DOÑA LAMBRA Y EL CONFLICTO FAMILIAR EN LA LEYENDA DE LOS "SIETE INFANTES DE

LARA" EN LAS CRÓNICAS Y EN LOS ROMANCES VIEJOS

Author(s): Roslyn M. Frank and Joseph Szertics
Source: Confluencia, Vol. 5, No. 2 (Spring 1990), pp. 19-26
Published by: University of Northern Colorado
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/27921918
Accessed: 28-05-2018 10:12 UTC

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 DONA LAMBRA Y EL CONFLICTO
FAMILIAR EN LA LEYENDA DE LOS
SIETE INFANTES DE LARA EN LAS
CR?NICAS Y EN LOS ROMANCES VIEJOS.
Roslyn M. Frank
y
Joseph Szertics
University of Iowa

A diferencia de do?a Jimena que, en el Cantar

lograda consigue quebrantar la tabla central del
de M?o Cid, representa una especie de mujer castillete, cosa que regocija a los suyos, pero
ideal, prudente, sumisa y muy respetuosa de apesadumbra
su a do?a Lambra. A continuaci?n se
marido, cuyas decisiones aprueba sin ser consul produce un altercado entre Gonzalo Gonz?lez y
tada, do?a Lambra aparece como una mujer Alvarin S?nchez sobre las tiradas y la admiraci?n
discreta, orgullosa, desvergonzada y vengativa de en
las damas, en el curso del cual Gonzalo, irri
tado
la leyenda de los Siete Infantes de Lara tanto en las por la jactancia de su rival, lo mata de un
cr?nicas como en los romances viejos. Porpu?etazo.
otra Do?a Lambra, consider?ndose muy
parte, mientras do?a Jimena desempe?a un pa
deshonrada, prorrumpe en quejas amargas.4 Sus
pel complementario al de su marido, do?a lamentosLam hacen que Ruy Vel?squez se acerque a
bra influye decisivamente en los sucesos en los la
Infantes y que golpee a Gonzalo Gonz?lez
primera parte de la leyenda. Y de tal manera con que
su lanza, primero en la cabeza y luego en el
hombro. El joven, hall?ndose sin armas, coge su
John J. Denevy llega a afirmar que ella constituye
la principal fuerza propulsora en el relato.1azor
Tal de su escudero y da con ?l en el rostro de su
t?o que, al verse malherido, llama a las armas. Los
afirmaci?n resulta acertada s?lo en parte, puesto
que Gonzalo Gonz?lez, el menor de los Infantes,Infantes y los suyos se disponen igualmente para
desempe?a asimismo una funci?n importante la en
pelea. Sin embargo, se evita una contienda
la creaci?n del conflicto entre las dos familias.
armada entre los dos bandos gracias a la interven
ci?n del conde Garc? Fern?ndez y de Gonzalo
Dicho conflicto se inicia - seg?n la Primera
Cr?nica General - en la boda de do?a Lambra con
Gustioz, el padre de los Infantes (II, 432-433).
don Rodrigo de Lara, llamado tambi?n RuyDespu?sVe de la reconciliaci?n, al parecer, sin
cera, do?a Sancha y sus hijos acompa?an a do?a
l?zquez, durante las cuales Alvar S?nchez, primo
hermano de la dama, triunfa en el juego del
Lambra a Barbadillo. A fin de complacerla, los
tablado.2 Do?a Lambra muy contenta de su
Infantes cazan muchas aves Arlanza arriba y se
?xito, declara delante de los siete Infantes ylas
suentregan a ella. A continuaci?n entran en una
madre, que su pariente cercano vale m?shuerta,
que donde Gonzalo Gonz?lez se pone en
todos por haber sido s?lo ?l capaz de dar pa?os
en el menores para ba?ar su azor cerca del pala
tablado.3 Al o?rlo, los Infantes y su madre se que se aloja do?a Lambra. Ella, al verlo en
cio en
echan a reir, no obstante Gonzalo Gonz?lez, el
pa?os de lino, se ofende mucho creyendo que lo
hace adrede para que ella y sus due?as se ena
menor de ellos, toma muy a pecho las alabanzas
exageradas e imprudentes de do?a Lambra. moren
Acto de ?l. Como no se considera todav?a vin
seguido coge una vara y con una tirada dicada
bien de los ocurrido en sus bodas, encarga a un

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vasallo suyo, al que asegura su protecci?n, que menos valer que impulsa a Gonzalo Gonz?lez a
llene un cohombro de sangre y que d? con ?l en desmentir la declaraci?n de su t?a mediante la
el pecho de Gonzalo Gonz?lez a fin de vengar de acci?n.6 Aunque su tiro exitoso al tablado apesa
este modo la muerte de su primo, Alvar S?nchez dumbra a do?a Lambra, es la muerte brutal y
(II, 433). El criado ejecuta lo mandado por su vergonzosa de Alvar S?nchez a sus manos que
