narra las juglares, deseoso de escuchar las hazañas del prota-
hazañas de un personaje heroico, en este caso el Cid Cam- gonista, al mismo tiempo que se divierte con la anéc-
peador. Son poemas anónimos escritos para ser recitados dota del león y la cobardía de los infantes.
por un juglar, por lo que presentan fómulas fijas como los 12. Este fragmento del Cantar de Mio Cid ejemplifica las ca-
epítetos épicos o fórmulas para llamar la atención del au- racterísticas formales de los cantares de gesta propios
ditorio: "cuando algo inesperado de pronto sucedió". Es- de la épica castellana y retrata al Cid como héroe va-
tos poemas se caracterizan por el realismo en la descripción liente, fiel, fuerte y mesurado, pero también familiar y
de los lugares y los hechos frente a los elementos fantás- humano; Respuesta abierta: el alumno debe argu-
ticos de la épica europea. mentar su opinión sobre el fragmento.
Empieza el combate
Amaneciendo el día del plazo señalado, Todos amodorrados fueron a la pelea;
acudió don Carnal, valiente y esforzado, forman las unidades mas ninguno guerrea.
de gentes bien armadas muy bien acompañado; La tropa de la mar bien sus armas menea
Alejandro1, ante ellas, mostraría su agrado. y lanzáronse a herir todos, diciendo: "¡Ea!” 20
Puso en las avanzadas muchos buenos peones, 5 El primero de todos que hirió a don Carnal3
gallinas y perdices, conejos y capones, fue el puerro cuelliblanco, y dejólo muy mal,
ánades y lavancos2 y gordos ansarones; lo obligó a escupir flema; esta fue la señal.
allí se ejercitaban, cerca de los tizones. [...] Pensó doña Cuaresma4 que era suyo el real.
Detrás de los citados, están los ballesteros, Vino luego en su ayuda la salada sardina 25
los patos, las cecinas, costillas de carneros, 10 que hirió muy reciamente a la gruesa gallina,
piernas de puerco fresco, los jamones enteros; se atravesó en su pico ahogándola aína5;
detrás de todos estos vienen los caballeros. después, a don Carnal quebró la capellina6.
Las tajadas de vaca; lechones y cabritos JUAN RUIZ: Libro de buen amor, Cátedra
que por allí saltaban y daban grandes gritos.
Luego, los escuderos: muchos quesuelos fritos 15
que dan con las espuelas a los vinos bien tintos. [...]
VOCABULARIO 1Alejandro > Alejandro Magno; 2lavanco > pato salvaje; 3carnal > relativo a la carne; 4Cuaresma > período de tiempo que va des-
de el Miércoles de Ceniza al Jueves Santo; 5aína: por poco; 6capellina > pieza de la armadura para la parte superior de la cabeza.
Comprende Valora
1. Resume el argumento del texto. 7. Observa el lenguaje del texto y di si se trata de un len-
guaje elaborado o sencillo. Justifica tu respuesta con
2. Fíjate en el nombre de los personajes y responde a las ejemplos del fragmento.
siguientes preguntas.
¿Por qué crees que el autor ha preferido este tipo de
a) ¿Crees que don Carnal y doña Cuaresma son seres
lenguaje?
reales o alegóricos?
b) ¿Qué representan ambos personajes? 8. Busca en cualquier cantar épico (por ejemplo, en el Can-
c) ¿Por qué son enemigos? tar de Mio Cid) la descripción de una batalla.
d) ¿En qué momento del año se desarrolla el combate? Compárala con el combate de don Carnal y doña Cua-
resma. ¿En qué crees que se diferencian?
3. ¿Quiénes son "la tropa de la mar"?
Analiza Reflexiona y escribe
4. Identifica las partes del texto y escribe un breve resu- 9. Escribe una redacción de 10 líneas en la que relacio-
men de cada una de ellas. nes este fragmento con la obra a la que pertenece.
5. Escribe una lista con los guerreros de don Carnal y otra ¿Se trata de un fragmento representativo de la obra? Jus-
con los de doña Cuaresma. ¿Qué diferencias percibes? tifica tu respuesta con ejemplos extraídos del texto.
6. Elabora el análisis métrico de las dos primeras estro- 10. Justifica en tres líneas si este texto de Juan Ruiz es o
fas. ¿Cómo se llama la estrofa utilizada por el Arcipreste? no una parodia.
Comentarios de texto 6
EDAD MEDIA
SOLUCIONES Libro de buen amor,
de Juan Ruiz
Comprende Valora
1. El texto describe la batalla entre don Carnal y doña Cua- 7. El lenguaje utilizado por Juan Ruiz es sencillo. Utiliza
resma, en la que los soldados pertenecientes a ambos palabras coloquiales (amodorrados, menea), interjec-
bandos se presentan como manjares de carne, y verdu- ciones populares (¡Ea!) y diminutivos (quesuelos, cape-
ras y pescados, respectivamente. llina); el autor elige este tipo de lenguaje para que el
2. Sugerencia didáctica: para comprender el texto en su to- mensaje sea comprensible para todos y así cumplir me-
talidad y responder a las preguntas de modo satisfactorio, jor su finalidad didáctica, puesto que se hace com-
los alumnos deben conocer, comprender y manejar los prensible a un amplio público analfabeto.
conceptos y la terminología de la religión católica, como 8. Se puede utilizar la descripción de la batalla de Alcocer
los períodos en los que se divide el año litúrgico; a) son del Cantar de Mio Cid (vv. 682-771).”Otro día mañana el sol
personajes alegóricos porque representan de un modo querié apuntar, / armado es mio Çid con quantos que él
simbólico una idea abstracta; b) don Carnal representa ha, / fablava mio Çid commo odredes contar, / —Todos
el sentido profano de la vida (vitalismo) y doña Cuares- iscamos fuera, que nadi non raste [...]” se diferencian
ma simboliza el sentido religioso (ascetismo); c) ambos en el tono humorístico de Juan Ruiz.
personajes son enemigos porque representan posturas
opuestas: por un lado, el disfrute de la vida terrenal y la Reflexiona y escribe
exaltación de los sentidos; por otro, la abstinencia y so-
metimiento del cuerpo al espíritu; d) el combate se des- 9. Respuesta abierta: Esta obra pertenece al mester de cle-
arrolla en Miércoles de Ceniza, día que inicia la Cuaresma. recía del siglo XIV, cuando los rasgos formales de las
Según el calendario litúrgico, después de tres días de Car- obras se empiezan a desdibujar, lo que permite la com-
naval, en los que se pueden cometer todos los excesos, binación de temas y técnicas de la poesía popular y cul-
vienen los 46 días de Cuaresma, en los que los cristia- ta en la obra de Juan Ruiz. Libro de buen amor es un tex-
nos se abstienen de comer carne. to sorprendente por su originalidad de temas y formas
(representaciones alegóricas de los personajes), vita-
3. El ejército de doña Cuaresma, en el que militan sardinas lista por su sentido del humor (representación de la ba-
y otros pescados, representando la abstención de probar talla) y moderno. Además, como manifiesta la batalla
carne. de este fragmento, el Libro es una parodia de temas y
géneros literarios, como los cantares de gesta. Sin des-
Analiza cuidar los aspectos religiosos (calendario litúrgico), el
4. Primera parte: comprende las cuatro primeras estrofas Arcipreste tuvo muy en cuenta la naturaleza del ser hu-
en la que se describen las tropas que van a luchar con mano (alimentos). De ahí que, además de intentar que
don Carnal. Segunda parte: comprende las cuatro estrofas su mensaje resulte comprensible, se proponga diver-
finales, donde se narra el inicio del combate y cómo el tir a su público; este pasaje es uno de los más famo-
ejército de doña Cuaresma vence a sus enemigos. sos de la obra. En él, Juan Ruiz aprovechó la técnica de
los juglares de la poesía épica para difundir las ense-
5. Guerreros de don Carnal: gallinas, perdices, conejos, ca- ñanzas eclesiásticas, teniendo en cuenta que el pueblo
pones, ánades, patos, puercos, lechones, cabritos..., era analfabeto. Así, acude con frecuencia a fábulas,
quesos y vinos. Guerreros de doña Cuaresma: puerro y cuentos, alegorías y comparaciones con objetos de la
sardina. Los primeros son aves de corral, piezas de caza realidad cotidiana. Además, el fragmento es divertido,
y alimentos fuertes, nutritivos y pesados; mientras que siendo el humor una de las características principales
los segundos son más ligeros: verduras y pescados. del estilo del Libro de buen amor.
6. Cuaderna vía: versos de 14 sílabas o alejandrinos, reu- 10. Es una parodia de la épica porque utiliza elementos del
nidos en estrofas de cuatro versos, con rima consonan- género épico, como la descripción detallada de ejérci-
te AAAA BBBB... tos y batallas, con fines burlescos.
Pasa la vida Juventud y vejez

Nuestras vidas son los ríos Dezidme: la hermosura
que van a dar en la mar, la gentil frescura y tez
que es el morir; de la cara,
allí van los señoríos la color y la blancura
derechos a se acabar 5 cuando viene la vejez, 5
y consumir; ¿cuál se para?
allí los ríos caudales, Las mañas y ligereza
allí los otros medianos y la fuerza corporal
y más chicos; de juventud,
allegados son iguales 10 todo se torna graveza1 10
los que viven por sus manos cuando llega al arrabal2
y los ricos. de senectud3.
JORGE MANRIQUE: Coplas a la muerte de su padre, Castalia
VOCABULARIO 1graveza > pesadez; 2arrabal > barrio de las afueras; 3senectud > vejez.
Comprende Valora
1. Estas dos coplas de Jorge Manrique tratan aspectos di- 6. ¿Qué visión de la muerte se percibe en ambos poemas?
ferentes del mismo tema.
7. ¿Cómo se dirige Jorge Manrique al receptor?
a) ¿Cuál es el tema principal de la primera copla?
b) Señala en qué tema se centra la segunda copla. Indica qué elementos utiliza en las coplas anteriores
para captar la atención del auditorio.
2. ¿Quiénes son los "ríos caudales"? ¿Y "los otros media-
nos y más chicos"? 8. ¿Cuál es la finalidad del autor al escribir estas com-
posiciones?
Analiza
3. ¿Por qué utiliza el autor la palabra arrabal para referirse
a la vejez? 9. Indica a qué subgénero poético pertenecen estas coplas.
4. Realiza el análisis del esquema métrico de los dos po- 10. ¿Qué sensación te transmiten los poemas? Argu-
emas y comprueba de qué tipo de estrofa se trata. menta tu respuesta.
5. Localiza las metáforas que aparecen en la primera co- 11. Resume en 10 líneas tus respuestas a las preguntas an-
pla y explica su significado. teriores y finaliza tu redacción con una valoración personal.
Comentario de texto 8
EDAD MEDIA
SOLUCIONES Coplas a la muerte de su padre,
de Jorge Manrique
Comprende Valora
1. a) El tema principal de la primera copla es la muerte como 6. En los dos poemas se habla de la muerte desde un pun-
algo propio de la naturaleza humana, como destino final to de vista cristiano, puesto que se percibe que la me-
de la vida de cualquier hombre, sea del estamento so- jor vida, la vida eterna, es la que encontraremos des-
cial que sea: la muerte y su poder igualatorio nos hace pués de la muerte, y que la belleza y los bienes terre-
a todos semejantes; b) la segunda copla se centra en la nales son algo efímero y poco importante. Jorge Man-
pérdida de la hermosura y de las condiciones físicas de rique reflexiona sobre cómo el paso del tiempo afecta
la juventud como consecuencia de la vejez: envejecer es a cualquier estamento social, ya que la vida terrenal es
un destino común a todos los seres vivos, y la belleza de algo fugaz y todos somos iguales frente a la muerte.
la juventud es algo temporal y efímero.
7. Jorge Manrique consigue involucrar al lector/oyente en
2. Los “ríos caudales” son los grupos sociales privilegia- sus propias reflexiones; en la 1ª copla, el autor utili-
dos, es decir, la nobleza y el clero, que disfrutaban en la za el pronombre de primera persona del plural (nues-
corte de una vida más acomodada que la del pueblo lla- tras) para remarcar que es consciente de que la muer-
no. Los ríos “medianos y más chicos” son la burguesía, te llegará para todos, incluso para él. En la 2ª copla uti-
que comenzaba a tener poder adquisitivo en el siglo xv, liza un verbo en segunda persona del imperativo (de-
y el pueblo llano, que debía trabajar el campo para ga- cidme) para interrogar al receptor y captar su atención
narse el sustento. En resumen, el poeta identifica la vida de forma directa.
de cualquier hombre con el río que desemboca en el mar,
para poner de manifiesto que el paso del tiempo afecta 8. Estas coplas pertenecen a la obra de Jorge Manrique Co-
por igual a todas las clases sociales. plas a la muerte de su padre, en recuerdo de don Rodrigo
Analiza Manrique, padre del poeta. La obra sirve de lamento y con-
suelo al autor por la muerte de su padre y de excusa para
3. Porque la vejez representa el final de la vida conocida, reflexionar y hacer reflexionar al receptor sobre las cues-
es decir, es el “barrio de las afueras” de nuestra vida, el tiones filosóficas, religiosas y morales que preocupan al
“último barrio” conocido que visitaremos en el camino hombre prerrenacentista: el paso del tiempo, el valor de la
hacia la otra vida. fama en vida y después de la muerte, etc.
4. Ambos poemas son combinación de versos de ocho y cua- Reflexiona y escribe
tro sílabas, con rima consonante y la siguiente estruc-
tura: 8a, 8b, 4c, 8a, 8b, 4c. Para la medida del primer ver- 9. Las Coplas son una elegía, un poema en que se lamenta
so de la Copla IX, hay que tener en cuenta la aspiración la muerte de alguien querido, en este caso de don Ro-
de la h inicial. Son coplas de pie quebrado o coplas man- drigo Manrique, padre del poeta. El recuerdo del ser que-
riqueñas. rido y su fama por sus buenas obras introducen la po-
sibilidad del consuelo en el poeta.
5. “Nuestras vidas son los ríos”; “la mar que es el morir”;
“los ríos caudales”, “los otros medianos y más chicos”; 10. Respuesta abierta: el alumno debe demostrar con su res-
vidas (término real) = ríos (término imaginario); morir puesta que ha comprendido y se ha sentido afectado por
(término real) = mar (término imaginario); personas ri- las reflexiones universales que propone el autor.
cas (término real) = ríos caudales (término imaginario);
Personas que viven de su trabajo (término real) = ríos me- 11. Respuesta abierta: ejercicio de síntesis del contenido
dianos y más chicos (término imaginario). y la estructura del comentario de texto.
9 Comentario de texto
De lo que aconteció a una mujer llamada doña Truana

