WILMAR ANDRES GOMEZ GARCIA FILOSOFIA #1

¿Por qué si el ser humano es libre, necesita de un orden?

“Donde reina el amor sobran las leyes.”
platón
“El comportamiento humano fluye de tres fuentes principales; el deseo, la
emoción y el conocimiento.”1 platón, uno de los pensadores más
influyentes en la edad antigua nos quiere demostrar que el hombre gira
sobre tres fuentes que son principales, pero hay que saberlos manejar
sino nos pueden traer consecuencias nefastas para nuestro ser, la libertad
ronda en estas tres cabalidades, aquí va una pregunta ¿sabemos
controlarlas? Tal vez si supiéramos tener este control no necesitaríamos
de un sistema político, porque todo llega del exceso en que utilizamos
nuestros deseos, nuestras emociones y sobre todo nuestros
conocimientos. “Cuento como más valiente al que supera sus deseos, que
al que supera a sus enemigos”2 Aristóteles por su parte nos demuestra
que aquellos que sepamos enfrentar nuestros deseos, solo ese día
seremos verdaderos seres, porque supimos dejar a un lado nuestro propio
actuar y pensamos más bien en lo demás, el bien común, tanto así que lo
lleva a la categoría de valiente, para esa época este título se lo daban a los
que supieran enfrentar sus enemigos sin temor algún, entonces nos lleva a
pensar que tan gran título se merece aquellos que sepan vencerse a sí
mismo sus propios deseos de este modo no necesitaríamos gobierno
alguno porque tendríamos la capacidad de comportarnos comprendiendo
que todos somos valientes, somos seres y nos respetaríamos de tal modo.
“La dirección en la que la educación comienza en un hombre determinará
su futuro en la vida.”3 Platón afirma que como cada uno se empiece a
formar de esto dependerá el futuro de cada quien por eso es tan
importante la educación, si te formas con una conciencia de solo buscar lo
tuyo y no tratar de buscar el bien común pues de esa misma manera te
vas a formar, dejando a un lado el interés por el bienestar del otro. Si te
formas mal, malo serás. Nuestro objetivo es analizar la política y sus
modelos en varios aspectos como la familia, la educación y propiedad
privada con base a los autores anteriormente nombrados.
“la política Partiendo de una definición de justicia que considera
insatisfactoria propone un análisis de qué sea “lo justo” en el hombre y en
la ciudad, para llegar a una definición satisfactoria de justicia. Dice que la
ciudad surge para dar satisfacción a las complejas necesidades del hombre,
ya que nadie puede bastarse a sí mismo” 4. según la definición que nos da
nuestro filosofo platón es que la política debe de ir en busca de lo justo,
algo que busque organizar las necesidades del hombre buscando un bien
común ya que nosotros mismos no aguantamos. Aristóteles por su parte
nos define política como: “Es pues manifiesto que la ciudad es por
naturaleza anterior al individuo, pues si el individuo no puede de por sí
bastarse a sí mismo, deberá estar con el todo político en la misma relación
que las otras partes lo están con su respectivo todo. El que sea incapaz de
entrar en esta participación común, o que, a causa de su propia suficiencia,
no necesite de ella, no es más parte de la ciudad, sino que es una bestia o
un dios.” 5

Empecemos por la política desde el punto de vista de la familia y la

propiedad privada. Platón hace referencia a esta que todos los seres
deberíamos rechazar las propiedades privadas que deberíamos vivir todos
como una sola familia manteniendo siempre las igualdades entre ambos
sexos (hombres y mujeres) como tal el nombre de una familia no debería
existir ya que esta debía ser una sola, todos los ciudadanos en mutuo
acuerdo, ser libres es lo que nos demuestra platón, cualquier hijo que
naciese no sería criado directamente por su mama y su papa porque estas
figuras para el no deberían existir, estos debían ser criados por toda la
sociedad ósea en común. Los que dirigieran al pueblo nunca debería tender
a una familia y mucho menos a una propiedad privada. A los guardianes
pensaba platón que se les debía asignar una mujer, pero para mantener
intimidad o dar procreación al ser humano. pero que si estos procreaban
por fuera de estos parámetros que ponía la creatura debería ser matada.
No cabe duda que platón siempre buscaba el orden y eran un bien común
para el estado, pero sus ideas eran completamente rechazadas.
Aristóteles a su vez divide familia en tres relaciones, amo-siervo, marido-
mujer, padres-hijos, este considera que el gobernar a un esclavo es parte
de una necesidad que el hombre tiene tanto, así como el de hacer sus
excrementos. “establece una distinción que hay entre instrumentos de
producción, de los cuales se obtiene un producto, e instrumentos de
acción, de los cuales se obtiene el uso que se les da a los anteriores y
puesto que la vida es vista como acción, el esclavo es visto como un
instrumento para la vida, es un instrumento de acción. Los instrumentos
de producción pueden no ser propiedad de quien les da uso, al contrario,
los instrumentos de acción, como el vestido o la cama, deben ser de
propiedad, por ende, Aristóteles llega a la conclusión que la primera parte
de su disertación afirmando que el esclavo, aunque sea un hombre, es
parte de una propiedad, y esto lleva a una problemática de que un hombre
pueda ser propiedad de otro hombre”