ama dejando el pecho del joven ensangrentado. crea el primer conflicto verdadero que culmina
Como su hermanos, al verlo as?, empiezan a reir en la confrontaci?n sangrienta entre t?o y so
mec?nicamente, Gonzalo los reprende y acaba brino. En cuanto al segundo conflicto aun m?s
por convercerlos de que el incidente repulsivo grave que el primero, ?ste es iniciado sin querer
puede constituir una deshonra grave para todos por Gonzalo Gonz?lez con el ba?o de azor en
ellos. Acto seguido se deciden a poner a prueba pa?os menores, por no averiguar si do?a Lambra
al criado acerc?ndose a ?l con las espadas escon y sus due?as pueden verlo desde el palacio cer
didas bajo sus mantos. Si los espera sin temerlos, cano en que se alojan. Por otra parte, es la re
lo dejar?n libre por tratarse de una broma. Si, en ncorosa do?a Lambra, ofendida por el
cambio, corre a do?a Lambra y ella lo acoge, comportamiento del joven, que crea el conflicto
entonces se trata de un agravio serio mandado fat?dico, cuando decide vengar la muerte de su
por ella. En este caso van a matarlo, aunque sea primo hermano con el acto ofensivo del cohom
protegido de ella. bro con sangre a pesar de la reconciliaci?n previa
Al verlos venir, el criado corre a do?a Lambra y entre las dos familias. No obstante, Gonzalo
ella lo acoge bajo su manto. Llegados all?, los Gonz?lez contribuye igualmente a la creaci?n del
Infantes le piden que se lo entregue por haberlos conflicto familiar decisivo, cuando convence a
deshonrado. Ella se niega a hacerlo por ser va sus hermanos de que el incidente del cohombro
sallo suyo y promete castigarlo, si ha hecho algo es tan deshonroso para todos ellos que debe ser
que no debiera. Entonces los Infantes lo sacan vengando en el acto, cota que conduce a la
por fuerza de debajo del manto de su t?a y lo muerte del criado de do?a Lambra, a las quejas
matan all? mismo salpicando con su sangre las de ?sta ante su marido y, finalmente, a la traici?n
tocas y el vestido de ella.5 A continuaci?n se del ultimo.
marchan a Salas llevando a su madre, do?a San La Segundo Cr?nica General de 1344 reproduce
cha, consigo. Do?a Lambra hace gran llanto con poca alteraci?n el texto de la Primera Cr?nica
durante tres d?as y a la llegada de su marido se General hasta la muerte de los siete Infantes y su
postra ante ?l toda rasgada y llorosa, rog?ndole ayo.7 No obstante, el cronista modifica aqu? el
que se duela mucho de la deshonra que ella ha elogio tributado por do?a Lambra a Alvar S?n
sufrido por parte de sus sobrinos y que por Dios chez traslad?ndolo a plano amoroso-sexual:
se digne de darle venganza de ellos. Ruy Vel?z
"Do?a Llambra cuando lo oy?, e supo que
quez, ya enterado de lo ocurrido, le promete una su cormano Aluar S?nchez lancara tan
venganza bien sonada. A partir de este mo
bien, plogol mucho, e con gran plaser que
mento, do?a Lambra desaparece pr?cticamente
ende ouo dixo aquellos que seyan con ella que
de la historia por haber cumplido su funci?n de
non vedar?a su amor a orne tan de pro sy no
empujar a su marido a la venganza y a la traici?n.
fuese pariente tan llegado: e por esto que
S?lo reaparece al final del relato cuando recibe su
do?a Llambra dixo se sigui? despu?s
castigo bien merecido que difiere seg?n las ver
mucho mal, asi como vos lo la estoria con
siones de la leyenda.
tara adelante (251). (La cursiva es nuestra)
En vista de lo expuesto cabe decir que en la
Primera Cr?nica General es el elogio imprudente De esta suerte, el elogio que ella hace de su
de do?a Lambra a favor de Alvar S?nchez el que primo hermano se convierte en un pintoresco
da inicio al conflicto familiar. Tal elogio, de ofrecimiento amoroso hipot?tico que contribuye
clarando la superioridad de su primo hermano a degradarla, pues habla como una mujer imp?
sobre los otros caballeros, incluso los Infantes: dica que se olvida de su condici?n de dama
"et mas ualio all? el solo que todos los otros." (II, reci?n casada. Adem?s, el cronista abulta no
432), constituye una especie de acusaci?n de tablemente la influencia de su alabanza en el

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desarrollo del conflicto familiar a fin de aumentar castigo final de do?a Lambra y de su alevos?a.
