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En esta sesión virtual se analizará el gran rival que tuvo históricamente la ideología liberal,
analizada en la sesión sobre la Ilustración y el liberalismo. Este rival es la teoría marxista que dará
origen al comunismo internacional. A diferencia del liberalismo, esta teoría surge como una
respuesta a los principales problemas que originó la Revolución Industrial, el tratamiento a las
personas que trabajan en la industria, los obreros o proletarios. En este aprendizaje virtual se
estructura en 4 partes muy claras. La primera de ellas es representar el concepto de la ideología
marxista y a su principal exponente e iniciador de esta metodología para entender y captar la
realidad, Carlos Marx.
La segunda parte es tratar de explicar de manera resumida, la llega al poder del comunismo al
poder en el único país de Europa que era impensable que se diese, Rusia. Además se comentan
mediante breves biografías, dos de los principales líderes del movimiento comunista Lenin y Stalin.
Por último, se plantean algunos textos escogidos de la producción de Carlos Marx. En especial se
hace referencia al manifiesto comunista y sus ideas.
I. Concepto del marxismo
El marxismo es una teoría monista que ofrece una clave explicativa para todo lo
importante que acontece en la historia y en la sociedad. Esta clave es la modalidad de
producción económica, su funcionamiento, las divisiones y conflictos de clases que
genera, su efecto limitante y, por último, determinante sobre el resultado de los
acontecimientos. Ofrece una respuesta infalible al hambre de explicaciones que
sienten los que sufren el efecto adverso del proceso social.
EL MARXISMO: UNA EXPOSICIÓN SINÓPTICA
Sidney Hook. Estudios Públicos N° 25, 1987. Santiago. Pág 115.144.
1 de mayo de 1886
El Manifiesto comunista
El manifiesto comunista representa un esfuerzo de divulgación de las ideas
marxistas- comunistas.
Sus ideas centrales son: la institucionalidad política y cultural derivan de la
modalidad de producción económica de la época.
Segundo, la aparición de la propiedad privada a través de las clases
sociales, originan enfrentamiento entre los grupos de la sociedad.
Estos grupos son los dueños de la producción económica y los carentes de
ello.
Finalmente, en la etapa final de la historia surge la clase proletarizada que
es la única depositaria del cambio final.
El triunfo de esta clase sobre la burguesía garantiza el fin del odio de las
clases sociales y, el término de la propiedad privada.
Su primera edición fue en el año 1847.
3.1 El Capital
El Capital, obra cumbre de la ideología marxista fue publicado en su primer
volumen en 1867. Los volúmenes 2 y 3 fueron publicados póstumamente
por el gran amigo de Marx, Federico Engels. En esta obra, desarrolló la
teoría en la cual explica que la clase trabajadora es explotada por la clase
capitalista al apropiarse ésta del valor excedente de la plusvalía producida
por aquella.
IV. Marxismo-leninismo
4.1 Lenin
Después de la muerte, surgieron varios teóricos del marxismo entre los cuales destaca
el pensador y político ruso Vladimir llich Uliánov, conocido como Lenin, nació el 22 de
abril de 1870. Revolucionario de profesión, impulso el comunismo en Rusia gracias a la
Revolución de octubre de 1917, que puso fin a la dinastía zarista. Murió en al año 1924
Cita de http://www.eumed.net/cursecon/dic/bzm/l/Lenin.htm
Nicolás II
Imagen de Nicolás II, último Zar del autocrático gobierno ruso. Nació en
1868 y murió asesinado junto a toda su familia por partidarios comunistas
en 1918.
Un espectro se cierne sobre Europa: el espectro del comunismo. Contra este espectro se
han conjurado en santa jauría todas las potencias de la vieja Europa, el Papa y el zar,
Metternich y Guizot, los radicales franceses y los polizontes alemanes.
La primera es que el comunismo se halla reconocido como una potencia por todas las
potencias europeas.
La segunda, que es ya hora de que los comunistas expresen a la luz del día y ante el mundo
entero sus ideas, sus tendencias, sus aspiraciones, saliendo así al paso de esa leyenda del
espectro comunista con un manifiesto de su partido.
