Metáfora: definición más sencilla para describir un concepto más complejo.

I Los conceptos mediante los que vivimos

Para la mayoría de la gente, la metáfora es un recurso de la imaginación

poética, la mayoría de la gente puede que se pueden arreglárselas
perfectamente sin metáforas, pero por el contrario, impregna la vida cotidiana,
no solamente en el lenguaje sino también el pensamiento y la acción, nuestro
sistema conceptual ordinario en términos del cual pensamos y actuamos, es
fundamentalmente de naturaleza metafórica, nuestro sistema conceptual
desempeña un papel central en la definición de nuestras realidades cotidianas,
nuestro sistema conceptual esta en gran medida constituida por metáforas,
pensamos y actuamos más o menos automáticamente de acuerdo a ciertas
pautas, la mayor parte de nuestro sistema conceptual ordinario es de
naturaleza metafórica, hay formas de identificar detalladamente que son
exactamente las metáforas que estructuran la manera en que percibimos,
pensamos y actuamos, por ejemplo, el ejemplo de una discusión como una
guerra, en donde hay dos individuos que tiene distintos argumentos y
constantemente se están atacando con esos argumentos, pero que pasa, en
algunas sociedad una discusión puede ser tomada como una danza, ¿Por qué
sucede esto?, uno de las cosas que puedo imaginar es que por una cuestión de
cultura, todos los adultos en mayor o menor medida conocen el concepto de
“guerra” y por eso se puede comparar una discusión con ella, entonces decimos
que cada concepto metafórico, adquiere su significado de acuerdo a la
experiencia de la persona.

II La sistematicidad de los conceptos metafóricos

Podemos usar expresiones lingüísticas metafóricas para estudiar la naturaleza

de los conceptos metafóricos y alcanzar una comprensión de la naturaleza
metafórica de nuestras actividades, para hacernos una idea de cuál es la forma
en que las expresiones metafóricas de nuestro lenguaje cotidiano nos pueden
indicar la naturaleza mitifica de los conceptos que estructuran nuestras
actividades.
Nos seguimos refiriendo a que las expresiones metafóricas que utilizamos no
son más que conceptos inculcados por nuestra cultura en la cual nos criamos.
En nuestra sociedad actual, el tiempo es dinero por ejemplo, pero ¿Por qué?,
porque nuestra sociedad actual es consumista (capitalista) y se nos fue
inculcado desde chicos que la plata es un recurso valioso para intercambiarlos
por bienes, en otras sociedades de la antigüedad, donde no existía el concepto
de dinero, el tiempo significaba otra cosa, como casar y buscar protección del
frio.
III Sistematicidad metafórica: destacar y ocultar

Metáfora del canal: nuestro lenguaje está estructurado de una manera general
por medio de la siguiente metáfora compleja:
Las ideas son objetos
Las expresiones son recipientes
La comunicación consisten en un envió

El hablante pone ideas (objetos) en las palabras (recipientes) y las envía (a

través de una canal) y el oyente extrae los objetos de los recipientes, al menos
un 70% de las expresiones que usamos en el lenguaje son de este tipo.

Cuando tengas una buena idea (objeto) trata de capturarla (canal) en

(recipientes) palabras.

A veces, es difícil maginar que podría no ajustarse a la realidad, pero si

entendemos a lo que supone la metáfora de canal, podemos ver algunas de las
formas en que enmarcara aspectos del proceso de la comunicación, en primer
lugar, ese aspecto de la metáfora del canal que puede formular las
expresiones lingüísticas son recipientes para los significados, supone
que las palabras y las sentencias tienen significados en si mismas,
independientemente de cualquier contexto o hablante, las metáforas de canal
no se ajusta a caso en los que es necesario el contexto para determinar si la
oración tiene significado y, si es así, cual es ese significado.

Hasta estos últimos tres capítulos se hablo de metáforas estructurales en la cual

estructura un concepto en término a otros

IV Metáforas orientacionales

Organizan un sistema global de conceptos con relación a otros, estas dan un

concepto con una relación espacial, estas no son arbitrarias, sigue un principio
en nuestra experiencia física y cultural, por ejemplo, si ponemos en contexto de
la religión cristiana por ejemplo, bueno o bien significa arriba (ya que Dios está
en el cielo) y malo o mal abajo (ya que el Diablo esta en el centro de la tierra),
pero eso sí, estas metáforas orientacionales pueden variar de una cultura a
otra,

V Metáfora y coherencia cultural

Hace referencia a de acuerdo a la cultura y crianza de cada uno de nosotros

vamos a tener diferentes conceptos y formas de utilizar las metáforas.
VI Metáforas ontológicas

Básicamente es darle una entidad a algo para poder comprenderlo, estas sirven
apara reflejar los tipos de fines para lo que sirven, por ejemplo pescar un
resfrió (sustancial que tiene un efecto), podría ser también aplicarle algo físico
a algo astricto por ejemplo un color.