su responsabilidad en la traici?n y en la muerte Por otra parte acent?an su agresividad a?n m?s
de los Infantes. Al mismo tiempo trata de dismi que las cr?nicas. As?, en el romance iniciado con
nuir la imprudencia de Gonzalo Gonz?lez en el el verso "Calatrava la vieja" do?a Lambra elogia
incidente del ba?o del azor a?adiento que el exageradamente la buena tirada al tablado de un
joven cre?a que do?a Lambra y sus due?as no caballero cordob?s que reemplaza aqu? a Alvar
pod?an verlo por estar ?l muy alejado del palacio S?nchez:11
donde ellas se encontraban.8 Esta cr?nica alarga
igualmente el relato de la venganza llevada a cabo Amad, se?oras, amad -cada una en su lu
por el Infante Mudarra, medio hermano de los gar, que mas vale un caballero- de los de
Infantes, y amplifica el castigo final de do?a C?rdoba la llana, que no veinte ni treinta -
Lambra. Mientras que la Primera Cr?nica General de los de la casa de Lara.- (19-111)
hace constar simplemente que Mudarra hizo
quemar a do?a Lambra despu?s de la muerte del En otro romance que empieza con el verso "Ya
conde Garc? Fern?ndez, la de 1344 a?ade que, al se salen de Castilla" es el mismo caballero cor
enterarse de la muerte de su marido, ella acude al dob?s que, despu?s de tirar exitosamente, de
conde y le pide protecci?n contra Madurra. El clara la superioridad de los caballeros de
conde, sin embargo, se niega a defenderla lla C?rdoba sobre los de la casa de Lara (21-119).
m?ndola mentirosa, alevosa y causante de la trai Do?a Lambra, al oirlo hablar as?, se pone muy
ci?n y desgracia familiar. Por a?adidura le dice contenta y, dirigi?ndose a las damas, hace una
que mandar? a Mudarra que la queme viva. Ella declaraci?n desvergonzada a favor del caballero
entonces se aparta de all? acompa?ada ?nica cordob?s:
mente de una manceba. Mientras vive el conde,
Mudarra no le hace da?o, pero a su fallecimiento ?Oh, maldita sea la dama - que su cuerpo te
"mand?le dar tal muerte como dio Ruy Vasques" negaba! que si yo casada no fuera, - el mio
(314). yo te entregara.- (25-119)
Otra cr?nica importante que narra la leyenda,
la Refundici?n Toledana de la Cr?nica general de En estos romances los Infantes no oyen la
Espa?a de 1344 contribuye a acrecentar a?n m?s declaraci?n ofensiva de la mujer de su t?o, puesto
la culpabilidad de do?a Lambra en la tragedia que su madre, do?a Sancha, les ha prohibido
familiar, haciendo que Ruy Vel?zquez, a diferen salir a la plaza. De este modo, es s?lo ella que la
cia de las cr?nicas anteriores, se muestre reacio a escucha y que le responde record?ndole su im
vengarse de sus sobrinos.9 Por esta raz?n ella se prudencia: "No dig?is eso se?ora,-no dig?is tal
ve obligada a importunarlo y engatusarlo hasta palabra/porque aun hoy os desposaron-con don
que le jura emprender la venganza. Aparte de Rodrigo de Lara," (19-111). Do?a Lambra, muy
esto, el cronista hace hincapi? en la alevos?a de furiosa, le contesta con una alusi?n ofensiva y
do?a Lambra revel?ndola inmediatamente des ultrajante al nacimiento de sus siete hijos:
pu?s de la reconciliaci?n entre las dos familias y
camino de Barbadillo.10 Adem?s, ella se ve retra -Mas call?is vos, do?a Sancha, - que no
tada como irresponsable con su criado al que no deb?is ser escuchada, que siete hijos
promete protecci?n ninguna cuando le encarga pariste - como puerca encenegada.- (19
perpetrar el insulto del cohombro con sangre. ni)
Por ?ltimo, el cronista le echa la culpa no s?lo por
la muerte de los Infantes, sino tambi?n por la Gonzalo Gonz?lez, al enterarse de lo ocurrido
perdici?n de Ruy Vel?zquez e incluso por la de por boca de su ayo, ?u?o Gustioz, se presenta
Castilla. en la plaza y, despu?s de un tiro bien logrado se
Los romances viejos, derivados de las cr?nicas dirige a "putas" en "A Calatrava la vieja" y a
y de los cantares de gesta perdidos, narran la "lindas damas" en "Ya se salen", y declara rotun
historia de los siete Infantes de Lara en forma damente la superioridad de los caballeros de su
abreviada y fragmentaria, y se desinteresan del propia familia:

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 -Amad?, putas, amad - cada una en su dio del ba?o del azor y del cohombro con sangre.