Otra vez hablaba el conde Lucanor con Patronio de esta manera:
—Patronio, un hombre me dio un consejo y me demostró la manera en que se podía ejecutar. Y bien
os digo que tantas clases de provecho hay en él que, si Dios quiere que se haga así como él me dijo,
sería mucho mi beneficio; porque son tantas las cosas que nacen las unas de las otras, que al final el
resultado es muy grande.
Y le contó a Patronio la manera en que se podía ejecutar. Cuando Patronio entendió aquellas ex-
plicaciones, le respondió al conde de esta forma:
—Señor conde Lucanor, siempre oí decir que era buen juicio que el hombre se atuviese a las cosas
seguras y no a las esperanzas vanas, pues muchas veces a los que se atienen a las esperanzas vanas
les acontece lo que le aconteció a doña Truana.
Y el conde preguntó cómo había sido aquello.
—Señor conde —dijo Patronio—, hubo una mujer llamada doña Truana, y era mucho más pobre que
rica; y un día iba al mercado y llevaba una olla de miel a la cabeza. Y yendo por el camino, comen-
zó a pensar que vendería aquella olla de miel y que compraría una partida de huevos, y de aquellos
huevos nacerían gallinas, y después, con aquellos dineros que valdrían, compraría ovejas, y así fue
comprando de las ganancias que haría, hasta que se halló más rica que ninguna de sus vecinas.
Y con aquella riqueza que ella pensaba que tenía, calculó cómo casaría a sus hijos y a sus hijas, y cómo
iría acompañada por la calle con yernos y con nueras, y cómo comentarían su buena ventura por lle-
gar a tan gran riqueza, siendo tan pobre como solía ser.
Y pensando en esto comenzó a reír con el gran placer que tenía por su buena suerte, y al reír se dio
con la mano en la frente, y entonces se cayó la olla de miel al suelo, y se quebró. Cuando vio la olla
quebrada, comenzó a hacer muy gran duelo, pensando que había perdido todo lo que había imagi-
nado si la olla no se hubiese quebrado. Y porque puso todo su pensamiento en una esperanza vana,
no se hizo al fin nada de lo que ella había imaginado.
Y vos, señor conde, si queréis que lo que os dijeron y lo que vos imagináis sea todo cosa cierta, cre-
ed e imaginad siempre todas cosas tales que sean sensatas, y no esperanzas dudosas y vanas. Y si las
queréis probar, no aventuréis ni pongáis nada de lo vuestro en lo que no estáis seguro, por la espe-
ranza de un beneficio.
Al conde le agradó lo que Patronio le dijo, y lo hizo así y le fue bien.
Y porque a don Juan le gustó este ejemplo, lo hizo poner en este libro e hizo estos versos que dicen así:
A las cosas ciertas os encomendad, y las esperanzas vanas dejad.
DON JUAN MANUEL: El conde Lucanor, Castalia
Comprende Valora
1. ¿Cuál es el tema se este relato? 5. ¿Te ha resultado complicado el estilo del texto? ¿Por qué?
2. Resume con pocas palabras el contenido del ejemplo. 6. ¿Cuál es la finalidad que persigue el autor con este
a) ¿Qué personajes intervienen? ejemplo?
b) ¿Qué relación existe entre ellos? ¿Qué norma de conducta se puede extraer del relato?

3. Analiza la estructura del ejemplo: ¿de cuántas partes se 7. Deduce, a partir de la narración, el contexto social en
compone? el que se desarrolla la historia.
Señala qué se trata en cada una de ellas.
8. Este relato tiene un origen tradicional. ¿Conoces algún
4. Relaciona la estructura con el argumento de toda la obra. otro cuento parecido?
EDAD MEDIA
SOLUCIONES El conde Lucanor,
de don Juan Manuel
Comprende Valora
1. El relato de lo que ocurrió a doña Truana. 5. Respuesta abierta: los alumnos no deben haber encon-
trado ninguna dificultad en la forma de exposición del
2. El conde Lucanor pregunta a Patronio si puede fiarse del cuento. El vocabulario es extremadamente sencillo,
consejo de un hombre que le dijo que las cosas van sa- compuesto por palabras populares y se evita el uso de
liendo unas de otras, de modo que al final se obtiene un latinismos puros. La sintaxis de las oraciones es simple,
beneficio mucho mayor que la riqueza primera. Patro- con predominio de la coordinación copulativa.
nio desmiente esta teoría poniendo como ejemplo la his-
toria de doña Truana, quien perdió todo por poner sus an- 6. La finalidad de don Juan Manuel con su ejemplo es di-
helos en una única esperanza; a) los personajes que in- dáctica, pretende enseñar deleitando: dar unas pautas
tervienen en la historia son tres: el conde Lucanor, Pa- de comportamiento útiles de forma entretenida. Por eso
tronio y doña Truana; b) Patronio es el ayo del conde Lu- utiliza un estilo sencillo, para que todos los lectores en-
canor, es decir, la persona encargada de custodiarlo y de tiendan la utilidad de lo que relata en cada historia y pue-
cuidar de su crianza y educación. Doña Truana es el per- dan aplicarlo en su propio beneficio; el relato enseña
sonaje de la historia relatada por Patronio. a no “hacer castillos en el aire”, es decir, a no poner las
esperanzas en los bienes futuros que podrías obtener si
Analiza sucedieran acontecimientos hipotéticos, sino en lo bue-
no que tienes en el presente. La enseñanza se resume
3. Se compone de tres partes; la primera es la presen-
en la moraleja final: “A las cosas ciertas os encomendad,
tación de doña Truana como una mujer pobre que va a
y las esperanzas vanas dejad”.
vender miel; la segunda desarrolla los acontecimientos:
camino del mercado, doña Truana va pensando cómo em- Reflexiona y escribe
pleará el dinero que obtenga de la venta, y se ve ya como
una mujer rica; la última parte es el desenlace: el fras- 7. El contexto social es el de la nobleza y aristocracia medie-
co de miel se rompe y desaparecen todas sus ilusiones. vales: Lucanor, como conde, tiene unas responsabilidades
sociales (aumentar “honras, haciendas y estados”, como
4. El argumento que sirve de marco a todos los ejemplos de dice el propio don Juan Manuel en el prólogo a la obra). Para
El conde Lucanor son las conversaciones entre el conde Lu- desarrollarlas adecuadamente y para convertirse a la vez
canor y su consejero Patronio. La obra es una colección de en modelo de conducta civil, el conde Lucanor necesita un
51 ejemplos o cuentos con un marco común: el conde Lu- consejero con más experiencia que le guíe y resuelva sus
canor plantea diversos problemas a su maestro Patronio dudas. Los ayos eran una figura común en las casas de los
y este siempre le responde con un cuento que finaliza con nobles. Don Juan Manuel era sobrino del rey Alfonso X y,
una moraleja. La función de este marco es dar a la obra como él, era una persona preocupada por la educación y la
un carácter unitario, una trama argumental en la que in- difusión del conocimiento en el ámbito civil, ya que en la
sertar las narraciones. Estos ejemplos comparten una es- Edad Media estaba reducida al entorno religioso.
tructura común: primero una situación de duda del Con-
de y una petición de consejo a Patronio, seguida del rela- 8. El cuento de la lechera. El cuento tiene muchas versiones,
to (“Señor conde Lucanor, siempre oí decir...”), la aplica- son conocidas la de Esopo (siglo VI a. C.) y la de Félix Ma-
ción real (“Y vos, señor conde, si queréis...”), la valoración ría de Samaniego (siglo XVIII), en verso. La variante más sig-
(“Al conde le agradó...”) y el refrán o moraleja final (“A las nificativa en la versión de don Juan Manuel es la sustitución
cosas ciertas os encomendad...”). del cántaro de leche por una olla de miel.
Hablando de Calisto
CELESTINA: Tu temor, señora, tiene ocupada mi disculpa. Mi inocencia me da osadía, tu presencia
me turba en verla airada, y lo que más siento y me pena es recibir enojo sin razón ninguna. Por Dios,
señora, que me dejes concluir mi dicho, que ni él [Calisto] quedará culpado ni yo condenada, y ve-
rás como es todo más servicio de Dios, que pasos deshonestos, más para dar salud al enfermo, que
para dañar la fama al médico. Si pensara, señora, que tan de ligero habías de conjeturar de lo pa-
sado nocibles1 sospechas, no bastara tu licencia2 para darme osadía a hablar en cosa que a Calisto
ni a otro hombre tocase.
MELIBEA: ¡Jesú! No oiga yo mentar más ese loco, saltaparedes, fantasma de noche, luengo3 como
cigüeña, figura de paramento4 malpintado; si no, aquí me caeré muerta. Este es el que el otro día
me vio y comenzó a desvariar conmigo en razones, haciendo mucho del galán. Dirasle, buena vie-
ja, que, si pensó que ya era todo suyo y quedaba por él el campo, porque holgué más de consentir
sus necedades, que castigar su yerro, quise más dejarle por loco, que publicar su grande atrevimiento.
FERNANDO DE ROJAS: La Celestina, Cátedra
VOCABULARIO 1nocible > nocivo, perjudicial; 2licencia > permiso; 3luengo > largo; 4paramento > adorno.
Comprende Valora
1. ¿Cuál es el tema principal de la conversación? 5. Observa cómo se expresan las dos mujeres. ¿Quién uti-
liza un registro más culto o un lenguaje más refinado? Jus-
2. Localiza el fragmento donde Melibea se refiere a un an- tifica tu respuesta con ejemplos extraídos del texto.
terior encuentro con Calisto.
a) ¿Qué sucedió entre ellos? 6. ¿Crees que la descripción de sí misma que hace Celestina
se corresponde con lo que sabes del personaje?
b) ¿Qué significa "desvariar en razones"? ¿Y que Calis-
to "hizo mucho del galán"? Explica si Celestina es sincera con Melibea y por qué.
c) ¿Cómo reaccionó Melibea ante el comportamiento de 7. ¿Qué imagen tiene Melibea de Calisto?
Calisto? ¿Por qué?
Analiza
8. Escribe un texto de 10 líneas en el que relaciones este
3. Indica con qué recursos formales aparecen reflejados fragmento con la obra a la que pertenece.
en el texto los sentimientos de Melibea.
Localiza el fragmento de la obra e indica si te parece
4. Localiza las metáforas del texto y explica su significado. representativo.
EDAD MEDIA
SOLUCIONES La Celestina,
de Fernando de Rojas
Comprende Valora
1. Los sentimientos de Calisto hacia Melibea, que lo han lle- 5. Las dos se expresan de modo adecuado con la clase bur-
vado a la enfermedad. guesa y participan del mismo nivel expresivo. Celestina
quiere convencer a Melibea y utiliza para comunicarse
2. “Este es el que el otro día me vido y comenzó a desva- un lenguaje cuidado, por eso no faltan en su discurso la-
riar conmigo en razones...”; a) persiguiendo a su halcón, tinismos (ocupada, conjeturar). No sería conveniente
Calisto entró en el huerto de Melibea. Se enamora de ella que hablase con Melibea con el habla popular que uti-
y comienza a alabarla y decirle piropos, para intentar con- liza el pueblo llano. El discurso de Melibea es más refi-
quistarla; b) Melibea llama razones a las razones amo- nado, con metáforas y comparaciones, y con una sinta-
rosas de Calisto, o sea, las palabras amorosas que Ca- xis que abunda en la subordinación adverbial (condicio-
listo dedica a Melibea; c) un galán es un hombre que pre- nales: “si pensó”; causales: “porque holgué más”; etc.).
tende a una mujer, igual que Calisto deja claras sus in-
tenciones amorosas a Melibea; d) la reacción de Melibea 6. No. Celestina da una imagen de sí misma como una per-
corresponde a los cánones exigidos por el amor cortés: sona que actúa sin ninguna mala intención, y que solo
en un principio, accede a escucharlo, pero luego reac- busca un acto de caridad para sanar a un enfermo, cuan-
ciona airada, ya que las reglas corteses exigían una pre- do, en realidad, es astuta y ambiciosa; no, Celestina no
via oposición de la dama. Actúa de esa manera para evi- es sincera: utiliza el engaño para atraer a Melibea y así
tar que los demás descubran el atrevimiento y puedan conseguir la recompensa material que Calisto le ha pro-
pensar que ella ha dado pie al joven para conquistarla. metido.
Melibea podría sentirse halagada por las palabras de Ca- 7. Melibea considera a Calisto un loco, un joven atrevido que
listo; sin embargo, el código cortés de la obra exige que no respeta la privacidad de las casas. El enamoramien-
sea desdeñosa, tanto para reproducir los esquemas del to de Calisto le produce un rechazo inicial, como era pro-
amor cortés (dama fría y distante), como para justificar pia de una dama.
la aparición de Celestina como mediadora.
Analiza 8. Respuesta abierta: como se ve en este pasaje, Celesti-
3. Melibea refleja sus emociones en el texto mediante ex- na es una vieja astuta que sabe cómo embaucar a las jó-
clamaciones (“¡Jesú!”) y exageraciones e hipérboles (“aquí venes. Actúa movida por la ganancia. Melibea es apa-
me caeré muerta”). sionada, pero se sabe dentro de un marco social y familiar
cuyas normas tiene que respetar. Por eso, se resiste al
4. “Dar salud al enfermo”: encierra una alusión amorosa principio, pero las malas artes de Celestina, unidas a una
oculta; “fantasma de noche”: se refiere a la aparición de predisposición personal, eliminarán esta resistencia;
Calisto como amante secreto; “figura de paramento mal el fragmento pertenece al principio de la obra y es re-
pintado”: alude a las ropas y a la apariencia de Calisto. presentativo de la relación de la alcahueta con la dama.
Soneto I
Cuando me paro a contemplar mi estado
y a ver los pasos por do me ha traído,
hallo, según por do anduve perdido,
que a mayor mal pudiera haber llegado;
mas cuando del camino estoy olvidado, 5
a tanto mal no sé por dó he venido:
sé que me acabo, y más he yo sentido
ver acabar conmigo mi cuidado.
Yo acabaré, que me entregué sin arte
a quien sabrá perderme y acabarme, 10
si quisiere, y aun sabrá quererlo:
que pues mi voluntad puede matarme,
la suya, que no es tanto de mi parte,
pudiendo, ¿qué hará sino hacerlo?
GARCILASO DE LA VEGA: “Soneto I”, en