En el modelo político de platón algo que si definitivamente no podía faltar

es la parte de la educación, los que iban a dirigir el pueblo estos debían ser
educados desde sus inicios y con unas buenas bases para poder cumplir sus
propósitos con un excelente fin y llevarlos a su funcionamiento. Estos
principalmente deberían ser educados en las áreas que tengan que
desarrollar con el movimiento corporal del cuerpo ya que se tendía a pesar
que estos controlaban y coordinaban el movimiento del ser para dar
armonía y orden. Algo que también era fundamental, las matemáticas, ya
que estas si son consideradas como una ciencia sin error alguno según
platón. A los cincuenta años o más ya podrían ser reyes, ya podrían
gobernar, pero solo si ya han sentido, experimentado el bien absoluto. Él
también nos plantaba que dependiendo de sus habilidades e inteligencia
podría también gobernar y hacer parte de estos principales líderes.

Aristóteles por consiguiente nos dice que el estado tiene como un único fin
de que es alcanzar el bien más alto propuestos para todos, su desarrollo
moral y educativo. La condición de la esclavitud es natural porque
Aristóteles lo ve que desde que nacemos algunos tenemos dotes de mandar
y otros de hacer obediencia y esto es lo más conveniente para los esclavos,
al verlo simplemente nos puede ofender a nosotros como personas porque
van en contra de nuestros principios de cero esclavitud pero hay que tener
en cuenta que para este filosofo existen enormes diferencias entre los seres
humanos y estas son individuales según con la capacidad que tengamos por
consiguiente estas diferentes capacidades nos llevaría a ocupar las
diferentes clases sociales o posicionamientos que él nos demostraba
Para poder decir cuál es el modelo político de platón tenemos que primero
describir que este filosofo pertenecía a una familia ligada a la política. No le
agradaba mucho la idea de una democracia y antidemocrática él era
opositor por completo de estos dos modelos por la sencilla razón de que a
él le traían muchas injusticias y para él era de desagrado esta parte,
entonces en este orden de ideas la tiranía y la democracia ocuparían sus
últimos lugares en su modelo político. Se dedicó a pensar es un sistema que
generara verdadera justicia, el estado más justo es aquel que generara un
ambiente de paz, armonía, tranquilidad y sobretodo la felicidad entre todos
los que convivieran es si. “En su estado ideal, la República, la educación es
el criterio que permitirá ubicar en su posición social natural a cada uno de
los ciudadanos y correrá a cargo del Estado, será gratuita y para todos.
Los que no presenten disposición hacia el estudio irán a la clase de los
demiurgos, los que sí serán educados en la dialéctica, es decir, en el
aprendizaje gradual en los distintos niveles, iniciándose en el estudio de
las matemáticas y la astronomía (de la influencia pitagórica)”

La preocupación política de Aristóteles no es la misma que la de platón

por tanto diremos que esto es un evento más para el pensamiento, la
primera intervención de Aristóteles venia de pensar que los seres
humanos somos unos seres sociales por naturaleza es lo que él llama que
somos seres políticos por naturaleza, tenemos que vivir en sociedad
porque nosotros aislados de un grupo no podemos sobrevivir por tanto
tenemos una inclinación para vivir en grupo, esto puedo tener un objetivo
ya sea del bien o del mal.

Para concluir diremos que tanto platón como su discípulo Aristóteles

querían cada uno tener participe de una idea política, claro está, uno más
que otro, pero el hecho es que vemos que las ideas en cuestiones de
familia y del modelo político son completamente diferentes lo único que
los unirá será que ambos quieres llegar a un fin que es el bien, pero esta
búsqueda no será fácil ya que en algunos aspectos se deben contradecir
radicalmente, entonces ¿Quién dice la verdad, quien va en busca de ella?
1 pensamientoplatonico.com
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¡que Dios y la santísima virgen maría acompañados de padre pio los

bendigan!