lugar, que mas vale un caballero- de los de Por otra parte reemplazan el altercado entre Al
la casa de Lara, que cuarenta ni cincuenta var S?nchez y Gonzalo Gonz?lez por otro m?s
de los de Cordoba la liana. (19-111) pintoresco entre do?a Lambra y do?a Sancha
que nos trae a colaci?n Los Nibelungos. En vista
Do?a Lambra muy ofendida, se queja a Ruy de esto, los romances tienen que establecer el
Vel?zquez alegando que los Infantes la han conflicto familiar desde el principio haciendo que
deshonrado con amenazas injuriosas: do?a Lambra ofenda abiertamente a los Infantes

Los hijos de do?a Sancha- mal amenazado e injurie brutalmente a su madre, do?a Sancha, e
me han que me cortar?an las faldas- por incluso amenace a su propio marido con volverse
vergonzoso lugar, y cebar?an sus halcones mora en caso de no querer vengarse de sus so
dentro de mi palomar, y me forzar?an mis brinos. Todo ello contribuye a que ella aparezca
damas - casadas y por casar. Mat?ronme un aqu? m?s visiblemente causante de la tragedia
cocinero - so faldas de mi brial:- (19-111) familiar que en las cr?nicas. En cuanto a Gonzalo
Gonz?lez, ?ste se vuelve tambi?n m?s abierta
Solo en este pasaje, derivado de "A Calatrava", mente ofensivo en los romances, porque adem?s
se menciona al criado de do?a Lambra muerto
de responder a las palabras ultrajantes de su t?a
bajo las faldas de su brial. Es de notar asimismo con la acci?n de derribar el tablado, la ofende
que ella, adem?s de quejarse a su marido de verbalmente incluy?ndola entre "putas" en "Ya se
haber sido tratada como una mujer ligera por los salen" y la amenaza con tratarla como a una
sobrinos de ?l, lo amenaza de tornarse mora, si, mujer ligera en "Ay Dios." Cabe a?adir asimismo
?l no est? dispuesto a vengarla: "Si de esto no me que los romances acent?an, aun m?s que las
veng?is,- yo mora me ir? a tornar." (19-111). Ruy cr?nicas, la desverg?enza y la falta de pudor de
Vel?zquez, a su vez, no se hace rogar mucho y le do?a Lambra, no s?lo porque ella habla como
promete una venganza ejemplar: una mujer desvergonzada, sino tambi?n porque
los Infantes la tratan como si realmente lo fuera.
-Calledes, la mi se?ora,- vos no digades
atal. De los infantes de Salas- yo vos Por fin, se puede observar que, mientras los
romances establecen el conflico familiar en
pienso de vengar, telilla les tengo ordida,
forma dram?tica y casi inmediata, las cr?nicas lo
bien gela cuido tramar, que nacidos y por
nacer- de ello tengan que contar. (19-112) engendran en forma gradual y psicol?gicamente
matizada.
En el romance "Ay, Dios que buen caballero" Aunque el conflicto entre do?a Lambra y Gon
es el mismo Gonzalo Gonz?lez que oye las pala zalo Gonz?lez se explica satisfactoriamente por
bras injuriosas lanzadas por do?a Lambra contra la honra y el orgullo familiares, en dos art?culos
su madre, y es el que la amenaza con tratarla recientes se ofrece una sugestiva explicaci?n de
como a una prostituta: "yo te cortar? las faldas tipo amoroso-sexual. En el primero, Carolyne
por vergonzoso lugar/ por cima de las rodillas - un Bluestine opina que, al parecer, existe una rela
palmo y mucho m?s," (20-113).12 Do?a Lambra ci?n amorosa ente Gonzalo Gonz?lez y do?a
prorrumpe en llanto, y oy?ndola llorar, su marido Lambra, pues el joven se porta como un amante
le promete venganza, pues una due?a como ella celoso, cuando mata a Alvar S?nchez de un
deber?a ser tratada con respeto: "porque a due?a pu?etazo y, cuando da con el azor en la cara de
tal cual vos - todos la deben honrar." (20-113). Ruy Vel?zquez.14 Hace notar igualmente que la
Como se ve, los romances viejos omiten al sugerencia de relaciones amorosas entre los dos
gunos sucesos que son importantes en las cr?ni se corrobora en la escena de la huerta, donde
cas para el desarrollo y creaci?n del conflico do?a Lambra cree que Gonzalo se ha puesto en
familiar. As?, suprimen la muerte de Alvar S?n pa?os de lino para despertar sentimientos amo
chez a manos de Gonzalo Gonz?lez y las subsi rosos tanto en ella como en sus due?as.
guientes quejas de do?a Lambra. Omiten Finalmente estima que el cohombro con sangre
igualmente la pelea sangrienta ente t?o y sobrino, representa un s?mbolo f?lico con el cual do?a
la reconciliaci?n entre los dos bandos, el episo Lambra desea ofender al joven en su virilidad.