Poesía de la Edad de Oro I. Renacimiento, Clásicos Castalia
Comprende Valora
1. Señala el tema principal que recoge este poema de Gar- 8. ¿Qué visión de la dama muestra Garcilaso en el poe-
cilaso de la Vega. ma? ¿A qué crees que se debe?
2. ¿A quién se refiere el autor con la expresión "a quien sa- ¿Crees que este poema posee emoción? Razona tu res-
brá perderme y acabarme"? puesta.
3. ¿Cuál es el estado de ánimo del poeta? Justifica tu res- 9. ¿Por qué razón el poeta mira al pasado?
puesta con expresiones del texto. ¿Cuál es el balance? ¿Y sus perspectivas de futuro?
Analiza 10. Indica cuál es el propósito del autor en esta composición.
4. ¿En cuántas partes puede dividirse el poema?
Comenta su estructura teniendo en cuenta las ideas tra-
tadas en cada una de las partes. 11. ¿Conoces algún poema de Garcilaso que trate el mis-
mo tema aquí empleado? ¿Cuál?
5. ¿Qué estrofa emplea el autor?
Razona el porqué de la semejanza entre ambos.
Indica el esquema métrico de la estrofa y describe su rima.
12. ¿Qué tópico de la literatura renacentista está presen-
6. ¿Qué características presenta el estilo de Garcilaso de te en este poema de Garcilaso?
la Vega en este poema? Argumenta tu respuesta.

13. Elabora una redacción de aproximadamente 10 líneas en
Analiza el tipo de interrogación del último verso "¿Qué la que defiendas el carácter renacentista del poema.
hará sino hacerlo?".
Señala en tu redacción la importancia de Garcilaso de la
7. Analiza alguna figura literaria que encuentres en el poema. Vega como difusor de la literatura renacentista en España.
RENACIMIENTO
SOLUCIONES Soneto I,
de Garcilaso de la Vega
Comprende Valora
1. Este es un poema de tema amoroso: expresa un amor 8. La dama se muestra en el poema como un ser inal-
insatisfecho. El poeta se refiere a un tiempo pasado y ana- canzable. Corresponde esta visión al amor cortés y a los
liza su trayectoria amorosa, en la que ha padecido por tópicos trovadorescos, que Petrarca aprovecha en su
el desdén de la amada, que lo tiene en sus manos, y por obra y Garcilaso toma como modelo. El amor es un sen-
la que todavía sufre. timiento idealizado y el poeta es un vasallo que sirve a
la caprichosa voluntad de su dama, vista en ocasiones
2. A su amada. En concreto, Garcilaso dedica su obra como el enemigo. El final de este amor no es feliz; sí,
poética a una mujer por la que siente un amor idealiza- pese a los tópicos, el poema expresa una emoción sin-
do, tal como hizo el poeta italiano Petrarca con su ama- cera y contenida, ya que comprendemos por sus ver-
da Laura en su obra Cancionero. sos de un modo sencillo y sentido el dolor del poeta.
3. El poeta se muestra triste y melancólico en todo el poema. 9. El poeta mira hacia atrás en el tiempo para repasar lo que
En la primera estrofa, el poeta se consuela pensando que está ha sido su vida: una entrega total no correspondida a la
“perdido” pero que podría estar peor, y conforme acaba el amada; el balance es negativo, porque en el futuro no
poema, se muestra más derrotista o pesimista. obtendrá sino indiferencia por parte de la amada.
Analiza 10. El propósito del autor es mostrar su sentimiento amo-
4. El poema puede dividirse en dos partes: la primera, que roso, su pasión por la dama, a la que ha entregado su
comprende las dos primeras estrofas, y la segunda, las vida. Además, su intención es estética, ya que consigue,
dos últimas; en la primera parte, el poeta hace un alto mediante un estilo depurado y elegante, despertar los
en el camino y recuerda lo que ha sido su vida por cul- sentimientos y las emociones del receptor.
pa de su amor por la dama; en la segunda parte abor- Reflexiona y escribe
da su futuro, que depende enteramente de la voluntad
de la amada, que puede acabar con él si así lo desea, ter- 11. Existe otro soneto de Garcilaso en el que se exalta la per-
minando con toda esperanza del poeta. severancia del amor del poeta, cuyo primer verso es “Es-
crito está en mi alma vuestro gesto”; en ambos versos,
5. La estrofa utilizada por Garcilaso es un soneto; esta es- el poeta es “propiedad” de la amada, su servidor eterno,
trofa tiene 14 versos endecasílabos (de 11 sílabas) y se puesto que ella supone la perfección, es el ideal inal-
compone de dos cuartetos y dos tercetos encadenados canzable. Por ella y por su amor no correspondido, su exis-
entre sí; su esquema métrico sería el siguiente: tencia es triste y dolorosa pero tiene sentido.
11A11B11B11A 11A11B11B11A 11C11D11E 11D11C11E.
La rima del soneto es consonante; riman, pues, todos los 12. Es el tópico del homo viator, ‘hombre viajero’, donde la vida
sonidos, vocálicos y consonánticos a partir de la última se entiende como un camino que nunca ha de volver. Fue
vocal acentuada. utilizado en la Edad Media por Berceo, que describía al
hombre en la introducción de Los milagros de Nuestra Se-
6. El estilo de Garcilaso es sencillo y utiliza palabras cla- ñora como un romero o peregrino de la vida. Es una va-
ras. Sus versos están llenos de sinceridad y transmiten riación del tópico de la vita fulmen o ‘la vida como un río’.
la emoción del amor verdadero; es una interrogación
retórica dirigida al lector como un lamento en voz alta 13. Respuesta abierta: en el Renacimiento se produce el re-
que no espera respuesta. La interrogación sirve como cie- nacer de la cultura clásica, del interés por la belleza y
rre lírico al poema. por el amor idealizado. El sentimiento amoroso y la na-
turaleza son temas habituales en los poemas, centra-
7. El poeta hace balance de su proceso utilizando una me- dos en la vida y su disfrute pleno. Garcilaso de la Vega
táfora: la de la vida, en este caso, la vida del enamora- toma como modelo al italiano Petrarca para componer
do, como un camino, lleno de dificultades, con un final un poemario amoroso. Garcilaso es el mejor repre-
fatal. El amante camina por la vida condenado a su des- sentante español de la lírica amorosa petrarquista, y el
tino amoroso que no puede evitar. mejor embajador de las modas italianas en España.
Oda a Salinas
El aire se serena Y como está compuesta
y viste de hermosura y luz no usada, de números concordes5, luego envía
Salinas, cuando suena consonante respuesta;
la música extremada, y entrambas a porfía6
por vuestra sabia mano gobernada. 5 mezclan una dulcísima armonía. 30
A cuyo son divino Aquí el alma navega
el alma, que en olvido está sumida, por un mar de dulzura, y finalmente
torna a cobrar el tino1 en él ansí se anega7
y memoria perdida que ningún accidente
de su origen primera esclarecida2. 10 extraño y peregrino oye o siente. 35
Y como se conoce, ¡Oh, desmayo dichoso!
en suerte y pensamiento se mejora; ¡Oh, muerte que das vida! ¡Oh, dulce olvido!
el oro desconoce, ¡Durase en tu reposo,
que el vulgo vil adora, sin ser restituido
la belleza caduca engañadora. 15 jamás a aqueste bajo y vil sentido! 40
Traspasa el aire todo A este bien os llamo,
hasta llegar a la más alta esfera3, gloria del apolíneo8 sacro9 coro,
y oye allí otro modo amigos a quien amo
de no perecedera sobre todo tesoro;
música, que es la fuente y la primera. 20 que todo lo visible es triste lloro. 45
Ve cómo el gran Maestro, ¡Oh, suene de contino,
a aquesta inmensa cítara4 aplicado, Salinas, vuestro son en mis oídos,
con movimiento diestro por quien al bien divino
produce el son sagrado, despiertan los sentidos
con que este eterno templo es sustentado. 25 quedando a lo demás amortecidos! 50
FRAY LUIS DE LEÓN: Oda a Salinas, Castalia
VOCABULARIO 1tino > juicio y cordura; 2esclarecido > claro, ilustre; 3la más alta esfera > el universo en la Antiguedad estaba compuesto por va-
rias esferas y en la última se encontraba Dios; 4cítara > instrumento musical de cuerda; 5concorde > conforme o de acuerdo con otro;
6porfía > lucha tenaz y repetida; 7anegar > inundar; 8apolíneo > relativo a Apolo, dios griego de la música y la poesía; 9sacro > sagrado.
Comprende Valora
1. ¿A quién dedica el poeta esta oda? ¿A qué se dedica esta 8. ¿Qué propósito o intención tiene el autor con la com-
persona? posición de esta oda?
2. ¿Qué sensaciones produce en el alma el “son divino”?
9. Decribe el carácter religioso de esta composición.
3. ¿A qué se refiere el poeta con “la belleza caduca, en-
gañadora”? 10. ¿Crees que el autor utiliza algún tema característico
4. ¿Quién es el “gran Maestro”? ¿Qué labor realiza? del Renacimiento? Justifica tu respuesta.