Metáfora de recipiente

Se expresa como adentro o afuera, están limitadas por superficie, hay dos tipos
de recientes los objetos recipientes (bañera) y los recipientes sustanciales
(Agua), en cuanto a lo visual, el recipiente es aquello que podemos ver
físicamente, ya que el espacio físico es limitado.
En cuanto a los a acontecimientos o acciones, el objeto, el dicho acontecimiento
o acción.

VII personificación

Es agregarle a objetos o acontecimientos cualidades humanas (la inflación me

come los ahorros), siempre sin salir del concepto de lo que es metáfora, al
atribuirle ciertas características humanas es más fácil de comprender que un
concepto objetivo.

VIII Metonimia

Tiene una función primaria referencial, nos permite utilizar una entidad por
otra, anqué no es una procediendo meramente referencial, tiene características
similares a la personificación, pero se utiliza para seleccionar una parte
especifica “necesitamos buenas cabezas” metonimia de “inteligente” por lo
tanto ejerce algunas de las funciones que desempeña la metáfora de alguna
manera similar que permite centrarse más específicamente en algunos aspectos
a los que se refiere ( no es lo mismo hablar que una empresa “necesita cabezas
–hace referencia a personas-” que decir “necesita buenas cabezas – hace
referencia a que necesita personas inteligentes-” está muy presente en nuestra
sociedad parta del todo, no solo del lenguaje, por ejemplo en nuestra sociedad,
podemos sacar mucha información sobre una persona mediante la cara, es
decir, si nos muestran una foto, al ver la cara podemos identificar a una
persona (ya que la cara es única) en cambio se muestra una pierna esta no
tiene un aspecto único.
Por ejemplo la Sinécdoque, parte del todo, son conceptos metafóricos
sistemáticos, nos permiten conceptualizar una cosa en virtud de relación con
otra, por ejemplo al referirse a un objeto de forma general pero al mismo
tiempo lo identifica directamente, ellas no son arbitrarias, forman sistemas
coherentes en términos en los cales conceptualizamos nuestras experiencias
por ejemplo, hablar que un museo tiene un Picasso, quiere decir que tiene una
obra de arte de él, a veces es más fácil decirlo en forma general que hablarlo
en otros termino que sean difícil de comprender, una persona que no tiene
mucha idea de arte, si se le presenta el nombre del cuadro, difícilmente lo
reconozca, pero el nombre de Picasso es conocido y se sabe que fue un gran
pintor.

IX desafíos a la coherencia metafórica

Nuestra lengua parece que está organizada en fragmentos de tiempo

(adelante-futuro y atrás-pasado) y también parece que a las personas u objetos
también delante o atrás, pero es contradictorio ya que un hombre o auto, tiene
parte “delantera o trasera” pero si vemos un árbol o una piedra, físicamente no
tiene parte delantera o traerá, es decir, el humano le da esas características
físicas, si ponemos una persona al norte, un árbol en el medio y otra persona
en el sur, para cada una de estas dos personas a tener una perspectiva
diferente de cuál es la “parte delantera y trasera del árbol”, lo mismo pasa con
la piedra, si ponemos una persona, una piedra, una pelota y otra persona, para
una de las personas la pelota estará delante de la piedra, mientras que para la
otra estar detrás, como podemos observar, estas dos no son universales como
el auto o la persona, ya que cada persona tendrá una perspectiva diferente de
acuerdo a donde este parado.

Coherencia frente a consistencia

El tiempo, podemos darle una consistencia para poder comprender tal concepto
tan complejo, por ejemplo podemos plantear que el tiempo es un rio y nosotros
nadamos hacia el futuro, o que estamos a prados y que el rio nos atraviesa.
En general, los conceptos metafóricos no se definen en términos de imágenes
concretas, sino en término de caneforias más generales.

XXIV Para preocuparnos de una teoría de la verdad

La verdad objetiva: se puede definir como algo que se puede demostrar

científicamente y no importa cuántas veces se haga siempre va suceder, por
ejemplo decir que el agua hierve a los 100º pasara acá o en cualquier parte del
mundo.

La verdad subjetiva: la cuando se le adhiere una metáfora a la verdad objetiva,

por ejemplo, una montaña al atribuirle conceptos metafóricos, por ejemplo en
el Pie (personificación) delante (Metáfora orientacional) de la montaña, una
montaña no tiene parte delantera o trasera ni un pie