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LAS METAMORFOSIS

OVIDIO
ACERCA DEL AUTOR

• Publio Ovidio Nasón (Sulmona, 20 de marzo del 43 a. C. - Tomis,


actual Constanza, 17 d. C.) fue un poeta romano.
• Pertenecía a la alta sociedad, se dedicó a la carrera judicial, para
después entregarse a la literatura, su verdadera pasión.
• Una clasificación más o menos aceptada es la que divide sus obras
en 3 etapas: de juventud, de madurez (época en la que escribió las
Metamorfosis) y el exilio.
• En el año 8 d. C., tuvo un enfrentamiento con el emperador César
Augusto, lo que lo llevó a un exilio obligado a Tomis, donde pasó el
resto de su vida en el lamento y la tristeza.
ESTRUCTURA DE SU OBRA
• Es un poema de quince libros que narra la historia del mundo desde su creación hasta la deificación de Julio César,
fue escrita en hexámetros y consta de más de 250 narraciones mitológicas:
• Libro I: Cosmogonía, Edades del hombre, Gigantes, Licaón, Dafne, Ío;
• Libro II: Faetón, Calisto, Júpiter y Europa;
• Libro III: Cadmo, Acteón, Eco, Narciso y Penteo;
• Libro IV: Píramo y Tisbe, Leucótoe y Clitia, Salmacis y Hermafrodito, las Mineides, Perseo y Andrómeda;
• Libro V: Fineo, Tifón, el Rapto de Proserpina, Alfeo y Aretusa, las Piérides;
• Libro VI: Aracne, Níobe, Tereo, Filomela y Procne, Bóreas y Oritía;
• Libro VII: Medea, Céfalo y Procris;
• Libro VIII: Niso y Escila, Dédalo e Ícaro, Filemón y Baucis;
• Libro IX: Heracles, Galántide, Dríope, Yolao y los hijos de Calírroe, Biblis, Ifis;
• Libro X: Eurídice, Jacinto, Pigmalión, Mirra, Adonis, Atalanta, Cipariso;
• Libro XI: Orfeo, Midas, Peleo y Tetis, Dedalión y Quíone, Alcíone y Ceix, Ésaco;
• Libro XII: Ifigenia, Cicno, los Centauros, Céneo, Aquiles;
• Libro XIII: Áyax Telamonio, la Iliupersis, Eneas;
• Libro XIV: Escila, Eneas, Vertumno y Pomona, Rómulo y Hersilia;
• Libro XV: Pitágoras, Hipólito, Asclepio, César.
PERSONAJES
Los personajes principales son los Dioses moradores del Monte Olimpo, junto con otras divinidades menores o
semi-divinidades. Ovidio relata las relaciones entre ellos y los héroes, los humanos y otros seres.
Como puedes imaginar el número de personajes es amplísimo, te doy algunos de los más importantes pero hay
muchos más:
Dafne y Apolo, Venus y Adonis, Eco y Narciso, Deucalión y Pirra, Europa, Orfeo y Eurídice, Hermafrodito, Aracne,
Píramo y Tisbe, Atalanta, Faetón.

Estos personajes que les estaré mencionando a continuación van a corde con el rapto de Persenofe.
•Perséfone: es hija de Zeus y de Deméter.( llamada KORE y llamada Proserpina para los romanos)
•Hades: Dios del inframundo y hermano de Zeus.
•Deméter: Diosa de la agricultura y fertilidad, madre de Perséfone
PERSÉFONE
HADES
DEMÉTER

ARGUMENTO
• Poema épico latino escrito en hexámetros.
• Doscientos cuarenta y seis fábulas metamórficas dispuestas cronológicamente desde el Caos hasta la
transformación en estrella de Julio César. Debido a los cambios en la forma de los personajes nace el
nombre de la obra.
• Presenta sentimentalidad, pasión, amor, locura, celos morbosos, delicadeza y criminosidad.
• Es el mejor resumen de mitología grecorromana escrito por el mejor escritor de la mejor época de la
literatura latina
• Algunas de estas fábulas son:
• La pequeña Tisbe, quien del amor inocente pasa a una descarada audacia
• Mirra y Biblis, que no conocieron los límites del amor loco
• Salmacis, que seduce al puro Hermafrodito
• Galatea, coquetona, que se burla del cíclope por su Acis
EL RAPTO DE PERSÉFONE
LIBRO V
Resumen del rapto de Perséfone