5. Determina las partes en que se puede dividir el texto se- 11. ¿Qué opinión expresa Fray Luis en el poema sobre lo
gún las ideas que expresa. material o terrenal?
6. ¿Qué es una oda? Localiza alguna otra oda del autor en que quede re-
flejado este tema.
¿Qué estrofa emplea el autor? Comenta el esquema mé-
trico y la rima utilizada. 12. Escribe una redacción, de 8 a 10 líneas, sobre la impor-
tancia de la literatura religiosa en el Renacimiento.
7. Localiza alguna metáfora del texto y explica su signifi-
cado en relación con el poema. Debes incluir a sus autores más representativos.
RENACIMIENTO
SOLUCIONES Oda a Salinas,
de Fray Luis de León
Comprende Valora
1. A Francisco Salinas. Salinas fue un prestigioso músico 8. El principal propósito de Fray Luis en este poema es ala-
de la época amigo del autor. Fray Luis siente gran ad- bar la obra musical de Salinas, aunque también aprove-
miración por Salinas, cuya música compara con la mú- cha su oda para defender la importancia de lo espiritual
sica de Dios. (accesible en este caso por la música de Salinas) por en-
cima de aspiraciones materiales que no conducen a nada
2. El “son divino” es la música de Salinas, de tal calidad que sustancial, como afirma al final de la oda, en la penúlti-
consigue elevar el espíritu. El alma sale de su ensimis- ma estrofa: “A este bien os llamo… que todo lo visible es
mamiento y recobra su origen perdido, asciende por en- triste lloro”.
cima de lo material y se funde en el infinito.
9. En este poema, Fray Luis de León describe un proce-
3. El poeta se refiere a lo material, a aquello que deslum- so místico, de unión del alma con Dios, desde su pri-
bra (“engañadora”) pero pasa (“caduco”), no permane- sión en el cuerpo, apegada a lo material hasta el re-
ce y es superado por el alma en contacto con la música encuentro con su origen y la dicha y el gozo: “¡Oh, des-
de Salinas. mayo dichoso!...”.
10. Sugerencia didáctica: sería útil repasar las influencias
4. Es Dios, el Creador, que mantiene con su música la per- clásicas de la poesía del Renacimiento.
fección del universo.
Es un tema característico del Renacimiento la imitación
Analiza de los temas clásicos. Fray Luis utiliza un tema filosó-
fico de la Antigüedad grecolatina: la teoría de las esfe-
5. El poema se podría dividir en tres partes. La primera, que ras como formación del universo. Otro tópico empleado
comprende la primera estrofa, es la introducción, en la por Fray Luis es el beatus ille de Horacio, poeta griego,
que el poeta ensalza a Salinas y su capacidad musical. La que podemos observar en esta composición: Fray Luis
segunda abarca de la segunda a la penúltima estrofa, en insiste en buscar la paz y el sosiego, lejos del mundanal
la que se describe el proceso que vive el alma gracias a ruido, para encontrarse definitivamente con Dios.
la música, en un sentido ascético. La tercera y última par-
te, constituida por la última estrofa, vuelve a dirigirse a Reflexiona y escribe
Salinas y recopila todo lo expresado en la composición. 11. Fray Luis hace hincapié en la vida celestial, que se im-
pone sobre la terrenal. El autor apuesta por el recha-
6. La oda es una composición de origen clásico que trata zo al apego a los bienes o a la belleza efímera; otras
temas elevados, morales o filosóficos; Fray Luis em- odas de autor tienen como tema fundamental la huida
plea la lira, estrofa italiana típica del Renacimiento, im- de lo terrenal, como la “Oda a la vida retirada”.
portada a España por Garcilaso de la Vega. La lira cons-
ta de 5 versos, heptasílabos (de 7 sílabas) y endecasíla- 12. Respuesta abierta: La literatura religiosa renacentista sur-
bos (de 11 sílabas), que riman en consonante (vocales y gió en la segunda mitad del siglo XVI, cuando se agrava-
consonantes iguales a partir de la última sílaba acen- ron para la Iglesia católica los problemas generados por
tuada), el primero con el tercero y el segundo con el cuar- la reforma protestante. Es una corriente poética de
to y el quinto. El esquema sería: 7A11B7A7B11B. tema teológico, moral y filosófico expresado con un len-
guaje sencillo. Sus principales manifestaciones son la as-
7. Es una metáfora utilizar la expresión “gran Maestro” para cética y la mística, ambas comparten su objetivo de unión
referirse a Dios: lo identifica con un maestro en música con Dios, con diferente camino para alcanzarlo: la ascé-
que toca y crea así la armonía del universo. Fray Luis equi- tica alcanza la perfección moral, y la mística, la unión to-
para mediante otra metáfora toda la creación, el universo, tal. Los principales poetas de esta corriente lírica religiosa
con un “eterno templo” que Dios sustenta gracias a su son Fray Luis de León (ascética), Santa Teresa de Jesús
armonía. y San Juan de la Cruz (mística).
Cómo Lázaro se asentó con un escudero y de lo que le acaesció con él

Topome Dios con un escudero que iba por la calle, con razonable vestido, su paso y compás en orden.
Mirome, y yo a él, y díjome:
—Muchacho, ¿buscas amo?
Yo le dije:
—Sí, señor.
—Pues vente tras mí —me respondió—, que Dios te ha hecho merced en topar comigo; alguna bue-
na oración rezaste hoy.
Y seguile, dando gracias a Dios por lo que le oí, y también que me parescía, según su hábito y conti-
nente, ser el que yo había menester. [...]
Desque fuimos entrados [en la casa del escudero], quita de sobre sí su capa, y preguntando si tenía las
manos limpias, la sacudimos y doblamos, y muy limpiamente, soplando un poyo que allí estaba, la puso
en él. Y hecho esto, sentose cabo della, preguntándome muy por extenso de dónde era y cómo había
venido a aquella ciudad. Y yo le di más larga cuenta que quisiera, porque me parescía más conveniente
hora de mandar poner la mesa y escudillar la olla, que de lo que me pedía. Con todo eso, yo le satis-
fice de mi persona lo mejor que mentir supe, diciendo mis bienes y callando lo demás porque me pa-
rescía no ser para en cámara. Esto hecho estuvo ansí un poco, y yo luego vi mala señal, por ser ya casi
las dos y no le ver más aliento de comer que a un muerto.
Después desto, consideraba aquel tener cerrada la puerta con llave, ni sentir arriba ni abajo pasos de
viva persona por la casa. Todo lo que yo había visto eran paredes, sin ver en ella silleta, ni tajo, ni ban-
co, ni mesa, ni aun tal arcaz como el de marras. Estando así, díjome:
—Tú, mozo, ¿has comido?
—No, señor —dije yo—, que aún no eran dadas las ocho cuando con Vuestra Merced encontré.
—Pues, aunque de mañana, yo había almorzado, y cuando ansí como algo, hágote saber que hasta la
noche me estoy ansí. Por eso, pásate como pudieres, que después cenaremos.
Vuestra Merced crea, cuando esto le oí, que estuve en poco de caer de mi estado, no tanto de hambre
como por conoscer de todo en todo la fortuna serme adversa.
ANÓNIMO: Lazarillo de Tormes, Cátedra
Comprende Valora
1. ¿Qué impresión le causa a Lázaro la figura del escudero? 7. ¿Qué tipo de léxico utiliza Lázaro? Justifica tu respuesta
con ejemplos del texto.
2. ¿En qué momento comienza Lázaro a sospechar de la
pobreza de su amo? 8. ¿Qué contraste existe entre el aspecto físico del escu-
dero y la casa en la que vive?
3. Explica qué quiere decir Lázaro con la expresión "no le
ver más aliento de comer que a un muerto".
a) ¿Cómo cuida el escudero de su capa? Señala dónde se
4. ¿Cómo reacciona Lázaro ante la confirmación de su sos- indica en el texto.
pecha? b) ¿Por qué crees que le preocupa su estado?

5. Señala en cuántas partes se divide el texto y resume el 9. ¿Crees que los protagonistas pertenecen a un mundo real
contenido de cada una de ellas. o idealizado? ¿Por qué?
6. ¿Qué tratamiento de respeto utiliza Lázaro en el último ¿Cuál crees que es la principal diferencia con respecto
párrafo del fragmento? a la prosa medieval?
renacimiento RENACIMIENTO
SOLUCIONES Lazarillo de Tormes
Comprende Valora
1. La figura del escudero le causa a Lázaro una buena impre- 7. El tipo de lenguaje que utiliza Lázaro es un léxico popular
sión, se fija en su forma de vestir “con razonable vestido” y (topar, escudillar, ansi), con expresiones coloquiales (“no ser
en su manera de andar, “su paso, su compás y orden”. Lá- para en cámara”, “no le ver más aliento de comer que a
zaro cree que es un hombre principal “según su hábito y con- un muerto”), adecuado a su condición social. El uso repe-
tinente”. Lázaro cree que Dios ha sabido favorecerle por una tido de la conjunción y es una muestra de la pobreza sin-
vez y que, por fin, va a poder satisfacer su hambre, puesto táctica de Lázaro “ Y hecho esto...”, “ Y yo le di...”.
que su nuevo amo era “el que yo había menester”.
8. El escudero es muy aparente, lleva una rica capa; sin em-
2. Lázaro comienza a sospechar de la pobreza de su amo bargo, su casa es una ruina, sin sillas, ni mesas, ni ban-
cuando ve que se acerca la hora de comer y que el es- cos, ni criados; a) con mucho cuidado y mimo, la capa solo
cudero no ordena los preparativos de la comida: “luego se puede tocar con las manos limpias. La sacude, la do-
vi mala señal, por ser ya casi las dos y no le ver más alien- bla y la pone sobre un poyete que previamente ha sopla-
to de comer que a un muerto”. do para eliminar el polvo: “preguntando si tenía las manos
3. Quiere decir que el escudero tiene la misma disposición limpias, la sacudimos y doblamos, y muy limpiamente, so-
para comer que un muerto, es decir, ninguna. plando un poyo que allí estaba, la puso en él”; b) porque
es la prenda exterior, la primera en la que se fijan los de-
4. Casi se desmaya al comprobar que continúa teniendo más, símbolo de la apariencia y de la honra. El texto es una
mala suerte en la elección de sus amos: “estuve en poco crítica a los hidalgos que pretenden aparentar un estado
de caer de mi estado, no tanto de hambre como por co- económico que estaban lejos de poseer; la preocupación
noscer de todo en todo la fortuna serme adversa”. por la honra nobiliaria; la obsesión por la limpieza de san-
Analiza gre; etc.
5. La primera parte puede considerarse la introducción, des- Reflexiona y escribe

