FRENTE AL FASCISMO, ¡NI UN PASO ATRÁS!
Iván López Espejo
ivan@ilopez.es
Como aficionado que soy a la bicicleta de montaña y afin-
cado en el Valle de Elorz, en Navarra, a principios de este año
decidı́ hacer una ruta en bicicleta por la Sierra del Perdón.
Cuál fue mi sorpresa cuando, al llegar cerca del Monumen-
to al Peregrino, descubro en el entorno un elemento nuevo,
que nunca habı́a estado ahı́ antes. Se trataba de un monumen-
to consistente en un monolito central rodeado de otras tantas
piedras que recuerdan a un crómlech (sin llegar a serlo). Me
acerco interesado y, en el camino, observo con regocijo un
panel que explica que dicho monumento se trata de un me-
morial que simboliza el reconocimiento y la reparación de las
(al menos) noventa y dos personas asesinadas en la Sierra del
Perdón durante 1936 y 1937 a causa de la represión criminal
fascista acontecida tras el golpe de Estado contra la legı́tima
Segunda República Española. El panel continúa diciendo que
el memorial ((es un homenaje a todas las vı́ctimas asesinadas
por sus ideales de justicia social y democracia, y también a sus
familias)), ası́ como recuerda que ((en Navarra no hubo frente
de guerra)), sino que las vı́ctimas ((fueron arrebatadas de sus
casas por la fuerza, ejecutadas sin juicio y enterradas en fosas
en esta sierra, olvidadas y silenciadas durante ochenta y un
años por las instituciones)).
Con un sentimiento agridulce, a causa de la rabia que ge-
nera el recuerdo del fascismo y de la esperanza que insufla
la reparación de la memoria histórica, me acerco al memorial
cuyo monolito central simboliza a todas las personas desapa-
recidas y cuyas diecinueve piedras a su alrededor representan
las localidades de procedencia de las vı́ctimas (de todas las
edades) asesinadas en la Sierra del Perdón y que han podido
ser identificadas. Estas localidades son, por orden alfabético,
Aguilar de Codés, Aibar (Oibar), Allı́n, Allo, Artazu, Ber-
binzana, Cárcar, Cáseda (Kaseda), Cirauqui (Zirauki), Estella
(Lizarra), Ibero, Larraga, Lodosa, Lumbier (Irunberri), Men-
davia (Mendabia), Olite (Erriberri), Pamplona (Iruñea), Piti-
llas y Puente la Reina (Gares).
Mi sentimiento de esperanza se desvanece cuando obser-
vo que el memorial (inaugurado en noviembre de 2017 y he-
cho posible gracias a la colaboración de familiares, vecinas y
vecinos, asociaciones, Concejos, Ayuntamientos y Gobierno
UNA LIGERA VARIANTE DE ESTE ARTÍCULO FUE PUBLICA-
DA EN LA EDICIÓN DIGITAL DE UNIDAD Y LUCHA, EL ÓRGANO
DE EXPRESIÓN DEL COMITÉ CENTRAL DEL PARTIDO COMUNIS-
TA DE LOS PUEBLOS DE ESPAÑA (PARTIDO DEL QUE POR AQUEL
ENTONCES YO ERA, DE NUEVO Y TRAS MI MILITANCIA, SIMPATI-
ZANTE).
de Navarra) ha sido vilmente atacado por el fascismo: se ha
pintado la bandera rojigualda sobre el monolito central y en-
suciado con pintura roja catorce de las diecinueve piedras al-
rededor del monolito. En ese preciso instante soy incapaz de
comprender el odio hacia los valores de justicia social y de-
mocráticos más básicos que existe tras el ataque, por lo que la
pena y la rabia se apoderan de mı́.
El monolito central está tallado con motivos del Guernica
de Picasso. Este famoso cuadro, pintado tras el bombardeo de
la localidad de Guernica el 26 de abril de 1937 por la Alema-
nia nazi y la Italia fascista durante la Guerra Civil Española,
fue expuesto en el pabellón español de la Exposición Interna-
cional de 1937, celebrada en Parı́s, como un grito de auxilio
de la República que fue ignorado por los mal llamados Esta-
dos democráticos.
En la parte superior del monolito aparece la paloma,
sı́mbolo de la paz rota en la obra de Picasso. En la zona
central figura una talla del quinqué extendido por la mujer
que representa la República y que observa horrorizada el
bombardeo de la localidad vizcaı́na. Junto a esta talla central
aparece la hermosa frase ((NO OS OLVIDAMOS)), tanto en
castellano como en euskera (((EZ ZAITUZTEGU AHAZTU-
KO))). Finalmente, en la parte inferior del monolito figuran
el año del golpe de Estado fascista y el de inauguración del
memorial junto con el personaje que, situado completamente
a la derecha en el cuadro del Guernica, clama al cielo su-
plicando el fin del horror del bombardeo. Además, sobre el
monolito hay talladas tantas estrellas como vı́ctimas pudieron
ser identificadas.
Tras aquella ocasión, he podido acercarme con mi bici-
cleta en varias oportunidades al memorial y comprobar, con
gran alegrı́a, que este ha sido restaurado. La última vez que
he acudido a visitarlo ha sido, sin ir más lejos, este dı́a en que
me encuentro escribiendo estas lı́neas. Tras situarme frente al
monolito central con mi bicicleta, observo cómo una pareja
de mediana edad se acerca junto con una mujer mayor. Ha-
blan del resultado de la restauración, de que apenas se percibe
la marca de la bandera rojigualda. No puedo evitar entablar
una conversación con ellos y es entonces cuando descubro
que pertenecen al colectivo de Fosas del Perdón, siendo unos
de los promotores de la instalación del memorial. Tratamos
múltiples temas, como la cuestión de las fosas descubiertas
a lo largo y ancho de la sierra y los desaparecidos que aún
quedan enterrados en puntos desconocidos, o sus continuos y
agotadores viajes a los centros penitenciarios de El Puerto de
Santa Marı́a y Morón de la Frontera para visitar a compañeros
y amigos allı́ presos (de hecho, no albergan muchas esperan-
zas en un cambio de la polı́tica penitenciaria que posibilite el
acercamiento de los presos de ETA a Euskal Herria dado el
ministro del Interior del nuevo Ejecutivo de Pedro Sánchez,
Grande-Marlaska).
Me aseguran que el colectivo Fosas del Perdón ha reci-
bido el apoyo económico de las instituciones públicas tanto
para la instalación del memorial como para su restauración,
algo a lo que, según me comentan, están obligadas por ley.
En definitiva, estas breves lı́neas desean poner en valor tanto
la existencia de este colectivo y su lucha por la reparación de
la memoria histórica (tan necesaria para poder iniciar la cons-
trucción de una alternativa) como el comportamiento de las
instituciones públicas navarras a este respecto.
Antes de despedirnos, la mujer de mediana edad me con-
firma que el memorial no ha vuelto a recibir ningún ataque
tras el descrito aquı́, ocurrido durante el mes de febrero, a
pesar de las constatables amenazas posteriores. En cualquier
caso, con una contagiosa alegrı́a y emoción, ella me dice que
allı́ estarán para defender y conservar el memorial cuantas ve-
ces sea necesario.
Frente al fascismo, ¡ni un paso atrás!