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 En otro art?culo, J.R. Burt opina, en cambio, derarlo como un insulto, mediante el cual do?a
que es do?a Lambra la que arde en deseos amo Lambra intenta ofender la hombr?a del m?s joven
rosos por Gonzalo Gonz?lez.15 Sostiene ig de los Infantes.
ualmente que con su elogio exagerado a favor de La tesis de Burt nos parece menos convin
Alvar S?nchez, ella trata de incitarlo a la acci?n. cente, ya que resulta dif?cil probar a base del
Este cr?tico llega incluso a equiparar el comporta texto que do?a Lambra arda en deseos amorosos
miento de do?a Lambra con el de la mujer de por Gonzalo Gonz?lez, y aun menos que su
Putifar hacia Jos? en la Biblia. Cree asimismo comportamiento hacia ?l sea similar al de la mu
que ella s?lo pretende estar deshonrada al en jer de Putifar en la Biblia. Mientras que ?sta
terarse de la muerte de Alvar S?nchez, y que para revela abiertamente sus deseos amorosos para
sus adentros est? rendida a la subyugadora mas con Jos? y se ofrece a ?l, do?a Lambra no hace
culinidad de Gonzalo. Finalmente apunta que el nada semejante ni en las cr?nicas ni en los ro
cohombro con sangre lanzado sobre el pecho mances viejos. Por otro lado, es probable que la
desnudo de Gonzalo Gonz?lez por el criado de admiraci?n que profesa por Alvar S?nchez, a
do?a Lambra, supone un mensaje sexual por su quien considera superior a otros caballeros en la
parte, invitando al joven a la c?pula a pesar de Primera Cr?nica General y a quien entregar?a su
que est? teniendo su per?odo. Por ultimo, opina cuerpo si no fuera su pariente cercano en la
que do?a Lambra s?lo cobra odio a Gonzalo y a Cr?nica de 1344\ no se debe ?nicamente al orgullo
sus hermanos despu?s de que hab?an dado familiar, sino tambi?n a una posible atracci?n
muerte a su criado protegido bajo su manto. amoroso-sexual por parte de ella.
Entre los dos puntos de vista, el de Bluestine Aun cuando estamos de acuerdo con Burt en
nos parece m?s convincente, puesto que el elo que do?a Lambra parece incitar a Gonzalo
gio desvergnzado de do?a Lambra tributado a Gonz?lez a la acci?n con el elogio exagerado de
Alvar S?nchez en la cr?nica de 1344, adem?s de Alvar S?nchez, no creemos que lo hace para que
ser ofensivo, constituye una epecie de ofreci salga bien en la empresa, dado que se aflige con
miento amoroso hipot?tico que podr?a impulsar la tirada exitosa del joven seg?n el narrador. De
al joven Gonzalo Gonz?lez a probar su suerte en igual modo, nos parece poco cre?ble que do?a
el juego del tablado para merecer el elogio y talLambra s?lo se finja deshonrada y adolorida por
vez el amor de do?a Lambra. Del mismo modo la muerte de su primo hermano, puesto que ?sta
es posible afirmar que la muerte brutal de Alvar es la afrenta que no perdona nunca y la que trata
S?nchez a manos de Gonzalo Gonz?lez se debe de vengar con el incidente del cohombro con
a los celos y a la envidia que le cobra, cuando sangre. Tal incidente, adem?s, lejos de represen
aqu?l se jacta de ser m?s merecedor de la admira tar una invitaci?n a la c?pula como afirma Burt,
ci?n de las due?as que cualquier otro caballero constituye un claro acto de venganza en las pro
(II, 432). Por otra parte, el aserto de que el joven pias palabras de la dama: "Et assi tomare y
desgarra con su azor la cara de su t?o por estar uengan?a de la punnada et de la muerte de mio
celoso de ?l no es cre?ble, ya que lo hace clara primo Aluar Sanchez, ca esta jogler?a a muchos
mente para defender su vida, despu?s de haber empee?ra." (II, 433). De este modo, la conten
recibido dos tremendos golpes con el palo de la ci?n de Burt, seg?n la cual do?a Lambra em
lanza.16 pieza a odiar a Gonzalo Gonz?lez y a sus
Aunque la escena de la huerta no prueba la hermanos s?lo despu?s de la muerte del criado
existencia de relaciones amorosas entre Gonzalo de ella, no es sostenible, ya que el mismo
Gonz?lez y do?a Lambra, confirma que ?sta cree cronista declara, poco antes que el incidente del
que el joven tiene inter?s amoroso por ella y sus pepino con sangre se efectuase, que los odia a
due?as. No es extra?o que lo piense, pues Gon muerte: "ca ella los desamaua mortal miente que
zalo tiene fama de gal?n admirado de las damas y mas non podia." {Cr?tnica de 1344, p?g. 256).
el azor que tiene en la mano puede connotar En cuanto al incidente del pepino con sangre,
virilidad y agresividad sexual.17 Finalmente, en es dif?cil apreciar su alcance para los personajes
cuanto al incidente del cohombro con sangre, de la obra y para el p?blico contempor?neo.
creemos que Bluestine tiene raz?n de consi M?ndez Pidal, por ejemplo, lo considera como

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una afrenta singular y muy rara.18 El padre Ma chez. Esta confianza infundada, que ellos y su
padre tienen en Ruy Vel?zquez, es la que le
riana en su Historia de Espa?a lo tiene por: "grave
injuria y ultraje conforme la costumbre de Es permitir? enga?arlos y traicionarlos tan fa
pa?a."19 A. Dur?n, a su vez, lo juzga por: "Una cilmente.
