FERDINAD DE SAUSSURE - Biografía y aportes lingüísticos

Ferdinand de Saussure (Ginebra, Suiza, 26 de noviembre, 1857 – ibídem, 22 de

febrero del 1913), lingüista suizo, considerado el padre de la lingüística y
fundador de la gramática estructural. Nunca escribió texto alguno. Sin embargo,
luego de su muerte en 1913, sus alumnos recopilaron sus lecciones y publicaron
el libro Curso de Lingüística general basado en ellas, lo cual es un verdadero
ícono de la Lingüística moderna.
Estudió sánscrito en Leipzig, Alemania, donde tuvo como influencia a los neo
gramáticos, que buscaban renovar los métodos de la gramática comparada. Luego
se dedicó al estudio de la lengua indoeuropea y publicó a los 21 años Memoria
sobre el sistema primitivo de vocales en las lenguas indoeuropeas con tal rigor y
método (gramática comparada) que hoy sigue vigente. Al año siguiente publica su
tesis doctoral titulada Sobre el empleo del genitivo absoluto en sánscrito, trabajo
que le da los méritos para ser nombrado profesor de gramática comparada de la
Escuela de altos estudios de París.
Después de trabajar como profesor en una escuela superior en la ciudad de París
durante diez años es nombrado profesor de gramática comparada en la
Universidad de Ginebra preocupado por los problemas del lenguaje. Fruto de todo
ello es la publicación póstuma en 1917 del Curso de lingüística general, un hito
en la historia de la lingüística recopilado póstumamente por sus alumnos Charles
Bally y Albert Sechehaye basado en las notas de su cátedra, correspondientes a
los cursos impartidos los últimos 3 años antes de su muerte.
Aunque la repercusión de esta obra no fue inmediata, en los años siguientes su
aporte fue trascendente para el desarrollo de esta ciencia durante el pasado siglo.
Asimismo esta obra fue la inspiración del movimiento intelectual que comenzó con
la obra de Levi-Strauss, Tristes trópicos, denominado estructuralismo.

APORTES LINGÜÍSTICOS DE SAUSSURE

Los principales aportes de Saussure fueron publicados en su libro Curso de
lingüística general, en el cual postuló (formuló) una serie de dicotomías. El
enfoque teórico subyacente se conoció como estructuralismo europeo y tuvo
continuadores a lo largo del siglo XX que desarrollaron ideas introducidas por
Saussure junto algunos añadidos teóricos posteriores. Estas dicotomías (aportes)
por él planteadas son las siguientes:

La teoría estructuralista del lenguaje

Las dicotomías del Lenguaje: lengua y habla
El signo lingüístico: significado y significante
La dicotomía: sincronía y diacronía
La dicotomía: lingüística interna y lingüística externa

A continuación, explicamos brevemente cada uno de estos planteamientos

saussureanos:

1. Estructuralismo:
Ferdinand de Saussure creó la teoría del estructuralismo lingüístico a
comienzos del siglo XX. Esta teoría constituye los inicios de la lingüística moderna;
por ello a Saussure se le conoce como el Padre de la lingüística moderna. Este
nuevo movimiento propuso una nueva concepción de los hechos del lenguaje,
considerándolo como un sistema en el cual los diversos elementos ofrecen
entre sí una relación de solidaridad formando una estructura. El
estructuralismo fundado por Saussure continuó desarrollándose en Europa por
lingüistas posteriores, surgiendo más tarde diversas escuelas estructuralistas,
como La Escuela de Ginebra, El Círculo Lingüístico de Praga, y la Escuela de
Copenhague.
2. Dicotomía: lengua - habla
La lengua es la parte social del lenguaje y que sólo existe en virtud de una
especie de contrato establecido entre los miembros de la comunidad; el individuo
no puede modificarla ni crearla y necesita un aprendizaje para comprender y
conocer su funcionamiento. Se trata de un fenómeno netamente psíquico,
homogéneo y de adopción pasiva por parte de la comunidad.

El habla, por el contrario, es un acto individual de voluntad e inteligencia por el

cual los sujetos hablantes utilizan el código de la lengua para expresarse,
heterogéneo y de naturaleza física, psíquica y fisiológica.

3. Dicotomía: sincronía - diacronía

En este caso la oposición se establece no en el objeto de estudio, sino en la
propia ciencia lingüística. La lingüística podrá ser sincrónica o diacrónica en
función del tiempo. Como la lengua es un sistema que existe en la mente de unos
hablantes, debemos efectuar el estudio de sus elementos y de sus relaciones en
una determinada época, nunca debemos mezclar épocas diferentes, puesto que
las relaciones y los elementos varían, como sabemos, con el correr del tiempo.

Estudiar la lengua sincrónicamente quiere decir estudiarla tal como existe en una
determinada época. Es lo que permite estudiar la lengua como sistema. Es el
modo en que se centra Saussure.

Estudiarla diacrónicamente, es decir, en el transcurso del tiempo, no permite

estudiarla como sistema. La lingüística diacrónica selecciona un determinado
hecho de lengua y procura investigar su evolución hasta donde sea posible

4. Dicotomía: lingüística interna y lingüística externa

La lingüística interna es científica y se centra en el estudio de los sistemas.

Sostiene que todas las lenguas son iguales, la estudia como código organizado.
Examina la realidad tal como es, no tiene criterios de valoración, sino que le
interesa dar explicaciones científicas y observaciones objetivas.

La lingüística externa se centra en el contexto donde vive la lengua, le interesa la

lengua como institución social. Tiene criterios de valoración, le interesa señalar no
sólo las relaciones que se dan entre lengua y contexto, sino también cómo
deberían ser estas relaciones.

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