de “Topome Dios...” hasta “ser el que yo había menester”:
9. Los protagonistas de este fragmento, como todos los del
en esta parte Lázaro se encuentra con un escudero que lo
Lazarillo, pertenecen a un mundo real, puesto que se co-
toma a su servicio. La segunda parte es el nudo, que com-
rresponden con tipos de la sociedad de la época. La socie-
prende desde “Desque fuimos entrados...” hasta “Estan-
dad renacentista en España se dividía en tres estamentos:
do así, díjome”: aquí Lázaro comienza a sospechar que el
la nobleza (con distintos grados: desde los hidalgos o es-
escudero no tiene tantos medios como aparenta por su for-
cuderos a la alta aristocracia de duques, marqueses y con-
ma de vestir. La tercera y última parte es el desenlace, des-
des), el clero y el estado llano. Estas eran clases cerradas,
de “Tú, mozo, ¿has comido?...” hasta “en todo la fortuna
a las que se pertenecía por nacimiento; pero el desarrollo
serme adversa”: en la parte final del texto se confirma la
comercial favoreció la prosperidad de la burguesía y su as-
sospecha de la pobreza del escudero y Lázaro se encuentra
censo social por matrimonio o por compra de títulos. Lazarillo
de nuevo desesperado sirviendo a un amo pobre.
de Tormes es un testimonio descarnado de esta sociedad hi-
6. Al destinatario de su confesión biográfica, “Vuestra Mer- pócrita y egoísta, dividida en ricos y pobres; las principa-
ced”. Lazarillo de Tormes pertenece al género epistolar: la les diferencias son el realismo, porque el Lazarillo trata as-
novela es una carta que Lázaro dirige a un destinatario, al pectos de la realidad contemporánea, y el personaje pro-
que llama “Vuestra Merced”. De la narración se deduce que tagonista, un antihéroe, con rasgos humanos, que evoluciona
este destinatario es una persona importante que le ha pe- psicológicamente a lo largo de la novela. La prosa medie-
dido a Lázaro que le explique su situación actual. Lázaro val era didáctica o de entretenimiento, y los protagonistas
se remonta a sus orígenes y comienza su historia por el de sus historias eran héroes idealizados que poco o nada te-
principio, en este caso narra sus andanzas con el escudero. nían que ver con personajes de carne y hueso.
De cómo el Quijote volvió a ser Alonso Quijano

“Ítem, suplico a los dichos señores mis albaceas1 que si la buena suerte les trujere a conocer al au-
tor que dicen que compuso una historia que anda por ahí con el título de Segunda parte de las ha-
zañas de don Quijote de la Mancha, de mi parte le pidan, cuan encarecidamente ser pueda, per-
done la ocasión que sin yo pensarlo le di de haber escrito tantos y tan grandes disparates como en
ella escribe, porque parto desta vida con escrúpulo2 de haberle dado motivo para escribirlos.”
Cerró con esto el testamento, y, tomándole un desmayo, se tendió de largo a largo en la cama. Al-
borotáronse todos y acudieron a su remedio, y en tres días que vivió después deste donde hizo el
testamento, se desmayaba muy a menudo. Andaba la casa alborotada; pero, con todo, comía la so-
brina, brindaba el ama, y se regocijaba Sancho Panza; que esto del heredar algo borra o templa en
el heredero la memoria de la pena que es razón que deje el muerto.
En fin, llegó el último de don Quijote, después de recibidos todos los sacramentos, y después de
haber abominado3 con muchas y eficaces razones de los libros de caballerías. Hallose el escribano
presente, y dijo que nunca había leído en ningún libro de caballerías que algún caballero andante
hubiese muerto en su lecho tan sosegadamente y tan cristiano como don Quijote; el cual, entre com-
pasiones y lágrimas de los que allí se hallaron, dio su espíritu: quiero decir que se murió.
MIGUEL DE CERVANTES: Don Quijote de la Mancha, Cátedra
VOCABULARIO 1albacea > persona encargada de hacer cumplir la última voluntad de un difunto y de custodiar sus
bienes hasta repartirlos entre los herederos; 2escrúpulo > duda o recelo que se tiene sobre si una acción es buena,
moral o justa; 3abominar > maldecir y condenar algo que se considera malo o perjudicial.
Comprende Valora
1. Resume el argumento de este fragmento del Quijote. 5. ¿Crees que don Quijote muere en paz?
a) ¿Contrasta su actitud ante la muerte con la actividad
2. ¿Qué personajes acompañan al protagonista?
de su locura?
a) ¿Qué actitud mantienen los demás personajes ante la
b) ¿Por qué crees que se produce en él este cambio tan
muerte de don Quijote?
radical?
b) ¿Por qué reaccionan así?
c) ¿Qué es lo que sorprende al escribano de la muerte 6. Explica quién fue el autor citado en el primer párrafo y qué
de Alonso? consecuencias tuvo en la obra de Cervantes.
¿Por qué Cervantes critica al “autor” por boca de don
Analiza Quijote en su testamento?
3. ¿Qué estructura presenta este fragmento? Señala de
cuántas partes se compone y qué se relata en cada una

de ellas. 7. ¿Por qué crees que Cervantes ha buscado este final? Jus-
tifica tus respuestas con elementos del texto.
4. Señala qué recursos estilísticos utiliza Cervantes en cada
una de las partes del texto.
8. Resume en cinco líneas las respuestas a las preguntas
¿Aparece algún rasgo humorístico? anteriores añadiendo al final tu opinión personal.
RENACIMIENTO
SOLUCIONES Don Quijote de la Mancha,
,de Miguel de Cervantes
Comprende Valora
1. El fragmento recoge parte del testamento y relata cómo 5. Sí, muere tranquilo después de recibir los cristianos sa-
fue la muerte de Alonso Quijano, el hidalgo que se hacía cramentos y completamente cuerdo tras haber aborrecido
llamar don Quijote de la Mancha: en su casa, rodeado de los libros de caballerías; a) sí, cuando estaba loco solo pen-
su familia y amigos. saba en ir por el mundo en busca de aventuras, en cam-
bio, ahora quiere morir culpando a los libros que le hicieron
2. En sus últimos momentos están con don Quijote su sobrina, caer en esa locura de la caballería andante; b) el cambio
el ama y Sancho Panza, su escudero. El día de su muer- se produce porque el personaje ha renunciado al mundo
te también está presente el escribano; a) comen, brindan de los grandes ideales heroicos, más propios de la juventud,
y se alegran; b) por la herencia que en breve recibirán; y ha aceptado de modo racional que es un hombre viejo
c) el escribano se sorprende de que la muerte de don Qui- y que le ha llegado su hora de morir.
jote sea tan distinta a la de los héroes de los libros de ca-
ballerías, que siempre morían luchando en el campo de 6. El autor de la Segunda parte de las hazañas de don Quijote
batalla, y no en su cama como el hidalgo, ya vencido por de la Mancha es Alonso Fernández de Avellaneda que en
la edad y de una manera tranquila y cristiana. 1614, nueve años después de haber aparecido la primera
parte de el Quijote, cuando Cervantes todavía estaba re-
Analiza dactando la segunda parte, publicó una continuación apó-
3. El texto puede dividirse en tres partes que se corres- crifa. En su prólogo se criticaba duramente a Cervantes. Este
ponden con los tres párrafos del fragmento. El primer sufrió mucho con este incidente y, en la segunda parte de
párrafo recoge el final del testamento del hidalgo; el se- su obra, arremete contra Avellaneda y lo desmiente y de-
gundo relata la reacción de los que estaban con él en su muestra que su estilo y su intención son lo más alejado de
casa en esos días; y el tercero y último cuenta cómo fue la idea que Cervantes había concebido para su Quijote; por-
el fin de don Quijote. que lo que había hecho con su obra es precisamente lo que
Cervantes había tratado de evitar, es decir, la escritura de
4. Cervantes adapta su estilo a las circunstancias de su re- novelas llenas de disparates y sucesos increíbles, como los
lato: utiliza en el testamento de don Quijote un lenguaje ju- que contaban las novelas de caballerías. Lo incluye en su
rídico (ítem, verbos en subjuntivo como trujere, pidan). En testamento para pedir perdón por haberle dado ocasión a
el párrafo siguiente, correspondiente a la reacción de los Avellaneda de escribir tantas fantasías y, sobre todo, para
que había en la casa ante la muerte del hidalgo, utiliza pa- evitar posibles continuaciones de este u otros autores.
labras y expresiones más populares (“Alborotáronse todos”,
“que esto del heredar”); sí, el autor se muestra irónico Reflexiona y escribe
en el segundo párrafo: “andaba la casa alborotada; pero, 7. Respuesta modelo: una de las causas por las que Cer-
con todo, comía la sobrina, brindaba el amo, y se regoci- vantes hace morir a su personaje es para evitar conti-
jaba Sancho Panza”. La última frase del fragmento: “Dio nuaciones, como la de Avellaneda; si Alonso Quijano, ver-
su espíritu: quiero decir se murió”, es una frase irónica que, dadero nombre de Don Quijote, muere, ningún autor po-
después de un párrafo de oraciones muy largas, con mu- drá resucitar de nuevo al hidalgo.
chos paralelismos y coordinaciones, es una sentencia: Cer-
vantes se burla del estilo grandilocuente de los libros de 8. Respuesta abierta: la valoración personal deberá refle-
caballerías hasta en el final de su personaje. jar la comprensión del fragmento y la obra.
De una dama que, quitándose una sortija,

se picó con un alfiler
Prisión del nácar1 era articulado
(de mi firmeza un émulo2 luciente)
un diamante, ingenïosamente
en oro también él aprisionado.
Clori, pues, que su dedo apremïado3 5
de metal, aun precioso, no consiente,
gallarda4 un día, sobre5 impacïente,
lo redimió del vínculo6 dorado.
Mas, ay, que insidïoso7 latón8 breve
en los cristales de su bella mano 10
sacrílego9 divina sangre bebe:
púrpura ilustró menos indïano10
marfil; envidiosa, sobre nieve
claveles deshojó la Aurora11 en vano.
LUIS DE GÓNGORA: Poesía
de la Edad de Oro II, Castalia
VOCABULARIO 1nácar > sustancia dura, blanca e irisada que forma la capa interna de las conchas de algunos moluscos;
2émulo > persona que compite con algo o que intenta aventajarlo; 3apremiado > oprimido, apretado; 4gallardo > valiente
y elegante; 5sobre > después de; 6vínculo > unión o atadura entre dos personas o dos cosas; 7insidioso > dañino pese
a su apariencia inofensiva; 8latón > material metálico fácil de pulir y de abrillantar; 9sacrílego > que no muestra
respeto hacia lo sagrado; 10indiano > de la India; 11Aurora > luz sonrosada que precede a la salida del Sol.
Comprende Valora
1. ¿Quién o qué se haya "aprisionado"? 7. ¿Te resulta difícil la forma que adopta el poema? ¿Por qué?
Explica a qué se refiere el autor cuando habla del “nácar”. 8. ¿Existe algún tipo de influencia clásica en esta compo-
sición? Justifica tu respuesta con ejemplos del texto.
2. ¿Cómo es la piel de la dama? Explica cómo lo has deducido.
9. ¿Qué propósito alberga Góngora con la composición de
¿Qué otro color contrasta con el de su piel? ¿Por qué?
este poema?
3. Resume con tus propias palabras de qué trata el poe- ¿Crees que el autor transmite un contenido profun-
ma de Góngora. do? Justifica tu respuesta.