8.2 El manifiesto comunista
Con este fin se han congregado en Londres los representantes comunistas de diferentes
países y redactado el siguiente manifiesto, que aparecerá en lengua inglesa, francesa,
alemana, italiana, flamenca y danesa.
a) Burgueses y proletarios
En los tiempos históricos nos encontramos a la sociedad dividida casi por doquier
en una serie de estamentos, dentro de cada uno de los cuales reina, a su vez, una
nueva jerarquía social de grados y posiciones. En la Roma antigua son los patricios,
los équites, los plebeyos, los esclavos; en la Edad Media, los señores feudales, los
vasallos, los maestros y los oficiales de los gremios, los siervos de la gleba, y dentro
de cada una de esas clases todavía nos encontramos con nuevos matices y
gradaciones.
La moderna sociedad burguesa que se alza sobre las ruinas de la sociedad feudal no
ha abolido los antagonismos de clase. Lo que ha hecho ha sido crear nuevas clases,
nuevas condiciones de opresión, nuevas modalidades de lucha, que han venido a
sustituir a las antiguas.
De los siervos de la gleba de la Edad Media surgieron los “villanos” de las primeras
ciudades; y estos villanos fueron el germen de donde brotaron los primeros
elementos de la burguesía.
b) Proletarios y comunistas
Los comunistas son, pues, prácticamente, la parte más decidida, el acicate siempre
en tensión de todos los partidos obreros del mundo; teóricamente, llevan de
ventaja a las grandes masas del proletariado su clara visión de las condiciones, los
derroteros y los resultados generales a que ha de abocar el movimiento proletario.
• El socialismo feudal
La única preocupación de los literatos alemanes era armonizar las nuevas ideas
francesas con su vieja conciencia filosófica, o, por mejor decir, asimilarse desde su
punto de vista filosófico aquellas ideas.
Esta asimilación se llevó a cabo por el mismo procedimiento con que se asimila uno
una lengua extranjera: traduciéndola.
Todo el mundo sabe que los monjes medievales se dedicaban a recamar los
manuscritos que atesoraba las obras clásicas del paganismo con todo género de
insubstanciales historias de santos de la Iglesia católica. Los literatos alemanes
procedieron con la literatura francesa profana de un modo inverso. Lo que hicieron
fue empalmar sus absurdos filosóficos a los originales franceses. Y así, donde el
origina desarrollaba la crítica del dinero, ellos pusieron: “expropiación del ser
humano”; donde se criticaba el Estado burgués: “abolición del imperio de lo
general abstracto”, y así por el estilo.
RESUMEN
La teoría marxista es la ideología que mayor disputa logró hacer a la doctrina del liberal tanto en el
siglo XIX como en el siglo XX. El marxismo, teoría que busca interpretar la realidad de la historia
tomando como eje analítico la economía, nació del análisis que efectuó de la sociedad un pensador
judío-alemán Carlos Marx. Sus obras obedecen a dos dimensiones importantes de su quehacer. La
obra más práctica, la del periodista, del polemista le llevará participar activamente de los
problemas de su tiempo y la manera de resolverlos.
El triunfo y declive de la ideología comunista (marxista), está directamente relacionado con el auge
del proletariado como clase. Surgida por la Revolución Industrial, el marxismo sirvió como la
herramienta de interpretación de la realidad para las luchas del movimiento obrero.
Después de la muerte de Carlos Marx, varios líderes quisieron tomar su legado en el mundo
comunista. En esta situación destacó las figuras de Lenin y Stalin posteriormente. Ambos, si bien
reconocieron la explicación de la historia desarrollada por Marx, le agregaron sus propias variantes
que ayudaron a extender al comunismo en varias zonas del globo terráqueo.
Por último, cabe recordar que el marxismo tal como se ha conocido hasta nuestros días obedece a
las aspiraciones de una clase social muy particular, el obrero que surge de las fábricas. Esta nueva
realidad en la actualidad, está siendo superada debido a que la mayoría de la población trabaja en
sectores de servicios. Al menos en la cultura occidental.