HISTORIA DE LA FILOSOFÍA MODERNA-ILUSTRACIÓN FRANCESA-

VOLTAIRE
EMERSON CAMILO CHÁVEZ MUÑOZ
SEMINARIO MAYOR SAN JOSÉ
Zipaquirá, abril del 2018

VOLTAIRE
Desde la revolución copernicana y el gran impulso del pensamiento científico, sus aportes que
trasformaron la visión del mundo; luego llega Descartes con la creación de un nuevo método para
poder alcanzar el verdadero conocimiento, guiado especialmente por la razón, es así que Leibniz
también continua esta línea de pensamiento. Luego con el surgimiento de pensadores ingleses
como Locke, Hume, Berkeley, que van a ir en contra de Descartes y su pensamiento, formulando de
una manera diferente la forma en que conocemos al mundo y alcanzamos el conocimiento, ya que
se pone la total confianza en los sentidos y el método experimental formulado por Bacon para llegar
al conocimiento de los objetos. Pero antes de llegar a uno de los puntos más latos del pensamiento
moderno como lo es Kant, hay que hacer un pequeño recorrido por el pensamiento francés, en
especial en su época conocida como la Ilustración, marcada especialmente por la creación de la
Enciclopedia, de la que hicieron parte grandes pensadores.

La Enciclopedia

La Enciclopedia, una idea que ya había tenido ciertas intenciones en otros personajes, es creada con
el “fin una unión entre teoría y práctica que fuese fecundada en resultados útiles para la humanidad
(…) llevo a cabo el aquel rescate de las artes mecánicas” (Antíseri, 1995, pág. 587), es decir, lo que
busco una unión de pensamiento, en la cual se recogiera los aportes que durante el recorrido de la
historia se habían formulado por diferentes pensadores, sobre diferentes cuestiones e
interrogantes; de la cual hicieron parte: “Diderot y d’Alembert-a Voltaire, Jacuort, d’Holbach,
Quesnay, Turgot, Montesquieu, Rousseau, Grimm, Helvetius…” (Antíseri, 1995, pág. 586), entre los
más destacados, pero diciendo también que fue un proyecto que paso por sus crisis, en las cuales
algunos de los anteriores colaboradores se retiraron, ya que en especial con el tema del plagio de
corría un gran riesgo y por el cual se recibieron muchas críticas; aun así esta obra se fue formando
poco a poco, publicando volúmenes desde el año 1752, hasta el año 1772, se imprime el último de
los diez volúmenes que faltaban.

Voltaire
Como ya se dio a notar este personaje hizo parte de la gran obra de la primera Enciclopedia, y en
este mismo trabajo y en relación con otros pensadores de la época, el ejerció ciertas influencia en
el pensamiento de Diderot y d’Alembert; d’Alembert un gran pensador claramente deísta, nacido
en París en 1717, y Diderot nacido en el año 1713, que en sus obras, se presentaba en contra de los
planteamientos ateístas y se formulaba grandes interrogantes sobre la Iglesia y las Escrituras, esto
haciendo una pequeña reseña sobre estos personajes. Voltaire considerado como uno de los más
grandes poetas dramáticos de la época, gran escritor, y uno de los mayores representantes de la
cultura ilustrada.

Este personaje “nació en París, el último de los cinco hijos de un rico notario, en 1694. Después de
haber sido educado en su propio hogar por el abate de Chateneuf, padrino suyo, ingreso en 1704
como alumno del colegio Louis-Le-Grand, regido por jesuitas” (Antíseri, 1995, pág. 613), es allí
donde se convierte en un libre pensador y comienza sus estudios en derecho. Pero por otro lado
hace un acercamiento al pensamiento de Descartes, de Newton, de Bacon y de Locke, de los cuales
va hacer diferentes escritos, en los cuales critica sus posturas en especial la de Descartes. Es por eso
que dentro de sus obras se encuentra temas de filosofía: Dictionnaire philosophique, Elements de la
philosophie de Newton, historia: discurso sobre Historia universal, en que afirma que el hombre no
ha de depender de la providencia universal, sino de las relaciones y actos que el mismo realiza, y
que los hombre ilustrados con sus aportes pueden mejorar el estado del hombre en el mundo, y
poemas en los que se destaca: poema du désastre de Lisbonne, Y su tratado sobre la tolerancia:
traité sur la Tolérance, en “la que denuncia de manera implacable y con una nobilísima pasión
humana los errores judiciales, el fanatismo, el dogmatismo y la intolerancia religiosa” (Antíseri,
1995, pág. 615).

La tolerancia

Voltaire siempre estovo a favor de la tolerancia y lucho de gran manera contra la intolerancia que
surge en la relación del hombre con Dios, ya que, por no encontrar pruebas claras sobre su
existencia, y a quién atribuirle esa característica divina, surge la intolerancia. Y por otro lado se
cuándo no aceptamos los errores de los demás y la incapacidad de perdonar y pedir perdón. Por eso
que como lo afirmaba anteriormente los hombres se han de dejar iluminar por la razón y aquellos
que son más ilustrados aportar a la humanidad para construir una sociedad mejor, y no crear
discordias por culpa del fanatismo y la intolerancia, sino crecer en el fortalecimiento de las virtudes,
buscando el bien común y la igualdad. Por ello, estos principios van hacer lo que promuevan la
revolución francesa y buscar una igualdad de derechos y una mejor sociedad.

Bibliografía
Antíseri, G. R.-D. (1995). Historia del Pensamiento Filosófico y Científico. España: Herder.

Chávez, P. (2008). Historia de las Doctrinas Filosóficas . México: PEARSON.