4. Determina la estructura del poema, indicando las partes 10. Reescribe el poema, transformándolo en prosa, en un
que lo componen y las ideas expresadas en cada parte. máximo de 10 líneas.
5. Realiza el análisis métrico del poema. 11. ¿Crees que esta composición es de carácter culto o po-
pular? Explica por qué.
6. Señala y explica tres figuras literarias presentes en la Relaciónala con otras obras de Góngora que compar-
composición. tan el mismo estilo.
BARROCO
SOLUCIONES De una dama que se picó con un alfiler,
de Luis de Góngora
Comprende Valora
1. El dedo de la dama se encuentra aprisionado por el ani- 7. Sí, el poema resulta complicado por su forma, por su
llo. También el diamante que tiene la sortija está apri- léxico difícil y culto, y por las referencias mitológicas.
sionado por el oro que lo rodea y lo sostiene, del mismo Es un poema barroco, perteneciente a la corriente del
modo que el propio poeta se halla preso por el amor a Culteranismo (cuyo máximo representante es Góngo-
la dama; se refiere al dedo de la dama, que es de una ra) y refleja el gusto por una lengua complicada y poco
gran blancura, de ahí que lo identifique con el nácar. natural, con gran abundancia de figuras literarias. La
alteración del orden de la frase y el léxico culto dificultan
2. La piel de la dama es blanca, su dedo es blanco como el la comprensión del significado, porque prima el gusto
nácar, más blanco que el marfil de la India o que la blan- por el adorno y el juego con el lenguaje.
cura inmaculada de la nieve; la dama se quita el ani-
llo y se pincha con un alfiler; así, el color blanco de su 8. Sí. La influencia de la cultura clásica se percibe en las
piel contrasta con el color rojo de su sangre, mucho más alusiones a personajes de la mitología: la dama recibe
roja que la Aurora, que el color púrpura y que el clavel. el nombre de Clori, ninfa de la mitología clásica, y Au-
rora es la deidad clásica que personifica el amanecer. Ade-
3. El poema describe el momento en el que una dama, al más, Góngora hace uso de una sintaxis latinizante.
quitarse un anillo del dedo, se clava un trozo de metal y
comienza a sangrar. Góngora alaba el color rojo de la san- 9. El propósito de este soneto es fundamentalmente es-
gre sobre la piel blanca de la dama de diferentes maneras. tético, crear belleza por medio de la palabra poética;
Góngora no pretende transmitir un contenido profun-
Analiza do, de hecho el tema del pinchazo de la dama es anec-
4.El poema puede dividirse en dos partes. La primera está dótico, pero el poeta logra que parezca trascendente al
formada por las dos primeras estrofas, en las que el poe- describirlo de modo tan detallado.
ta describe el anillo y cómo la dama decide quitárselo. La Reflexiona y escribe
segunda parte está integrada por las dos últimas estrofas,
en las que la dama se pincha el dedo y el poeta alaba la be- 10. Respuesta modelo:
lleza del contraste de la sangre sobre su piel.
El blanco dedo de la dama se sentía oprimido por un ani-
5. Sugerencia didáctica: conviene repasar con los alumnos llo de oro con un diamante engastado. Así se siente el
el concepto de diéresis para que puedan medir correc- poeta, preso de amor de la dama. Finalmente, la dama se
tamente los versos del poema. La estrofa utilizada es un cansa de la unión con el anillo (y con el amor del poeta) y
soneto, forma italiana muy cultivada en el Renacimiento se libera de la alianza. Pero, en el intento, se clava una pun-
y el Barroco españoles. Lo forman 14 versos endecasíla- ta y comienza a salir sangre de su dedo, que tiñe de rojo su
bos que riman de forma consonante. El soneto está com- blanca mano, produciendo un contraste de colores de gran
puesto por dos cuartetos y dos tercetos encadenados con belleza.
el siguien te esquema métrico: 11A11B11B11A
11A11B11B11A 11C11D11C 11D11C11D. 11. Es un poema culto, puesto que utiliza el soneto como
estrofa, un léxico elevado y referencias mitológicas;
6. Góngora recurre a metáforas como “prisión del nácar era por su gran complejidad formal, se puede relacionar
articulado” para referirse al anillo que no puede salir del con otros poemas cultos del poeta como la Fábula de
dedo de la dama, también a la personificación del ani- Polifemo y Galatea y las Soledades.
llo (“sacrílego divina sangre bebe”) y al hipérbaton, al-
terando el orden lógico de las palabras en las oraciones:
“Prisión del nacar era articulado un diamante” y “púr-
pura ilustró menos indiano marfil”.
De cómo fui a la escuela y lo que en ella me sucedió

A otro día ya estaba comprada la cartilla y hablado el maestro. Fui a la escuela; recibióme muy ale-
gre diciendo que tenía cara de hombre agudo y de buen entendimiento. Yo, con esto, por no des-
mentirle di muy bien la lección aquella mañana. Sentábame el maestro junto a sí, ganaba la pal-
matoria los más días por venir antes e íbame el postrero por hacer algunos recados a la “Señora”,
que así llamábamos la mujer del maestro. Teníalos a todos con semejantes caricias obligados; fa-
vorecíanme demasiado, y con esto creció la envidia en los demás niños. Llegábame de todos, a los
hijos de caballeros y personas principales, y particularmente a un hijo de don Alonso Coronel de
Zúñiga, con el cual juntaba las meriendas. Íbame a su casa a jugar los días de fiesta y acompañá-
bale cada día. [...] En todo esto, siempre me visitaba aquel hijo de don Alonso de Zúñiga, que se
llamaba don Diego, porque me quería bien naturalmente, que yo trocaba con él los peones si eran
mejores los míos, dábale de lo que almorzaba y no le pedía de lo que él comía, comprábale estampas,
enseñábale a luchar, jugaba con él al toro, y entreteníale siempre. Así que los más días, sus padres
del caballerito, viendo cuánto le regocijaba mi compañía, rogaban a los míos que me dejasen con
él a comer y cenar y aun a dormir los más días.
Sucedió, pues, uno de los primeros que hubo escuela por Navidad, que viniendo por la calle un hom-
bre que se llamaba Poncio de Aguirre, el cual tenía fama de confeso, que el don Dieguito me dijo:
—Hola, llámale Poncio Pilato y echa a correr.
Yo, por darle gusto a mi amigo, llaméle Poncio Pilato. Se avergonzó tanto el hombre que dio a correr
tras de mí con un cuchillo desnudo para matarme, de suerte que fue forzoso meterme huyendo en casa
de mi maestro dando gritos. Entró el hombre tras mí y defendióme el maestro de que no me matase,
asegurándole de castigarme. Y así luego (aunque Señora le rogó por mí, movida de lo que yo la ser-
vía, no aprovechó), mandóme desatacar y azotándome, decía tras cada azote:
—¿Diréis más Poncio Pilato?
Yo respondía:
—No, señor.
Y respondílo veinte veces a otros tantos azotes que me dio. Quedé tan escarmentado de decir Pon-
cio Pilato y con tal miedo, que mandándome el día siguiente decir, como solía, las oraciones a los
otros, llegando al Credo (advierta V. M. la inocente malicia), al tiempo de decir “padeció so el po-
der de Poncio Pilato”, acordándome que no había de decir más Pilatos, dije: “padeció so el poder
de Poncio de Aguirre”. Dióle al maestro tanta risa de oír mi simplicidad y de ver el miedo que le
había tenido, que me abrazó y dio una firma en que me perdonaba de azotes las dos primeras ve-
ces que los mereciese. Con esto fui yo muy contento.
FRANCISCO DE QUEVEDO: El buscón, Espasa Calpe
Comprende Valora
1. ¿Quién narra la historia? 8. ¿Cuál es el propósito del autor con este texto?
¿En qué momento de su vida transcurre?
9. Analiza el lenguaje empleado. ¿Crees que refleja el es-
2. ¿Con qué personajes se relaciona el protagonista en este tilo conceptista del autor?
episodio?
10. Comenta en qué consiste el carácter humorístico del
3. ¿Es culpable del incidente con Poncio de Aguirre? texto.
4. ¿Es benévolo el maestro con el niño?
Analiza
11. Describe, empleando tus propias palabras, el “apren-

5. ¿En qué persona se cuenta la historia?
dizaje” del pícaro en el fragmento seleccionado.
¿A quién va dirigida?
12. Redacta una composición de 10 líneas sobre la nove-
6. ¿A qué género pertenece este fragmento? la picaresca y la importancia de Quevedo como figura
7. Señala la estructura que presenta el texto. imprescindible del Barroco.
BARROCO
SOLUCIONES El buscón,
de Francisco de Quevedo
Comprende Valora
1. La historia es narrada por un niño, presumiblemente el 8. Francisco de Quevedo pretende mostrar la realidad so-
pícaro protagonista de El buscón de Francisco de Quevedo; cial de su época, el siglo XVII, y, además, hacerlo de for-
los sucesos transcurren durante la infancia del prota- ma irónica y mordaz, con dosis de humor y crítica social.
gonista y relatan sus comienzos en la escuela.
9. El lenguaje del texto es sencillo, y su estilo, natural, co-
2. El protagonista se relaciona con su maestro, la esposa loquial, que huye de la afectación: así debía hablar el
de este, a la que llama la “Señora” y con “los hijos de ca- pueblo llano en el siglo XVII. Sí es un texto representa-
balleros y personas principales”, como don Diego, el hijo tivo del estilo conceptista, que Quevedo abanderó y en
de don Alonso Coronel de Zúñiga. el que importa más el concepto que la forma, y, por ello,
no trata de dificultar la comprensión con una expresión
3. Este fragmento muestra la inocencia infantil del pícaro, retorcida, propia del Culteranismo, sino que muestra
ya que Diego le pide un favor y él solo intenta compla- asociaciones ingeniosas y rebuscadas entre los con-
cerlo. ceptos y las palabras, como la confusión del niño en-
4. Desde el principio, el maestro le toma como un niño agu- tre los dos Poncios.
do e intenta favorecerlo, suscitando celos por parte de 10. Este episodio resulta paródico por la ocurrencia final del
sus compañeros de la escuela. El maestro se muestra pícaro, quien, ante el castigo recibido, sustituye el nom-
benévolo con el niño porque, aunque lo castiga por el in- bre de Poncio Pilato por Poncio de Aguirre.
cidente, después se demuestra la simpatía que le tiene
al protagonista. El balance de la relación es positivo, pues Reflexiona y escribe
tanto el maestro como la Señora lo favorecen y él intenta
aplicarse y corresponder a su amabilidad. 11. El pícaro comienza su aprendizaje en la escuela y com-
prueba cómo recibe un trato de favor con respecto a
Analiza otros niños por parte del maestro y su esposa. También
se relaciona con niños de mayor rango social pero con
5. La historia se narra en 1ª persona del singular (“Fui a la malas intenciones. Aprende a no confiar siempre en los
escuela”). Se trata de un relato autobiográfico, en el que demás.
el niño cuenta en primera persona sus experiencias;
la historia se la cuenta a V. M., Vuestra Merced, una per- 12. Sugerencia didáctica: podría ser provechoso el estudio
sona que se supone importante por el trato de cortesía comparado de El buscón y Lazarillo de Tormes, y anali-
que le da el protagonista. zar el carácter realista y crítico de estos relatos.
6. Este fragmento pertenece a la narrativa de ficción, que Respuesta abierta: la novela picaresca fue un género
se puede denominar novela y, en concreto, por las ca- nuevo y moderno en los Siglos de Oro, ya que mostra-
racterísticas de los sucesos relatados, las característi- ba una realidad que el resto de prosa de ficción idea-
cas del protagonista y la narración en 1ª persona, se tra- lizaba. Retrata personajes con defectos, antihéroes. Que-
ta de una novela picaresca. vedo fue uno de los principales autores del Barroco y
escribe esta obra, cuya intención es mostrar una rea-
7. El texto se podría dividir en cuatro partes según el tema lidad degradada de forma pesimista, pero mezclando
que se trata en cada una de ellas. La primera parte se- esa visión ácida con rasgos humorísticos, algo muy pe-
ría la presentación: el pícaro acude a la escuela y cuen- culiar de su estilo.
ta su relación con el maestro y su esposa y su trato de
favor hacia él (desde el principio hasta “creció la envi-
dia en los demás niños”). La segunda parte aborda los
juegos del pícaro con su nuevo amigo, un niño de dis-
tinguida posición, don Diego Coronel de Zúñiga (desde
“Llegábame de todos” hasta “aun a dormir los más días”).
La tercera parte cuenta el incidente con Poncio de
Aguirre, a quien el pícaro llama Poncio Pilato, por orden
de su amigo, y la defensa y posterior reprimenda del
maestro (desde “Sucedó, pues...” hasta “tantos azotes que
me dio”). La cuarta y última parte explica la ocurrencia
del protagonista al sustituir en el rezo el nombre de Pon-
cio Pilato por Poncio de Aguirre y la gracia que esto le
hace al maestro, el cual le perdona sus próximos azotes
(desde “Quedé tan escarmentado” hasta el final).
El mundo de los sueños