increpaci?n emblem?tica de un acto impuro," al En cuanto a la deshonra infligida a do?a Lam
comentar el incidente ofensivo del cohombro bra, ?sta es grav?sima, Puesto que los Infantes
con sangre narrado en un romance artificioso de han violado su jurisdicci?n y, adem?s, han man
Sepulveda.20 Rafael Lapesa se?ala asimismo que chado su vestido y sus tocas con la sangre del
el acto de ensuciar "con huevo, o cogombro o criado protegido bajo su manto.26 Richard E.
pepinillo" era considerado como un ultraje im Chandler, por ejemplo, considera la deshonra de
portante y castigado con una multa pecuniaria en do?a Lambra y de Ruy Vel?zques mayor que la
los Fueros de Cuenca y Teruel.11 A nuestro juicio el de Ganel?n en la Chanson de Roland, y sostiene
insulto narrado en la leyenda de los Siete Infantes que tal afrenta requer?a venganza seg?n las cos
de Lara es m?s grave que el registrado en los tumbres medievales.27 El Propio Ruy Vel?zquez
Fueros por el hecho de que el cohombro est? debe pensar as?, cuando en su carta dirigida a
lleno de sangre y que es arrojado sobre el pecho Almanzor justifica su proyectada traici?n obser
desnudo de Gonzalo Gonz?lez.22 J. R. Burt vando: " que me deshonraron a mi et a mi mu
piensa igualmente que el acto es ofensivo para gier;" (II, 435). Despu?s se vale de razones
Gonzalo por violar dos tab?s, esto es, ser?a semejantes, cuando rechaza la demanda de
ad?ltero y resultar?a impuro por la menstruaci?n Diego Gonz?lez de socorrerles contra un ej?rcito
de la dama.23 Con todo, conviene subrayar que el moro muy superior: "Amigo, yd a buena uentura:
incidente s?lo constituye un agravio serio para ?Cuidedes que oluidada auia yo la deshonrra que
los Infantes si ha sido instigado por do?a Lambra me fezistes en Burgos quando matastes a Aluar
con intenci?n de hacer da?o.24 Por otro lado, si Sanchez, y la que fiziestes a mi mugier donna
procede del criado de ella, entonces ser?a una Llambla quando le sacaste el omne de so el
burla pesada, pero perdonable. manto et ge le matastes delante e le ensangren
Como do?a Lambra trata de vengar con el tastes los pannos et las tocas de la sangre del,"
pepino con sangre la muerte de su primo her (II, 249).
mano, el acto ofensivo podr?a significar que la Aunque do?a Lambra aparece negativamente
sangre de Gonzalo Gonz?lez deber?a ser derra retratada en la Primera Cr?nica General, su verda
mada como fue la de Alvar S?nchez. Seg?n esto, dera degradaci?n se efect?a en la Cr?nica del
do?a Lambra intentar?a darle muerte simb?lica y 1344, donde se la convierte en una mujer des
no real como pretende Lucy Sponsler que no vergonzada y se exagera mucho su responsabili
parece leer bien el texto.25 Por otra parte, siendo dad en la tragedia familiar.28 Esta tendencia
el pepino una especie de s?mbolo f?lico, el acto envilecedora culmina en la Refundici?n Toledana
ultrajante podr?a representar una castraci?n en que el cronista, adem?s de hacer hincapi? en
simb?lica ofendiendo la virilidad de Gonzalo la alevos?a de la dama, le echa la culpa no s?lo por
Gonz?lez. Sea lo que fuere, los Infantes se consi la muerte de los Infantes, sino tambi?n por la
deran deshonrados por el acto insultante, y de tal perdici?n de su marido e incluso por la de Cas
manera que no les importa agraviar una segunda tilla. Los romances viejos, por su parte, insisten
vez a su t?a dando muerte a su criado. No ob sobretodo en la agresividad y en la desverg?enza
stante, en la Primera Cr?nica General, antes de de la mujer de Ruy Vel?zquez.
ejecutar su plan le ruegan que se lo entregue para As?, el progresivo envilecimiento de do?a
ser castigado por ellos ya que les hab?a ofendido. Lambra se debe, en parte, a los elementos
S?lo cuando ella se niega a hacerlo, proclamando amoroso-sexuales introducidos en la Cr?nica de
sus derechos sobre ?l, pasan a efectuar lo ante 1344y en los romances viejos.29 Adem?s se debe
riormente decidido. Al parecer, los Infantes ob tambi?n a una virulenta actitud mis?gina por
ran de esta forma para poder justificarse ante su parte de los cronistas que parecen insinuar que la
t?o, creyendo que podr?n arregl?rsela con ?l mujer es traicionera y vengativa y, no siendo
como con el motivo de la muerte de Alvar S?n capaz de controlar sus pasiones es causante de

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grandes desgracias e infortunios. Es curioso ob Alfonso El Sabio y se continuaba bajo Sancho IV en
servar que ni siquiera do?a Sancha, mujer virtu 1289, ed., Men?ndez Pidal (Madrid: Gredos,
osa y ejemplar en la Primera Cr?nica General, 1955), II, p?gs. 431-438. En las citas subsi
escapa de esta tendencia degradadora a partir de guientes de esta cr?nica vamos a utilizar el nu
la Cr?nica de 1344, donde se ve convertida en una mero romano II, seguido del numero de la pa
mujer muy vengativa. No s?lo asiste a Mudarra gina.