Perséfone es hija de Zeus y Deméter (hija de Cronos y Rea, hermana de Zeus, y diosa de la fertilidad y el trigo). Su tío Hades (hermano
de Zeus y dios de los Infiernos), se enamoró de ella y un día la raptó.
La joven se encontraba recogiendo flores en compañía de sus amigas las ninfas y hermanas de padre, Atenea y Artemisa, y en el
momento en que va a tomar un lirio, (según otras versiones un narciso), la tierra se abre y por la grieta Hades la toma y se la lleva.
De esta manera, Perséfone se convirtió en la diosa de los Infiernos. Aparentemente, el rapto se realizó con la cómplice ayuda de Zeus,
pero en la ausencia de Deméter, por lo que ésta inició unos largos y tristes viajes en busca de su adorada hija, durante los cuales la
tierra se volvió estéril.
Al tiempo, Zeus se arrepintió y ordenó a Hades que devolviera a Perséfone, pero esto ya no era posible pues la muchacha había comido
un grano de granada, mientras estuvo en el Infierno, no se sabe si por voluntad propia o tentada por Hades. El problema era que un
bocado de cualquier producto del Tártaro implicaba quedar encadenado a él para siempre.
Para suavizar la situación, Zeus dispuso que Perséfone pasara parte del año en los confines de la Tierra, junto a Hades, y la otra parte
sobre la tierra con su madre, mientras Deméter prometiera cumplir su función germinadora y volviera al Olimpo.
Perséfone es conocida como Proserpina por los latinos.
La leyenda cuenta que el origen de la Primavera radica precisamente en este rapto, pues cuando Perséfone es llevada a los Infiernos,
las flores se entristecieron y murieron, pero cuando regresa, las flores renacen por la alegría que les causa el retorno de la joven. Como
la presencia de Perséfone en la tierra se vuelve cíclica, así el nacimiento de las flores también lo hace.
Por otra parte, durante el tiempo en que Perséfone se mantiene alejada de su madre, Deméter y confinada a el Tártaro, o mundo
subterráneo, como la esposa de Hades, la tierra se vuelve estéril y sobreviene la triste estación del Invierno.
ESCENARIOS

• Cabe mencionar que debido a las


grandes descripciones de estos
escenarios se hicieron bellas pinturas y
apoteósicas(señalan triunfo) esculturas.
EL MUNDO DE LOS MUERTOS
OLIMPO
MUNDO TERRENAL
CURIOSIDADES
• Hay un mito que habla de un hijo entre Perséfone y Zeus (éste se convierte en serpiente para acostarse con
ella), pero no está claro si se trata de la misma o había otra mujer o diosa llamada Perséfone.
• Perséfone desempeña un papel como esposa de Hades en la leyenda de Heracles, en la de Orfeo y en la de
Teseo y Pírito. También se decía que se había enamorado del bellos Adonis.
• Perséfone es a la vez reina de los muertos y la diosa de la fertilidad de la tierra en unión con Deméter. A
menudo aparecía estrechamente asociada con su madre en el culto, hasta el punto en que se podía hacer
referencia ambas como las Dos Diosas, las dos Deméter o las dos Tesmoforias.
• El mito de Proserpina, descrito principalmente por el romano Claudiano (siglo IV) está estrechamente
relacionado con el de Orfeo y Eurídice: es Proserpina, como Reina del Hades, quien permite a Orfeo entrar y
llevar de vuelta a la vida a su esposa Eurídice, muerta por una mordedura de serpiente. Proserpina tocaba su
cítara para aplacar a Cerbero, pero Orfeo no respetaba su orden de nunca mirar atrás y perdía así a Eurídice.
VALORES

• Históricos: el origen de las estaciones del año y las condiciones climáticas en nuestro planeta
• Morales: representación de la antítesis entre lo divino y lo carnal, entre la inocencia y la perversidad, e
incluso entre el machismo y el feminismo
• Sociales: el machismo estaba presente en todos los escenarios
• Literarios: el ingenio del hombre romano para responder sus grandes cuestiones

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