SEGISMUNDO: ¿Es ya de despertar hora? en un lecho, que pudiera 25
con matices y colores
CLOTALDO: Sí, hora es ya de despertar.
ser el catre de las flores
¿Todo el día te has de estar
que tejió la primavera.
durmiendo? ¿Desde que yo
Aquí mil nobles, rendidos
al águila que voló 5
a mis pies nombre me dieron 30
con tarda1 vista seguí
de su príncipe, y sirvieron
y te quedaste tú aquí,
galas, joyas y vestidos.
nunca has despertado?
La calma de mis sentidos
SEGISMUNDO: No. tú trocaste en alegría,
Ni aun agora he despertado; diciendo la dicha mía; 35
que según, Clotaldo, entiendo, 10 que, aunque estoy de esta manera,
todavía estoy durmiendo, príncipe en Polonia era.
y no estoy muy engañado;
porque si ha sido soñado CLOTALDO: Buenas albricias3 tendría.
lo que vi palpable y cierto SEGISMUNDO: No muy buenas; por traidor,
lo que veo será incierto; 15 con pecho atrevido y fuerte 40
y no es mucho que, rendido, dos veces te daba muerte.
pues veo estando dormido,
que sueñe estando despierto. CLOTALDO: ¿Para mí tanto rigor?
CLOTALDO: Lo que soñaste me di. SEGISMUNDO: De todos era señor,
SEGISMUNDO: Supuesto que sueño fue, 20
y de todos me vengaba;
no diré lo que soñé; solo a una mujer amaba... 45
lo que vi, Clotaldo, sí. que fue verdad, creo yo,

Yo desperté, y yo me vi, en que todo se acabó,
¡qué crueldad tan lisonjera2! y esto solo no se acaba.
CALDERÓN DE LA BARCA: La vida es sueño, Castalia
VOCABULARIO 1tardo > que emplea mucho tiempo en realizar una acción; 2lisonjero > agradable; 3albricias > regalo que se da por
una buena noticia.
Comprende Valora
1. Resume brevemente el contenido del fragmento. 7. Explica cómo reacciona Segismundo al despertar de su
“sueño”.
2. Indica quiénes son los dos personajes que intervienen
en el diálogo. 8. ¿Por qué crees que a Segismundo no le parece extra-
ña la posibilidad de soñar estando despierto?
3. ¿Cómo consigue engañar Clotaldo a Segismundo?
4. Indica cómo expresa Clotaldo en el texto el tiempo que
Segismundo ha estado dormido. 9. Calderón trata en esta tragedia el tema de la realidad
y el sueño. ¿Qué otro tema aparece en los últimos ver-
Analiza sos del texto?
5. Señala las dos partes en las que se puede dividir este ¿Qué valor tiene para Segismundo?
fragmento.
10. Resume en una redacción de 10 líneas si este fragmento
6. Realiza el análisis métrico de la tercera intervención de te parece significativo dentro de La vida es sueño y de
Segismundo. toda la obra de Calderón de la Barca.
BARROCO
SOLUCIONES La vida es sueño,
de Calderón de la Barca
Comprende Valora
1. El príncipe Segismundo despierta apesadumbrado y con- 7. Segismundo se siente confuso al despertar y duda de
fundido creyendo haber soñado que era un príncipe de si está soñando o despierto “que según, Clotaldo, en-
Polonia, obedecido por todos, y amado por una mujer. Su tiendo, / todavía estoy durmiendo”.
preceptor Cotaldo le hace creer que, como imagina, todo
ha sido un sueño. 8. No le parece extraño porque en este momento en el que
despierta tiene la misma percepción de la realidad
2. En el diálogo intervienen Segismundo, príncipe de Po- que cuando se supone que estaba soñando: “porque si
lonia que ignora su identidad, y Clotaldo, su preceptor o ha sido soñado / lo que vi palpable y cierto, / lo que veo
persona encargada en palacio de su educación. será incierto”.
3. Para hacer creer a Segismundo que ha estado durmiendo,
Clotaldo retoma el tema de conversación que estaban Reflexiona y escribe
teniendo antes de darle una poción para que se durmiera.
4. “¿Desde que yo / al águila que voló / con tarda vista se- 9. El tema del amor: “solo a una mujer amaba... / que fue
guí / y te quedaste tú aquí, / nunca has despertado?”: Clo- verdad, creo yo, / en que todo se acabó, / y esto solo no
taldo toma como ejemplo el vuelo de un águila para ex- se acaba.”; para Segismundo, el amor es lo único que
presar el tiempo que Segismundo ha estado dormido. le permite diferenciar el sueño de la vigilia. En la difi-
cultad que tiene Segismundo para diferenciar la rea-
lidad de los sueños, el amor es lo único que puede ve-
Analiza rificar que no ha soñado: el amor que sintió Segismundo
5. La primera parte está compuesta por las dos primeras aún pervive en su corazón, mientras que la idea de ser
intervenciones de los protagonistas: en ella, se retoma príncipe ha desaparecido, al haberlo hecho todo lo que
el instante previo a que Segismundo se durmiera y este le rodeaba en ese contexto (el palacio, la rica cama, los
expresa su confusión para diferenciar qué es sueño y qué nobles, las galas y joyas).
es realidad. La segunda parte comprende las dos últi- 10. En La vida es sueño, este fragmento es representativo del
mas intervenciones: en ella, a petición de Clotaldo, Se- personaje del príncipe Segismundo y de su duda entre la
gismundo cuenta lo que ha soñado. realidad y los sueños: encerrado en una torre desde su na-
6. Son versos octosílabos, agrupados en dos décimas (es- cimiento, es llevado, dormido, a palacio. Allí lo tratan como
trofas de 10 versos, con rima consonante según el es- príncipe de Polonia para observar cómo se comporta. Tras
quema abbaaccddc). El primer verso de la primera dé- el desastre de sus acciones, Segismundo es recluido de nue-
cima es la intervención de Clotaldo: “Lo que soñaste me vo en su torre. Su preceptor Clotaldo, al preguntarle sobre
di”. Según el Arte nuevo de hacer comedias de Lope de lo que ha soñado, le hace creer que cuanto vio en palacio
Vega, la décima es una estrofa apropiada “para quejas”, solo fue un sueño. Esta obra es un drama filosófico ca-
es decir, para reflexiones y sentimientos íntimos como racterístico de Calderón de la Barca, puesto que trata una
el lamento de Segismundo. cuestión moral: la lucha por la libertad individual.
Racionales e ilustrados
DOÑA FRANCISCA: ¿Conque usted nos perdona y nos hace felices?
DON DIEGO: Sí, prendas de mi alma... Sí. (Los hace levantar con expresión de ternura.)
DOÑA IRENE: ¿Y es posible que usted se determine a hacer un sacrificio...?
DON DIEGO: Yo pude separarlos para siempre y gozar tranquilamente la posesión de esta niña ama-
ble, pero mi conciencia no lo sufre. ¡Carlos!... ¡Paquita! ¡Qué dolorosa impresión me deja en el
alma el esfuerzo que acabo de hacer!... Porque, al fin, soy hombre miserable y débil.
DON CARLOS: Si nuestro amor (besándole las manos), si nuestro agradecimiento pueden bastar a con-
solar a usted en tanta pérdida...
DOÑA IRENE: ¡Conque el bueno de don Carlos! Vaya que...
DON DIEGO: Él y su hija de usted estaban locos de amor, mientras usted y las tías fundaban casti-
llos en el aire y me llenaban la cabeza de ilusiones que han desaparecido como un sueño... Esto
resulta del abuso de autoridad, de la opresión que la juventud padece, estas son las seguridades
que dan los padres y los tutores, y esto lo que se debe fiar en el sí de las niñas... Por una casuali-
dad he sabido a tiempo el error en que estaba... ¡Ay de aquellos que lo saben tarde! [...] Paquita
hermosa (abraza a doña Francisca), recibe los primeros abrazos de tu nuevo padre... No temo ya
la soledad terrible que amenazaba mi vejez... Vosotros (asiendo de las manos a doña Francisca y
a don Carlos) seréis la delicia de mi corazón; y el primer fruto de vuestro amor... Sí, hijos, aquel...
No hay remedio, aquel es para mí. Y cuando lo acaricie en mis brazos podré decir: a mí me debe
su existencia este niño inocente; si sus padres viven, si son felices, yo he sido la causa.
LEANDRO FERNÁNDEZ DE MORATÍN: El sí de las niñas, Cátedra
Comprende Valora
1. Indica quiénes son los personajes que dialogan en el tex- 7. Localiza las líneas del texto en las que se hace refe-
to y qué tipo de relación existe entre ellos. rencia a cómo debe ser la educación de la mujer.
¿Cómo reacciona don Diego ante el amor de doña Fran- Explica la opinión del personaje en el contexto social
cisca y don Carlos? de su época.
2. ¿Qué significado tiene la expresión fundar castillos en el 8. ¿Crees que esta escena se corresponde con el princi-
aire? pio o con el final de la obra? Justifica tu respuesta.