Gonz?lez en su venganza, sino adem?s intenta 3Segi?n A. de Morales, Cr?nica, libro XVI, c.
beber la sangre de Ruy Vel?zquez malherido a fin 46: "se hacia un tablado como un castillejo ? asi,
de cumplir un sue?o premonitorio y, finalmente, puesto en alto, con la juntura de las tablas f?cil,
ordena que su hermano muera alanceado, hecho asi quien con buena fuerza y ma?a alcan?ase ? en
un tablado vivo.30 Cabe notar tambi?n que la el dar alg?n gran golpe, lo derribar?a. Tiraban,
Cr?nica de 1344 interrumpe la historia de los Siete pues los caballeros ? este tablado sus varas, que
Infantes de Lara a fin de interpolar en ella la parte llamaban bohordos, y era la honra de la fiesta
inicial de la leyenda de La Condesa Traidora que aquel, que hiriendo en el tablado con destreza y
en la Primera Cr?nica General precede a la de los con gran fuerza la hacia caer desbaratado," citado
Infantes. En esta forma, nos parece que el por M?ndez Pidal en La leyenda de los Infantes de
cronista procura asociar a do?a Lambra con una Lara (Madrid, 1896), p?g. 5, nota 1.
traidora notoria que, despu?s de facilitar la 4Deshonrar la novia en sus bodas fue consi
muerte de su padre y madrastra, ocasiona la de derado como una afrenta grave en los Fueros.
su marido, el conde Garc? Fern?ndez, y trata de V?ase Men?ndez Pidal, La leyenda de los Infantes
envenenar a su propio hijo para poder casarse de Lara, p?g. 6, nota 1; y R. Sierra Ruiz, Honor,
con el rey moro Almanzor. honra e injuria en el derecho medieval espa?ol (Mur
Ahora bien, la degradaci?n de do?a Lambra no cia, 1969), p?g. 264.
disminuye la responsabilidad de Gonzalo Gonz? 5E1 manto de la dama "seg?n el derecho ger
lez en la creaci?n del conflicto y de la tragedia m?nico era un signo de protecci?n.", Men?ndez
familiar que se produce en gran parte por la Pidal, Leyenda, p?g. 6, nota 4.
interacci?n entre la dama orgullosa y vengativa y 6Conrado Guardiola Alcover, Cantares de Gesta
el no menos orgulloso e impetuoso infante. La (Zaragoza, 1971), p?g. 47.
funci?n de ella est? en iniciar el conflicto y ha 7E1 texto de la leyenda seg?n esta cr?nica se
cerlo irreparable empujando a su marido a la halla reimpreso en la Leyenda de los Infantes de
venganza, mientras que la de Gonzalo consiste Lara, p?gs. 249-314.
en agravarlo ofendiendo a su t?a tanto en las 8E1 ?nico texto en que Gonzalo Gonz?lez se
cr?nicas como en los romances viejos. La con desnuda a fin de ofender a do?a Lambra es Libro
frontaci?n entre ellos no se explica unicamente de las bienandanzas y fortuna, "que andaua en
por razones de la honra y orgullo familiares, ya cueros nadando, en manera de escarnio;". La
que elementos amoroso-sexuales entran tambi?n leyenda, p?g. 348.
en ?l, convirti?ndolo en uno de los conflictos 9 The Itefundici?n Toledana Version of the Legend of
m?s interestantes y pintorescos de las leyendas the Siete Infantes de Lara, ed. Thomas Latrop
?picas espa?olas. (Chapel Hills, 1971), p?gs. 93-169.
10En la Primera Cr?nica General y en La Cr?nica
de 1344 su alevos?a no se revela hasta el episodio
del cohombro lleno de sangre, (II, 433 y 256).
Notas
nLas citas de los romances proceden de la
Primavera y Flor de romances de Wolf y Hofman
^ohn J. Denevy, Women in Poema De Mio Cid (Berl?n, 1856), reimpreso en el tomo VIII de la
and in el Cantar de los Infantes de Lara. Cr?nica Antolog?a de poetas l?ricos de Men?ndez y Pelayo
(1977), 12; y Eugene Forfman, The N?rreme in (Madrid, 1945). En las citas el primer n?mero se
the Medieval Romance Epic (University of Toronto refiere al del romance y el segundo al de la p?