3. Indica qué estructura presenta el texto y escribe un bre-
9. ¿Cómo describirías a don Diego?
ve resumen del contenido de cada una de sus partes.
¿Crees que representa el ideal de hombre ilustrado?
4. ¿Qué expresan las acotaciones que aparecen en este tex- Argumenta tu respuesta con ejemplos extraídos del
to teatral? texto.
5. Señala para qué utiliza Moratín los puntos suspensivos 10. Resume en unas líneas qué opinaban en el siglo XVIII del
y las exclamaciones en este fragmento. matrimonio de conveniencia.
6. ¿Qué tipo de lenguaje utilizan los personajes? ¿Se parece tu opinión a la de los ilustrados?
SIGLO XVIII
SOLUCIONES El sí de las niñas
de Leandro Fernández de Moratín
Comprende Valora
1. Doña Irene y doña Francisca son madre e hija. Don Die- 7. “Esto resulta del abuso de la autoridad, de la opresión que
go y don Carlos son tío y sobrino. Don Diego y doña Fran- la juventud padece, estas son las seguridades que dan los
cisca están prometidos, pero doña Francisca y don Car- padres y tutores, y esto es lo que se debe fiar en el sí de
los están enamorados en secreto; don Diego reaccio- las niñas...”; esta sentencia es pronunciada por don Die-
na de forma tranquila, racional y comprensiva; entien- go, que se muestra contrario a un tipo de educación que
de que es mucho más natural una boda entre personas enseñaba a las jóvenes a ser hipócritas y a disimular so-
de la misma edad y lo acepta. Por otro lado, se siente ape- bre sus verdaderos sentimientos o deseos. En el Barro-
nado porque se había hecho ilusiones de matrimonio con co, lo más importante era aparentar una buena posición
la joven Francisca pero le alivia haberse dado cuenta a social, y eso podía conseguirse por medio del matrimo-
tiempo del error que hubiera significado casarse. Ade- nio. Así, los hijos recibían una educación extremadamente
más, le queda la satisfacción de saber que él ha sido ar- severa por parte de los padres para cumplir con las nor-
tífice de la unión de los enamorados. mas sociales, y esta autoridad opresiva llenaba a los jó-
venes de temor. Doña Irene, madre de doña Francisca, re-
2. Fundar castillos en el aire o hacer castillos en el aire sig-
presenta en la obra este tipo de educación.
nifica abrigar esperanzas o hacerse ilusiones con un pro-
yecto y hacer planes de futuro sin ninguna base real. 8. Se corresponde con el final, es el desenlace de la obra, por-
que plantea la resolución del conflicto de la boda desigual.
Analiza
3. El fragmento puede dividirse en dos partes. En la primera
parte, que comprende las seis primeras intervenciones 9 . Respuesta modelo: don Diego es un hombre ya maduro,
de los personajes, se descubren los amores entre don ansioso por tener una familia, pero cuando se entera de
Carlos y doña Francisca, y don Diego acepta romper su que su prometida, doña Francisca, está enamorada de su
compromiso para que los jóvenes puedan casarse. La se- sobrino, don Carlos, su razón se ve obligada a luchar con-
gunda parte es la intervención final de don Diego, don- tra las ilusiones que se había hecho. El sentido común le
de se resume la ideología ilustrada, que critica la edu- hace ser comprensivo con los enamorados y se alegra pen-
cación que reciben las jóvenes y se alaba el bien que se sando que los futuros hijos de la pareja lo consolarán en
deriva de un buen matrimonio para la sociedad. la soledad de la vejez; don Diego es el prototipo de hom-
bre ilustrado, capaz de controlar sus emociones y ponerlas
4. Las acotaciones expresan el carácter cariñoso y pater-
al servicio de la razón: "Yo pude separarlos... pero mi con-
nal de don Diego que muestra una actitud comprensiva
ciencia no lo sufre".
y tierna hacia los jóvenes enamorados.
10. Para los ilustrados, el matrimonio de conveniencia es
5. Los puntos suspensivos recogen el hablar entrecortado
un mal social del pasado y debe erradicarse, pues de
del lenguaje común, puesto que Moratín quiere que sus
la mujer casada, más tarde madre, dependerá el equi-
personajes se expresen de un modo natural como les
librio de la familia; las jóvenes deben tener libertad
corresponde. Las exclamaciones reflejan la naturalidad
de elección para contraer matrimonio, pero siempre con-
de los mismos, que hablan siguiendo el impulso de la si-
forme a los intereses de sus mayores, ya que será pre-
tuación emotiva en la que se encuentran.
determinada por la prudente educación recibida. En
6. Es un lenguaje puro, sin mezclas de palabras, expresiones nuestra sociedad de hoy en día, la libertad para ca-
o giros extraños a la lengua propia del diálogo familiar. sarse es total.
Elogio al rey ilustrado

Si los hombres se han asociado, si han reconocido una soberanía, si le han sacrificado sus derechos
más preciosos, lo han hecho sin duda para asegurar aquellos bienes a cuya posesión los arrastraba
el voto general de la naturaleza. ¡Oh, príncipes! Vosotros fuisteis colocados por el Omnipotente en
medio de las naciones, para atraer a ellas la abundancia y la prosperidad. Ved aquí vuestra prime-
ra obligación. Guardaos de atender a los que os distraen de su cumplimiento; cerrad cuidadosamente
el oído a las sugestiones de la lisonja1 y a los encantos de vuestra propia vanidad, y no os dejéis des-
lumbrar del esplendor que continuamente os rodea ni del aparato del poder depositado en vues-
tras manos. Mientras los pueblos afligidos levantan a vosotros sus brazos, la posteridad os mira des-
de lejos, observa vuestra conducta, escribe en sus memoriales2 vuestras acciones y reserva vuestros
nombres para la alabanza, el olvido o la execración3 de los siglos venideros.
Parece que este precepto de la filosofía resonaba en el corazón de Carlos III cuando venía de Ná-
poles a Madrid, traído por la Providencia a ocupar el trono de sus padres. Un largo ensayo en el
arte de reinar le enseñara que la mayor gloria de un soberano es la que se apoya sobre el amor de
sus súbditos y que nunca este amor es más sincero, más durable, más glorioso que cuando es ins-
pirado por el reconocimiento. Esta lección, tantas veces repetida en la administración de un reino
que había conquistado por sí mismo, no podía serlo menos en el que venía a poseer como una dá-
diva4 del cielo.
GASPAR MELCHOR DE JOVELLANOS: Obras completas, KRK Ediciones
VOCABULARIO 1lisonja > alabanza que se hace interesada e hipócritamente para ganarse la voluntad de alguien;
2memorial > escrito en el que se pide algo alegando razones o méritos; 3execración > crítica severa; 4dádiva > lo
que que se da como regalo o se concede como una gracia.
Comprende Valora
1. Señala cuál es el tema de este fragmento del discurso 5. ¿Dónde utiliza Jovellanos la 2ª persona del plural?
Elogio a Carlos III que Jovellanos pronunció en la Real So- Indica a quiénes se dirige el autor y cuál es su intención.
ciedad de Madrid en 1788.
6. ¿Por qué los seres humanos reconocen un soberano, se-
2. Carlos III había sido rey de Nápoles antes de gobernar gún Jovellanos?
en España. Localiza las líneas del texto en las que se hace Indica a qué bienes se refiere aquí el autor.
referencia a este hecho.
7. Explica en qué consiste, según Jovellanos, la mayor glo-
Analiza ria de un rey.
3. Localiza las partes en las que se puede dividir el frag-

mento y resume su contenido. 8. Escribe un texto breve en el que resumas las cualida-
des del monarca ilustrado.
4. Indica cómo es el léxico que utiliza Jovellanos.
Como ejemplo, investiga e incluye en tu redacción los
¿Quién sería el receptor de su mensaje? logros que consiguió Carlos III como monarca.
SIGLO XVIII
SOLUCIONES Elogio a Carlos III,
de Jovellanos
Comprende Valora
1. El tema de este discurso es la alabanza de las cualida- 5. Jovellanos utiliza la 2ª persona del plural en “¡Oh, prín-
des y de los méritos del monarca español Carlos III, re- cipes”!; “Vosotros fuisteis...”; "Ved aquí vuestra prime-
presentante de la ideología de la Ilustración y del des- ra..."; "Guardaos"; "cerrad"; "no os dejéis deslumbrar";
potismo ilustrado en España. "vuestras manos"; "levantan a vosotros sus brazos";
2. "Parece que este precepto de la filosofía resonaba en el "vuestra conducta"; "vuestras acciones"; "vuestros
corazón de Carlos III cuando venía de Nápoles a Madrid, nombres"; el autor se dirige a los príncipes soberanos
traído por la Providencia a ocupar el trono de sus padres. de los distintos pueblos. Su intención es mostrarles el
Un largo ensayo en el arte de reinar le enseñara que la camino correcto para el buen gobierno de la nación.
mayor gloria de un soberano es la que se apoya sobre el 6. Porque, a lo largo de los tiempos, los seres humanos se
amor de sus súbditos..." han asociado para asegurar aquellos bienes a los que la
naturaleza los inclina; a la abundancia y a la prosperidad.
Analiza 7. Según Jovellanos, la mayor gloria de un rey consiste en
3. El texto puede dividirse en tres partes. La primera par- dar respuesta a las necesidades del pueblo y conseguir
te comprende desde "Si los hombres..." hasta "voto ge- su felicidad.
neral de la naturaleza": en ella Jovellanos habla del re-
conocimiento histórico de la soberanía como forma de Reflexiona y escribe
gobierno. La segunda parte abarca desde "¡Oh, prínci- 8. En el texto, Jovellanos ofrece una serie de consejos que
pes!..." hasta "execración de los siglos venideros": en ella debe seguir un buen rey de la Ilustración: un monarca ilus-
se explica la consideración general sobre el deber pri- trado debe anteponer los intereses del pueblo a cualquier
mero de un rey, que es atraer la abundancia y la pros- otra consideración. Debe proporcionarle abundancia y pros-
peridad para su pueblo, ganándose el amor de este. Este peridad y dar respuesta a sus necesidades. Debe ignorar
precepto, y no el esplendor de la corona, es lo que ga- la satisfacción de su vanidad y procurar el amor de sus súb-
rantiza el reconocimiento histórico. La tercera y última ditos. En resumen, debe convertirse en el padre de la na-
parte comprende desde "Parece que este precepto..." has- ción, actitud paternalista que se resume en el lema del des-
ta "como una dádiva del cielo"; se centra en la figura de potismo ilustrado: “Todo para el pueblo, pero sin el pue-
Carlos III como máximo representante de este tipo de po- blo”; entre los logros de Carlos III destacan: mejora de
lítica. la agricultura y de las comunicaciones; industrialización;
4. El estilo de Jovellanos es culto, directo y sencillo, sin me- difusión de conocimientos técnicos; reducción de los
táforas; puesto que se trata de un discurso, el recep- privilegios de la nobleza y de la Iglesia; impulso de la edu-
tor del mensaje o el público inmediato serían los miem- cación (reforma universitaria); desarrollo de las ciencias
bros de la Real Sociedad de Madrid, pero el interés de (Jardín Botánico, Observatorio Astronómico, Museo del Pra-
los ilustrados es divulgativo, es decir, quieren llegar a un do como original Museo de Ciencias); urbanización y em-
público lo más amplio posible. bellecimiento de Madrid (Puerta de Alcalá).
•Colaboración: Mónica Adrio (Ediciones SM), Áurea Grassa •Edición: Mónica Adrio •Maquetación: José Manuel Pedrosa •Corrección: Andrea Mazas
•Coordinación de diseño: José Luis Rodríguez •Coordinación del proyecto: Gema Blanco •Dirección del proyecto: Aída Moya.
Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización
de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fo-
tocopiar o escanear algún fragmento de esta obra, a excepción de las páginas que incluyen la leyenda de "Página fotocopiable".
© Ediciones SM

Comentario de Texto 3º ESO

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ÍNDICE

FECHA: .................................................................................................. CURSO: ................................... GRUPO: .........................................

El episodio del león

gumenta tu respuesta en cinco líneas.

FECHA: .................................................................................................. CURSO: ................................... GRUPO: .........................................

Analiza Reflexiona y escribe

FECHA: .................................................................................................. CURSO: ................................... GRUPO: .........................................

Pasa la vida Juventud y vejez

FECHA: .................................................................................................. CURSO: ................................... GRUPO: .........................................

De lo que aconteció a una mujer llamada doña Truana

Analiza Reflexiona y escribe

FECHA: .................................................................................................. CURSO: ................................... GRUPO: .........................................

FECHA: .................................................................................................. CURSO: ................................... GRUPO: .........................................

GARCILASO DE LA VEGA: “Soneto I”, en

la Vega en este poema? Argumenta tu respuesta.

FECHA: .................................................................................................. CURSO: ................................... GRUPO: .........................................

FRAY LUIS DE LEÓN: Oda a Salinas, Castalia

Analiza Reflexiona y escribe

FECHA: .................................................................................................. CURSO: ................................... GRUPO: .........................................

Cómo Lázaro se asentó con un escudero y de lo que le acaesció con él

Analiza Reflexiona y escribe

5. La primera parte puede considerarse la introducción, des- Reflexiona y escribe

FECHA: .................................................................................................. CURSO: ................................... GRUPO: .........................................

De cómo el Quijote volvió a ser Alonso Quijano

cuántas partes se compone y qué se relata en cada una

FECHA: .................................................................................................. CURSO: ................................... GRUPO: .........................................

De una dama que, quitándose una sortija,

Analiza Reflexiona y escribe

que lo componen y las ideas expresadas en cada parte. máximo de 10 líneas.

FECHA: .................................................................................................. CURSO: ................................... GRUPO: .........................................

De cómo fui a la escuela y lo que en ella me sucedió

11. Describe, empleando tus propias palabras, el “apren-

FECHA: .................................................................................................. CURSO: ................................... GRUPO: .........................................

El mundo de los sueños

lo que vi, Clotaldo, sí. que fue verdad, creo yo,

FECHA: .................................................................................................. CURSO: ................................... GRUPO: .........................................

Analiza Reflexiona y escribe

FECHA: .................................................................................................. CURSO: ................................... GRUPO: .........................................

Elogio al rey ilustrado

3. Localiza las partes en las que se puede dividir el frag-

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