Press, 1969), p?gs. 31-33. gina. La sustituci?n de Alvar S?nchez por el
lPr?mera Cr?nica General. Que mand? componer caballero cordob?s seg?n Men?ndez Pidal: "se

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 explica simplemente como un nombre arbitrario un acto impuro." Es curioso notar que s?lo en un
debido a que las leyendas ?picas, en el rodar de la texto Variantes de la Cr?nica de 1344 se precisa que
tradici?n, se van continuamente desarraigando la sangre es de carnero. La leyenda de los Infantes
del terreno en que nacieron y olvidando los nom de Lara, p?g. 335.
bres primitivos de los personajes." Romancero 21Rafael Lapesa, "El cohombro arrojado como
Tradicional, II, p?g. 113. afrenta" en De la Edad Media a nuestros d?as (Ma
12"La amenaza de cortar la faldas 'por vergon drid, 1967), p?gs. 32-33.
zoso lugar' corresponde a la costumbre de la 22E1 agravio de Gonzalo se hace m?s grande
Edad Media de imponer este castigo infamante a por el hecho de que el cohombro lleno de sangre
las rameras." Romancero Tradicional, II, p?g. 125. le ensucia y le golpea la parte descubierta de su
13En Los Niebelungos, el conflicto familiar se cuerpo: su pecho desnudo e incluso su cara.
produce por la disputa entre dos reinas, Crimilda V?ase Sierra Ruiz, op. cit., p?g. 350.
y Brunilda. V?ase Das Nibelungenlied (Hanau, 23R. Burt, Art. cit., p?g. 350.
1982), p?gs. 133-142. 24Thomas Lathrop, op. cit., p?g. 32.
14Carolyn Bluestine, "The Power of Blood in 25Lucy A. Sponsler, Women in Medieval Spanish
the Siete Infantes de Lara." HR, (1982), 201-217. Epic and Lyric Tradition (Lexington, 1975), p?g.
15John R. Burt, "The Bloody Cucumber and 14, escribe: "However, when she orders a vassal
Related Matters in the Siete Infantes de Lara" HR to slay Gonz?lez, she is foiled;".
(1982), 345-352. 26La injuria de do?a Lambra se refuerza tam
16Despu?s de recibir el primer astillazo que le bi?n porque la matanza tiene lugar ante una
rompe la cara en cinco lugares, Gonzalo advierte dama casada y 'dona de paraje' cuyas tocas
a su t?o que no le golpee m?s, porque va a defen quedan adem?s manchadas de sangre. V?ase Si
derse. A pesar de ello, Ruy Vel?zquez le asesta erra Ruiz, op. cit., p?gs. 59 y 260; y Men?ndez
otro golpe en el hombro, y s?lo entonces es Pidal, La leyenda, p?g. 6. nota 4.
cuando el joven le da con su azor en la cara (II, "Richard E. Chandler, Study of Treason in the
432). Spanish Ballads (University of Missouri, 1940),
17La fama de Gonzlo Gonz?lez como gal?n es p?g. 218 (Unpublished dissertation).
corroborada en el llanto que su padre hace sobre 28Sponsler, op. cit., bas?ndose en el sintagma
su cabeza en la Cr?nica de 1344 (p.283) y en el "una duenna de muy grand guisa", opina que
romance iniciado con el verso "P?rtese el moro do?a Lambra es presentada como una mujer
Alicante" (24-118). V?ase tambi?n Manuel Al astuta desde el principio. No obstante, la palabra
var, Cantares de Gesta Medievales (M?xico, 1982), "guisa", lejos de referir "to her guile and cun
p?g. 39. Para el simbolismo del azor v?ase E. ning", alude a la gran cualidad del Conde de
Michael Gerii, "Calisto's Hawk and Images of Castilla. Para el significado de "guisa", v?ase Cov
Medieval Tradition." Romania, 104 (1983), 95; y arrubias, p?g. 670.
J.C. Cirlot, A Dictionary of Symbols (New York, 29V?ase Sponsler, op. cit., p?gs. 36-37.
1977), p?gs 240-241. 30Alan Deyermond, "El ciclo ?pico de los con
?8La Leyenda de los Infantes de Lara, p?g. 6, nota des de Castilla: motivos y personajes." en Histo
3. ria critica de la literatura espa?ola. Edad Media.
19Padre Juan Mariana, Historia General de Es (Barcelona, 1980), p?gs. 121-122, afirma que
pa?a (Madrid, 1733), I, p?g. 299. do?a Sancha se hace tan vengativa en la segunda
20Agust?h Dur?n, Romancero General, BAE 10 parte de la leyenda como do?a Lambra en la
(Madrid, 1859), I, p?g. 44, escribe: "El dar en el primera. Aunque esto sea as?, creemos que do?a
rostro a un caballero con un cohombro o pepino Sancha facilita una venganza po?tica justa para
ensangrentado, era el mayor insulto que pudiera que Ruy Vel?zquez pague por fin su traici?n
hac?rsele, por una increpaci?n embelm?tica de ignominiosa contra su propia sangre.

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